2018-2019学年安徽省宣城市八校高二上学期期末联考历史试题 解析版
宣城市八校2018-2019学年度第一学期高二年级期末联考历史试卷命题人：叶剑（郎溪中学）审题人：周一宁（郎溪中学）考生注意：1.本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
满分100分，考试时间100分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
第工卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；第II卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围：人教版必修③第I卷（选择题共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.孔子曾说：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”孟子也说：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。
旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉”董仲舒也认为：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。
”据此可知，三人都A. 代表了中国古代的宗教信仰B. 承认和信奉仁义之道C. 体现了不同时期儒家思想的治国之道D. 提升了儒家思想在当时的地位和影响【答案】B【解析】【详解】从材料中可以看出，孔子、孟子和董仲舒三人都强调仁义，认为应该遵循和信奉仁义之道，故C正确；材料中三人都强调仁义，与宗教信仰无关，排除A；材料强调的是个人修养，遵循和信奉仁义之道，无法体现“治国之道”，排除B；材料信息无法体现“儒家思想在当时的地位和影响”，排除D。
2.有史家评论战国时期的学说称，“战国时代，诸子百家风行一时。
各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。
”其中“逆势而动”的学派最有可能是A. 墨家B. 道家C. 法家D. 儒家【答案】A【解析】试题分析：本题考查学生调动和运用所学知识的能力。
战国时期的墨家代表小生产者的利益，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”等主张，反映了小生产者渴望安定生活的愿望，但是这在战国纷争时代，确属“逆势而动。
故选A项。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子和早期儒学3.下表是有关孔子诞辰的记载，据此可以得出较为合理的推论是A. “纸上之材料”应与“地下之新材料”相互印证B. 《公羊传》成书最早最可信C. 《史记》记载最详细最可信D. 海昏侯墓葬文物是地下最新发现最可信【答案】A【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，关于孔子诞辰的记载，既要考究《公羊传》、《史记》等史学记载，同时要关注历史文物，要多重史料互证，故A项正确；《公羊传》是史学记载，具备一定的史料价值，但不能以成书时间最早，就能推断出说法最可信，故B项说法错误，排除；《史记》属于史学记载，但不能以记载内容最详细来作为推理的论据，说法可信与否，关键是看史料是否真实，排除C；材料没有体现海昏侯墓葬文物是地下最新发现，排除D。
4.王良曾师从王阳明，创立了泰州学派。
他认为：“百姓日用即道”，“愚夫愚妇”都“能知能行”；“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。
对上述材料解读正确的是A. 泰州学派与心学无关联性B. 圣人之道与百姓日用不具相似性C. 泰州学派背离了传统儒学D. “百姓日用”是检验“道”的参照【答案】D【解析】【详解】根据材料中的“圣人之道，无异于百姓日用”，体现了王艮认为“道”并不是深不可测的神秘东西，而是就存在于老百姓的衣食住行中；“百姓日用条理处，即是圣人条理处”，体现了百姓日用即为道，“百姓日用”是检验“道”的参照，体现了儒学的世俗化的思想，是对儒学批判地继承，故D项正确，B项排除；材料“王艮曾师从王阳明”说明A项排除；王艮肯定儒学世俗化，没有体现反对儒学异端，故C项错误。
5.对君臣关系，黄宗羲作了独到的论述：君臣有共同的职责，都是为民谋利。
顾炎武则作了全新的解释，君主及其各级官吏，不敢于百姓之上任意妄为以自尊，不敢厚取于民以自我享乐。
