适应性摸底考试-高三语文月考试题带答案-郑州市第四中学届高三第十三次调考试题
2021年郑州第四中学高三语文月考试卷及参考答案
2021年郑州第四中学高三语文月考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：智慧交通是未来交通系统的发展方向，我国高度重视智慧交通的发展，交通运输部近年来提出了要建立交通基础设施和信息化基础设施两个体系，也出台了《关于全面深化交通运输改革的意见》，而智慧交通成为其重要手段，扛起了引领交通现代化的大旗。
近年来，随着我国城市化进程的推进和机动车数量的快速增长，各种交通问题凸显，发展智慧交通可保障交通安全、缓解拥堵难题、减少交通事故，还可提高车辆及道路的运营效率，促进节能减排。
（摘编自王贝贝《“十三五”中国智慧交通发展趋势判断》）材料二:[注]分数越高代表率越高，满分为5分。
（数据来源于“艾媒咨询”）材料三：目前，我国城市智慧交通普遍缺少顶层设计，迫切需要建立一个系统全面的智慧交通框架体系。
同时，随着各地交通系统规模扩大，设备故障点也呈几何级数增长，运营维护单位忙于应付设备故障，维修成本过高。
另外，以现在的技术手段，人、各类交通工具在时间、空间上留下的痕迹信息都会被采集到，但这些数据汇聚起来，并不一定产生有价值或者价值高的信息，也消耗了大量的存储空间资源。
当前对智慧交通信息安全问题重视不足。
在信息的收集、传输、处理的各个环节中，都可能存在信息泄露、伪造、网络攻击等安全问题。
智慧交通的建设运营要各部门群策群力，但现状是各部门都有其各自的业务系统，难以协调一致;我国智慧交通系统项目的建设先于行业统一标准的推出，许多地区的智慧交通系统自成体系，标准互不统一。
目前很多中小城市的智慧交通还是比较低层次的操作，还没有“大交通”的概念，当下所谓的智慧交通其实只是管控。
而各地还或多或少地存在地方保护主义的现象，影响了系统运行效率，提高了系统运行的维护和再建设成本。
（摘编自姜秀明《浅析智慧交通的未来》）材料四：随着人工智能、大数据时代的来临，智慧交通应用前景将更加广阔。
适应性摸底考试-高三语文月考试题带答案-郑州市第四中学届高三第十四次调考试题
郑州市第四中学2013届高三第十四次调考语文试题注意事项1．非选择题答案使用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
2．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写答案无效。
3.满分150分，时间150分钟。
客观题按题号顺序填涂在答题卡上第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1---3题。
朗诵的还原语文界的前辈徐世荣先生曾说过这样的话——朗读是把写作语言还原，变为口语的有声语言，补上书面语言表达不出来的语气、语调、语势、语感，抑扬顿挫，轻重缓急，使语言增加了活力，有了跳跃着的生命。
“还原”，就是朗诵的实质。
“还原”是一种变化，要把无声的书面语——一个个的方块字，变成有声的口头语言，而且还要“补上”书面语所表达不出来的东西，要把文本的生命显示出来，“跳跃”起来，变成更能“表情达意”的另一种形式。
“还原”，就是还原到文本作者的思想和感情里去。
语言是“思想的直接现实”，是“思想的物质外壳,文字更是语言的记录符号。
语言和文字一旦离开了作者的思想（包括感情），无非是一种声音和符号，有什么价值呢？可见，掌握住文本作者融注到作品中去的思想感情，是“还原”的前提，是朗诵活动的第一步，必不可少的一步。
文本作者之所以要写出作品，总是因为他有观点、看法要阐明，有感情、胸怀要抒发，而要掌握这些，就必须对文本、对作品进入深入的理解、剖析与领悟，舍此没有第二条路。
要知人论世，真正了解作者在文本中的好恶褒贬。
为此，作者的经历，写作时的背景，尤其是创作这篇作品的具体动机，是不能不掌握的。
以舒婷的《致橡树》为例，不少年轻人都喜欢朗诵这首诗，可是往往没弄明白诗是谁写给谁的以及为什么要写。
这是“木棉”写给“橡树”的，为的是表白她的恋爱观：双方必须平等、自尊，还应有共同的追求，并能甘苦共尝。
而诗中涉及凌霄花、鸟儿、泉源、险峰甚至日光、春雨，尽管都是些美丽可爱的形象，却是与木棉相对比而存在的“畸形爱情”的象征。
