人生有三重境界:看远,看透,看淡(一)
经典中经典

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1.年轻时看远,中年时看透,年老时看淡。
看远:看远才能揽
物于胸,只看眼前美景,难见山外之山;看透:天下熙熙,皆为名來,天下攘攘,皆为利往;看淡:看淡不是不求进取,也不是无所作为,更不是没有追求,而是平和与宁静,坦然和安祥,离尘嚣远点,离自然近一点。
2.和什么样的人在一起,你就会有什么样的人生:和勤奋的人在
一起,你就不会懒惰;和积极的人在一起,你就不会消沉;和发光的人在一起,慢慢地你也会发光。
一定要远离那些充满负能量的人,他们会在不知不觉中偷走你的梦想,使你越来越颓废、越来越平庸。
3.人生要喘两种气:一种是生命之气,一种是精神之气。
4.人生要会两件事:学会挣钱,学会思考。
5.人生的两个基本点:糊涂点,潇洒点。
6.人生的两种状态:谋生,乐生。
7.世界上有两种人可以得到快乐和幸福:一是修善不造罪的人,
一是造罪知道忏悔的人。
人间两件事不能等:行善和尽孝。
8.一生三做:做人之道,做局之术,做事之技;一生三通:通人情,
通世故,通礼仪;
9.一生三省:得失之省,利害之省,进退之省;
10.一生三舍:舍的气度,舍的智慧,舍的境界;
11.一生三爱:爱国,爱家,爱自己.
12.三个自己:相信自己,发展自己,成就自己。
13.人生三境界:一是做好自己,二是帮助周围的人,三是帮助
更多的人。
14.人生三情:亲情友情爱情。
15.人生三生:生活、生动、生长。
16.人生三乐:父母在堂,兄弟无故,寻天下之好书而做之。
17.人生三件宝:知识、粮食、友谊;
18.人生三步曲:立志、工作、成功;。
人生三重境界

庄子的《逍遥游》给阐释了人生的三重境界:第一重境界:弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔,超越自我,追求卓越。
第二重境界:战胜自我,继续追求。
第三重境界:至人无己,神人无功,圣人无名。
宋代禅宗巨匠青本行思提出参禅的三重境界:第一重境界:参禅之初,看山是山,看水是水。
第二重境界:禅有悟时,看山不是山,看水不是水。
第三重境界:禅中彻悟,看山依然山,看水依然是水。
宋代禅宗修行分为三重境界:第一重境界:“落叶满空山,何处寻芳迹”第二重境界:“空山无人水流花开”。
第三重境界:“万古长空,一朝风月”。
晚清学者王国维在《人间词话》中所提:“古今成大事业、大学问者必先经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路’,此第一境界也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境界也;‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境界也。
”著名艺术家丰子恺先生曾说人的生活可分三层:第一层是物质生活,就是衣食;第二层是精神生活,就是艺术;第三层是灵魂生活,就是宗教。
三种层次不同的生活,代表三重不同的人生境界。
劍客、劍道的三個境界:第一重境界:手中有劍,心中有劍,人劍合一。
第二重境界:手中無劍,心中有劍,殺人於無形。
第三重境界:手中無劍,心中無劍,仁者無敵。
当今读书之人,也存在三重境界:第一重境界:“不为读书而读书”。
第二重境界:“为读书而读书”。
第三重境界:“读书就是读书”。
做读书笔记的三重境界:第一重境界:“提要钩玄”;第二重境界:“采花酿蜜”;第三重境界:“开山铸铜”。
成功人生里的三种境界:冰虽为水,却比水强硬百倍。
并且,越是在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如钢铁的特性。
这是成功人生的第一种境界——百折不挠。
水虽为寒物,却有着一颗善而谦卑的心;它从不参与争斗,自甘流向低洼之地;哺育了世间万物,却从不向万物索取。
这是成功人生的第二种境界——周济天下。
雾虽无力,却有着最为自由的本身。
聚可成云结雨,化为有形之水;散可无影无踪,飘忽于天地之内。
人生路上有三看_人生感悟

精心整理
人生路上有三看_人生感悟
人生路上,首须看远。
看远,才能揽物于胸,只看眼前美景,难见山外之山。
看远,视野才能超越现状,使人看到人生的目标。
是时势造英雄,还是英雄造时势,这就取决于是看到表面层次,还是看深层的可能性。
看透。
心若简单,没有繁杂的迷惑,故而能看透;生活简单,目标明确,自然能行远;一个人且行且止,且思且想,不在于你身在何处,而在于你心往何方。
然后看淡,花开自然落,云卷有时舒,郁郁寡欢使人累,耿耿于怀心易碎。
精心整理
淡泊,不是没有欲望。
属于我的,当仁不让,不属于我的,千金难动其心。
看淡不是不求进取,不是无所作为,更不是没有追求,而是平和与宁静,坦然和安祥,不以物喜,不以己悲,恬淡自然,清静致远。
人生短短数十载,在历史长河中犹如沧海一粟。
人生无常,人心善变,何必为那些是非恩怨纠结?看淡了,是是非非也就无所谓了;放下了,成败得失也就那么
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人生境界的三个层次

