弘扬优秀家风,传承传统美德
弘扬优秀家风家训 传承中华传统文化

弘扬优秀家风家训传承中华传统文化家风家训是中华民族优良传统的重要组成部分,是中国文化传统的重要载体,它承载了千百年来中国人努力追求的道德规范和家庭伦理观念。
弘扬优秀家风家训,传承中华传统文化,是我们每个中国人的责任和使命。
在当今社会,家庭价值观受到挑战,传统文化逐渐减弱,弘扬家风家训、传承中华传统文化显得尤为重要。
本文将从家风家训的概念、传承中华传统文化的重要性和具体做法等方面展开阐述,旨在唤起人们对家庭价值观的重视,传承中华传统文化,共同创造和谐美好的家庭和社会。
一、家风家训的概念家风家训,顾名思义,即家庭的风俗习惯和规范。
家风家训是父辈对子孙的家庭规范和行为规定,是由家族长者口口相传、世代传承的家庭传统。
它承载着家庭的价值观念、伦理道德、家族传统等,在家族传承、教育子孙、维系家庭生活方面具有重大意义。
家风家训包含了对人生道德规范的认识和遵循,是对家庭成员的一种约束和规范,通过家风家训的传承,可以保持家族的传统风貌,使后人继承先人的优秀品质和行为规范,有助于维系家庭和社会的和谐稳定。
二、传承中华传统文化的重要性中国是一个拥有五千年文明历史的国家,中华传统文化博大精深。
家风家训作为中国传统文化的一部分,承载着丰厚的民族精神和文化底蕴,它是中华民族宝贵的精神财富。
传承中华传统文化的重要性在于,它是我们民族的根和魂,是我们继承和发扬民族文化的责任。
弘扬优秀的家风家训,有利于增强家庭成员的责任感和使命感,让家风家训融入每个家庭的生活,形成良好的社会风气,有助于社会和谐稳定的发展。
传承中华传统文化也有助于培养人们的高尚情操和道德品质,为社会的和谐发展和文明进步提供坚实的基础。
中华传统文化是中国人的根,是中华文明的源泉。
传承中华传统文化有助于弘扬民族自尊心和自豪感,培养出有独特的民族气质和风格的新一代。
有一句话说得好:“千里之堤,溃于蚁穴。
”母亲痴心地托付于孩子的一点信任,父亲几乎要半夜才能走动的重教励,日月面前是如此渺小,可是生命之光为母亲带来无限的欣慰,为父亲带来无限的骄傲。
弘扬中华传统美德传承优良家风家训演讲稿五篇

弘扬中华传统美德传承优良家风家训演讲弘扬中华传统美德传承优良家风家训演讲稿1尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活这样一个很好的家风中。
在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架,但他们从不会互相指责、斥骂,更多展现在我面前的是他们理性的一面。
平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理,时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话,与其说她是生我养我的母亲,不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循,妈妈常常对我警告的有这几点:1、吃饭不要狼吞虎咽,嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。
等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。
而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习,该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。
是的,该学习的时候学习:我和妈妈做了一个作息表,周一至周五毫无疑问的是学习,一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。
该玩的时候玩:每个周日妈妈都会带我出去玩,虽然名义上是“玩”,但是每次出去都会遇上一些形形色色的人,这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子J我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。
就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母,尽量做最好的自己,展现在父母眼前。
传承家风家训弘扬传统美德征文精选六篇

传承家风家训弘扬传统美德征文六篇从世族大家流传下来的家训、家谱,到普通家庭的家规、家教,虽然形式不同,但传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。
下面我在这里为大家精心整理了几篇传承家风家训弘扬传统美德征文,希望对同学们有所帮助,仅供参考。
传承家风家训弘扬传统美德征文1记得今年过年时新闻里常常出现一个词家风,听了不同人给出的不同答案,我猜家风就是一个家里大家共有的行为准则。
我去问妈妈,妈妈就牵着我的小手带我走进了中国木雕博物馆家训馆。
中国木雕博物馆家训馆不同于木雕馆中其他展馆的浓厚艺术氛围,这里的每一件物件与众不同,仿佛是一个个历经沧桑的老人在诉说一个又一个故事。
而且雕板上的字迹遒劲,语言简练而智慧,空气中仿佛都有让人沉静下来的魔法。
妈妈说,这些物件就是家风,就是家训。
妈妈爱读书,不管工作多忙,每天睡前一个小时一定会先看书。
从我咿呀学语开始,妈妈每天就会在睡前给我讲故事,到我自己能认字了,就会和妈妈一人一本书静静坐在灯下阅读。
对我来说,是妈妈开启了我读书兴趣的大门。
爸爸喜欢看三国,他笔记本上还抄有诸葛亮的话:静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
爸爸也特别喜欢结交朋友,家里总是欢声笑语一片,和他在一起,好像永远没有烦恼,生活中总有值得快乐的事。