2020-2021学年郑州市第四中学高三语文月考试题及答案解析
2020-2021学年郑州市第四中学高三语文月考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
那时的歌史铁生那时，爱情常被认为是一种错误。
革命样板戏里的英雄人物差不多全是独身。
那时的歌曲除了《国歌》，外国歌曲除了《国际歌》，一概被指责为“黄色”。
我们去插队的二十个人，都是十七八岁。
从北京到延安，一路上互相勉励:“咱们不能消沉。
”“对!”“咱们不能学坏。
”“对!”“咱们不能谈恋爱，不能结婚。
”“唏，谈恋爱?”所有人都一副厌恶的表情。
但是插队的第二年，我们竟然纷纷唱起“黄歌”来。
不知是谁弄来一本《外国名歌200首》，里面有《莫斯科郊外的晚上》，有《喀秋莎》，有《灯光》《小路》……大家先被歌词吸引，譬如:“一条小路曲曲弯弯细又长，一直通向迷雾的远方，我要沿着这条细长的小路，跟随我的爱人上战场……”譬如:“有位年轻的姑娘，送战士去打仗。
他们黑夜里告别，在那台阶前。
透过淡淡的薄雾，青年看见，在那姑娘的窗前，还闪烁着灯光。
”多美的歌词，大家都说不仅不黄而且很革命。
于是学唱。
晚上，在昏暗的油灯下学唱，认真的程度不亚于学《毛选》。
推开窑门，坐在崖畔，对面是月色中的群山，脚下就是清平河，哗哗啦啦日夜不歇。
“正当梨花开遍了天涯，河上飘荡柔曼的轻纱，喀秋莎站在那峻峭的岸上，歌声好像明媚的春光。
”歌声在大山上撞起回声，顺着清平川漫散得很远。
唱一阵，歇下来，大家都感动了，默不作声。
不过仍不敢当着女生唱这些歌，怕被骂作流氓。
有几回下工回来，唱得正忘情，迎头撞上了女生，料必那歌声已进入姑娘的耳朵。
这可咋办？大家慌一阵，说:“没事。
”“管她们的!”壮自己的胆。
“她们听见了吗？”“那还能听不见?”“她们的脸都红了。
”“是吗？”不久，我们听见女生们也唱起来了：“小伙子你为什么忧愁？为什么低着你的头？是谁叫你这样伤心？问他的是那赶车的……”艰苦的生活需要希望，数不完的日子和心事需要诉说。
2021年郑州市第四中学高三语文模拟试卷及答案解析
2021年郑州市第四中学高三语文模拟试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
作家批评的兴起，是近几年中国文坛的一个重要现象。
与学院派批评相比，作家批评并无明确的知识谱系，也少有自觉的方法论意识，但致力于文学批评的当代作家却以个性十足的艺术经验和文字表达，深刻改变着人们对文学批评的固有印象。
较之以知识求真为目标的学院派批评，作家批评更像是一场以经典重读为媒介、具有“创作”性质的艺术行为。
蕴含其中的思想活力和审美经验，有效反映出当前文学批评的话语变革。
如果深入思考这一批评话语的观念缘起，就会发现作家批评在冲击既有的批评格局之外，也暗含作家群体对重建文学生活的集体诉求。
文学之于现实社会，从来都不是附庸风雅的点缀。
不论在创作、评论抑或是作品传播与读者接受等方面，文学都能以其特有的力量潜移默化地影响我们的生活，这一点鲜明地体现在20世纪80年代的文学中。
那时的文学轰动效应，反映出文学对社会生活的巨大影响。
90年代后期始，随着互联网时代的到来，文学逐渐以另一种形式反映社会生活。
这种“文学生活”，不再局限于传统的创作、评论和传播模式，它借助文学与影视的联姻、传统媒体和新媒体的互补、文化资本的重新布局等手段，建构起一种新型的文学生活方式。
在这样的“文学生活”中，现实世界和虚拟空间的界限开始变得模糊，语言艺术和视觉艺术也相互交融。
“文学生活”的喧嚣扰攘与勃勃生机，同时成为这个时代最为醒目的文化标记。
但这种“文学生活”存在的问题也十分明显。
21世纪以来的文络文学，其存在价值主要是为影视行业创造故事和角色。
出于迎合读者的需要，很多作者沉迷于通俗文学的故事模式。
而这种相对狭窄的创作格局，也容易造成美学风格的单一化，这显然非纯文学作家所愿。
他们由文学创作转向文学批评，其实就是想借批评的力量，在解读经典作品的过程中使这个时代的美学风格更为多样。
从事文学批评的当代作家，实际上是以一种“向后看”的批评立场，通过开掘文学经典里丰富的美学资源，重塑我们这个时代的美学风格。
2024年郑州市高三语文3月高考模拟考试卷附答案解析