人生境界的三个层次瞧远就是人生的第一境界瞧远就就是说凡事要瞧远。
一个人应怀有宽阔的心胸,有长远的目标,不断前进,瞧万物,穷千里。
您瞧历史上杰出人物,都就是怀有宏大的人生奋斗目标,不为眼前小利斤斤计较,不为眼前小事而牵绊了心情,平淡之心,瞧远的境界。
瞧远就是人生的第一境界,能做到这一点,已经不容易。
但也相信,大部分的人都就是有自己的远期目标,不会为一点点小事而计较,影响了前行的心境。
人无远虑,必有近忧。
瞧远,就就是说凡事要往远处瞧,凡事要瞧远。
这样,就会很充实度过每一天,日积月累,就会有进步。
瞧透就是人生的第二重境界瞧透哲学上说,从表象瞧实质,从现象瞧本质。
现象就是纷繁复杂的,而可以透过现象瞧到本质,这就是一种能力,就是一种独特的眼光。
有些人瞧事情,只瞧事情的表现,瞧不到事情的本质,常常纠结在纷繁复杂的表面现象里,不能自拔。
影响了决策,影响了生活的向前。
而另外一些人,常常可以透过表面现象,瞧到事情的本质。
这就是一种智慧,这就是一种悟性。
从表面现象瞧到本质,常常有过人的才智,过人的智慧。
她们往往会成为军事家,外交家,可以做到别人做不到的大事。
瞧透,就是人生的第二重境界。
瞧透,比瞧远更深了一层,但又基于瞧远这一境界之上。
瞧淡就是人生的第三境界凡事超然物外,凡事瞧淡,这就是大智慧。
可以将功名利禄置身度外,将世间的所有瞧淡,人生经过沉淀与历练之后,或许才能到达这一境界。
瞧淡,或金钱,或名利,都抛之度外。
这就是何等气度,何等境界。
人生短短数十载,自我价值的实现与幸福的归属感,超然物外。
瞧淡,就是人生的第三境界。
而这三重境界,就是不就是人生的三个阶段呢?少年时,瞧远,有梦想有追求有追求目标。
中年时,经历了酸甜苦辣后,更有了瞧透的智慧。
老年时,饱经风霜,瞧淡了一切。
所以,人生有三重境界:瞧远,瞧透,瞧淡。
用孔子对人生的总结来参禅,您会觉得思路非常清晰:一、瞧山就是山,瞧水就是水——“三十而立”这就是人生中一个有担待的阶段,懂得责任,有理想与抱负,却又常常为现实的困难所惑。
人生道理

人生道理1:人生有三境界,先是看远,才能览物于胸,再是看破,才能洞若观火,最后是看淡,才能超然物外。
只有看远了才能看破,只有看破了才能看淡,许多时候,感动不是因为激情和浪漫,而是来自这谁也无法诉说清楚的平淡。
看淡是人生的最高境界,是看透了而不脱俗,看穿了而不消极,看破了而不遁世的表现。
既然来此俗世一遭,还须有滋有味的做一回俗人,困难、挫折、痛苦是难免的,万不可因此而徒留花开空对月,君却笑归红尘去。
所有的困难都是上天给你预设的劫难,使你坚强让你成熟,所有的挫折都会让你吃一堑长一智,使你充实让你睿智。
不经历了风雨,哪能见到彩虹,不尝过人生百味,哪能懂得人生的真谛。
2:人生如梦,岁月无情,人生看淡了不过是无常,事业看透了不过是取舍,爱情看穿了不过是聚散,生死看懂了不过是来去。
何须杞人忧天、庸人自扰?何必争权夺利、明和暗斗?何苦心狭量小、斤斤计较?不要再苦求着那一点毫无意义的名利,不要再纠缠于那不属于自己的感情,不要再奢求华墅豪车、山珍海味。
衣食无忧、家庭和美、身体健康才是最大的幸福,幸福的人生,就是对那一份平淡生活的执着坚守!最美的人生,就是那种蓦然回首一笑置之的淡然!3:半醉半醒日复日,花开花落年复年,珍惜瞬息万变的每一时刻,珍惜稍纵即逝的每一点情感,“让自己拥有一份淡淡的情愫,淡出一份情真意切的真情来,淡出一份坦然宁静的心境来,淡出一份淡泊名利的境界来,淡出一份绵延悠长的爱意来,淡出一份悠然自得生活来。
”当你把曾经对情人、亲人说过的“只要你活得比我好”,而发自肺腑地对所有人说时,你就真的是淡定而高尚了4:瞭望人生,不如意之事十之八九,或许是自身难以克服的缺陷,或许是外界难以逾越的障碍,都可能成为通向成功的绊脚石。
但是,如果能以一种积极乐观的心态面对这个世界,笑看身边的风风雨雨。
这个世界将不再显得冷若冰霜,成功的大门也必将为你訇然敞开。
5:没有风雨、没有坎坷的人生,不成其为人生。
而如何面对生命中的风风雨雨、起起伏伏,决定了一个人的生命价值。
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第一篇:人生有三重境界人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。
随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。
这个世界的问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。
进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。
人不愿意再轻易地相信什么。
人在这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。
山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。
一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”。
倘若留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。
人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天,因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水常流。
而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。
追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。
但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。
茅塞顿开,回归自然。
人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。
任你红尘滚滚,我自清风朗月。
面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。
这个时候的人看山又是山,看水又是水了。
正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也是真正的做人与处世了。
一辈子做人,怎样算是做好了人?一辈子处世,怎样算是成功的处世?不如阔达的心态,人生在世,无非是让人笑笑,偶尔也笑笑别人。
曾经沧海之后,再去看世情,无非是云淡风清,不过是日升日落般的泰然了。
人生“四看”

