中国古代民间故事初一
神话故事民间文学的一种，远古时代人民的集体口头创作，从古至今发生过很多传奇故事，那些或勇敢或悲壮或凄惨的事迹虽已离我们远去，但人们会将它们的伟大的英雄事迹流传下来，风靡人间! 下面为大家精心整理了一些关于中国古代民间故事初一，欢迎查阅。
中国古代民间故事初一1
世上无难事，只怕心不专，七十另二行，行行出状元。
清朝咸丰年间，胶州城出了个妙手回春的神医，不但轰动了胶州湾，还轰动了京城，轰动了皇宫。这神医姓匡，名懋忠，字砚农。是个囊过萤、映过雪的读书童子。
见乡里邻舍不少穷人得病，缺医少药，痛苦不堪，他便改行学了医。白天，他跟李时珍学样，攀悬崖，挂峭壁，尝草根，采草药，吃尽了百般苦。夜间，他把一口大缸灌满清水，放在院里，映着天上水中两轮明月光，读《本草钢目》读到公鸡啼鸣，不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病，边行医看病边学，几年工夫，便医术大进，成了道传路颂的活神仙，百病一把抓。耳听一片赞扬声，他并没飘飘然忘乎所以，而是忧心忡忡，常为碰上疑难病症，束手无策，不能帮病家解除痛苦而不安。他听说京城是藏龙卧虎之地，高明医家甚多，便起了寻师访友之念，想多学点治病救人的真本事。
恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教书，他便不远千里，风尘仆仆地投奔了去。刚落脚，还没来得及外出寻师访友，切磋医术。恰逢他哥教的一个读书童子的妈妈，得了个昏睡病，不知吃，不知喝，懒得梳，懒得洗，成天背着铺炕，一味贪睡。请过三个医生，求过三个神婆，不但没见强，那病反而越治越沉重了。病急乱投医，那家听说匡先生从山东来了个兄弟懂医道，就登门把他请了去。
他只望了望病人的气色，号了号脉，啥也没问，就抓起毛笔，刷刷开出个药方。只一付药，就把那麻缠了人半年的昏睡病，扯着丝头给抽走了。你道那读书童子的妈妈是谁?原来是个经常进出皇宫的巧手女裁缝。她病好之后，吃得红润润，穿得光鲜鲜，细梳洗，巧打扮，象风摆柳似地飘进了皇宫，舌头尖上抹蜜，出口就把匡神医夸了个神乎其神。
无巧不成书，正逢上咸丰帝宠爱的懿贵妃(就是后来统治咱中国半个世纪的慈禧太后)，得了个疑难病症，卧床不起。头一位太医进鹿茸，二一位太医进七叶老山参，三一位太医进灵丹，四一位太医进仙药，可惜都不对症，把懿贵妃医得病体恹恹，一天重似一天。咸丰是个贪图享乐的甩手皇帝，眼瞅着个如花似玉，代他理政的好帮手用不上，急得团团转，抓耳挠腮，大骂太医无能，净是些混皇俸的吃货。恰在这时，进来个贴身太监向他献殷勤，说是从山东胶州民间来了个匡神医，善治疑难病症，如扁鹊重生，华陀再世，何不叫进给贵妃娘娘诊诊玉体。咸丰虽不大信，还是点头应允了。 匡懋忠应召进宫，提出了两项请求，一是要隔着珠帘，望望贵妃娘娘的气色，一是要隔着珠帘，亲手给贵妃娘娘号号脉。咸丰帝闻奏心头不悦，略微忖度了忖度，才破例吐口答应了。嘴上没说心里话，好你个胆大包天的走方郎中，你若果有真本事，治好朕爱妃的病，算你福大命大造化大。若没真本事，治不好朕爱妃的病，算你流年不利，朕定把你这胆敢欺君的奴才，喝令绑出午门，开刀问斩。
匡懋忠隔着珠帘望了望懿贵妃的气色，伸出三指号了号脉，微微一笑，说：“贵妃娘娘得的不是病，是喜，不治自愈。吃点安胎保胎药，就万安了。”
不久，懿贵妃果然生下一子，就是穆宗，也叫同治，慈安和慈禧两太后垂帘听政时，抱坐在龙廷宝座上的那个小皇帝，就是他。
匡懋忠因医道神奇，得到咸丰帝的赏识，赐给他一个五品文职官衔。后来，他不忘初衷，在京寻师访友，学到不少秘方验方，便上书苦苦辞去官职，又回到了民间，行医散药，治病救人，给乡里乡亲免了不少灾，造了不少福，匡神医的名声如雷贯耳，越传越响，越传越远。
中国古代民间故事初一2
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了!牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!这时，那头老牛突然开口了：“别难过!你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!