2024年郑州市高三语文3月高考模拟考试卷一、现代文阅读（35分)(一）现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一所谓文明“互鉴”，即在尊重文明多样性、道路多样化和发展水平不平衡等差异的基础上相互学习、相互借鉴，取长补短、共同提高。
也就是，在与不同民族的文化交流中各美其美、美美与共，把异于本民族的文明作为镜鉴和参照，从中察照、见识、领悟、理解、借鉴异族文明可资借鉴的概念，以派生、补充本民族文明的缺失、缺憾，进而丰富、拓展本民族文明核心概念的内涵。
文明“互鉴”往往都是积极主动的，主要有三种类型。
一是主动接受型。
所谓主动接受，是基于自身的困惑而又从所接受的事物概念蕴涵中获得了启示。
譬如法国哲学家、戏剧家萨特在《一种情境剧》一书中，探讨了1955年6月他在巴黎莎拉·伯恩哈特剧院观看中国艺术代表团首演的《三岔口》《雁荡山》等京剧剧目时所受到的启示，发现了西方写实主义话剧艺术所缺乏的“暗示”美学原则。
萨特对中国戏曲艺术“暗示”美学特征的阐释，又反过来给予中国戏曲艺术家和研究者重要的互鉴启迪意义。
二是主动输出型。
所谓主动输出，是基于对本民族文化的自信而积极地对外推介核心价值概念。
譬如张彭春曾主动向苏联艺术家推介“中国戏剧之完全姿势化”的审美特性，就是中西跨文化戏曲研究中文明“互鉴”的重要范例。
当年苏联有关梅兰芳和中国戏曲艺术的评论，主要观点都受到张彭春《中国舞台艺术纵横谈》这篇文章及相关报告的影响。
其中，“姿势”这一概念就出自这篇文章。
如维·伊文说：“中国戏剧里动作的艺术——姿势、舞蹈、杂技、杂耍——起着重要作用。
”又说：“双手在动作体系中占据重要地位。
每个姿势都有具体的、永远确切的含义。
手指动作的一整套变化可供艺术家描述任何客体或心理状态。
这些手势已远非最初的造型姿势，它们一系列的组合呈现出的是优美的表演。
这是汉字的姿势。
”很显然，苏联学者在异域视野评价中国戏曲表演时积极回应与阐发了“姿势”这个概念，这使张彭春意识到可以更加主动地向苏联及欧洲戏剧界推介它。
2010-2023历年河南省郑州四中高三第二次调考语文试卷(带解析)
2010-2023历年河南省郑州四中高三第二次调考语文试卷（带解析）第1卷一.参考题库(共10题)1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）5月14日上午10时30分左右，沈阳市铁西区沈辽路附近永善小区发生一起惨剧：一名年仅23岁的吊装工人被沙袋带到楼下，当场身亡。
令人更加感到心痛的是，有人在事故发生时听到这个小伙子高喊着：“都躲开！“明知道自己活不成了，还提醒楼下的人别被沙子砸到，这孩子真仁义！”目击者的话，引来附近围观者赞扬跟感叹。
对上述材料，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）不得写成诗歌。
（2）不少于800字。
（3）不得透露个人相关信息。
（4）不得抄袭，不得套作。
2.下列各句中，划横线的成语使用恰当的一项是（）（3分）A．开学已经很多天了，可是他仍然久假不归，我想他家里一定出了什么事。
B．日本政府在钓鱼岛问题上的危言危行，不仅受到中国人民的强烈抗议，也将受到全世界人民的唾弃。
C．中国小说史上多续书，但几乎没有一部续书的艺术质量可以与原书相媲美，这是毋庸置疑的，《红楼梦》也不例外。
D．改革开放三十年来，人心不古，人们冲破了条条框框的思想束缚，敢想敢干，求实创新，祖国面貌焕然一新。
3.阅读下面一首宋诗，完成题。
和李上舍冬日书事①韩驹北风吹日昼多阴，日暮拥阶黄叶深。
倦鹊绕枝翻冻影，飞鸿摩月堕孤音。
推愁不去如相觅，与老无期稍见侵。
顾藉微官少年事，病来那复一分心。
【注】①据吴曾《能改斋漫录》记载，这首诗是作者因获罪被贬分宁县令时所作。
【小题1】试分析“倦”“堕”两字的炼字效果。
（4分）答：【小题2】分析本诗所使用的两种突出的艺术手法并概括抒情主人公的形象。
（4分）答：4.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（12分）【小题1】＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，以手抚膺坐长叹。
（李白《蜀道难》）【小题2】蟹六跪而二螯，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，用心躁也。