这些主张A. 导致经世致用思想盛行B. 受到西方启蒙思想的影响C. 是对儒家思想精华的传承D. 动摇了儒家思想的地位【答案】C【解析】【详解】经世致用指关注现实，解决现实问题，不符合题意，排除A；材料阐发了儒家的为君之道和为臣子之道，故选C；黄宗羲的思想没有受到西方启蒙思想的影响，排除B；明末清初的思想活跃局面没有动摇儒家思想的地位，排除D。
6.“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用，他们的演讲并非真理性的，而是效用性的，在他们光辉伟大的形象背后，却埋藏着深刻的危机。
”材料意在说明智者们A. 适应社会需要且实用效能高B. 过分追求功利而忽视道德C. 把人置于世界和社会的中心D. 否定绝对权威和敢于创新【答案】B【解析】【详解】从材料“使他们的听众获得实际的效用”“他们的演讲并非真理性的，而是效用性的”中可以看出，智者学派重视人的作用却忽视道德，过分追求功利而忽视道德，故B项正确；材料反映的是智者运动缺陷，故A项排除；材料没有反映出人的地位，故C项排除；材料没有涉及到否定权威，故D项排除。
【点睛】“使他们的听众获得实际的效用”“他们的演讲并非真理性的，而是效用性的”是关键信息。
7.文艺复兴时期，艺术家们创作了大量的以宗教内容为题材的圣像画，但此时的圣像画少了高高在上、冰冷不可侵犯的畏惧感，而是多了一丝尘世的生命气息和亲近感，如圣母玛利亚的形象不再有头顶上的金色光圈，而是显得更为温和、端庄。
由此可知，这种变化了的圣像画A. 意在阐明神是人造的理念B. 蕴含了世俗的人文精神C. 否定了宗教的神圣地位D. 反映了宗教改革的成果【答案】B【解析】【详解】依据材料可知文艺复兴时期的宗教化“多了一丝尘世的生命气息和亲近感”，圣母玛利亚的形象“显得更为温和、端庄”，结合文艺复兴时期人文主义思想相关所学可知，这彰显了人性的光辉，蕴含着世俗的人文精神，因此B选项正确。
A选项错误，圣像画的变化体现的是“神”所具备的人性光芒，没有阐明神是人造的理念；C选项错误，宗教画仍以宗教元素为题材，人文主义者并未否定宗教的神圣地位；D选项错误，这种变化了的圣像画体现的是人文精神，并非宗教改革的成果。
因此正确答案为B选项。
8.“他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。
”材料中，该启蒙思想家主张A. 天赋人权说B. 分权制衡说C. 三权分立说D. 社会契约论【答案】D【解析】【详解】材料“只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力”出自卢梭的《社会契约论》，认为人民主权是神圣不可侵犯的，政府的权力由人民赋予，如果政府实行暴政，侵犯人民的权利，人民有权推翻政府，故D项正确；天赋人权说宣扬人生而享有生存、自由、追求财产和幸福等权利，不符合题意，故A项错误；分权制衡说主张国家权力应当分别由不同的国家机关去行使，以保持国家权力间的平衡状态，故B项错误；一般而言，三权分立制度是指把国家的立法、行政、司法三种权力，分别由议会、政府、法院独立行使并相互制衡的制度，排除C。
9.下面两张图片是1475-1600年间德国大学学生修读专业统计图。
（左图为新教大学，右图为天主教大学。
实线为世俗专业，虚线为神学专业），据此可以推知A. 德国宗教改革成效最为显著B. 天主教的垄断地位受到冲击C. 世俗文化引导社会发展潮流D. 宗教改革影响学生专业选择【答案】D【解析】【详解】根据材料中的统计表时间“1475—1600年”的变化，可以看出左图的新教大学1519年宗教改革后实线的世俗专业修读迅速增加，而虚线的神学专业则迅速降低；右图的天主教大学从整体上世俗专业修读也远高于虚线的神学专业，由此可知宗教改革影响学生专业选择，故D项正确；材料只有德国变化，无法体现是否最显著，故A项错误；材料反映的是宗教改革与学生的专业选择之间的关系，故B项排除；材料只涉及学生选择专业，无法得出世俗文化引导社会发展潮流，故C项排除。
【点睛】“1475—1600年”是关键时间信息。
10.南宋绍兴三十一年，金军到江北抢夺民船。
宋军伏击，“忽放一霹雳炮，盖以纸为之.自空而下，其声如雷，纸裂而石灰散为烟雾，眯其人马之目，人物不相见”，金军大败。
对此解读正确的是A. 当时已从冷兵器时代进入热兵器时代B. 火药技术在南宋时开始用于军事战争C. 西方火炮的传人增强了南宋军事力量D. 火药成为影响战争胜败的因素之一【答案】D【解析】【详解】材料“忽放一霹雳砲……金军大败”反映了火药影响了战争胜败，故D项正确；南宋时期中国并未进入热兵器时代，仍然以冷兵器为主，故A项错误；火药技术在唐末开始用于军事战争，不是南宋，故B项错误；材料没有反映火炮由西方传入中国，故C项错误。
【点睛】本题解题的关键是紧扣材料关键信息“忽放一霹雳砲……金军大败”，学生应该结合所学知识从火药的相关知识入手，即可排除不符合史实的选项，得出正确答案。
11.魏晋时期，出现了一批旅行记、地方志和异物志，如吴人康泰的《扶南传》、佚名的《交阻外域记》、晋人释道安的《西域记》、竺法维的《佛国记》等。