王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
中国古代民间故事初一3
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗?”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了!她连忙再问：“他在哪儿呢?”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残 暴的秦始皇害死了。
中国古代民间故事初一4
清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀!原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的。
法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的!”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
中国民间小故事：仙女造桥
对于仙⼥造桥的成因，历说法很多，有⼈说是⼤⾃然中海⽔潮沙的⼀个杰作；有⼈说是⼈⼯修筑的，但究竟是什么时候，谁修
的不清楚。
传说很久以前，上天九霄宫三元仙⼦每年中元节去承受⼈间的⾹⽕供奉，不巧这⼀年上元仙⼦在炉中炼⾦丹未成不能离开，只
好由中元和下元两位仙⼦驾五彩祥云飞下天界，来到渤海笔架⼭，见这⾥海秀⼭奇、⼈民淳朴，便⼼⽣爱意。为回报百姓的祭
奉盛情，两位仙⼦见海岛与⼤陆交通不便，决定修⼀座海桥连接起来，以造福⼈间。于是施⽤移⼭填海的法术，顷刻间，那海
桥即将修造成功。
渤海有条⿊龙，凶残贪婪，常吞噬⼈畜，它发现两位仙⼥在笔架⼭下修造神桥，⼤为震怒，便兴风作浪，妄图破坏。中元、下
元⼆位仙⼦与它搏击苦⽃，⼜请来⾦翅⼤鹏助战，终于降服作恶多端的⿊龙。
天朗云散，明⽉复照，⼀条神桥铺设在海上，沟通⼤陆⼭岛，⾃此它潮落现出，潮涨隐没，神奇绝妙，变化万千，堪称“天下
⼀绝”。
仙⼥造桥
莽莽群⼭，滔滔⼤河，⼴袤平原，织成锦州⼀幅美丽画卷。遥望锦州南35华⾥有仙⼥造桥,茫茫⼤海中现⼀⼩岛,形如笔架,⼀条
天桥横卧⼤海,曲曲弯弯,那是仙家何处,不妨去看看这笔架天桥.
说到笔峰插海，仙⼥造桥。我不禁想起⼀个⼈，本胜法师，本胜法师从⼩出家，拜索和尚为师。家⽗和索和尚为挚友，我有幸
结识本胜法师。本胜法师给我讲了不少故事，笔峰插海，仙⼥造桥就是其中之⼀。我听得出神⼊化，如醉如痴。后来本胜法师
成了北普陀⼭⼀道风景线。
记得初⼀时，我曾和校友⼀起，徒步前往笔架⼭，从下午⼀点，⼀直⾛到⾦乌西坠，⽟兔东升，才到海边，住在⼀所⼩学。第
⼆天清晨，但见红⽇东升，茫茫⼤海中现出⼀道天桥，别提多神奇了。但见蒙古⼈⼿持圣⽔，亦步亦趋，返回⼤漠。使我不禁
对笔峰插海，仙⼥造桥肃然起敬。这块⼟地太神奇了。朦朦胧胧使我对这块圣地充满神秘感。
笔峰插海，仙⼥造桥乃世界⼀绝。下⾯咱依次介绍笔架⼭景区胜景。笔架⼭风景区位于锦州本南沿海地区，距市中⼼有３７公
⾥。笔架⼭海拔７６⽶，南北长４华⾥。景区内有⼤笔架⼭，⼩笔架⼭，天桥和海滨浴场等组成的⾃然风光，⼭上还有笔峰⼭
短篇民间故事五篇-经典民间故事
短篇民间故事五篇-经典民间故事
民间故事主题的类型化指许多故事表达同样的主题，如表达生活变富或弱者获胜的愿望，对于机智善辩的赞扬、对于愚蠢呆笨的讽刺等。今天小编在这给大家整理了一些