（荀子《劝学》）【小题3】＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，非吾所谓传其道解其惑者也。
适应性摸底考试-高三语文月考试题带答案-郑州市2014届高三第三次质量预测
河南省长葛市2014届高中毕业班第三次质量预测（三模）本试题卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考试时间150分钟，满分150分。
考生作答时．将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡)。
在本试题卷上答题无效。
交卷时只交答题卡。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分。
每小题3分)阅读下面的文字，完成1—3题。
中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，它由运用竹签作筹码来进行运算的“筹算”演变而来。
《老子》中提到“善计者不用筹策”，《孙子》《管子等著作中也有“算”“筹”二字出现，可见春秋战国时期筹算已比较普遍。
唐代来年，已见筹算乘除法的改进，到宋代产生了筹算的除法歌诀。
但由于史料匮乏，珠算究竟起源于何时，至今尚无定论，算盘是何人发明也无从考察。
从现有资料看，“珠算”一词最早见于东汉徐岳《数术记遗》：“珠算，控带四时，经纬三才。
”可见东汉已出现了珠算方法及理论。
北周甄鸾为此作注说：把木板刻为三部分，上下两部分用于停放游珠，中间部分用于确定算位；每个算位各有五颗珠，上面一颗，作数五，下面四颗，每颗作数一。
但这种计算工具与现代算盘形制不同，现在通行的“穿档算盘”，算珠穿在“档”上，可以沿档上下滑动。
档中横以梁，通常梁上方每档穿两珠，每珠作数五，粱下方每档穿五珠，每珠作数一。
定位后拨动算珠，就可做加减乘除及开乘方等运算。
“算盘”名称最早见于宋代算书《谢察微算经》，因此可以确定至迟在宋代算盘就已出现。
1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的一颗木制算珠，鼓形，中间有孔，与现代算珠相似。
宋代名画《清明上河图》中“赵太丞”药铺的柜台上有一形似算盘之物，经中日两国珠算专家确认，那就是与现代算盘形制类似的穿档算盘。
宋末元初学者刘因的《静修先生文集》里有以“算盘”为题的五绝一首，元代陶宗仪《南村辍耕录》中引用时谚说：“凡纳婢仆，初来时日擂盘殊，言不拨自动；稍久，日算盘珠，言拨之则动。
”元代谚语把资历渐老的奴婢比作算盘珠，也表明此物当时已很常用。
河南省郑州市第四高级中学2023届高三第二次调研考试-语文试题
2022- -2023 学年上期高三年级第二次调考考试语文试卷（满分 150 分，考试时间 150 分钟）一、现代文阅读（3 36 6 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面 1-3 题。
中国古代小说的文体演进大致经历了由笔记小说到志人志怪小说，再到话本小说，最后到章回小说的发展历程。
作为中国古典文学史上长篇小说的唯一形式，章回小说在形式体制上最大的特点是分章分回叙事，故称为“章回小说”。
宋元时期的说话人据以讲唱的底本，也就是长篇话本，已具有章回小说的雏形，元末明初时期出现了《三国志通俗演义》《水浒传》《残唐五代史演义》等讲史小说，使章回小说初具规模。
这些小说分卷分节，每节有单句回目。
至明嘉靖、万历间，章回小说更加成熟。
这在形式上表现为不是分卷分节，而是明确地分成多少回。
回目也由单句发展成双句，通常一般每回开头有“话说”、结尾有“且听下回分解”等固定的形式。
清代以后，章回小说的体制进一步完善，回目也更讲究对仗和创意。
这种具有很强中华民族特色的形式，也使得章回小说更加成为中国读者喜爱的文学样式。
章回小说的篇幅较长，结构宏大，因此结构安排上一般都体现了首尾照应、完整精妙的特点。
如《三国演义》的开头一句奠定了故事的结构框架——分、合。
然后以四十回为界，形成四十一四十一四十的结构，以此结构表明了作者的历史循环观和历史虚无观。