这反映了当时A. 对外交流促进知识结构更新B. 造纸术促进了书籍的流传C. 探知外部世界成为社会共识D. 经济发展推动对外交流兴盛【答案】A【解析】【详解】由材料“如吴人康泰的《扶南传》、佚名的《交阯外域记》、晋人释道安的《西域记》、竺法维的《佛国记》”可以得出魏晋时期出现了一批介绍外国的著作，这体现了对外交流促进了知识结构的更新，故A项符合题意；材料所述与造纸术无关，故B项排除；材料没有体现出探知外部世界成为社会共识，故C项排除；材料没有体现对外交流兴盛，故D项排除。
12.宋代的官僚士大夫是书法名画的消费主体，更将之作为标榜身份的象征；新崛起的富民阶层因没有政治特权，基于书画作为精神类奢侈品的特性，也广泛加人书画消费行列；平民阶层消费的书画类型多以通俗类为主，但一些小工商业者对书画艺术品的追捧也蔚然成风。
这种现象表明A. 书画消费的分层功能已经显现B. 书画消费成为社会身份建构的重要手段C. 商品经济的发展使文人画成为主流形式D. 宋代的社会阶层差异逐渐消失【答案】B【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，宋朝时期商品经济的发展，使部分富农阶层和平民为了成为上层身份而加入书画的消费行列，这是抬高自己身份的一种手段，故B项符合题意；材料没有涉及到书画消费的分层功能，故A项排除；材料没有体现出文人画的地位，故C项排除；宋代的社会阶层差异仍然存在，故D项说法错误。
13.《大国崛起》解说词：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么往低处流？太阳为什么升起落下？”这些今天看来简单至极的问题被解破的标志是A. 哥白尼“日心说”的提出B. 达尔文的进化论C. 牛顿经典力学的创立D. 瓦特改良蒸汽机【答案】C【解析】【详解】材料“水会往低处流，太阳为会升起落下”中的这些现象均与万有引力有关，最早阐述了万有引力定律和运动的三大定律的科学家是牛顿，他建立了经典力学的完整体系，故C 项正确；哥白尼“日心说”是天文学领域的成就，无法解释材料中现象，故A项排除；达尔文进化论从根本上推翻了“神创论”和“物种不变论”，故B项排除；瓦特改良蒸汽机是对牛顿力学的应用，故D项排除。
安徽省宣城市八校2018_2019学年高二历史上学期期末联考试试卷(含解析)
安徽省宣城市八校2018-2019学年高二历史上学期期末联考试试卷卷（含解析）考生注意：1.本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
满分100分，考试时间100分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
第工卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；第II卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围：人教版必修③第I卷（选择题共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.孔子曾说：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”孟子也说：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。
旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉”董仲舒也认为：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。
”据此可知，三人都A. 代表了中国古代的宗教信仰B. 承认和信奉仁义之道C. 体现了不同时期儒家思想的治国之道D. 提升了儒家思想在当时的地位和影响【答案】B【解析】从材料中可以看出，孔子、孟子和董仲舒三人都强调仁义，认为应该遵循和信奉仁义之道，故C正确；材料中三人都强调仁义，与宗教信仰无关，排除A；材料强调的是个人修养，遵循和信奉仁义之道，无法体现“治国之道”，排除B；材料信息无法体现“儒家思想在当时的地位和影响”，排除D。
2.有史家评论战国时期的学说称，“战国时代，诸子百家风行一时。
各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。
”其中“逆势而动”的学派最有可能是A. 墨家B. 道家C. 法家D. 儒家【答案】A【解析】本题考查学生调动和运用所学知识的能力。
战国时期的墨家代表小生产者的利益，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”等主张，反映了小生产者渴望安定生活的愿望，但是这在战国纷争时代，确属“逆势而动。
安徽省滁州市2018_2019学年高二历史上学期期末考试试题(普通班)
