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语文作文素材大全(优秀8篇)
语文作文素材大全(优秀8篇)语文作文素材大全篇1夜幕降临，我静静地凝望静谧的夜空，只见那满天大大小小、忽明忽灭的繁星，像无数双小眼睛轻轻眨动。
我不禁想起冰心的小诗——《繁星》：“繁星闪烁着——深蓝的夜空，何曾听见它们的对语……”星星是平凡的，它没有月亮那样明亮皎洁，没有太阳那样光辉照人。
它是渺小的，在深邃的夜空中微乎其微，没有太多人在意它、赞颂它。
然而，是星星点缀了夜空，把它们的光泽洒向大地，不管是有名的星星，还是无名的星星。
它们就像镶嵌在天空中的钻石，与明月应和着。
千百年来，人们总是带着好奇，去不断追寻那瞬息万变的天宇。
我想起很多个狂风暴雨的夜晚，它们被乌云所遮盖。
但是风雨过后总会有彩虹。
当它们重现在深蓝的夜空时，我被它们顽强的品质所感动，它们身上那种百折不挠、永不熄灭的精神，激励着我，鼓舞着我!每当黎明的阳光射进屋里，星星早已无踪无影，它在人们的睡梦中默默离去。
我曾经认为，星星是懦弱的，它那么害怕阳光，它只在无人察觉的夜晚悄悄闪烁。
然而这满天的繁星证明：不论多么渺小，它们都要绽放出最美的自己!我想这满天的繁星，不正象征着祖国的群星灿烂吗?当今时代人才辈出，“航天英雄”杨利伟、“钢琴王子”郎朗、“篮球巨人”姚明、问鼎诺奖的莫言……他们都像繁星一般闪亮!还有那些靠自己的努力，不怕嘲笑、不怕失败，顽强拼搏的人，他们也都在这夜空中一起闪烁。
繁星闪烁，是祖国人民的灿烂理想，是我们这个时代的全部光辉!“江山代有才人出，各领风骚数百年。
”从古到今，祖国人才无数。
一代又一代的华夏儿女，就像这有名无名的星星，在艰苦中追求，在艰苦中探索，在艰苦中奋斗，有多少热，发多少光，在祖国的天空绚丽绽放!人生是有限的，个人是渺小的。
作为新时代的青少年，我们更要发奋学习，集聚知识、智慧和力量，脱颖而出，辉耀于祖国上空，让祖国的夜空永远星光灿烂，永远流光溢彩!语文作文素材大全篇2人生就是一张答卷。
它上面有选择题、填空题、判断题和问答题。
优秀作文素材精选10篇
优秀作文素材精选10篇【文章正文】作文是学生学习语文的重要组成部分，它既可以提高学生的语言表达能力，又可以培养学生的思考能力和创造力。
为了帮助大家提高作文写作水平，本文为大家精选了10篇优秀的作文素材，希望能够对大家的写作有所帮助。
1. 生活中的小确幸小确幸是指那些平凡而微小的幸福，比如一杯热茶、一首喜欢的歌、一天美好的阳光等。
我们身边存在着无数的小确幸，这些小确幸给予我们快乐和温暖，让我们更加热爱生活。
2. 爱与关怀人与人之间的关系是人生中最宝贵的财富。
亲人、朋友、老师等身边的人给予我们爱与关怀，他们的存在让我们感受到温暖和幸福。
同时，我们也要学会去关爱他人，用自己的行动传递爱与关怀。
3. 勇敢与成长面对困难和挑战，我们不能退缩和逃避，而是要勇敢地面对并解决问题。
困难能够让我们成长和进步，只有不断克服困难，我们才能变得更加强大和成熟。
4. 环保与可持续发展环境保护是当今社会的重要议题，我们每个人都应该积极参与到环保事业中。
从我们做起，从小事做起，比如垃圾分类、节约用水、减少碳排放等，都是对环境的保护和可持续发展的重要贡献。
5. 科技与社会进步科技的发展改变了我们的生活方式和工作方式，使我们的生活更加便利和高效。
科技的进步带来了社会的进步，我们要善于利用科技，为社会发展贡献自己的力量。
6. 才艺与梦想每个人都有自己的才艺和梦想，我们要发现并积极培养自己的特长，去追求自己的梦想。
通过不断努力和锻炼，我们的才艺和梦想会得到实现，从而收获成功和成就。
7. 友情与合作友情是人生中最宝贵的财富之一，它给予我们支持和帮助。
在生活中，我们要学会与他人合作、相互帮助，共同创造更加美好的未来。
8. 传统文化与创新发展传统文化是我们民族的瑰宝，它承载着历史和文化的底蕴。
在保护传统文化的同时，我们也要善于创新，将传统文化与现代社会相结合，推动文化的繁荣与发展。
9. 健康与幸福健康是人生中最重要的财富，只有拥有健康的身体，我们才能享受到生活带给我们的幸福。
语文作文万能素材(7篇)
语文作文万能素材（7篇）第一，坚持，积累，做事，行动，务实庄子一尺之长，一日之短，世界无穷无尽尼采谁最终将撼动世界，谁将长久深深沉默；谁会点燃闪电，谁就会像云朵一样飘很久。
里斯（姓氏）是以太山不让土，所以能成其大；河海不选择涓涓细流，所以可以深。
示威和驱逐之书芥川龙之介放弃一切比人们想象的要容易。
困难在于开始。
老子天下难，必易；世界上的大事一定要做得细致卡夫卡人有两大罪，其余的都来自于此:急躁和懒惰。
因为急躁，他们被逐出天堂；因为懒，他们再也回不去了。
Aureliu做事不要拖泥带水，不要乱说话，不要胡思乱想，不要把灵魂完全倾注到自己身上，也不要过于焦虑，不要一生都在忙碌冥想”史铁生人可以上天，不可以上天《断笔带病隙》曾国藩天可以填，海可以填，南山可以移。
日月已逝，不可追路遥只要我们不丧失伟大的使命感，不保持清醒的头脑，就不可能在温暖的港湾里长久地停泊生命之船，而应该重新扬起风帆，驶向人生的惊涛骇浪，去领略无限风光。
