生而往之的英雄情结
缅怀英雄先烈传承红色基因心得感想
缅怀英雄先烈传承红色基因心得感想多少时代变迁，几经更遥远，在和平之鸽的庇护下，祖国不断向前。
当人们刷屏微聊时，当青少年听摇滚乐学着非主流时，那些红色经典是否离我们越来越远?那些先列事迹是否被人们遗忘?不，当然没有，当五星红旗冉冉升起，天空中出现那一抹红色，是那么鲜艳，那么夺目，心头莫名滋生起自豪感来。
列宁说：“忘记历史就意味着背叛”，是的，小时候的我酷爱看战争片，一看便起劲，看见王二小被敌人抓去便急得哇哇大叫，一看见鬼子被炸，共产党打胜仗又破涕为笑，嘴里还振振有词，我长大也要杀鬼子，保家卫国，遥想当年的激动。
我心中也泛起点点涟漪，遥想共产党当年抛头颅，洒热血，为了一切为前线的决心，是多么英勇的风采。
革命先烈，我敬重你们，你们的鲜血，浇灌明日的朝阳，用身躯，铺垫远方的路。
前赴后继，视死如归，总是穿梭于枪林弹雨中，和敌人斗智斗勇。
在此，便涌现出一大批保家卫国之英雄，那舍身堵枪眼的黄继光，宁死不降的抗日英雄杨靖宇，英烈浩气，威震敌胆的英雄魏，拯民……。
太多太多。
正是有这些英雄的舍生忘死，才有今天的繁荣昌盛，俗话说“没有共产党就没有新中国，对呀。
”漫漫长征路，一路艰辛坎坷谁知道?过草地，翻雪山，淌泥泞，十万八千里，路途之遥远，九九八十一难，克服重重难关，在《七律·长征》中写到，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
这是多么凛然的气势，穷山恶水，不怕苦、不怕累，正因为共产党员心中有德念，有希望，脚下才有力量。
前事不忘，后事之师。
今天，我站在长征大桥之上，望车川流不息，贡江的水流向远方，想起一句诗，滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄。
路边的小学生佩戴红领巾，成了最美的风景。
再向前，在广场上，革命先烈的雕像，栩栩如生，手握枪柄，武装起来，一种大义凛然的正气瞬间弥漫我。
有几个孩童正在上面拍照，稚趣横生。
让红色精神光耀新时代，让红色基因融入时代，是的，泱泱华夏，炎黄子孙，中国人的红色情结与俱生来，它流动在民族血脉里，遗传于民族基因中，我敬仰红色，它是新时代的生命与鲜血浇灌的赞歌，唱响新时代的乐章。
英雄情结,爱国情怀作文三
英雄情结，爱国情怀作文篇7小学的时候，我读过很多屈原的诗。
印象最深的便是那句“苏世独立，横而不流兮”。
后来慢慢了解了这“苏世独立”的背景：屈原出生于春秋战国时期的楚国，自幼喜爱读书，长大后在楚国做了官，忠心耿耿地为楚国工作。
后来楚王却听小人谗言，革去屈原三闾大夫，后来又将他流放到汉北。
同一年，秦国把楚国打败，汉中沦陷。
这之后，楚王重新启用屈原，但楚国已经逐渐衰落了。
没过几年，屈原又被流放江南，在他62岁时自投汨罗，葬于江鱼腹中。
虽然屈原两次被放逐，被世人误解，但他仍希望能为楚国贡献，而不是去别的强国比如秦国发展。
这种从一而终的精神浪漫，而又让人敬佩。
“苏世独立，横而不流兮”大概就可以概括他这种忠心的精神吧。
这句诗出自他的《橘颂》，这是我接触的第一首屈原的诗。
屈原用橘子来言明自己忠于楚国的志向，这是因为它南橘北枳，他“深固难徙，廓其无求兮”，也“行比伯夷”，这种精神让屈原向往。
后来，他确实也做到了，无论世人怎么看他，他仍效忠那养育自己的国家。
与“苏世独立，横而不流兮”有异曲同工之妙的是《渔父》中的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。
这是屈原在被放逐时所作。
诗中讲的是屈原与一个渔父关于不同的世界观、人生观的辩论。