《红楼梦》的结构为天界一僧一道因对无用之石头的感慨将其幻化为玉，游历人间富贵温柔之乡，最后皈依佛门，实现了欲望——无欲的佛家回归，也完成了无用——有用——无为的道家回归。
分章叙事、分回标目是章回小说的特殊结构形式。
每回故事相对独立，但又前后勾连，首尾相接，将全书构成统一的整体。
每回多以对偶的句式做回目，揭示本回的内容。
其回目形式成熟的标志是清初毛宗岗修改《三国演义》时，对小说内容改动很少，但对回目却大刀阔斧，把原不对仗的回目一律改为对仗的两句。
这以后，长篇小说回目采用两句对仗的形式，直至《红楼梦》最终确立了八言回目的完整体例。
河南省郑州四中2013届高三第三次调考语文试题
第I卷 阅读题 一、古代诗文阅读（45分） （一）阅读下面的文言文，完成—3题。
（9分）黄盖传 ?（选自陈寿《三国志·吴书十》，有删节） 【注①擐：huàn，穿。
②：tī，挑出，揭发。
? .对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是Ａ. 察孝廉，辟公府 辟：征召 Ｂ. 诸山越不宾 宾：成为宾客 Ｃ. 初皆怖威，夙夜恭职?夙：早 Ｄ. 自春讫夏，乱尽平?讫：通“迄”，到 .下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组Ａ. 两掾所署，事入诺出 ?若属皆且为所虏 Ｂ. 久之，吏以盖不视文书 ?阙秦以利晋，唯君图之 Ｃ. 因开城门，贼半入，乃击之? 项王即日因留沛公与饮 Ｄ. 加偏将军，病卒于官 ?则无望民之多于邻国也 .下列各句对原文理解与分析，不正确的一项是Ａ. 黄盖治理石城县，对官吏要求严格，先礼后兵，言出必行，处罚有据，收到奇效。
Ｂ. 黄盖外表虽严肃刚毅，但他善于关心照顾士兵，因此每次征战，士兵都奋勇争先。
Ｃ. 武陵蛮夷叛乱时，黄盖在兵力不足的情况下巧用妙计而取胜，体现了他有勇有谋。
Ｄ. 黄盖在赤壁之战中建议周瑜采取火攻，并利用苦肉计，结果火烧赤壁，大败曹操。
4—7题。
（17分） 王瑜，其先范阳人也。
父钦祚，仕至殿中监，出为义州刺史。
瑜性凶狡，然隽辩骁果，骑射刀笔之长，亦称于当代。
起家累为从事。
天福中，授左赞善大夫。
会濮郡秋稼丰衍，税籍不均，命乘使车，按察定计。
既至郡，谓校簿吏胡蕴、惠鹗曰：“余食贫久矣，室无增资，为我致意县宰，且求假贷。
”由是濮之部内五邑令长共敛钱五十万，私献于瑜。
瑜即以书上奏，高祖览章叹曰：“廉直清慎有如此者，诚良臣也。
”于是二吏五宰即时停黜，擢瑜为太府少卿。
杜重威之镇东平也，瑜父钦祚为节度副使，及重威移镇常山，瑜乃诡计于重威，使奏己为恒州节度副使,竟代其父位。
岁余，入为刑部郎中。
丙午岁，父钦祚刺举义州，瑜归宁至郡。
会契丹据有中夏，何建以秦州归蜀，瑜说钦祚曰：“若不西走，当属契丹矣！”厉色数谏，其父怒而不从。
2019-2020学年郑州第四中学高三语文模拟试题及参考答案
2019-2020学年郑州第四中学高三语文模拟试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
①综观人类的文明史，实际上就是人类不断抗击灾难的历史。
不同的灾难对人类文明的意义也不一样。
作为一种精神生产方式，文艺也在对灾难的表现中不断为人类和社会的进步贡献力量。
优秀的灾难文艺总是能超越局部灾难的表现，接通人类有关灾难的思想传统，不断攀升精神与审美的高度。
所以，如何真实地描绘灾难，刻画灾害中的人物，挖掘特殊情境中人性的复杂性，并进而对灾害进行反思，从而丰富人类的精神世界，更理性地面对自然和人类自身，是文艺家们应该长久探索的问题。
可以想见，此次新型冠状病毒肺炎灾害将长久地留在中国和世界人民的记忆中，对它的书写也将继续下去。
②我们需要怎样的“抗疫文艺”？如果对世界文艺史上优秀的灾难文艺进行考察，它们大概体现出如下的特点；而这些特点，可以作为此次抗疫文艺创作的参照。
③首先是强烈的现场意识。
现场感最能体现出文艺在灾难面前的人类担当意识。
在富于现场感的灾难文艺作品中，灾难仿佛就发生在读者自己的身边。
它们以逼真的方式将灾难告诉世界，为人们的记忆提供了完整的灾难地理坐标，复现出真实的灾难场景，特定的事件、人物、气氛如在眼前，从而给人以身临其境的强烈震撼。
当然，这一切要经过精心的选择、剪裁，力求将有代表性的、具有典型意义的人物与事件呈现出来，从而构成完整的灾难叙事。