人们不仅要战胜失败，还要超越胜利早上从中午开始高尔基市NIZHNI NOVGOROD的原称那些瞄准山顶的人永远不会停止攀登，因为他们错过了半山腰的异国花草。
司马光天地之功，不可操之过急，辛苦之功，应累日月。
江洋有些人之所以不断成长，是因为他们绝对有坚持的力量。
林语堂人要放在合适的大小，始终放在自然的背景中，这就是为什么中国山水画中的人物总是画得极小的原因。
鲁迅即使慢，慢，不停，也会落后，会失败，但一定会达到他的目的。
叔本华只有知道书的结尾，才能理解书的开头。
波德莱尔不要幻想一个阶段和等待后的结果。
那种生活只会充满依赖。
恶之花魏如果你想成为一个伟大的事件，你必须诚实。
屠格涅夫幸福既没有明天，也没有昨天。
它不怀念过去，也不向往未来。
它只有现在。
第二，变化，人格，独立，自由，真理，灵魂，心灵格非逃避，从另一个意义上来说，就是奔跑，就像放弃意味着保持。
卢梭成功的秘诀在于永远不改变既定的目标惠特斯当我活着的时候，我想成为生活的主人，而不是它的奴隶。
语文作文素材(10篇)
语文作文素材(10篇)语文作文素材1１、风可以吹走一张大的纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命力量在于不顺从。
（冯骥才）点拨：这句话仅寥寥数语就足以表达出一种顽强的生命力和意志力。
２、不同的人，即使站在同一个地方，透过各自的人生，看到的风景也有所不同。
（星野道夫）点拨：此句摘自日本摄影师星野道夫的《在漫长的旅途中》一书，可用于“人生选择”“人生的多样性”等主题中，也可做开篇题记。
３、当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上。
点拨：这是作家里尔克颇负盛名的句子，出自《给一个青年诗人的十封》，可用于的语境，比如从物质到精神，从心灵到仰，从现实到理想等。
４、人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。
（保尔·柯察金）５、只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。
（马尔克斯）点拨：出自世界名著《百年孤独》，跟禅宗“时时勤拂拭，不教惹尘埃”的理念异曲同工。
写作文适用于“”“修身养性”“自我反省”等作文主题。
6.保存葡萄最好的方法是把它变成酒，保存岁月最好的方法是努力把它变成永恒的诗篇或画卷。
(冯继才)点拨：这句话虽然看上去很朴实，其实它大有深意。
人只有不断沉淀，才能从葡萄变成酒，把岁月变成诗篇。
７、位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。
（康德）点：康德的说法还有一种表述：有两个东西。
冥想的时间越长，我就越敬畏：头顶的星空，心中的道德法则。
写作可以用来“敬畏”、“底线”、“自我”约束”等主题。
８、世界很大，就像这星空一样，它不会因为，一颗星星的存在，而流光溢彩，也不会因为，一颗星星的缺席，就黯然失色。
触摸：适合写关于渺小、伟大、自尊等话题的随笔。
９、一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活，为了生活是桩美妙的事而生活。
——罗曼罗兰《约翰克里斯朵夫》点拨：适用于人生态度、生活观念、激情等主题。
语文作文通用素材(通用8篇)
语文作文通用素材(通用8篇)语文作文通用素材篇1黑夜给了我一双黑色的眼睛，而我注定要用它来寻找光明。
十年闻革，极尽了灰暗。
老舍郁郁难欢，投河而死。
周瘦鹃一院迷蒙的紫罗兰尽被践踏，他自觉生活了无希望，在残花败叶中投井自尽。
也许，闻革变只是这样一个吃人的黑洞罢。
其实不然，纵使闻革给社会一切染上了尘埃，枯寂如荒芜，仍有星火顽强闪烁。
一代文豪沈从文在闻革时期被远黜，但他心灯不灭，视闻革给他的处境为安然自世、静心自然的绝妙时机。
他面对着满池荷花下笔仍能思如泉涌，就这样，昂扬向上的心态让他自如地度过了这一场浩劫，并生生不息地在文坛上发光发亮。
社会与环境并非一己之力便能改变，当披枷带锁脚踩荆棘，雪满长安街时，仍须保持一颗像阳光下的绿叶般清明透亮的心，枷锁与荆棘，刺骨的风雪是上天助我们成长的恩赐，在白雪茫茫之中流泪、流汗、流血又何尝不是一种异样的美丽与极致的感受。
心态决定感受，决定未来，决定生活与生命延续的状态。
以诗画见长的席慕容在初中时因数学不好而被迫只能选择不用选修数学的艺术系。
后来为油画而出国留学，遇见了她一生的挚爱，寻到无数心契的好友，并广博见闻，最终在油画创作中发现了诗作的灵感，成为一位诗人。
席慕容在中年的自叙散文中说，倘若她当年为数学不好而抑郁伤怀，便会错过这世间的众多美景。
一如席慕容的心态，台湾旅行团的一位导游把伊豆半岛上坑洼不平的路介绍作伊豆最迷人的酒窝大道，如此轻松愉悦的介绍想必会留给游客一路金色的回忆。
赞诗十三贴中写道：合掌为朴素的礼敬，微启又如莲花。
我愿对这世间一切的不如意怀抱这样一颗虔诚清明的心，以蓬勃如朝阳之光的心态愉悦我的生命，追寻循蹈黎明前的微光，活于光明。