育才学校2018-2019学年度第一学期期末考试高二（普通班）历史时间：90分钟分值：100分一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1.下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是( )●产生于春秋战国时期，在中国长期存在，对中国思想发展影响深远●其思想主张既利于个人修养，也可用作治国思想●在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌●有些观点与自由主义不谋而合A. 道家B. 儒家C.墨家D.法家2.汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王刘非的国相，让其致力于以德教化民众；另一方面又重用张汤，鼓励其以严刑酷法治理长安。
这反映了汉武帝时期( )A.法家思想的重新崛起B.君相之间矛盾尖锐C.封国威胁了专制皇权D.儒法思想并行发展3.文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。
他的这种气节反映了当时社会的思想主流是( )A.黄老之学B.佛学C.程朱理学D.陆王心学4．明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们( )A．对先秦诸子学说的阐释 B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发 D．对现实政治与社会的赞同5．“对哲学家来说，死是最后的自我实现。
是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的大门。
灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
”说的是（） A．泰勒斯 B．普罗泰格拉 C．苏格拉底D．亚里士多德6.世界近现代史上的某一运动，使得“地方世俗政府的智力权威取代天主教会的权威”，使欧洲有80所大学从国际性大学变成了国内大学。
这一运动是( )A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．资产阶级革命7．孟德斯鸠说暴政破坏了整个社会，也违反了人性，专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。
其“具体办法”是( )A．三权分立学说 B．理性至上学说 C．民主共和学说 D．自由平等学说8.古代中国人通过观测天象，明方向、知季节、告农时，逐渐积累了天文知识，萌生和发展了古代的天文学。
2019届安徽省宣城市高三上学期期末考试文综历史试题(解析版)
宣城市2018-2019学年度第一学期期末调研测试文科综合试题第I卷选择题35题，每小题4分，共140分一、选择题：本题共要35小题，每小题4分，共140分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.春秋时期，一些诸侯国不再把新得到的土地分给贵族作为封地，而是直接派行政官员去管理。
该现象说明当时A.生产资料所有制发生变革B.兼并战争加速了统一的步伐C.传统的政治体制正在瓦解D.诸侯王国积极推广郡县制度【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，春秋时若干诸侯国不再分封血缘贵族，而是派遣行政官员管理，这表明原本分封制下以宗法血缘关系为基础的组织体系正在瓦解，分封制走向崩溃，故答案为C项。
生产资料所有制包括土地制度等，而材料强调传统的政治体制开始崩溃，排除A项；材料没有涉及“兼并战争”，排除B项；春秋时仅仅出现了县和郡的形式，材料没有反映“积极推广”，排除D项。
【点睛】本题属于材料型选择题，解题的关键是抓住材料中的“春秋时期，一些诸侯国不再把新得到的土地分给贵族作为封地，直接派行政官员去管理”，再结合分封制崩溃的史实分析材料即可知道答案。
2.南北朝时，凡是出任吏部官职者，都必须精通谱学，否则便难以称职。
官府编撰《百家谱》多卷，使官员的任命“彝伦有序”。
该现象出现的主要原因是A.选官制度实行九品中正制B.政府加强对士人人身控制C.古代宗法观念的影响深远D.顺应民族融合现象的出现【答案】A【解析】【详解】出任吏部官职者必须精通谱学，有利于在选拔和任命官吏时根据世家大族的出身作出安排，这一现象出现的主要原因是选官制度实行九品中正制。
故答案为A项。
当时政府没有加强对士人的人身控制，排除B项；材料反映的只是在选官制度中注重出身，结合所学可知应当是九品中正制的影响，排除C项；材料中的现象与民族融合无关，排除D项。
3.在唐代，皇帝的生辰放假三天，佛诞和老子的诞辰各放假一天；宋代不认为佛诞和老子诞辰是法定假日。