渔父认为“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，而屈原则完全相反，认为“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”在这首诗里，屈原用对比的手法又一次言明了自己的志向，他那不管世俗眼光，一心为祖国付出的精神又一次体现了。
最终，屈原带着他那苏世独立、从一而终的爱国情怀与他那察察之身、皓皓之白赴了湘流，葬于江鱼之腹中了。
英雄情结，爱国情怀作文篇8神州大地，亘古不变，无数的朝代在灿烂的朝霞中奋发向上，最后却在晚风拂过的黄昏中衰落，陪伴它们的，是一位位爱国诗人与他们心中不灭的爱国情怀。
“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。
唐玄宗用自己的人生经历，造就了大唐王朝特有的波澜壮阔。
现在大敌当前，士兵愤怒，他只能放弃那“天生丽质难自弃”的绝代佳人，来面对那潮水一般的安史之乱，自己又能怎样，无奈“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
英雄情结
英雄榜
上榜人物：迪克· 司各比 获奖名片：涅槃凤凰 颁奖词： 战斗机飞行员，高空飞行器的实验飞 行员，一个视危险为最熟悉伙伴的英雄— —迪克· 司各比。你恰如涅槃的凤凰，在毁 灭中求得了永生，对于事业的无悔无惧使 你飞的那样高，那样自豪，外太空永远闪 耀属于你的华彩，我们铭记你！ （事迹+品质<事业心、自尊心、责任感〉 +评价）
英雄情结
——《伟大的悲剧》、《真正的英雄》
请用简洁的语言概括两文所 讲的“悲剧”故事 （围绕记叙文六要素）
为何称之为“悲剧”呢？
生命陨落 梦想破灭
……？ 诀别亲人 前途未卜 无能为力
里根总统对于“英雄”一词的诠释
英雄之所以称之为英雄，并不在于 我们颂赞的语言，而在于他们始终以 高度的事业心、自尊心和锲而不舍地 对神奇而美妙的宇宙进行探索的责任 感，去实践真正的生活以至献出生命。
郁达夫说：“一个没 有英雄的民族是不幸的， 一个有英雄却不知敬重爱 惜的民族是不可救药的。”
感谢莅临，
论英雄的800字议论文5篇作文
论英雄的800字议论文5篇作文英雄情结是一种雄心，一种壮志，一股豪气。
不论巾帼还是须眉，只要有那么一股子不服输的劲头，一马当先地跑在前边，总能做成一些事情，活出个人样来。
一个人如果有点英雄情结，往前方望觉得很有奔头;下面小编给大家带来关于英雄的议论文，方便大家学习。
论英雄的800字议论文1千古多少英雄，长河流沙中，扼腕英雄泪，感慨入杯酒残尊。
空余壮志豪情，一朝血洒，悠悠。
——题记青梅煮酒，为论英雄。
然而，如何为英雄?“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。
”曹操对刘备如是说。
原来，英雄需要胸怀，需要谋略。
再说西楚霸王项羽，曾经也何等辉煌，最后兵败如山倒，大势已去无法逆转。
红颜知己生死相别，自己也挥刀自刎乌江边。
倘若他能学越王勾践，肯卧薪尝胆，那么历史也许就是另一种写法，然而他不肯渡江，《霸王别姬》也成了京剧中永远另人惋惜的一幕。
所以，英雄必应能屈能伸，能吞能吐，方能成其大业，成其英雄。
武侠小说大家金庸说：“侠之大者，为国为民。
”原来，英雄需要心系黎民。
张忆谋的电影〈英雄〉虽然是虚构了几个人物，却让我们看到了真正的英雄形象。
电影中，无名为了天下的百姓而放弃了刺杀秦王，尽管最后死于万箭之下，却用自己的生命换来了天下的安定，此谓真英雄。
在中国冗长的历史中，多少个朝代更替，这样的英雄也无须我细数，就让凛冽的长风缅怀他们。