语文作文通用素材篇2海伦·凯勒曾说过：“面对阳光，阴影只能在你背后”很多时候，我们都只躲在黑暗的一角，而不愿面对阳光，但其实只心中的窗帘拉开，打开心房，敞开心门，面对阳光，让温暖的阳光照耀到脸庞，你会感受到──希望与幸福!面对阳光吧!就像一位独一无二的画家达妮兹一样不放弃希望，即使她失去了双手和双脚，即使她被用“异样的眼光”看待，即使她甚至被学校退学、不要她。
优秀作文素材积累(优秀11篇)
优秀作文素材积累(优秀11篇)优秀作文素材积累篇1“有一分劳动就有一分收获，日积月累，积少成多。
”鲁迅的这句名言带给了我深刻的启迪：成功源自于积累。
杰克·伦敦依靠自修与点滴的积累才促使他成为一个大文豪，恰恰印证了“积薄而为厚，聚少而为多”的这句古训名言，正是因为杰克·伦敦不断地积累才让他走向铺满鲜花的康庄大道，让他走向了成功。
“积沙成塔，集腋成裘”这是一条最原始的谚语，但却铸就了几代人的成功。
看来量的积累可以取得质的飞跃，试问，纵观古今，文坛之名士，哪一个不是依其积累才走向的成功?莫泊桑，曾写出了许多脍炙人口的文学名著，这都要归功于他不断地积累，每天，他都很早地出去采集素材，他将这一天所见到有趣的事，感人的事都记录了下来，并将其一一整理运用在文中，使他的*更生动，这样如此大的成就，皆因是积累一切琐碎细微的事物才走向的成功，由此可见，成功在于积累。
“聪明在于勤奋，天才在于积累”一个人成功的关键，在于一点一滴的积累，这是句耐人寻味的千古良训。
李贺是我国古代著名诗人，他清新飘逸的诗句皆在于点滴的积累，当他在与好友游玩时，遇到优美的诗句便抄在纸上，回家后又字斟句酌。
积累是与成功紧密相连的，他可以决定一个人的修养，让你变得睿智而又博学。
成功的`背后便是平常的点滴积累，唯有善于积累，做什么便都会得心应手，在生活中亦是如此。
我从来不屑于积累，但我却为此付出了较高的代价，在我自信满满地去参加语文作文培训班时，我自以为读的书很多，还能绰绰有余，会让他们刮目相看的，但是上课后，我被他们问得一怔一怔的，完全跟不上他们的思路，当老师提问我时，我急得满头大汗也想出什么所以然来，我恍然大悟：不注重平时的积累，就不会成功。
一朵花绽放一个春天，是因为积累了阳光;一滴露珠折射出多彩的世界，是因为它心中蓄满了彩虹;积累，让成功不再遥远!优秀作文素材积累篇2只有积累无数的水汽，彩虹才能释放刹那的美丽;只有默默承受痛苦，贝壳才能孕育出灿烂的珍珠;只有练出血的手指，才能弹出世间的绝唱。
精选万能作文素材范文(精选11篇)
1、面对挫折千万不要灰心丧气（爱迪生不会被火灾吓到）大火把实验室烧成碎石。
爱迪生研究有声电影的所有资料和模板都被烧成灰烬。
他的妻子悲伤地说:多年的心血，被称为火烧了精光。
现在你老了，这该怎么办？爱迪生也很伤心，但他决不趴下。
发明电灯时，他先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，还没有灰心，终于成功了。
现在这场火灾也不能让他后退。
艾迪生对妻子说:没关系。
虽然我67岁了，但我不老。
从明天早上开始，一切都会重新开始。
2.感谢现在。
有人说:我讨厌我的生活，我得改变一点。
他们必须改变的是他们不知道感谢的心。
如果我们不知道如何感谢我已经拥有的东西，那么我们很难获得更多的东西，这不仅是我们想要的东西，也不会享受真正的乐趣。
感恩是处世哲学，是人生的大智慧。
人生活着，不能一帆风顺种失败，无能为力，我们需要勇敢面对，开放的处理。
这个时候，抱怨生活，从此消沉了吗？还是感谢生活，摔倒后再起来？英国作家萨克雷说:生活是镜子，笑也笑，哭也哭。
感谢是唱歌生活的方式，来自对生活的爱和希望。
3、勇于以挫折为动力（凡尔纳的16次帖子）19世纪法国着名的科幻小说家儒勒。
凡尔纳的第一部作品《气球上的五周》连续投稿了15家出版社，但没有被认可，第16次投稿被接受。
美国作家杰克。
伦敦最初的投稿，出版社也不想发表，他必须努力工作。
之后，他的《北方故事》受到有眼力的《西方月刊》的喜爱，一举成名。
丹麦着名童话家安徒生处女作登场，有人知道他是鞋匠的儿子，也就是攻击他的作品别字连篇不懂文法不懂修辞。
但他不灰心，笔耕不息，终于成名了。
英国诗人拜伦19岁时写的《闲散的时光》出版后，有人骂他狗血淋淋，说把感情表达在死亡的沼泽上。
但拜伦并没有退却，而是用更优秀的诗向诽谤者致敬。
4、苦难也是财富(《西部民歌之父》王洛宾)王洛宾，这位被称为中国西部民歌之父的音乐家，一生经历了不幸的饮酒，被关进监狱，妻子离子散落，长期处于心理压力大的逆境中。
但是，他以胜过闲庭信步的态度，投身于大西北的沙漠孤独烟草中，创作了在那遥远的地方等西部民歌。
万能作文素材范文(通用6篇)
万能作文素材范文(通用6篇)万能作文素材11、《复活》[俄]列夫·托尔斯泰尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非；尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长；尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾；尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽；在城市里，春天毕竟还是春天。