2018届安徽省宣城市高三上学期期末调研测试文科综合历史试题(解析版)
2018届安徽省宣城市高三上学期期末调研测试文科综合历史试题（解析版）一、选择题：本题共要35小题，每小题4分，共140分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1. 史载，孟子到过齐、宋、膝、鲁、魏诸国，所游说的诸侯达数十人，出游之时，后车数十乘，从者数百人，并且在齐国位列客卿，可见其声势之浩大，地位之隆宠。
材料表明A. 孟子学说符合诸侯意愿B. 儒学思想成为时代主流C. 孟子是儒家的代表人物D. 士在战国时代十分活跃【答案】D【解析】孟子学说主要是仁政等思想，并不符合诸侯意愿，故A错误；战国时期儒学思想不是时代主流，故B错误；孟子是儒家的代表人物，这与材料无关，故C错误；孟子地位之隆宠，说明士在战国时代十分活跃，故D正确。
故选D。
点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“孟子……在齐国位列客卿，可见其声势之浩大，地位之隆宠”，学生应该结合所学知识从战国时期儒家的地位入手，即可排除不符合题意的选项，得出正确答案。
2. 对于郡县的划分，《汉书·百官公卿表》记载：“县大率百里，其民稠则减，稀则旷。
”由此可知汉代A. 郡县制最终取代分封制B. 南方郡县多地旷人稀C. 南方郡县比北方数目多D. 北方郡县经济实力强【答案】B【解析】材料没有反映汉代郡县制最终取代分封制的问题，且秦朝已经实现了郡县制取代分封制，故A错误；“其民稠则减，稀则旷”说明南方郡县多地旷人稀，故B正确；材料也无法体现南方郡县比北方数目多，故C错误；材料也不能说明北方郡县经济实力强，故D错误。
故选B。
3. 唐以前地方政府一直是一长制（即一个人负全责）；从宋以后，地方政府由多人共同负责。
这一变化促使A. 中央集权加强B. 君权不断强化C. 行政效率提高D. 地方势力膨胀【答案】A【解析】宋以后，地方政府由多人共同负责，这分割了地方权力，加强了中央集权，故A正确；材料未涉及君权与相权的关系，不能说明君权不断强化，故B错误；地方政府由多人共同负责不利于行政效率提高，故C错误；多人共同负责避免了地方势力膨胀，故D错误。
2018-2019学年第二学期期末考试高二历史试卷参考答案
2018-2019学年第二学期期末考试高二历史试卷参考答案1．B【解析】2．从题干“分封对象并不限于周王室姬姓一家一族”可以看出，分封制并没有体现鲜明的血缘宗法性质。
结合所学知识可知，西周的分封对象除了姬姓王族，还有功臣和旧代贵族，故A错误。
从“分封对象并不限于周王室姬姓一家一族，分封地域也不限于夏商周王族的活动中心，而是覆盖了黄河、长江流域主要地区”可以看出，分封的对象复杂多样，分封的地域广，周的统治疆域由一个个诸侯国拼接而成。
说明分封具有政区划分的性质，故B正确。
题干只是说明分封对象不只是有姬姓贵族，并不能说明这强化了周天子的宗长地位，故C错误。
题干表明分封的地域较广，并不能得出分封不利于国家政治统一，故D错误。
2．C【解析】“有时是比较准确的，有时则大打折扣，有时甚至基本没有体现”说明古代王朝统治机器运行机制不确定性，比如唐朝比较稳定，汉代、明朝和清朝比较随意，C正确；A和B与材料主旨不符合；D中根本原因属于君主专制，排除。
3．B【解析】内史诗专门管理咸阳事务，相当于现在北京省，属于中央直属机构，说明内史地位的特殊，故B正确；内史不是教育官员，故A错误；C与材料中内史没有直接关系；D中地方治理不符合材料主旨。
4．C【解析】试题分析：本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及对材料的解读能力。
《孟子》记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略。
因此，题目问的“当时历史发展趋势”中的“当时”指的是战国时期，其历史的发展趋势是建立统一的中央集权。
因此，应该是统一中原，由中央政府治理，这才是符合当时历史发展趋势的解决之道。
所以选择C。
考点：古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•战国时期时代特征5．C【解析】从材料“基于统治全国的需要”“进行全面的立法活动”“《大清律例》、《钦定六部则例》、《理藩院则例》及以行政法为主要内容的《大清会典》”中可以看出，清政府大规模立法，使国家的各项事务有章可循，从而加强对全国的统治，故C项正确；AD项包含在C项之中；B项说法错误，错在“完成”。
2018-2019安徽宣城八校联考高二上历史期末试题
2018-2019学年度第一学期宣城市八校高二年级期末联考历史试卷命题人:叶剑(郎溪中学)审题人:周一宁(郎溪中学)考生注意:1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。