家训馆中有一句话我印象深刻庭训有何异,不外学诗学礼;家传无别奇,只是克俭克勤。
爸妈从来不溺爱纵容我,也从不要求我做什么,但是他们自己却谨遵圣贤教诲,在生活中守信笃行,用言行潜移默化地影响着我。
我家没有条条框框的家训,但是我的爸爸妈妈就是我最好的家训。
传承家风家训弘扬传统美德征文2我们中华民族是名扬世界的国家。
我们名扬世界,不仅仅是靠着祖先吃饭,也更是因为我们自古以来就是誉满全球的文明古国。
这种文明不是一朝一夕能炼成的,这需要两千多年的磨砺和考验。
我们铭记着长辈的谆谆教诲,才造就了历史上的今天。
可能大部分同学都没有听长辈说过一次正规的训话,我也不例外。
传承家风家训弘扬传统美德演讲稿(精选5篇)

传承家风家训弘扬传统美德演讲稿(精选5篇)传承家风家训弘扬传统美德演讲稿(精选5篇) 通过对演讲稿语⾔的推究可以提⾼语⾔的表现⼒,增强语⾔的感染⼒。
在现实社会中,演讲稿对我们的作⽤越来越⼤,那么⼀般演讲稿是怎么写的呢?下⾯是⼩编帮⼤家整理的传承家风家训弘扬传统美德演讲稿(精选5篇),仅供参考,希望能够帮助到⼤家。
传承家风家训弘扬传统美德演讲稿1尊敬的各位领导、各位评委: ⼤家晚上好!来⾃汪家⼩学的曹红艳,今天我演讲的题⽬是:弘扬好家训,传承好家风。
⾸先,我想提个问题:谁能⽤⼀个字来概括青年与国家的关系?我认为可以⽤这个字概括,那就是"根"。
我们青年有个共同的名字叫"炎黄⼦孙",⽽"华夏民族之根"是我们最⾃豪的名字,国家给了我们稳稳的安全感。
家是最⼩国,国是千万家。
在家国⼀体的当下,家与国,密不可分,家风好才能民风淳、国风正。
唐代诗⼈罗隐有这么⼀句诗流传于世:"国计已推肝胆许,家财不为⼦孙谋"。
让我们⼀起来思考⼀下"该为⼦孙谋什么"?在当今重家教、传家风的时代,长辈们留下的绝不能仅仅只是物质财富,还应有世代传承的精神财富。
它们潜移默化的被铭记,这才是为⼦孙留下了真正的财富。
纵观现代社会,拥有良好家风的家庭,培养出的⼦⼥拥有独⽴⾃信的品格,成为社会中的佼佼者;相反,⼀些家风不正、家教不严的家庭,培养出的孩⼦做出许多危害社会的事情,⽐如,贩卖x品、抢夺偷窃、打架⽃殴等等不良⾏为。
究其原因他们的家庭有共性,那就是或多或少的有亲情缺失、管教缺位,这些孩⼦通过未管所的教育和改造,⾏为规范得到了很⼤的矫正,这就是好环境也能使坏孩⼦变好。
⼗⼋⼤以来,因职务犯罪锒铛⼊狱的官员和家风不正有莫⼤关系,贪腐⼀锅端,正是由于没有严管⾃⼰和家⼈,导致⼀⼈不廉,全家不圆,辜负党组织培养和⼈民的信任。
家风是仁义礼智信,或是⽼⽼实实做⼈、本本分分做事,更或是顶天⽴地体善良,⾃⽴⾃强不忘本。
弘扬优秀家风,传承传统美德ppt课件

傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给 你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的Gossip,而 是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个 讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你 一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料, 同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信 训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想;第 四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面 ‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节 方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯 穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱, 艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一 个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
良好的班风具有巨大的教育影响力。班 风来自正确舆论的调节和积累,而集体舆论 往往可以形成一种具有强烈倾向性的集体氛 围,并要求每个学生与这个集体环境相适应。 在具有良好班风的集体中,维持集体荣誉的 行为会受到赞扬和鼓励,有损集体、破坏班 风的言行则会受到集体舆论的谴责和反对。 生活在这种集体环境中的学生将会从集体对 某些事件和行为的议论、褒贬,潜移默化地 接受集体环境的影响。
德教育故事,是中国古代东汉末文学家孔融的真 实故事,教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。 《三字经》中“融四岁,能让梨”即出于此。
孔融小时候家里有五个哥哥,一个弟弟。
有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前, 哥哥让弟弟先拿。你猜,孔融拿了一个什么样的 梨?他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的。 爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁, 还真懂事哩。就故意问孔融:“这么多的梨,又 让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的 呢?”