所以，英雄必应以天下为重，方能在百姓心中树立不倒的丰碑。
英雄是一座高山，每个壮心不已的人都在艰苦地攀爬。
当终于到了别人难以企及的山顶，可以俯视别人的时候，他们似乎拥有了别人一生甚至几世都无法得到的东西。
可高处不胜寒，英雄们享受的最多的其实是孤独，还不如当初在山脚下仰望。
所以，现实告诉他们，英雄必应耐得住寂寞，在所有人都退缩的时候，他能毅然地前进。
那么，拥有了以上条件，是不是就能成为英雄?不然，俗话说：“时世造英雄。
”如果没有现实的契机，没有施展抱负的机会，那就只能是有心无力，壮志难酬了。
红军的英雄气概和壮烈情怀
红军的英雄气概和壮烈情怀“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，很小的时候，我已经能够熟背毛泽东的《长征》。
长期以来，这首诗虽不像山水画、田园诗那样简单，但从字面上看去，总是一种肆意挥洒、泼墨抒情的荡漾情怀，类似苏东坡的“大江东去”，好比是触景生情，把千言万语付与祖国的滔滔江水倾泻而出。
当我近在人生而立之年，被红军长征的纪实文学和影视资料沉浸了累月数日之后，再诵读那首《长征》，其间的千辛万苦、悲壮激烈、九死一生的场景叠现眼前，非任何一番苦难、任何一种险情、任何一出悲剧能够再现。
近来，读《苦难辉煌》，又一次品尝到饥饿的人扑在面包上那种感觉，这位有着军旅生涯的作者兼具学者、作家的优秀品格，以大量读者从未谋面的档案资料为素材，集中展现了上个世纪二三十年代的腥风血雨，其中最惊心动魄和最感天动地的就是红军长征。
长征一年多的时间，在建党、建军以来的整个革命战争史里，只不过倏忽而逝，但是如果把那一年中的行程、一年中牵涉的历史人物和作战集团、一年中经受的艰难困苦、一年中所决定的历史命运铺展开来，你会理解所谓历史长河究竟何其虚诞？到底是什么给了我们那种感受？为什么时至今日，从中随便捡拾一个片段，还是让人情不自禁潸然泪下？无可否认，人们都有向善的本性，都有同情苦难者的情结，也都有感佩英雄气概的胸怀，当这些结合在一起交叉感染，的确让人心血澎湃，思绪万千。
其实，还远不止如此，你个人的经历、遭遇连同你对当今社会的观感一齐放到那段岁月中品尝，个中滋味苦辣酸楚一拥而上，人生能得几许这般感触？视死如归，这是贯穿长征始终的核心精神。
无论是奉行王明路线，还是毛泽东路线，红军及其领导人那种视死如归的精神从未改变。
遵义会议之前，主要是湘江之战，战斗的艰苦惨烈前所未有，很难想象一条江河途中死伤数万人是何等战况。
湘江防线是蒋介石有生以来布防最严密的，也是欲臵红军于死地、毕其功于一役的终结之战，而当时的红军正面临内忧外患的危局，渡不过湘江，红军可能从此消亡，渡过湘江，也只是万里长征的第一步。
英雄情结
英雄情结作者：邓刚来源：《福建文学》2008年第08期第一章马里雄赳赳地走在胜利大街中央地段，后面跟着比他更雄赳赳的搭档小铁。
从步伐的节奏和力度看，两个人就像接受总统检阅的仪仗队，但脸上的两个眼珠子却在叽里咕噜地灵活转动，扫视着眼前所能看到的一切——在公共场所，只有两种人的眼神不正，一种人是罪犯，另一种人就是警察。
突然，马里身上的手机响了，原来是“线人”来电，说傻狂又露头了，刚刚上了66路公共汽车。
所谓傻狂，是专门在公共汽车上连续多次作案的掏包惯犯。
其实，马里从不将这种偷鸡摸狗的小混混放在眼里。
问题是这家伙相当放肆，明目张胆地叫嚣，说他是警察永远也捉不到的神偷。
如此嚣张，是可忍，孰不可忍?马里和小铁气得多次咬牙跺脚，到公共汽车上突击了几次，几乎都抓到了这个家伙的尾巴，但最终都被他滑过去，连连扑空。
这使马里大伤自尊，气愤之时就认真起来，明察暗访，四面布置，但傻狂却突然蒸发，让马里和小铁只能是摩拳擦掌干着急。