民间传说故事，我们一起来看看吧!民间传说故事1很多人都知道《西游记》中有一个曾经与孙悟空称兄道弟的牛魔王，本领也十分的高强。但是很多人也许还不晓得，在几千年前的春秋时期，中国民间就开始祭祀牛神，就是牛的保护神。根据《列异传》记载，武都故道县(今陕西宝鸡市西南)有祭祀牛神的怒特祠。传说该牛神原来是一棵大梓树。秦文公二十七年(公元前739年)，秦文公派人砍伐。但是树砍了又合。秦文公就派了四十人轮流砍伐，但还是砍不断。这些人只好离去。一个人因为脚伤暂时无法行走，就躺在树下休息。他突然听见有人在说话。一个问：“这样挨砍下去，你疲劳吗?”另一个回答说：“是够疲劳的。”一个又说：“秦公一定不会罢休的。”第二个回答道：“他能奈我何?”又问：“拿灰敷在你身上怎么办?”另一个沉默不语。躺在树下的人听到后，回去禀告了秦文公。秦文公就让砍树的人光着上身，边砍边用灰敷在树上。树断后，化成了一头牛，钻入了水中。秦文公于是在这个地方建造了怒特祠，以祭祀牛神。后人认为这是“牛王庙”的开始。宋代，出现了将保护耕牛责任于一身的牛王的记载。宋何薳撰写的《春渚纪闻》记载了这样一个故事。一个人在梦中被人追到了一个悬着“牛王之宫”匾额的地方，看见了自己已经去世的姨母。姨母说：“我生前喜欢吃牛肉，因此多杀了不少牛，现在在这里受苦，最苦的是每天被迫吃一升铁蒺藜饭。”刚说完，就有牛首人拿着铁蒺藜饭走了進来。宋代以后，民间又奉冉伯牛为牛王。冉伯牛为春秋时孔子的门生，以其字“伯牛”而奉为牛王。民间风俗要在牛王生日这一天祭牛王。《新搜神记》记载，清代时，人们多在十月初一这天祭牛王。按照《大玉匣记》：牛王生辰在七月二十五日，今用十月初一者，以七月农方收获，故相沿改期，以便民也。民间传说故事2徐文长的伯父很喜欢他，时常想些法子逗他玩，考他的思考能力。有一次，伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边，把两只水桶装满了水，对徐文长说：“我想考考你，你能提着这两桶水过桥，我就送你一件礼物。”少年徐文长想了一下，就脱下鞋，用两根绳子把小桶系住，然后再把装满了水的木桶放到水里，就这样他提着两根绳子走过了木桥。伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。他说：“既然你过了桥，礼物我当然要给你，但必须要按我的要求去取礼物。”说着，他就把那件礼物吊到一根长竿顶上，并且告诉徐文长：“你既不能站在凳子之类的高地方去取，又不能把竹竿横下来。”伯父想，这下徐文长就没有办法了。但徐文长摸了摸后脑勺，马上就想出了取礼物的方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边，然后把竹重向井里放，当竹顶快到井口时，他就顺利地拿到了那件礼物。伯父被聪明的徐文长惊呆了，不禁拍手称赞：“真是聪明的徐文长啊!”徐文长到舅舅家做客，半晌才端出一盘菜，却只一鸡蛋，舅舅说：文长啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是晚来三个月，这个鸡蛋就是一碗鲜的鸡汤了。徐文长笑道：啊，真是难为你了。一日，徐文长复请舅舅，半晌，端出一盘竹片，对舅舅说：舅舅啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是早来三个月，这盘竹片就是一碗鲜美的竹笋了。张三李四拜访徐文长，张三暗将徐文长拉到一边说：文长兄，今日你若能令李四“呱呱呱”的叫三声，我今天就请客吃饭。徐文长笑道：“此事极易”。徐文长将张三李四带到一片西瓜地中，徐文长手指瓜田对李四说：“李兄啊，你看这一片葫芦长的多好啊。”李四纳闷道：“文长兄啊，这明明是瓜嘛，你怎么说是葫芦呢。”徐文长道：“是葫芦”。李四道：“是瓜”。徐文长：“葫芦”。李四：“瓜”。徐文长：“葫芦，葫芦，葫芦。”李四：“瓜，瓜，瓜!”民间传说故事3夜游神，是民间信仰中的司夜之神。关于司夜之神的记载最早见于《山海经·海外南经》，说有神人十六位，彼此胳膊相连，为天帝司夜，他们是“小颊赤肩”。汉代的《淮南子·坠形训》说司夜之神在“西南方”，称他们“连臂大呼夜行”。不过，中原地区最初并没有“夜游神”的称谓。大概在元、明之际，“夜游神”的称谓由南方少数民族传入中原。据说南方少数民族中有司夜之神称为“夜游神”。明代小说家冯梦龙在《古今小说》第三十一卷《闹阴司司马貌断狱》中曾描写了夜游神夜间巡查的情形。明代民间关于夜游神的传说很多。