黑龙江省萝北县高三语文一模考试试卷

黑龙江省萝北县高三语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、句子默写 (共1题；共3分)1. （3分）补写出下列句子中的空缺部分。

①杜牧《阿房宫赋》中，用“________，________”两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土，从而表现其奢侈之风。

②《赤壁赋》中，从事物变化的角度看待天地的存在的名句是“________，________”。

③《赤壁怀古》中苏轼面对滚滚长江，以酒祭奠明月，感慨人生的两句是“________，________”。

二、语言表达 (共2题；共4分)2. （2分）从词的感情色彩看，下列句子中加线词的使用没有发生变化的一项是（）A . 今天，18时59分57秒，“嫦娥二号”探月卫星成功发射，这是值得我们骄傲的一件大事，它标志着我国的探月工程，又向前迈了一步。

B . 这只惹人怜爱的小狗，常用孩子般的狡猾的眼光来观察你，好像它也懂察言观色。

C . 当老师当久了，不用别人说，自己也感觉到自身的迂腐，说起学生来，滔滔不绝；讲起社会来，哑口无言，不知从何下嘴。

D . 在乌云和大海之间，海燕像一道黑色的闪电，在高傲地飞翔着。

3. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）新近出炉的丽江古城整改方案可谓无所不包，此前被提及的所有“问题”几乎都在其中给出了回应。

_________ ， _________。

_________ ， _________ ， _________。

_________。

为破此局，丽江政府唯有以破釜沉舟的勇毅猛药去疴。

①长久以来，在丽江，败坏了的规则和道德②俨然构成了一个难解的整体性恶性循环③治理这种整体性的病变，自然绝非朝夕之功④事实上，这份景区整改方案，已然超越了“旅游业”的范畴⑤与丑闻频现的旅游业互为表里、互为因果⑥涉及地方治安、营商生态、市场秩序等更为基础的层面A . ①⑤②④⑥③B . ④⑥②①⑤③C . ①⑤④⑥②③D . ④⑥①⑤②③三、现代文阅读 (共2题；共35分)4. （15分） (2017高二上·昆明期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。

实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。

在实用态度中，我们的注意力偏在事物对于人的利害，心理活动偏重意志；在科学的态度中，我们的注意力偏在事物间的互相关系，心理活动偏重抽象的思考；在美感的态度中，我们的注意力专在事物本身的形象，心理活动偏重直觉。

真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质。

离开人的观点而言，事物都混然无别，善恶、真伪、美丑就漫无意义。

真善美都含有若干主观的成分。

就“用”字的狭义说，美是最没有用处的。

科学家的目的虽只在辨别真伪，他所得的结果却可效用于人类社会。

美的事物如诗文、图画、雕刻、音乐等等都是寒不可以为衣，饥不可以为食的。

从实用的观点看，许多艺术家都是太不切实用的人物。

然则我们又何必来讲美呢？人性本来是多方的，需要也是多方的。

真善美三者具备才可以算是完全的人。

人性中本有饮食欲，渴而无所饮，饥而无所食，固然是一种缺乏；人性中本有求知欲而没有科学的活动，本有美的嗜好而没有美感的活动，也未始不是一种缺乏。

真和美的需要也是人生中的一种饥渴--精神上的饥渴。

疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。

同理，你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族，你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。

人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。

是壶就可以贮茶，何必又求它形式、花样、颜色都要好看呢？吃饱了饭就可以睡觉，何必又呕心血去做诗、画画、奏乐呢？“生命”是与“活动”同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。

人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。

在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。

这是单就人说，就物说呢，在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就没有意义；但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。

照这样看，我们可以说，美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。

许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了，许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了，只有艺术作品真正是不朽的。

数千年前的《采采卷耳》和《孔雀东南飞》的作者还能在我们心里点燃很强烈的火焰，虽然在当时他们不过是大皇帝脚下的不知名的小百姓。

秦始皇并吞六国，统一车书；曹孟德带八十万人马下江东，舳舻千里，旌旗蔽空，这些惊心动魄的成败对于你有什么意义？对于我有什么意义？但是长城和《短歌行》对于我们还是很亲切的，还可以使我们心领神会这些骸骨不存的精神气魄。