2、《双城记》[英]查尔斯·狄更斯那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。
说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。
3、《百年孤独》[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
当时，马孔多是个20户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。
4、《茶花女》[法]小仲马我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。
5、《日瓦戈医生》[苏联]鲍里斯·帕斯捷尔纳克他们走着，不停地走，一面唱着《永志不忘》，歌声休止的时候，人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。
6、《安娜·卡列尼娜》[俄]列夫·托尔斯泰幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
7、《变形记》[奥地利]弗兰茨·卡夫卡1915年发表一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
8、《了不起的盖茨比》[美]弗朗西斯·司各特·菲兹杰拉德我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。
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2014 高三语文课外名句集释1.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
2.老者安之，朋友信之，少者怀之。
（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。
3.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.4.叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。
（回来后子路把这件事告诉孔子）孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。
”5.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
真正有智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了，不会迷惑。
"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环境动摇，没有忧烦。
"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可怕的。
孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。
6.略7.楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀！你的德行为什么衰败了呢？过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。
算了吧，算了吧！现在当政的那些人危险极了！”孔子下了车，想和他谈谈。
他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。
8.伊尹曰：‘何事非君？何使非民？’治亦进，乱亦进，曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。
予，天民之先觉者也。
予将以此道觉此民也。
’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。
伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉？哪个百姓不可以使唤？’所以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。
他说；‘上天生育这些百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉的人。
我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人．’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样－－这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。