根据民间的描述，“夜游神”是一位公正、善良之神，他巡夜时常常将民间百姓的冤屈之事禀报给天帝，使正义得到伸张，恶人得到惩罚。《封神演义》中说，“夜游神”的名字叫乔坤。据说当时北京居民夜间一定要将洗涤用水倒光，因为怕“夜游神”用脏水饮马，给自己造业。民间传说故事4清末年间，滕县有个名叫姚诗志的县令。他清正廉明，爱民如子。这位县令很有学问，写得一手好字。据说他是坐着二把手来滕县上任的。车子除了少量行李衣物外，全是书籍和字帖什么的。滕县南门里有家卖粥的小市民，一天，五更头，两口子抬着粥缸子、碗架去摆摊儿卖粥。不巧，被一块大石头绊倒，摔烂了粥缸子和卖粥用的碗。小本营生，这一下，去了半个家当，两口子就坐在地上哭起来。这天早晨，县令姚诗志，出了公馆，准备到南门城外游逛，正好碰上卖粥的两口子在痛哭。他看了看泼得满地的粥和碎缸，又问了问卖粥的家境，就对卖粥的两口子说：“这样办吧，你俩把这块石头抬到衙门里去，老爷我要审问这块石头，叫他赔你的粥缸子。”卖粥的心里话：俺这就够倒霉的啦，您这位大老爷还开个什么玩笑?!可不抬不行啊，县太爷的命令，谁敢不听!没法，两口子就顺起扁担，用抬粥缸子的架，抬起那块石头，朝县衙门走去。人们见卖粥的两口子抬着块石头，跟在县太爷后面，朝衙门里去，都感到很稀奇，有的说：“八成大老爷要审石头，这一叽咕，一街两巷的人都跟着去看稀罕，呼啦一下子就挤满了大堂前的院子。”县太爷命令衙役，看守好衙门口，只许进，不许出。然后，他就站在大堂前开了腔：“乡亲们，今天本县令遇上这块石头绊了人，砸破了缸。害得卖粥的两口子哭哭啼啼。本打算审审这块顽石，估计它不会开口。可它毕竟引来了众乡亲，这算它将功补过吧。没说的，请大伙凑个份子，最少一文钱，多者不限，算是大伙周济卖粥的夫妇吧。”听了县太爷这番话，看热闹的人，纷纷掏钱捐献，功夫不大，就凑了足足有二十多吊铜钱。县太爷让看热闹的人走了以后，自己又拿来五两散碎银子，连同二十多吊铜钱，一起交给了卖粥的，说：“这足够你的粥和粥缸子钱啦，回家去吧。”卖粥的千恩万谢回了家。从此，姚县令为小民分忧的事，一直传到今天。民间传说故事5钟馗，是民间信仰中的门神，据说可以驱鬼逐邪。世人眼中的钟馗形象是“豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑”，不过他为人刚直，不惧邪祟。关于钟馗，民间有许多关于他的传说。根据宋代沈括的《梦溪笔谈》卷三记载，北宋皇宫中曾藏有唐代画家吴道子所画的钟馗像，其卷首“唐人题记”讲述了这幅画的来历。在唐开元年间，一次，唐玄宗从骊山刚回宫就病倒了，一个多月也不见好。一天晚上，唐玄宗忽然梦见一大一小二鬼，小鬼偷走了自己的玉笛以及杨贵妃的绣香囊，并绕殿而走。突然，身穿蓝袍、蓬发虬髯、面目可怖的大鬼抓住小鬼，并将其双目挖出，然后将其吃掉。玄宗惊问大鬼是何人，大鬼说：“臣钟馗氏，武举不捷之士也，誓于陛下除天下之妖孽。”说完，他化作一片红光飞驰而去。唐玄宗醒来后，病也减轻了。于是将画家吴道子召来，让他根据自己梦中所见画了一幅钟馗图，并昭告天下。同时，有司奉旨，将吴道子《钟馗捉鬼图》镂板印刷，广颁天下，让世人都知道钟馗的神威。从此，钟馗捉鬼的传说在民间广泛流传，一到岁末，家家都在门上张贴此画，以驱鬼避邪，并逐渐取代了以往门神神荼、郁垒的地位。短篇民间故事五篇-经典民间故事相关文章：1.短篇民间经典故事精选五篇 2.经典短篇神话故事-民间神话故事五篇 3.民间短篇神话故事精选五篇 4.5篇经典的历史民间故事 5.著名经典短篇神话故事五篇 6.简短神话故事五篇-民间神话故事精选 7.儿童短篇神话故事五篇精选 8.中国民间故事5篇精选篇分享 9.民间传说故事5篇励志故事分享 10.精选的经典民间故事
中国传说民间故事最新10篇
中国传说民间故事最新10篇
中国有着漫长悠久，富有内涵的⽂化历史。在这期间诞⽣了⽆数经典的脍炙⼈⼝的民间故事。下⾯给⼤家带来⼀些关于中
国传说民间故事最新10篇，供⼤家参考。
中国传说民间故事1
猫头鞋
江南⽔乡，特别是苏南太湖地区，刚学会⾛路的孩⼦都要穿猫头鞋，据说要⼀连穿破七双才⾏。