现在，这个傻狂终于耐不住，又蠢蠢欲动了。
现在不拿下，更待何时?马里和小铁快速跑向警车，朝66路公共汽车线路急驰而去。
马里二十八岁，有一张男人感到严厉，女人却觉得有魅力的脸。
曾有一个相当狡猾的男罪犯，就因为看到这张严厉的脸而惊恐万分，当场坦白交代；曾有一个相当漂亮的女罪犯，就因为看到这张有魅力的面孔，而哭泣着投案自首痛改前非，这使马里骄傲了相当长的一段时间。
当然，马里还有更多的骄傲理由：他是刑警队里最年轻的探长，穿上威风凛凛的警服，扛着三级警士的两杠一花，简直就可以说是英俊而威武。
另外，上级将他分配到城市最热闹最复杂也是最重要的地段——胜利大街，就是对他绝对地重视和重用。
因为全市最五彩缤纷也最乌七八糟的大街，就是胜利大街，也就是“敌情”最复杂地段。
至少有一百家各种各样的酒店桑拿歌舞厅，至少有一千个大大小小的商店商场和商业网点，至少有几万乃至十几万人像潮水似的涌来涌去，总之，有无数罪犯和案件在这里发生。
英雄崇拜与电影叙事中的“英雄情结”
英雄崇拜与电影叙事中的“英雄情结”英雄崇拜与电影叙事中的“英雄情结”近些年来，随着大量的超级英雄电影的兴起，英雄主义在电影叙事中成为了一种非常流行的元素。
这引发了人们对英雄崇拜与英雄情结的深思。
英雄情结是一种对具有非凡能力和品德的人的崇拜与向往。
在电影中，英雄情结被塑造得更加生动和引人入胜，激励着观众去追求正义和勇气。
今天，我们来探讨英雄崇拜与电影叙事中的“英雄情结”。
英雄的形象是深入人心的。
从古至今，英雄形象一直存在于人们的想象中。
我们通过传说、神话、文学作品等了解到了许多英雄的故事。
这些英雄们拯救了人们于危难之中，代表着正义和勇气的力量。
他们的形象被代代流传，成为了一种符号，激励着人们去追求自己内心深处的英雄情结。
电影作为一种媒介，将英雄情结表达得更加直接且有力。
超级英雄系列电影成为了当今电影市场的热门。
这些电影故事情节紧凑，场面震撼，英雄们战胜邪恶力量的故事引发了观众无尽的热情。
电影透过英雄的形象，将观众带入一个奇幻的世界，使观众们感受到英雄们的远大理想和高尚品德，激发了观众们内心深处沉睡的英雄情结。
英雄情结的形成与社会环境密切相关。
在当今社会，人们生活在一个充满快速变化和多样化的世界中。
面对日益复杂的问题和挑战，人们渴望有一个坚强的英雄形象来引导和帮助他们。
电影中的英雄形象提供了满足这种渴望的途径。
观众们可以在电影中找到一个勇敢、正直和无所畏惧的英雄形象，这种形象给予了他们力量和希望。
同时，英雄情结也与人们内心的渴望密切相关。
在每个人的内心深处，都潜藏着一颗追求正义和勇气的心。
电影中的英雄形象唤醒了人们内心深处的英雄情结，激励他们去追求自己的理想，勇于面对困难和危险。
观众们通过英雄们的冒险故事，认识到只要心怀正义和勇气，就能战胜一切困难。
然而，英雄崇拜和英雄情结也有其潜在风险。
过度崇拜英雄可能导致人们对英雄的过分依赖，忽视了自己的力量和潜力。
电影虽然提供了一个激励人们追求英雄情结的平台，但观众们也应该理解，在现实生活中，每个人都有自己的英雄内心，而不仅仅依赖于电影中的英雄形象。
英雄情结
龙源期刊网
英雄情结
作者：
来源：《汽车生活》2014年第04期
我们从小崇拜英雄，这一点几乎毋庸置疑。
在我们的印象中，英雄总是高高在上的，他代表着力量、权利与正义，让我们挥之不去。
正是因为人类本性中有一股浓重的英雄憧憬，所以影视产业也热衷于满足我们这一感官上的需求，借助视觉的冲击为我们展现一幅幅精彩的英雄画面，让我们在自我陶醉中寻求英雄的梦想。
美国队长2：冬日战士
导演：安东尼·卢素 / 乔·卢素