9.孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
”（告子上）[译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。
同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。
这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。
”10.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
11.《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。
聪明人快乐，有仁德者长寿。
”12.“自暴者不可有言也，自弃者不可有为也。
言非礼义，谓之自暴；吾身不能居仁由义，谓之自弃也”自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。
说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己；自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。
13.人而无信，不知其可也。
大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉！——《论语·为政》人如果不讲信用，不知（他）该怎么办。
（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？”14.《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。
”15.【原文】子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。
”曰：“敢问其次。
”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。
”曰：“敢问其次。
”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉！抑亦可以为次矣。
”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人②，何足算也？”－－《论语。
子路》必清楚其言外之意所假设的前提，我的理解是这样的，关于士的标准，孔子把它分为三个层次（文中最后一种“斗筲之人是不算在内的），按这三种看来，“言必信，行必果”的是属最后一个档次的，这种人之所以还能称之为士，必也是有其信念的，非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志，他们也有执着的信念，但是与前两种“行己有耻，使于四方，不辱君命”和“宗族称孝，乡党称弟”对比，他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。
也就是说，他们的执着的是连他们自己也不清楚的，甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。
他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰，不会明辨是非，只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成，用现在的话来说，第三等的士就是一傻冒。
他们不知道什么是大义、什么是是非。
在这一点上，孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。
孟子《离娄章句下》16.君子喻于义，小人喻于利。
——《论语·里仁》全句的完整版应该是：君子喻之于义，小人喻之于利。
“喻”应解释为“明白、知晓”，这里可以用使动用法解释，“于”应同义“以”，解释为“用” 。
全句的翻译：用义来使君子明白（某件事），用利来让小人知道（同样的事）。
17.子曰：「君子说：病无能焉，不病人之不己知也。
」“君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。
”————《论语》 -- 孔子18.子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”意思是子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都看得见；改正的时候，人人都仰望着。
”19.《论语·雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
”意思是：所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足；自己要通达，也让别人通达。
也就是说，自己要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