年轻的母亲，在做鞋时，喜欢⽤蚕茧剪成猫的眼睛和⿐⼦打成底样，然后再⽤彩⾊的丝线刺绣。⽩线眼睛⿊线眸⼦，黄线
绣成⼤⿐⼦，嘴和胡⼦⽤红绿线，再⽤绸布做猫⽿，形象逼真，纤巧精致。⼀双猫头鞋就是⼀件精美的民间艺术品。
孩⼦们为什么要穿猫头鞋呢?说来话就长了。
很早以前，兽中之王是猫，它不但本领⾼强，⽽且⼤公⽆私。就说最简单的⼀件事吧，⼈们⽤⼗⼆种动物做⽣肖，猫派了
别的伙伴，惟独漏掉了⾃⼰，所以今天我们就没听到过谁的属相是猫。当时的虎是个愚蠢的庞然⼤物。可是，它⼀⼼想当兽
王。它知道没有本领是当不了兽王的，所以它特地拜猫为师，专⼼学艺。猫呢，循循善诱，把⾃⼰窜、抓、扑，捕等各种本领
毫⽆保留地教给了虎。虎的本领逐渐⼤了，尾巴也翘起来了。它想，世上除了猫，不就是我本领最⼤吗?于是起了坏⼼。
⼀天，虎趁猫不备，突然猛扑上去。猫可机灵着呢，它把⾝⼦⼀偏，虎扑了个空。接着，虎⼜张开⾎盆⼤⼝凶狠地向猫扑
来，猫只得转⾝逃跑，虎紧追不放，⼀⼼要把猫搞死。这时恰好⼀株⼤树挡住了它的去路，猫⼉“嗖嗖嗖”很快爬上树端，这下
可把虎愣住了。原来虎就剩下这⼀招还 未学到⼿，急得在树下团团转。猫在树上哈哈⼤笑：“虎啊，虎啊，你忘恩负义，你的
⽤⼼未免太⽍毒了。”从此，虎再也⽆脸见⼈，只得逃进深⼭⾥躲起来。
⾃从⽼虎闹事以后，动物就开始分化了：⼀部分专⼲坏事，成为⼈类的敌⼈;另⼀部分做好事⾏善，成为⼈类的朋友;有的
随⽼虎进⼊⼭林，有的跟猫留在平原。猫为了帮助⼈类捕杀偷吃粮⾷、啃咬⾐服家具的坏蛋——⽼⿏，就苦练本领，除了能上
树捕飞鸟，下⽔捉鱼外，还 练就了⼀双⿊夜 中特别敏锐的“神眼”，为⼈类站岗放哨。所以江南⽔乡家家户户都喜欢养猫，孩
中国民间神话故事大全-民间故事精选五篇
中国民间神话故事⼤全-民间故事精选五篇
民间故事就像所有优秀的作品⼀样从⽣活本⾝出发，但⼜并不局限于实际情况以及⼈们认为真实的和合理范围之内。下⾯就是⼩编给⼤家带来的中国民间故事，希望能帮助到⼤家!
中国民间故事1
瑶姬是西天王母的⼩⼥⼉，住在天上的瑶池宫⾥。她⾃幼跟三元仙君学道，有⼀⾝变化⽆穷的仙术。后来，她被封为云华夫⼈，专司教导仙童⽟⼥之职。
瑶姬喜欢游玩。⼀⽇，她来到巫⼭上空，不禁为其秀美的景⾊吸引。不料，有⼗⼆条蛟龙正在此兴风作浪，使当地云⾬茫茫。瑶姬决⼼为⼈间除去恶龙。于是她⼿指蛟龙，施展法术。但闻惊雷滚滚，地动⼭摇。风平浪静后，⼗⼆条蛟龙已然化作了⼗⼆座⼤⼭。
这⼗⼆座⼤⼭堵住了巫峡，壅塞了长江，四周汪洋⼀⽚。为了治理⽔患，⼈间司职治⽔的⼤禹赶到此地。然⽽，这⾥⼭势⾼，⽔势急，治⽔⼗分不容易。⼤禹⽇夜忧愁。
瑶姬为⼤禹治⽔的精神所感动，便派侍⼥传授给他⼀些法术，同时，还派六位侍⾂，施展仙术，疏导了三峡⽔道，让洪⽔畅通东海。⼤禹⼗分感谢神⼥瑶姬的帮助，就登上巫⼭，当⾯致谢。
⼤禹上到巫⼭之顶，见到了在游龙、彩凤、⽩鹤等簇拥下的瑶姬。瑶姬说：“你治⽔有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。”说完，⼜赠予⼤禹⼀部治⽔⽤的黄绫宝卷。⼤禹得了天书，拜谢⽽去。
⽔患治理后，瑶姬继续留在巫⼭过她的神仙⽇⼦。她喜欢变幻成⼀座秀丽挺拔的⼭峰，长久的伫⽴在巫⼭上观看⽇出⽇落，欣赏这美景。她的侍从也化作了⼀座座⼭峰，静静的守卫在神⼥的⾝旁。
⾄今，在今天四川巫⼭⼀带，还流传着由瑶姬幻化的神⼥峰的传说。当地百姓尊称瑶姬为“妙⽤真⼈”，还在飞凤峰⼭麓，为她修建了⼀座凝真观(即神⼥庙)。⼭腰上的⼀块平台，即神⼥向夏禹授书的授书台。
中国民间故事2
中国历史上，有很多不同类型的美⼥，她们各⾃有不同的美态，但每个时代的审美眼光都不相同。以下是古代⼗种不同的美⼥标准，有些到了今天仍然适⽤。
⼀、乌发蝉鬓
乌发就是头发乌⿊油亮，蝉鬓是指⾯颊两旁近⽿头的头发，要薄如蝉翼。乌发⼀词早在《左传》中便已出现，⾄於蝉鬓⼀词，则出现在三国时代的魏国，其中⼀名叫莫琼树的宫⼥所梳的发型。
短而有趣的中国民间故事_简短的民间故事
短⽽有趣的中国民间故事_简短的民间故事