这几段墙在，这几句诗在，他们对于人永远是亲切的。

（选自朱光潜《谈美》，有节选）（1）下列关于原文内容的理解和解析，正确的一项是（）A . 实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。

真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质。

B . 美的事物如诗文、图画、雕刻、音乐等等都是寒不可以为衣，饥不可以为食的，但它们却是人生中必不可少的精神食粮。

C . 人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。

在这种活动中，人成了自己心灵的主宰。

D . 无论是在实用的和科学的世界中，还是在美感的世界中，事物在孤立绝缘时，都有它的意义，也都有它的价值。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A . 文章第一段采用了对比论证，论证了实用的态度、科学的态度、美感的态度的区别。

B . 文章在论述时用了许多排比和对称的句式，使文章的语言产生富有节奏的音乐美感。

C . 在文中，作者认为完全的人应真善美都有，而且作者更肯定人应拥有美感的态度。

D . 文章第四段举了大量的实证，论证了历史上的英雄事迹都会成为过去，但只有他们的诗歌会传承不朽。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A . 作者认为真善美都是人所定的价值，离开人的观点，事物都混然无别，真善美就没有了意义。

B . 真和美是人精神上的需要，一个没有精神需要的人或民族，是一个心灵疾病衰老的人或民族。

C . 时光流转，只有艺术作品真正是不朽的，它们让我们感到亲切。

D . 造壶可以贮茶，造长城可以抵御外敌，这是人的实用活动；但造壶求它形式、花样、颜色都要好看，造长城求它外观雄浑壮美，则是人的美感活动了。

5. （20分） (2017高一上·徐州期中) 阅读下面散文，完成下面小题。

柴禾刘亮程①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭[注]柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。

元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。

②柴垛是家力的象征。

有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车，当然，还有几个能干的人，这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事、出大景象。

可是，这些好东西又很难全凑在一起。

有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上。

有的人家置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行。

还有的人家，车、马都配地道了，人却不行——死了，或者老得干不动活。

③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。

柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。

不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。

父亲带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。

④现在，我们再不会烧这些柴禾了。

我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。

我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。

只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。

劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。

即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。

那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。

在我们心中一个完整的家院就应该是这样的。

许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们，但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。

⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了二十年，没有谁去管过它们。

有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截，颜色也由原来的铁青变成灰黑。

另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。

在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。

⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。

我们一直看着它变成了这样。

从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。

它根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。

深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。

⑦当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。

墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。

坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。

风说，他的背不是我刮弯的。

他的脸不是我吹旧的。

眼睛不是我吹瞎的。

雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。

土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。

⑧可是，我不会说。

没谁听见一个死掉的人怎么说。

⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。

（有删改）【注】梭梭：一种灌木或小乔木。

（1）根据全文概括“柴禾”在文中的含义（2）第3自然段主要叙述了什么内容？这些内容在全文结构中的作用是什么？（3）第6自然段的画线句子运用了反复的修辞手法。

请结合文章内容赏析其表达效果。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共9分)6. （9分）阅读下面的诗歌，完成后面的题目。

临安春雨初霁【宋】陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

（1）本诗借景抒情，表现了诗人怎样的情感？（2）“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”被誉为“绘尽江南春的神魄”。

试简要分析语言风格特点。

五、文言文阅读 (共2题；共36分)7. （22分） (2017高三上·新余期末) 阅读文言文，回答问题欧信，嗣世职金吾右卫指挥使。

景泰三年以广东破贼功，擢都指挥同知。

已，命守备白羊口，迁大宁都指挥使。

天顺初，以都督佥事充参将，守备广东雷、廉诸府。

巡抚叶盛荐其廉勇，进都督同知，代副总兵翁信。