自己要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。
20.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《论语·学而》曾子说：“我每天都多次自我反省：我为别人办事有没有不忠实的呢？我和朋友交往有没有不讲信用呢？对老师所传授的知识有没有不去温习呢？21.曾子说：“我每天都多次自我反省：我为别人办事有没有不忠实的呢？我和朋友交往有没有不讲信用呢？对老师所传授的知识有没有不去温习呢？22.“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”——出自《论语·雍也》吃着一碗粗茶淡饭，喝着一瓢水，住在破陋的巷子里，人们都不能忍受（这种环境）而感到忧虑，可是颜回却不会改变志向，乐在其中。
这是赞美颜回安贫乐道的精神。
25. 原文] 浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。
”“何谓善？何谓信？” 曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。
充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
乐正子，二之中，四之下也。
”[译文] 浩生不害（齐国人，姓浩生，名不害。
）问道：“乐正子为人如何？”孟子说：“是个善人，诚信的人。
”问：“什么叫善？什么叫信？”孟子说：“值得追求的叫作善，自己有善叫作信，善充满全身叫作美，充满并且能发出光辉叫作大，光大并且能使天下人感化叫作圣，圣又高深莫测叫作神。
乐正子的人品，在善与信二者之中，在美、大、圣、神四者之下。
”26. 《论语·学而·第一》里孔子曾说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”意思是说：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，道有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”28. 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
——《孟子·告子上》意思是：即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。
比喻做事一日勤，十日怠，没有恒心，是不会成功的。
虽：即使。
暴(Pù)：通“曝”，晒。
寒：冻。
29．虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
是故，学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
译：虽有美食嘉肴，不去吃它，则不知它的滋味美得如何；虽有很好的知识学问，不去学习它们，则不知它好在什么地方。
因为上面的缘故，学的人深入进去，学了以后才明白自己的不足，教的人在教他人解困的过程中，也会碰到自己不明白的地方。
知道自己不足的学子，定能自我反省；明白自身困惑的教者，也一定能自强不息。
上面说的就是教育和学习相互促进，相辅相成的道理。
31. “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，出自《礼记·中庸》，道为学之道，依次有五：首要博学，海纳百川，兼收并蓄，博采众长；次为审问，刨根问底，吃透精神，认清实质；三为慎思，辩证思考，探求真谛，把握规律；四为明辨，识别是非，分清黑白，判定真伪；五为笃行，践履所学，锲而不舍，成就卓越。
32. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
白话解：别人学一次就会了，我还不会！就学他一百次；别人学十次就会了，我还不会！就学他一千次。
如果真能照这样子去做，虽然再笨，也会变得聪明，即使再柔弱的人也会变得坚强。
（学习，不断地学习，可以改变任何习性，甚至改变任何人！）33. 原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。
如有所立卓尔。
虽欲从之，未由也已。
”译文：颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面。
夫子循着次序一步步诱道我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。
我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。
”37. 《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
” 孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。