中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感,作为中华⽂化不可或缺的⼀部分,它有着永恒的艺术魅⼒。下⾯给
⼤家带来⼀些关于短⽽有趣的中国民间故事，供⼤家参考。
中国民间故事1
⽿环的来历(⽔族)
⽔族腊缅腊缅——⽔语，即姑娘、⼥娃⼉。穿上镶着五彩花边的兰⼲服，拴起银链花围腰，戴着项圈、⼿镯已够漂亮、美
丽。可是腊缅们还 常常在⽿根吊着个⼩巧的银⽿环，⾛起路来有节奏地摇摆，更逗⼈喜爱。据说⽿环是个叫阿优的腊缅传出
来的。
在龙江第九⼗九道弯地⽅有个叫班务忙的寨⼦。寨⼦⾥有个叫阿优的腊缅，因为家⾥交不够哎赖的租⼦，被拉去当丫头抵
账。阿优虽说是起早贪⿊挑⽔、推磨、做饭、喂猪、织布，可是总不合宜⽛哎赖宜⽛哎赖——富豪者的⽼婆。的⼼，常常冲着
阿优骂这骂那。⼀见到阿优那桃红圆润的⽠⼦脸蛋，油⿊葡萄般的眼珠，双眼⽪上两道⿊⾊眉⽑，⼀⼝洁⽩的⽛齿，更是⽓
愤;要是看到阿优在梳妆，脸就⿊垮下来，眼珠差点⼉⽓暴。宜⽛哎赖总恨⽼天给⾃家姑娘那副斜仁眼、黄眉⽑、歪⿐梁、⼤
暴⽛的脸貌，恨不得⼀⼑把阿优的头割下来接到⾃家姑娘的颈⼦上。
⼀天早上，阿优喂猪，猪撞过来泼了点⼉猎潲，被宜⽛哎赖看见了，她⼤步跨上前两⼿揪住阿优的⽿根使劲拧，⼤声骂起
来：“样样事情叫你⼩⼼，你偏偏不听。泼的猪潲你要舔光!”说完⼜放⼿来按阿优的脑壳。
阿优痛得难受急忙说：“是猪撞过来把⾷弄泼的!”
“鸭⼦死了嘴壳硬，你还 敢顶嘴，我看你有⽿朵不?”宜⽛哎赖咬着⽛巴⾻，两⼿抓住阿优的⽿根⼜使劲地掐。⼜尖⼜硬的
指甲壳掐通了阿优的⽿根，还 破⼝⼤骂：“这回看你听话不听话?”
吃过早饭，阿优上⼭放⽜、打猪菜，⽿根痛得难挨，就找点草药敷。⽿根这⾥⼜不好包扎，敷了⼜脱，阿优索性到⽔凼边
把脸洗个⼲净。⽔凼边满地丢着娃⼉们通出的补龙补龙——⼀种灌⽊，树⼼可冲出⽩⾊海绵状的东西，⼩孩常拿来玩耍。，⽩
⽣⽣⽽⼜柔软。阿优想，⽿根掐通了，⼲脆卷个补龙的⼩圆圈吊着遮个丑。她在⽿根吊了个补龙圈，往⽔凼⼀照，两只⽩晃晃
【民间故事】民间故事 望娘滩的故事
【民间故事】民间故事 望娘滩的故事
望娘滩又称妈祖望滩，是中国民间传说中的一处神奇地方。相传，这是妈祖出海看望母亲的地方，因此得名望娘滩。传说中，望娘滩是一片神奇的土地，拥有着许多神奇的传说和故事。
相传很久很久以前，有一对姐妹花，姐姐名叫红花，妹妹名叫白花。红花是一个非常善良的女孩，她经常帮助有困难的人。而白花则是一个十分自私的女孩，她只顾着自己的利益，不管别人的疾苦。
有一年，当地连续三年遭遇干旱，田地都干裂了，百姓们都在期盼雨水的降临。红花知道了这个消息，她决定自己去祈雨。她拿了几瓶水，走到村头，拿出水倒在村头的大石头上，然后开始祈祷：“神明啊，我们的田地都干涸了，请你给我们下一场大雨吧。”她连续三天为村子祈祷，终于迎来了一场及为大雨，解了村子的旱情。
当村子还在为雨水高兴的时候，白花却不知道享受幸福，她只在家里抱怨这几天下雨让她的衣服都湿透了。她决定离开村子，跟着一位商人去寻找更好的生活。
白花在城市里遇到了一个年轻的商人，商人看到白花美丽的容貌，情不自禁被吸引了。他向白花表达了爱意，并且愿意接纳白花为爱人。白花接受了商人的求婚，心里却暗自欢喜：“我终于遇到了一个有钱人，以后我一定会过上幸福安康的生活。”
不久，商人带着白花回到了自己的老家，商人的家族在村里是十分有名的，他们家族的人都非常善良，向来乡里村民称颂。当白花第一次来到商人的家里，发现商人的母亲非常有点不善良，她一直对白花冷言冷语，让白花相当不舒服。商人却对白花百般呵护，三餐四季都舍得花钱，白花也就忍了。
一天，商人突然生了重病，整个人都虚弱的躺在床上。白花原本以为自己可以在商人的病床前摆阔，然而整个家族却是围着商人，全然不加重视她的存在。白花感到十分愤怒，于是她转身离开了商人的家，而商人也是如释重负的。白花离开之后就跟着别的有钱人过着奢侈的生活，可白花却永远没有心安的感觉，她永远都得不到满足。
中国经典民间故事三篇