编剧：杰克·科比 / 乔·西蒙
主演：克里斯·埃文斯 / 塞缪尔·杰克逊 / 塞巴斯蒂安·斯坦 / 安东尼·麦凯 / 杨紫琼
类型：剧情 / 动作 / 科幻
上映日期： 2014年4月4日
作为漫威世界第二阶段最大的桥梁，《美国队长2：冬日战士》主要讲述美国队长在现代社会的故事，被形容为是一部政治惊险片。
同时，它也将与《复仇者联盟2：奥创时代》有着紧密的联系。
故事和《钢铁侠3》与《雷神2：黑暗世界》时间线一致，也是发生在《复仇者联盟》纽约大战之后。
美国队长史蒂夫·罗杰斯在华盛顿过着恬淡的生活，并努力尝试融入现代社会。
然而当一名神盾局同事遭遇袭击后，美国队长被卷入了一场威胁全球安危的阴谋。
面对重重阻难，美国队长是否能够保卫国家的和平？。
不朽的英雄主义情结
不朽的英雄主义情结——怀念我的伯父翟炳文烈士翟勇彪编者按：这篇文章记述了一位建国初期的警察烈士以及其对几代亲人尤其是对作者本人的影响，感情真挚，语言朴实，字里行间浸透着充满牺牲意味的英雄主义情结，体现着作者对社会对人生的深沉思考。
在当今社会一些人拜金主义、个人主义甚嚣尘上的时候，重温那段艰辛却纯净的非常岁月，反思我们今天的工作与生活，对我们从中找回曾经失去的精神家园，重新确立一度迷乱的人生坐标，将大有裨益。
为此，特编发此稿，以飨读者。
有时候，一个人也许您从没见过面，但是他对您的影响却是深刻的，也是长远的。
例如，我们童年时代所崇拜的那些书籍或影视剧里的英雄人物。
他们成为我们心中的偶像，成为我们人生的目标，我们想成为他们那样的人。
我小时候就崇拜过很多没有见过面的英雄，例如，为了新中国的诞生而甘愿粉身碎骨的董存瑞、为了打败美帝侵略者甘愿被烈火烧死的邱少云，还有《资本论》和《共产党宣言》的作者马克思、《青年毛泽东》里的毛泽东、《钢铁是怎样炼成》里的保尔、《福尔摩斯探案集》中的神探福尔摩斯、电影《平原游击队》中的李向阳，甚至年幼时还一度将《西游记》里那个敢于战天斗地的孙悟空当作自己崇拜的偶像，等等。
但是，在这灿若繁星的英雄人物中，对我影响最深刻也最直接的却是我的大伯翟炳文烈士。
这位参加过抗日战争、解放战争和新中国第一批铁路建设和保卫新政权的剿匪反特斗争，却在新中国建立初期便溘然长逝的亲人也许不会想到，他和他那种充满牺牲意味的往事在他的后人心中已经慢慢凝聚成一种情结——英雄主义情结。
这种世代传承的英雄主义情结深远地影响着他的亲人，尤其是他的兄弟即我的父亲、他的侄子我乃至我家的下一代人。
孩童记忆：值得骄傲的红色风景在很小的时候，我就记得我家的堂屋正面墙上除了毛主席的大幅画像外，最醒目的就是被父亲精心装裱在镜框里的大伯的十多张照片。
在这些已经发黄的照片里，大伯一身戎装，神采奕奕，有他本人的单照，有与战友的合影，有肩挎长枪的，有腰别短枪的。
挥之不去的民族英雄情结
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苔 ，桥 下流 水 淙淙 ，越 过巍 峨嶙 岣 的巨石 ，义 无 返顾 地 向远 方奔 去 。岩 窝沟 两岸壁 立 千仞 ，
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１ｇ （１３ 年 ）复修 ，是 汉 源通 往 嘉定 （ ８ ５９ 今乐 山 ）的 商 贾 大 道 ， 以 运 盐 为 主 ，有 盐 道 之
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店家 把饭菜都做 好时 ，背客还在 沟里往 上爬 。 中 午时分 ，记者遇 到 了几 名开拖 拉机拉 沙 石 的彝 族 养路工 。养路 的 民工把 拖拉 机 靠在 路 边 ，在 草地 上 悠 闲 地 吃 着 午 餐 ，酒 是 少不 了 的 ，下酒 的是从 家 中带 来 的腊 肉 ，记者 问之 ，