满分100分,考试时间100分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。
第工卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;第II卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围:人教版必修③。
第I卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共计50分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.孔子曾说:“谁能出不由户? 何莫由斯道也?”孟子也说:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。
旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉”董仲舒也认为:“夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。
”据此可知,三人都A.代表了中国古代的宗教信仰B.承认和信奉仁义之道C.体现了不同时期儒家思想的治国之道D.提升了儒家思想在当时的地位和影响2.有史家评论战国时期的学说称:“战国时代,诸子百家风行一时。
各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。
”其中“逆势而动”的学派最有可能是A.墨家B.道家C.法家D.儒家3.下表是有关孔子诞辰的记载,据此可以得出较为合理的推论是A.“纸上之材料”应与“地下之新材料”相互印证B.《公羊传》成书最早最可信C.《史记》记载最详细最可信D.海昏侯墓葬文物是地下最新发现最可信4.王良曾师从王阳明,创立了泰州学派。
他认为:“百姓日用即道”,“愚夫愚妇”都“能知能行”; “百姓日用条理处,即是圣人之条理处”,“圣人之道,无异于百姓日用,凡有异者,皆谓之异端”。
对上述材料解读正确的是A.泰州学派与心学无关联性B.圣人之道与百姓日用不具相似性C.泰州学派背离了传统儒学D.“百姓日用”是检验“道”的参照5.对君臣关系,黄宗羲作了独到的论述:君臣有共同的职责,都是为民谋利。
安徽省宣城市体育中学2018-2019学年高二历史上学期期末试题含解析
安徽省宣城市体育中学2018-2019学年高二历史上学期期末试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1. 有学者指出：“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主个人独裁意志的结果，而主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动，在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的”。
这说明罗马法A.随意性较强的法律B.具有高度的灵活性C.维护法官的权威D.对后世影响深远参考答案：B由题干中的“主要是凭借裁判官的审判实践和法学家的理论活动，在改造和继承旧有的法律规范的基础上而逐渐发展起来的”可知，罗马法是随着实践活动的进行不断进行调整的，故B符合题意；题干中的“罗马法的发展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主个人独裁意志的结果”并不是说到随意性问题，故A不符合题意，所以排除；罗马法不是维护法官的权威而应是法律的权威，而且C的说法也与题意不一致，故排除；题干没有说到罗马法的影响问题，故排除D。
点睛：“有一份材料说一分话”，这是历史学习最需要注意的一个问题。
在选择题里往往存在这样的情况，我们很容易被题目中的某个信息所左右，就先入为主的认为这就是正确选项，但很有可能这只说到了材料中的一部分信息；殊不知，看全题干所反映的信息在对照答案进行比对，完全与材料原意相符的选项才是正确答案。
2. 1769年瓦特制成了他的第一台蒸汽机。
这台蒸汽机在当时被形象的称为“恶魔”。
因为它不断地吞吐烟火，而且动作像个魔王。
但这个“恶魔”日后却对英国乃至整个世界都产生了巨大的影响。
蒸汽机给英国社会带的变化有（）①新的交通工具火车出现②英国采煤业迅速发展，导致空气污染程度上升③工厂在城市中大量出现④英国制造的世界上第一艘汽船在泰晤士河航行A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④参考答案：B试题分析：本题可采用排除法。
世界上第一艘汽船是美国人富尔顿在1807年试验成功的，所以④排除。
本题选B。
蒸汽机的发明使蒸汽机车出现，由于当时的蒸汽机使用的燃料是煤炭，导致采煤业迅速发展。