人生“四看”作者:宋守文来源:《公务员文萃》2011年第12期人生路上有四看:一看远、二看宽、三看淡、四看透。
一看远。
看远是寻找目标,渴望飞翔,寻思境界,获得让自己深信不疑的理由。
远望在视野上闪亮,目标在牵引中成长,飞翔充盈人生,境界提升人的形象。
给思维插上联想的翅膀,就要打开心灵的门窗,走上山冈,站得高看得远,心地淡然,胸怀坦然,才能体会到一览众山小的乐趣,才可由近及远、由此及彼、由表及里地探索出惊人的发现。
人无远虑,必有近忧。
一个被眼前美景所吸引的人,难以观赏到山外山楼外楼的壮观,往往在一味追求捷径时误入歧途;一个斤斤计较眼前得失而被蝇头小利所困惑的人,难成大器,难睹天外天江入海的气魄。
二看宽。
即宽敞的思路、宽宏大量的胸怀。
看宽,是平视。
平视看人,对高贵者来说是一种品格,对卑微者来说是一种骨气;平视做事,是切入现实,是与时代并肩,是倾听岁月的乐章。
这里,需要想得开一些,思维空间大一些,心胸宽阔一些,处事宽容一些,眼睛就会明亮一些。
在你身陷困境之时,在你对生活有诸多抱怨之时,不如去开阔你的心胸。
如此,即使处在夹缝之中,也能看出广阔的天地;即使在日常熟视无睹的现象中,也能挖掘出独具慧眼的“处女地”。
你不能延长你人生的长度,但你可以加宽你人生的宽度。
只要心灵宽了,在博大的胸怀里,就可以给生活一份便捷、一片自然和一份健康。
三看淡。
淡泊,不是没有欲望。
属于我的,当仁不让,不属于我的,千金难动其心。
它是人生的一种心情,一种固守生命本分的态度,一种人生轻松处世之真谛。
淡定,是固守自己的所得,珍惜自己的幸福,与世无争,简单而又快乐。
看淡,不是不求进取、不是消极退缩、不是没有追求、不是固步自封,而是坚守自己的信仰,以清醒的心智和从容的步履走过岁月,不断超越自我,追求更亮丽的人生。
看淡,不是无所作为、不是抑郁自棄、不是随波逐流,而是让自己的心境远离尘嚣,离自然与平和更近一点儿,让自己与宁静更贴近一些,以一颗纯美、坦然和安详的心对待生活和人生。
看清、看透、看淡、看空是人生悟性的四重境界