优秀的灾难文艺总是能提供令人难忘的人物与故事，尤其是那些堪称中流砥柱的英雄，他们可能本身就是杰出人物，但也可能是平头百姓。
许多作品都将镜头对准了“草根”阶层，普通的、来自各行各业的平头百姓，在日常生活中平凡得让人无法记得住他们的面孔，但当灾难来临时，他们却迸发出令人难以置信的力量和智慧人民创造历史，正是他们在灾难中的人生轨迹、性格命运，灾难中的生存与死亡、希望与绝望，彰显出人类社会发展生生不息的力量。
④其次是自觉的超越意识，在发现与反思中建构人文精神。
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郑州市第四中学2013届高三第十四次调考语文试题注意事项1．非选择题答案使用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
2．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
第I卷（27分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）老子思想中的治国理政智慧王爱群老子思想是我国传统文化的一个重要源头。
在一些人的印象里，老子是一位遁世远俗、玄之又玄的思想家。
事实上，社会人生、治国理政等问题，才是老子思考的中心。
从老子那些古老的思想中，我们可以汲取治国理政的智慧，明晓盛衰之道、成败之数。
大德非小惠。
老子曰：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
”也就是说，真正有大德、厚德的人，不刻意去追求有德，反而有德；一些人不愿意失去德的名声，刻意去追求德，反而失去了德。
这句话看似矛盾，其实深含智慧。
对于理政者而言，德的重要表现就是使人各得其位、各得其所、各得其利、各得所需。
只要把人们的得利、得位及其途径、多少、高低等用合理的规则固定下来并严格执行，就是德的表现，不必刻意去求德施德，这样才会成全大德。
相反，如果理政者总是为了德的名声，热衷于对个别人施小仁给小惠，搞“有求必应”，表面上看起来积了很多德，其实是偏私，是小惠个人、失德人民。
“无为”方能大有为。
老子推崇“无为而治”，“无为”是其思想中的一个重要概念。
“无为”是要“道法自然”，顺应自然而不妄为。
也就是说，要遵循事物发展的内在法则，根据实际条件采取适宜行动。
世间万物包括人类社会，都有其运行的内在规律，即“道”在其间。
离开了这个“道”，事倍功半；顺应了这个“道”，事半功倍。
“无为”，就要顺势而动，按照自然和社会法则，使其自行运转。
“无为”并不是不作为，而是要通过“无为”达到有为，同时更为重要的是控制乱作为，即不妄为。
秦亡汉兴，实行轻徭薄赋、与民生息的政策，出现了“文景之治”的盛世，这是老子所讲的“我无事，而民自富”的例证。
对于理政者而言，“无为而治”的启示在于，自己的所作所为必须遵循事物发展的内在规律，通过自己的“无为”而引导和发挥群众的积极性、主动性、创造性。
同时，应通过控制、监督，限制权力的私自膨胀，防止乱作为。
天道忌盈。
老子认为天道忌盈。
什么是“盈”呢？口满为盈，权大为盈，富奢为盈。
口满，不仅难以兑现，而且招人记恨；权大，则生骄横，骄横必然侵害他人；富贵且奢侈，挥金如土，必然被食不果腹者怨恨。
月满则亏，盛极则衰。
老子曰：“金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
”这句话点出了贫富无常的道理。
怎样才能常虚不盈呢？关键是在成功的时候不忘忧患。
有忧患意识，则无忧患；无忧患意识，则终忧患。
也就是要做到安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、乐不忘悲。
伟业须从细小做起。
老子曰：“天下大事，必作于细。
”细小之事如何才能变成伟业呢？老子认为：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”也就是说，根本的方法在于不断地积累。
积土成山，积水成渊，天下大事皆由积累而成。
所以，对于理政者而言，从小处做起，从一点一滴积累，抓好关键细节，方能成就大业。
事物的发展在于积累的道理还启示人们，积小过会成大恶，千里之堤会溃于蚁穴。
因此，理政者应当努力看得远一些、深一些，见事于初萌，防患于未然。