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生而往之的英雄情结
作者：邦之杰兮
来源：《醒狮国学》2014年第06期
纵览古今，英雄是最为光辉的词汇之一，每一个民族都把英雄视作本民族的荣耀，崇拜英雄，是人类流淌在血液里的本能。
人的精神世界里需要一份坚定的信仰，我们在景仰英雄的同时，获得了强大的信念和力量，这份信仰支持着我们克服恐惧和软弱，让我们相信前行的荆棘能够变得坦荡。
英雄，是一个民族最为杰出的精神形象，他们身上汇聚了人类一切优秀的品质：强大、坚定、睿智、公正、严峻、无所畏惧；柔情、细腻、纯粹、善良、宽容、甘愿牺牲……我们对这些品质有着不能割舍的迷恋，沉浸在英雄的光辉下，似乎自己也有了几分英雄的烈烈情怀。
商君，便是我们不能割舍的英雄情结，有人在武侠世界里沉醉仗剑来去世间的潇洒，有人在历史长河中寻觅可以寄托情思的身影，我们却独爱这以“冷酷刻薄”形象书写在青史中的商君，史册中的他太冷静，一句豪言壮语不曾有过；典籍中的他太犀利，《商君书》字字句句皆是对人性刻骨钉魂的剖析。
然而正是这个“酷吏”，第一次为变法革新、民族前行献祭抛洒了自己的热血，涓滴不存。
我们能透过史书偏颇的攻讦，典籍严谨的行文中看到他冰冷背后的决绝。
“兴敌所羞为者，利。
”写下这句话的时候，商君岂不知将面对天下咒怨？然他并无所犹豫，诈捕公子卬，一举歼敌，秦国大胜，个人声名比之一国之胜，究竟哪个重要？不畏死者从不乏人，青史之名亦能舍弃者，唯商君一人尔。
不需要世人理解，不需要千古流芳，只要有利于自己的部族、自己的百姓、自己的国度，纵天下人罪我、疑我、叛我，又有何妨？变法二十年，太阿倒持，利刃悬颈，就把剑柄交在复仇者手上：“变法不畏死难，奈何以死难惧之？”以己之亡，兴天下之利，固商君所愿也。
中国的英雄多夹杂着政治舆论倾向，在这个古老悠久精于权谋的国度，每一位英雄都有着背后的舆论造势，推向顶峰以号召所向，踏入谷底以蛊惑民心，英雄形象往往陷入对垒博弈，或者愚民需要。
商君并非如此，他自始至终清醒站在权枢核心，以天元巨手从容布局，不受任何人左右，亦不屑任何评判，连“秦民……来言令便者”的赞誉，亦斥之为“乱化之民”，悉数流放到边远之地。
我们仰慕这位英雄，因为他有巍然独立的人格，坚定不移的个人意志，秉承绝对公正律法，不受世俗之论影响，唯以变法强国为己任，其余尽皆割舍牺牲。
以商君之洞悉人性，迎合世俗未必不能强国，青史流芳也算不得难事，然而他却选择了最酷烈的方式：法为水相，水则阴平，商君亦如不见底的深水，将灼热爱民之心全部收敛，只以冷酷制法执法者形象示人，割裂了自己与旧势力的一切牵连，坦荡站在老世族的对立面：注定对立之势，不若拨开乱局，阴谋暧昧若即若离，商君不屑为也！
如今社会，缺乏阳谋坦荡的阳刚之气，缺乏独立纯粹的人格，更缺乏大道独行的理想和魄力，商君的出现，如同对这个时代的当头棒喝：原来我们的祖先曾经这样轰轰烈烈活过，原来我们的英雄曾以这样的方式风遗华夏。
我们之于商君，是一种生而往之、本能所趋的敬畏和仰慕，走近他，才能读懂他，就这样甘愿的，把自己热血涌动的心捧出，拜倒在他的英雄袍下。
作者简介：邦之杰兮，女，80后，生于河北，求学内蒙，漂在北京的广告人，文字为生，所学驳杂而无一精到，爱好历史而无钻研之恒，唯崇敬战国秦风，撰写《正史说秦———一个背负着华夏文明使命而生的伟大部族》《再造华夏文明的伟大变革———商鞅变法》等文，诸文曾辑录为《巍巍松柏不摧不折》一书，供网络流传。