吉鸿昌父亲病逝后,他把" 做官不许发财"六字写在瓷碗上, 要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷 碗分发给所有官兵。在分发瓷 碗大会上说:"我吉鸿昌虽为长 官,但决不欺压民众,掠取民 财,我要牢记父亲教诲,做官 不为发财,为天下穷人办好事, 请诸位兄弟监督。"
弘扬优秀家风家训 传承中华传统文化

弘扬优秀家风家训传承中华传统文化家风家训是中华传统文化的重要组成部分,是家族长辈对晚辈进行道德教育的宝贵财富,也是中华民族优秀传统的重要体现。
弘扬优秀家风家训,传承中华传统文化,对于培养后代的良好品行和价值观念,传承社会正能量具有重要意义。
本文将从弘扬家风家训的重要性、优秀家风家训的特点以及传承中华传统文化的途径等方面进行探讨。
弘扬优秀的家风家训对于一个家庭的和睦和下一代的健康成长至关重要。
家是最基本的单位,一个家庭的和睦与否直接关系到一个人的幸福感和社会和谐。
而良好的家风家训是保持家庭和睦并传承传统文化的重要手段。
优秀家风代表了一种家庭的价值观念和道德规范,它可以在家庭成员中形成共识和约束力,引导他们树立正确的人生观和价值观,培养顺应社会和谐的品德和道德。
优秀的家风家训有其自身的特点和价值。
优秀的家风家训是家族长辈多年积累和传承的结果,承载着先辈的智慧和经验。
优秀的家风家训体现了中华民族的传统美德和品德标准,强调家庭成员应该遵循的道德规范和行为准则。
优秀的家风家训具有实用性和可操作性,可以指导家庭成员在生活中的方方面面做出正确的选择和决策。
传承中华传统文化是弘扬家风家训的重要途径,也是培养后代良好品行和价值观念的有效手段。
一方面,传统文化是一个国家和民族的精髓,蕴含着丰富的智慧和价值观念。
传承中华传统文化可以帮助后代更好地了解自己的根源和文化传统,增强自身的文化自信。
中华传统文化注重家庭伦理和个人修养,教育家庭成员在家庭、社会和国家中扮演好各自的角色,注重家庭成员之间的和谐与互助。
那么,如何传承中华传统文化呢?家长要广泛宣传和学习中华传统文化,了解和掌握其中的精髓和核心价值观,做到知其然,更要知其所以然。
家长要以身作则,做孩子的楷模,注重家庭成员之间的相互尊重和关爱,培养家庭的亲情和团结意识。
家长还应注意将中华传统文化融入到家庭生活中,通过亲身实践和体验,让后代更好地感受到其中的乐趣和价值。
家庭成员之间要加强交流和沟通,形成共同的理念和行为准则,共同维护家庭的和谐与稳定。
传承家风家训,弘扬传统美德演讲稿6篇

传承家风家训,弘扬传统美德演讲稿6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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2023年传承良好家风弘扬传统美德的演讲稿(精选10篇)

2023年传承良好家风弘扬传统美德的演讲稿(精选10篇)传承良好家风弘扬传统美德的演讲稿1__x:孟子云,“天下之本在国,国之本在家”,家庭是社会、国家的细胞。
好家风能纯民风、净社风、转作风;好家风能正行风、促党风、优国风。
对每一个共产党员而言,弘扬好家风、释放正能量,既是实现个人梦的理智抉择,也是助推中国梦的应有担当。
家风关系党风。
家风检验党风,是党风的晴雨表。
家风影响民风,“家是一个国,国是千万家。
”在国这个“千万家”中,党员干部的家风最重要,因为榜样的力量是无穷的。
家风连着政风。
“齐家而后国治”,“一屋不扫,何以扫天下”,“齐家”是“治国”的必要前提。
一名共产党人家风如何,往往能反映其党性如何,能否坚持全心全意为人民服务。
如果家风不正,疏于管教,甚至故意纵容,妻子儿女就会贪欲丛生、借权生财。
关心爱护自己的家属子女是人之常情,但要爱得恰当,寓爱于严。
遍看老一辈革命家的家事家风,教育之殷切,约束之严格,至今仍传为佳话。
领导干部应该以老一辈革命家为楷模,严格管好、管住家属子女,自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系,带头树立良好家风,真正为人民掌好权、用好权。
只有严格管好、管住子女和亲属,不以权谋私、不以权谋利,才能涵养好家风、滋养好作风、培育好党风,促进形成“气正山河壮,政廉日月春”的政治生态环境。
家风是一个家庭或家族的传统风尚,是长期积淀而成的外在风格和内在风味,并非一人之言、一时之感。
共产党员的家风,理应与开放包容、诚实友善、勇于创新的高尚品德以及团结统一、勤劳勇敢、自强不息的民族精神相融相通。
好的家风应有自觉挖掘、整理和提炼的过程,为此,我倡议:要兴文明之风。
要大力弘扬男女平等、夫妻和睦、尊老爱幼、邻里团结、勤俭持家的家庭美德,倡导和践行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,加强“四德”建设,崇尚科学文明,反对陈规陋习,明辨是非荣辱,规范个人言行。
要树勤廉之风。