安徽省宣城市浙溪中学2018-2019学年高二历史联考试题含解析
安徽省宣城市浙溪中学2018-2019学年高二历史联考试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1. 有学者评价牛顿：“以他对天地万物寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教非理性主义的荒谬。
”下列能印证这一观点的是A.提出了光的“微粒说”和“波动说”B.运用了“假设—演绎”的研究方法C.提出引力中光线会发生弯曲的观点D.第一个充分运用实验的研究方法参考答案：D伽利略开创了以实验事实为根据的近代科学，牛顿第一个充分运用了实验的研究方法，形成以实验为基础、以数学为表达形式的牛顿力学体系，彰显了人的理性的伟大，故答案为D项。
其他三项不是牛顿的科学成就，排除A、B、C项。
2. 法国史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。
”马克·布洛赫强调历史研究应A．抓住事物发展的根本原因B．分清历史事件的主次原因C．多角度地认识和考察史实D．以正确的价值判断为起点参考答案：C3. 明末清初思想家唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！……杀一人而取匹布斗粟，犹谓之贼，杀天下之人，而尽有其布粟之富，而反不谓之贼呼！”这一思想的最大特点是A.否定程朱理学 B.批判君主专制C.主张君主立宪D.强调经世致用参考答案：B根据材料“帝王皆贼”可知唐甄猛烈抨击君主专制，B项正确。
材料没有涉及否定程朱理学，而是强调批判君主专制，排除A。
材料没有体现主张主张君主立宪、经世致用，而是强调批判君主专制，排除CD。
综上所述，本题正确答案选B。
点睛：抓住材料信息“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”“杀天下之人，而尽有其布粟之富，而反不谓之贼呼”即可知道唐甄猛烈抨击君主专制。
4. 隆兴元年，朱熹对宋孝宗进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。
是以举措之间动涉疑贰，听纳之际未免蔽欺，平治之效所以未著。
安徽省宣城市八校2018_2019学年高二历史上学期期末联考试试卷(含解析)
安徽省宣城市八校2018-2019学年高二历史上学期期末联考试试卷卷（含解析）考生注意：1.本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
满分100分，考试时间100分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
第工卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；第II卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围：人教版必修③第I卷（选择题共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.孔子曾说：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”孟子也说：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。
旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉”董仲舒也认为：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。
”据此可知，三人都A. 代表了中国古代的宗教信仰B. 承认和信奉仁义之道C. 体现了不同时期儒家思想的治国之道D. 提升了儒家思想在当时的地位和影响【答案】B【解析】从材料中可以看出，孔子、孟子和董仲舒三人都强调仁义，认为应该遵循和信奉仁义之道，故C正确；材料中三人都强调仁义，与宗教信仰无关，排除A；材料强调的是个人修养，遵循和信奉仁义之道，无法体现“治国之道”，排除B；材料信息无法体现“儒家思想在当时的地位和影响”，排除D。
2.有史家评论战国时期的学说称，“战国时代，诸子百家风行一时。
各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。
”其中“逆势而动”的学派最有可能是A. 墨家B. 道家C. 法家D. 儒家【答案】A【解析】本题考查学生调动和运用所学知识的能力。
战国时期的墨家代表小生产者的利益，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”等主张，反映了小生产者渴望安定生活的愿望，但是这在战国纷争时代，确属“逆势而动。