看清、看透、看淡、看空是人生悟性的四重境界看清、看透、看淡、看空是人生悟性的四重境界,看清是悟性的入门阶段,然后进入看透阶段,再进入看淡阶段,最后进入看空的阶段。
看清是指放眼看世界,放耳听世界。
这个阶段你虽能看清万物,但你所看之处不过是物之形,你还看不到物之质,感受不到物之质的妙处。
你看到的山就是山,水就是水,树就是树,花就是花,鸡就是鸡,鸭就是鸭,猪就是猪,牛就是牛……你看到的色彩,红就是红,绿就是绿,蓝就是蓝,紫就是紫,黑就是黑,白就是白……你看到的形状,三角形就是三角形,四边形就是四边形,圆形就是圆形,梯形就是梯形……。
也就是说在看清的阶段,你所看之物都只是清楚其形,清楚其色,清楚其音。
直就是直,曲就是曲,大就是大,小就是小,多就是多,少就是少,快就是快,慢就是慢;……。
如果你鸡鸭分不清,把鸡看成鸭,红色和黄色分不清,把红看成黄,椭圆和圆形分不清,把椭圆看成圆,直和曲分不清,把曲看成直,大小分不清,把大看成小,多少分不清,把多看成少,快慢分不清,把慢看成快……,那就不叫看清而叫看不清,看不清则连悟性的门都没有入。
不要以为看清世界万物是很简单的事,有很多人连事物的表面都看不清,更别说事物的实质了;比如有人分不清骡子、驴子,有人分不清美玉还是顽石,有人分不清处别人男人还是女人,有人分不清是麦苗还是韭菜;所以能把该看清的都能看清就已经是很不容易了。
看透是指能看到物质内在结构,能看到物质的实质。
到了看透的阶段物的结构在你眼中层次分明,清清楚楚,皮是皮,肉是肉,骨是骨,筋是筋,血是血,细胞是细胞,脏器是脏器。
你听到声音,能知道哪些是噪音,哪些不是噪音,哪些旋律优美,那些旋律不优美,哪些是好话,哪些是坏话,也就是知道内在的质。
看清的阶段是对事物外表的清楚明白,而看透的阶段已是对事物内在的清楚与明白了。
看清的阶段能分清男人女人、大人小孩;而到了看透阶段你能分辨出好人坏人,善人恶人,哪个人成熟、哪个人不成熟,哪个人说的是真话,哪个人说的是假话,哪个人是强者,哪个人是弱者。
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人生有三重境界:看远,看透,看淡(一)
人生三境界:看远,才能览物于胸;看透,才能洞若观火;看淡,才能超然物外。
看远,才能览物于胸。
但凡杰出人物,莫不是少年怀志,心锐志远。
秦始皇出巡时,所带侍者、大臣、士兵数千,浩浩荡荡,场面恢弘,气势磅礴。
项羽见之,不为其气势所震慑,剑指秦皇,抛出一句语惊九州的话:"吾将取代之!"最终起兵关中,披荆斩棘,攻破秦墙,火烧秦宫。
北宋的范仲淹,幼年丧父,贫困落泊。
但少怀壮志的他并没气馁,而是在一佛寺中,潜心苦读,最终高登庙堂,并成为一代文豪。
近代,更是有周恩来"为中华之崛起而读书"的壮志豪情。
人无远虑,必有近忧。
看远即是目标也是过程,更是境界。
目标牵引成长,过程充盈人生。
凡此种种,无不说明,只有志向高远,人生才会有前进航标,再插上执著的翅膀,便能愈飞愈高,穷千里,览万物。
看透,才能洞若观火。
在群雄逐鹿的三国时代,人才辈出,被人称为一代枭雄的曹操即是其中的佼佼者。
在与刘备煮酒论英雄时,曹操如是评论:袁术,冢中枯骨;袁绍,好谋无断;刘表,虚名无实;孙策藉父之名;今天下英雄,惟使君与操耳!由此可见,曹操对当时的形
势洞察得如此透彻,充分体现了他的过人智慧和深谋远虑。
清朝时期,一次,乾隆皇帝在船上游览大江风光。
忽然从远处驶来一艘大船,船上站着很多人。
乾隆就问纪晓岚:"这些人为何而来?"纪晓岚思虑片刻,意味深长地说:"为名利而来!"原来,这些官员得知乾隆皇帝要来此游览,特来此迎接圣驾。
但在纪晓岚眼中,这些官员都只不过是为名利奔波而来的人。
而现在社会比之于古代更要纷繁复杂的多。
要成为一名成功人士,必须有自己独特的眼光,能透过现象看本质,对世事的变化能洞若观火。
看淡,才能超然物外。
刘邦在萧何、张良、韩信的辅佐下,终于扭转局势,逼迫项羽乌江自刎,统一九州。
但在霸业完成之后,张良和韩信却有着不同的结局。
韩信因为功高盖主,又不懂掩其锋芒,最终被吕后设计杀害。
"兔死狗烹","成也萧何,败也萧何"即是对这种情况的真实写照。
而张良淡于名利,功成身退,留下千苦芳名。
清朝的大奸臣和绅得乾隆宠幸,一生搜刮民脂民膏,敛聚大量财富。
可是在晚年时,也不能看淡钱财乃身外之物。
结果在乾隆驾崩后,终被嘉庆帝处置。
在现实生活中,我们或留恋于金钱,或束缚于名利,却并没有意识到这些都是身外之物。
人生短短数十载,在历史长河中犹如沧海一粟。
所以,人生的真谛应最终归结于自我价值的实现和幸福的归属感上。
这样才能生于物而又超然物外。