【 导语】民间故事从⽣活本⾝出发，但⼜并不局限于实际情况以及⼈们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着⾃然的、异想天开的成分。下⾯是⽆忧考分享的中国经典民间故事三篇。欢迎阅读参考！
【⼤禹怒斩防风】
防风⽒是古越先祖，夏禹时代杭嘉湖⼀带的⼀位部落⾸领，治⽔英雄。
⼤禹治好地上洪⽔，来到会稽茅⼭开庆功会。各路治⽔的领头⼈陆续前来。
到了开会的⽇⼦，只缺⼀个防风⽒。
防风⽒个⼦⾮常⾼⼤，曾经和⼤禹的阿爹⼀起治过⽔。因为他们治⽔只堵截，不疏导，治⽔失败了。鲧被砍了头，防风⽒侥幸留下。
后来，防风⽒⼜跟⼤禹治⽔，不愿跟随⼤禹去挖河，说让他带些⼈仍到⼭间去筑坝拦洪。⼤禹⼼⾥虽不⾼兴，还是同意了。
防风⽒带了些⼈在四明⼭筑坝，把四明⼭北坡的⽔全拦了起来。这回他以为⼤功告成了，就头枕在⼭巅，脚搁在坝上，呼噜呼噜睡起⼤觉来。
不料转⾝时脚⼀蹬，⼤坝倒了⼀⼤截。⼭洪哗啦啦往下泻，搞得余姚百姓死伤惨重，等到防风⽒重新把坝筑好，已是⼤禹在茅⼭开会的第⼆天了。
防风⽒懊懊丧丧来见⼤禹，⼤禹⼗分⽓愤，就问⾝边执法的⼈道：“损坝泻洪，毁⽥伤⼈，该定何罪?”
执法的⼈答道：“⽴斩!”⼤禹点了点头便叫随从把防风⽒绑了去杀头。
因为防风⽒个⼦⾼⼤，跪在地上，执刑⼈的⼑⼦还够不着他的项颈。
于是⼤禹就叫⼈建造了⼀个刑堂，堂中央设⽴⾼台，让防风⽒跪在刑台下，执刑的⼈站在台上，这样⼿起⼑落，才把防风⽒的头斩了下来。
⼤禹斩了防风⽒。⽴即带领⼀⾏⼈赶到余姚去挖江，引洪⼊海。
当地百姓便把防风⽒的⼫体葬在附近。
后来⽼百姓在治理镜湖时，还掘出过⼀根七尺长的⼈⾻，据说便是防风⽒的脚⾻。于是⼈们在那⾥建了⼀座“七尺庙”，纪念防风⽒没有功劳也有苦劳。
有的学者认为，禹王杀防风的主要⽬的在于杀⼀儆百，借以削弱本地区部族势⼒，有利于夏王朝在太湖流域的统治地位。他们认为，公元前2198年，中原华夏部落军事联盟的⾸领夏禹巡视江南，在今绍兴会稽⼭召集各地诸侯会议。因防风⽒曾劝阻并反对禹企图破坏原始⾢主禅让制度、传位于其⼦启的决定，于是禹借赴会迟到之罪杀害了防风⽒，制造了我国历第⼀桩千古冤案。
经典古代民间故事精选【四篇】
经典古代民间故事精选【四篇】
经典古代民间故事精选【篇一】
很久以前，有一年腊月，有位姓张的财主到厢房的佛堂上香，忽然发现供桌底下的布帘在瑟瑟地抖动着，张财主觉得有些纳闷，定睛一看，原来是布帘的后面，有一只穿着破旧单鞋的人脚在哆嗦。张财主明白了，有小偷藏在里面。他定了定神，对着供桌底下说道：大兄弟，出来吧，里面怪冷的，咱哥俩到上房喝两盅去。
躲在供桌底下的小偷只好出来了。原来，这小偷姓李，原本是邻村的一个老实本份的庄稼汉子，只因老婆常年生病，家里又有一大堆小孩子，日子过的很穷，常常是吃了上顿愁下顿。眼看到了大年根，家里又揭不开锅了，看着可怜巴巴的孩子们，老李咬了咬牙，动了邪念，就想到财主家偷点儿东西，好给孩子老婆过年。趁天黑，他偷偷溜进张财主家的院里，却不敢进正房，一转身进了厢房，打算从供桌上拿些馒头果品之类的供品。不成想，还没动手，却被张财主发现了。
这可把老李吓得够呛，浑身哆嗦着给张财主跪下了。张财主赶忙弯腰扶起他：起来，起来，这大冷的天，你穿的又这么单薄，咱到上房喝几盅，暖和暖和，边吃边唠。
老李只好硬着头皮跟随张财主来到上房，张财主把老李请到炕上，让家里人下厨，一会的功夫，摆上一桌好酒好菜款待老李。吃完饭后，张财主又让家人给他准备了一些米面肉菜，又拿出一些银子，让他带回家去过年。老李带着一肚子愧疚和感激，千恩万谢地告辞回家了。
就这样，老李一家的孩子老婆一起过了个快快乐乐的好年。大年一过，老李就用张财主送给他的银子做本钱，做起了走村串户的小买卖。由于他老实本份，货真价实，不坑不骗，童叟无欺，买卖干的越来越红火，这样一来，家里的日子也好过多了。也有钱给老婆请大夫看病吃药，这病也一天天好起来了。
老李的日子好过了，他的心里却一直惦记着张财主对他的恩德，他知道，如果不是张财主宽宏大量，乐善好施，他老李一家也不是过上好日子。为表感激之情，他时常买些时鲜果品给张财主家送去。可是张财主从来不收，说，老李呀，你的心意我明白，你起早贪黑的赚点钱也不易，我什么都不缺，你好好把你自己的日子过好了就行了。