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3、吉鸿昌不忘父训 吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗 日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当 兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民 党军长和宁夏省政府主席。 1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长, 父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说: "当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官 就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安 眠。"吉鸿昌含泪答应。
首先,把读书做人作为家训的核 心。颜之推把圣贤之书的主旨归纳为 “诚孝、慎言、检迹”六字;认为读 书问学的目的,是为了“开心明目, 利于行耳”,“若能常保数百卷书, 千载终不为小人也”。他认为无论年 龄大小,都应该读书学习,“幼而学 者,如日出之光;老而学者,如秉烛 夜行,犹贤乎瞑目而无见者也”。
再次,确立家庭教育的各项准则。家长要 成为子女的楷模:“夫风化者,自上而行于下 者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不 孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。” 要在践行“箕帚匕箸,咳唾唯诺,执烛沃盥” 等细小的生活礼仪中树立“士大夫风操”。持 家要“去奢”“行俭”“不吝”。在婚姻问题 上,做到“勿贪势家”,反对“贪荣求利”。 务实求真,不求虚名,摒弃“不修身而求令名 于世”的行为,“名之与实,犹形之与影也。 德艺周厚,则名必善焉”。杜绝迷信,绝对不 谈“巫觋祷请”之事,“勿为妖妄之费”。
其次,选择正确的人生偶像。从某 种意义上来说,选择怎样的偶像,就会 有怎样的人生。北齐时,一些人教孩子 学鲜卑语、弹琵琶,希冀通过服侍鲜卑 公卿来获取富贵。颜之推对此非常不屑, 认为这样会迷失人生方向,即使能到卿 相之位,亦不可为之。他要求子女“慕 贤”,将大贤大德之人作为自己的人生 偶像,并且“心醉魂迷”地向慕与仿效 他们,在他们的影响下成长。
良好的班风具有巨大的教育影响力。班 风来自正确舆论的调节和积累,而集体舆论 往往可以形成一种具有强烈倾向性的集体氛 围,并要求每个学生与这个集体环境相适应。 在具有良好班风的集体中,维持集体荣誉的 行为会受到赞扬和鼓励,有损集体、破坏班 风的言行则会受到集体舆论的谴责和反对。 生活在这种集体环境中的学生将会从集体对 某些事件和行为的议论、褒贬,潜移默化地 接受集体环境的影响。
4.曾国藩治家——八字三不信 曾国藩的治家“八诀”,是指书、 蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。“书 蔬鱼猪扫”就是读书、种菜、养鱼、 喂猪、扫地,为居家之事。“早”是 清早起床,“考”是祭祖孝顺,“宝” 是亲邻睦友。曾国藩要求兄弟子侄遵 循“八诀”家规,就像吃饭一样每日 必做必行,并强调“我家世世守之, 永为家训”。
“三不信”,就是不信药医、 不信地仙、不信僧巫。“药医”指 没有医术的游医,“地仙”“僧巫” 指巫婆、道士、风水先生等,指不 能为迷信幻术所骗。曾氏家规的 “八字三不信”,用今天的话来讲, 就是刻苦学习、自食其力、尊长敬 老、诚信待人、远离邪恶。
5.颜氏家训 《颜氏家训》对后世有重要影响, 特别是宋代以后,影响更大。宋代朱 熹之《小学》,清代陈宏谋之《养正 遗规》,都曾取பைடு நூலகம்于《颜氏家训》。 不唯朱陈二人,唐代以后出现的数十 种家训,莫不直接或间接地受到《颜 氏家训》的影响,所以,王三聘说 “古今家训,以此为祖”。从《颜氏 家训》之多次重刻,虽历千余年而不 佚,更可见其影响深远。
吉鸿昌父亲病逝后,他把" 做官不许发财"六字写在瓷碗上, 要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷 碗分发给所有官兵。在分发瓷 碗大会上说:"我吉鸿昌虽为长 官,但决不欺压民众,掠取民 财,我要牢记父亲教诲,做官 不为发财,为天下穷人办好事, 请诸位兄弟监督。"
吉鸿昌言行一致,一生清白谦 正,处处为民众。当日本帝国主义 侵略中国,人民陷入水深火热之中, 他反对蒋介石的投降政策,奋起抗 日。遭国民党反动派杀害,牺牲时 年仅39岁。
家风与班风
谈谈我们的班风, 我们对班风的建设做了哪些贡献?
请同学们思考一下:
良好的家风与班风的作用是什么?
良好的家风是一本既多彩又鲜活的教 科书。一般说来,学习型家庭的孩子喜欢 读书,勤劳型家庭的孩子热爱劳动,和谐 型家庭的孩子注重礼貌,民主型家庭的孩 子懂得尊重。不同的家风都会在孩子的意 识中打下深刻的烙印,作用于他们性格、 品质、价值观的形成。孩子生活在良好的 家风中,心情舒畅、心理安全、情趣高昂、 学习奋进;反之,则精神空荡、心神不宁、 态度消极、学习松懈。这便是家风的重要 性,便是家风的感染和陶冶作用。