（选自2009年4月7日《人民日报》）1．下列对老子的“德政”的理解不正确的一项是（）A．不刻意追求有德反而成就大德的理政者，才是真正有大德、厚德的理政者；为名声求德的人，反而失去了德。
B．对理政者而言，能使人各得其位，各得其所，各得所利，各得所需，就是有德。
C．理政者只有用合理的规则将人们的得利、得位及其途径、多少、高低等固定下来并严格执行，才能成全大德。
D．理政者刻意求德施德，热衷于对个别人施小仁给小惠，搞“有求必应”，其实质是小惠个人，失德人民。
2．下列对文章第三段画线句子的理解与分析，不正确的一项是A．“无为”指的是“道法自然”，理政者的行为必须遵循事物的内在规律。
B．“无为”不是不作为，而是理政者通过自己的“无为”引导和发挥群众的积极性、主动性和创造性以达到“有为”。
C．防止理政者乱作为的重要手段之一是通过控制、监督限制权力的私自膨胀。
D．理政者要从老子的“无为而治”思想中得到治政的启示，否则就会私欲膨胀，扰民乱民。
3．下列对文章内容的理解，符合文意的一项是A．在作者看来，虽然老子是一位遁世远俗、玄之又玄的思想家，但我们还是可以从他那些古老的思想中汲取不少治国理政的智慧。
B．出现“文景之治”的盛世，得益于轻徭薄赋、与民生息的政策，这是老子提倡“我无事，而民自富”的依据。
C．老子认为天道忌盈，他主张理政者应该具有忧患意识，做到安不忘危，存不忘亡，治不忘乱，乐不忘悲。
D．老子认为大事由小事积累而成，对理政者而言，如果不善于从小事做起，抓住关键细节，就不能成就大业。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。
郑遨，字云叟，滑州白马人也。
唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。
遨少好学，敏于文辞。
唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。
其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。
遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。
与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。
遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。
节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。
唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。
天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。
与遨同时张荐明者，燕人也。
少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。
高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。
”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。
荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。
五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。
夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。
”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