七夕传说故事经典民间神话(精选6篇)
第 1 页 共 13 页 七夕传说故事经典民间神话〔精选6篇〕
七夕传说故事经典民间神话〔精选6篇〕【篇一】
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。四年前的一天，一个烈日高照的中午，一个小孩，在一个花园里玩游龙板，那个小的男孩便是我，我当时也是觉得好玩，便买了它，便一直再练。我记得最深的就是那一次：我一直在努力地练着，上脚，起跑，刹车，左旋，右旋……这一练就是两年，可我一直就是练不好，上脚时，脚崴着;起跑时，冲出去;刹车时，停不住。这些意想不到的困难，充满在我左右。我一赌气不练了，拿着游龙板冲回了家，然后把滑板一扔，一坐在椅子上。这时妈妈看见了，便询问我怎么回事，我把我赌气的前因后果都跟我妈说了，后来妈妈语重心长的对七夕坐看牵牛织女星，是民间的风俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会第 2 页 共 13 页 之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节，人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的能赋予她们聪明的心灵和乖巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕乞巧，这个节日起于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一风俗在民间也经久不衰，代代延续。
中国古代民间奇案故事真实诡异
中国古代民间奇案故事真实诡异
在古代也是有很多离奇的案件的，破朔迷离，至今还没有破解。那么这些民间奇案故事你都听说过哪些？下面是小编为大家整理的古代民间奇案故事，希望大家喜欢!
古代民间奇案故事一、慈溪“内乱”奇案
清乾隆年间，浙江宁波府慈溪县发生了一起谋杀案。案件是由“内乱”引起的。翁媳乱伦，母女暴死，长工又秘密失踪……这一案迷雾重重，一时轰动江南，历时一年才真相大白于天下。
“过继”风波
慈溪县城东关大街有一所前后三进、屋宇高耸的大宅院，两扇漆黑发亮的大铁门上贴着一副“忠厚传家久，诗书继世长”的对联，门前一对石狮子怒视着前方……这就是慈溪县城有名的大商人陈涌金的府第。
陈涌金早年在四川、两湖一带贩卖药材起家，由于头脑活络，经营有方，中年以后成为慈溪一带屈指可数的大财主。陈涌金有三个儿子，长子美玉，头脑精明，擅长经商理财，颇有乃父之风，可惜英年早逝。次子美思，也懂商业，兼通医理，在杭州开有一家药店。三子贡元体弱多病，一年中有大半年在病榻上度过。长子和三子都娶一家姓吴的老秀才的女儿，姐姐嫁给美玉，妹妹嫁给贡元，人称“大吴”和“小吴”。
陈美思的妻子姓乐，长得黑黑胖胖的，为人妖媚狡诈，颇似南北朝时的宠姬“媚猪”，人称“小媚猪”。这乐氏是按陈涌金的意思娶过来的。照陈涌金的说法，丑妻近地家中宝，儿子长年在外经商，家中有个其貌不扬的老婆，不至于招风引蝶，闹出闲话。没想到“小媚猪”却是个水性杨花的女人，平日里浓妆艳抹，专与那些市井浮浪子弟勾眉递眼，惹些花花草草的风流事，又好吃懒做，贪图钱财，以至惹出祸端。
大吴没有儿子，只有一个女儿叫阿猫。阿猫十五六岁年纪，聪明伶俐，姣美可爱，出落得像一朵水中捞出的鲜花。陈涌金将其视如掌上明珠。
眼看着女儿一天天长大，大吴担忧自己老来无靠，就有了过继一个儿子的想法。“小媚猪”有两个儿子，如果过继一个给大吴，从辈分上和血缘上看倒是也挺合适。但大吴一向厌恶“小媚猪”的为人，加上她的两个儿子傻呆呆的，不讨人喜欢，就不想与弟媳有牵扯。贡元和小吴生了四个子女，大的七八岁，小的还在吃奶。大吴和小吴既是妯娌又是亲姐妹，大吴就想过继小吴的小儿子，只是见孩子太小，就没有把这个念头讲出来。