6.傅雷家书 《傅雷家书》不是普通的家书,是我国 文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966 年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编, 该书是一本优秀的青年思想修养读物, 是素质教育的经典范本,是充满着父爱 的教子名篇。傅雷夫妇作为中国父母的 典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的 两个孩子,傅聪——著名钢琴大师;傅 敏——英语特级教师。
傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给 你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的Gossip,而 是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个 讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你 一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料, 同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信 训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想;第 四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面 ‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节 方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯 穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱, 艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一 个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
弘扬优秀家风 传承传统美德
五(6)班
家风就是一个家庭的风气、风格与 风尚,是给家中后人们树立的价值 准则。 家风家训,是中华民族传统美德, 指引人们传播正能量。
古今知名家风故事
1、孔融让梨 “孔融让梨”是中国千百年来流传的一个道 德教育故事,是中国古代东汉末文学家孔融的真 实故事,教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。 《三字经》中“融四岁,能让梨”即出于此。 孔融小时候家里有五个哥哥,一个弟弟。 有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前, 哥哥让弟弟先拿。你猜,孔融拿了一个什么样的 梨?他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的。 爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁, 还真懂事哩。就故意问孔融:“这么多的梨,又 让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的 呢?”
2、司马光教子有方 司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政 治家,历史学家,官至宰相。 司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女 自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。 他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不 能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:"有德者皆 由俭来也。""俭以立名,侈以自败"。 由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗 父势,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人见容 止,虽不识皆知司马氏子也"。
孔融回答说:“我年纪小,应该拿个 最小的;大的留给哥哥吃。” 父亲又问他:“你还有个弟弟哩,弟 弟不是比你还要小吗?” 孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥, 我应该把大的留给弟弟吃。” 你看,孔融讲得多好啊。他父亲听了, 哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一个 好孩子。” 孔融四岁,知道让梨。上让哥哥,下 让弟弟。大家都很称赞他。