（选自欧阳修《新五代史？隐逸传》）4．下列各句划线字解释正确的一项是（3分）A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字字：书法B．因徙居华阴，欲求之因：因为C．至或图写其形，玩于壁屋写：描摹D．与乎石门之徒异矣徒：门徒5．下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是（3分）①遨少好学，敏于文辞②后闻妻子卒，一恸而止③欲以禄遨，遨不顾④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受⑤遭乱世不污于荣利⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间A．①②⑥ B．②②⑥ C．③④⑤ D．①④⑤6．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。
B．郑遨与道士李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。
C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。
D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
（4分）（2）遨尝验其信然，而不之求也。
（3分）（3）高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。
（3分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成8-9题菩萨蛮【元】张翥郎情秋后萧疏叶，妾心陌上悠扬蝶。
何处望归鞍？春云山外山。
梨花新月下。
独自烧香罢。
惟有梦相寻。
惊乌啼夜深。
8.请结合对词的理解，谈谈“郎情秋后萧疏叶，妾心陌上悠扬蝶”妙在何处。
（6分）9.词的下阕是如何抒发情感的？请简要分析。
（5分）（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）每至晴初霜旦，_________ ，常有高猿长啸，________ ，空谷传响，哀转久绝。
（郦道元《三峡》）（2）燕赵之收藏，__________ ，齐楚之精英，几世几年，_________ ，倚叠如山。
（杜牧《阿房宫赋》）（3）庄生晓梦迷蝴蝶，____________ ，沧海月明珠有泪，___________ 。
（李商隐《锦瑟》）乙选考题三、文学类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
（25分）一碗面的悲与喜朱奚荭面店不是很大，楼上楼下共60米见方。
面的种类也不是很多，到了冬天，就只有一种，招牌羊肉面。
店的位置也偏，位于城的东北角。
只是，城里的学子考上了大学，要背井离乡到异地求学，出发之前，到此店里吃一碗面，临走，咂咂嘴：“有一段日子吃不上这面了。
”公务出差有些日子的人回来，先不忙着回家见老婆孩子，却先来此店，吃碗面，解解馋，安慰苦熬了许久的胃。
经年在外打工的人回来，吃了这碗面，恢复了味觉缓解了一路的思乡情，久经颠簸而恍惚的头脑这才清醒过来：“终于尝到了这老家的面，果然是回家了。
”面店举城闻名，源于面的味道之好。
据传，这面店追溯起来，还属于上个世纪的风光。
世道变迁，人事沧桑，只是这面，还是祖宗留下的秘笈所成，还是那个味。
徒闻其名、未尝其味的人也不在少数，因为此面价钱很贵，尤其是招牌羊肉面，是其他店的一倍不止。
来店里吃面的人，多是养尊处优的达官贵人。
外面不大的空地上，停的不是宝马就是本田。
这不，刚从那辆红色迷你宝马车上下来的贵妇，抱着一只黑色贵宾犬，款款地步入店内，用纸巾仔细地擦拭桌椅完毕后，才优雅地坐下。
“老板，来两碗羊肉面。
”老板是位跛足的中年妇女，面无表情，不苟言笑，十年如一日。
她的绝活是本店的另一传奇，店堂里有再多的客人，她也能丝毫不差地记清楚几号桌哪位客人点的是什么面，面要软还是偏硬，拌面还是汤面，汤多还是面多；可以毫不费力地用丹田之音传到隔开两个房间的厨房里，那声音决不刺耳，反而会让人依稀感觉好像回到那久远的年代，悠长而有古韵。
不到三分钟，面就端上来了。
其中的一只碗不是常用的陶瓷碗，有些特别。
贵妇也不在意，细致地挑着面吃，用另一双筷子从另一只碗中夹了面条喂那狗吃，店里的人见了，均见怪不怪的样子，各吃各的面。
不久，店里进来了两位衣衫褴褛的老人，老头搀扶着老妇人，两人一进门，店里人的目光齐刷刷地看向老人，那只贵宾犬也似乎看出苗头，朝两人吠了起来。
跨进门后，老头搀扶老妇人在一个角落里坐下，而后走到柜台，目光在价目牌上搜索良久，：“我要一碗羊肉面，面多点。