高考作文素材：传统文化
传统文化的优秀素材5篇
传统文化的优秀素材5篇中华传统文化博大精深,孕育了宏大的中华儿女,是我们的民族精神和文化根基。
我们要继承优秀的文化。
这里给大家共享一些关于传统文化的优秀作文素材，盼望对大家能有所关心。
传统文化的优秀作文素材1在中韩端午节相争韩国最终申遗胜利后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑劣，下贱，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有人在。
但是，又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。
其实，韩国申报胜利并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。
何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院讨论员刘魁立在接受记者采访时表示：“韩国申遗胜利对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财宝，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。
”是的，正是由于这次大事，让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记洪亮的耳光;让我们不得不对这件大事进行深刻反思。
时常在一些电视节目中观察被岁月给尘封，被快速进展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统风俗。
面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简洁粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济，泡沫经济盛行的今日又有多少人能够保存住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。
今日，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜爱过洋节。
在一次学校生问卷调查中，有记者特地“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎全部同学都填写了“春节、中秋、清明、端午”的挨次，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。
和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，同学们更情愿过圣诞节等洋节。
“我最喜爱过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很快乐。
端午节就很平淡了，盼头就是放假，就连吃粽子也是平常就能吃到。
高中语文作文传统文化素材
高中语文作文传统文化素材
1. 中国的传统节日，那可真是丰富多彩啊！就拿春节来说，全家人团聚在一起，贴春联、吃年夜饭、放鞭炮，好不热闹！这难道不是我们中华民族独特的魅力吗？春节就像一个盛大的派对，让人们在欢乐中迎接新的一年。
2. 古代的诗词歌赋，那是多么美妙的存在！“床前明月光，疑是地上霜”，李白的这几句诗简单易懂，却又韵味无穷。
这不就像夜空中最亮的星，照亮了我们的心灵吗？这些诗词是我们传统文化的瑰宝啊！
3. 民间故事也是传统文化的重要部分呢！像牛郎织女的故事，多浪漫啊！他们面对困难和阻碍，却依然坚定地相爱，这种情感多让人感动。
这岂不是比那些虚构的言情剧更打动人吗？
4. 传统手工艺，那可是祖辈们智慧的结晶呀！剪纸，一张张普通的纸在艺人手下变成了栩栩如生的图案，多神奇啊！这难道不像变魔术一样令人惊叹吗？我们可不能让这些技艺失传。
5. 书法艺术更是传统文化中的一绝！看着那些龙飞凤舞的字迹，真让人赞叹不已。
难道不是就像优美的舞蹈，在纸上尽情展现魅力？这是独属于我们的艺术之美。
6. 中国的戏曲文化，那真叫一个精彩！生旦净丑，每个角色都有独特的魅力。
演员们在舞台上的表演，不就像一场盛大的狂欢，让人沉浸其中吗？这就是我们传统文化的魔力啊！
总之，传统文化就是我们的根，我们要好好传承和弘扬。
弘扬传统文化作文素材摘抄15篇
弘扬传统文化作文素材摘抄15篇弘扬传统文化作文素材（篇1）中华传统文化有很多很多，比如剪纸、吹糖人、中国结、京戏脸谱、风筝、武术……其中我最喜欢的就是皮影戏了！皮影戏的名字有许许多多，如羊皮戏、手影戏，俗称纸人头戏、土电影。
皮影的制作是一个复杂奇妙的过程，要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八道工序。
表演时需要用鼓、锣、二胡、唢呐、长笛等乐器来伴奏，还需要在各人物关节处以线缀连，使皮影可以自由活动。
皮影戏中比较著名的有《明道杂志》《梦梁录》《英烈传》《闹天宫》等。
皮影戏中最负盛名的是《孙悟空大战牛魔王》。
我看过皮影戏。
那天，我兴奋不已，至今仍难以忘怀。
我清清楚楚地看见四个人在尽情地表演。
有打鼓的，吹长笛的，还有拉二胡及给所表演人物配音的。
他们配合得非常默契，只要一个人动一下，那个人物也会随之做出相应的动作和表情。
他们表演得惟妙惟肖，赢得了观众们阵阵喝彩和热烈的掌声。
多么有趣，多么传神的戏曲文化！古时候，每逢年节或盛大的庆典活动时，皮影戏总是大出风头，它是当时主要娱乐节目之一。
但随着现代娱乐形式更加丰富，皮影戏的鼎盛时代已经一去不复返了，如今只有浙江省乌镇的皮影戏馆还在天天演出。
我多么希望皮影戏以后能再次大放异彩。
我喜爱皮影戏！更爱中华传统文化！弘扬传统文化作文素材（篇2）剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。
一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。
父亲有一套以剪纸十二生消印成的邮票，父亲小心地珍藏着。
看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。
语文作文传统文化素材
语文作文传统文化素材
以下是 8 条相关内容：
1. 传统文化里的民间故事那可真是丰富多彩呀！就说牛郎织女的故事，那浪漫的情节不比现在的偶像剧差呀！每年七夕看着天上的星星，就好像能看到牛郎织女在相会呢，难道你不想听听他们的爱情有多感人吗？
2. 古代诗词简直就是传统文化中的瑰宝呀！“床前明月光，疑是地上霜”，李白的这几句诗简单却又那么有意境，读着读着就仿佛自己也置身于那片月光之下了，你不觉得这些诗词特别美妙吗？
3. 传统节日也是超有魅力的呢！春节的时候，大家都欢欢喜喜地贴春联、放鞭炮，那热闹的场景真让人兴奋！这不就像一个盛大的聚会一样嘛，难道你不喜欢过春节吗？
4. 传统艺术中的京剧那可是相当了不起！演员们在台上的一颦一笑、一招一式都那么有韵味，就像在展现一幅绚丽的画卷一样，你能忍住不被它吸引吗？
5. 传统文化中的中医那可是博大精深呀！想想看，只用一些草药就能把病治好，多神奇呀！这就像一个神秘的魔法，难道不值得我们去深入探究吗？
6. 神话传说也是传统文化的重要部分呀！像夸父追日的故事，夸父那勇敢追逐的精神多激励人呀！就好像我们在生活中追求梦想一样，你没有被这种精神打动吗？
7. 书法绘画作品也是传统文化的精华呀！看着那些美妙的线条和色彩，感觉那些作品都有了生命呢，和现在的那些画作比起来也毫不逊色啊，难道你不想去欣赏欣赏吗？
8. 传统手工艺比如剪纸多有意思啊！一张普通的纸在艺人的手中就能变成各种精美的图案，这不就像变魔术一样嘛，你难道不想学学这个神奇的技艺吗？
我觉得语文作文中运用传统文化素材可以让作文更有深度和内涵，还能让读者更好地了解和感受我们的传统文化呢！。
传统文化高考话题作文(5篇)
传统文化高考话题作文（5篇）传统文化高考话题作文【篇1】中国有许多传统节日，但我最喜欢过年。
每到新年，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。
但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧！传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。
“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。
村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。
这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。
这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。
晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。
从此，村里太平了。
以后每逢过新年家家户户都贴春联贴年画放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
春节不止有传说，还有许多习俗呢！比如贴窗花贴春联贴年画吃饺子，发压岁钱穿新衣放爆竹……其中，我最喜欢发压岁钱。
因为，每到发完压岁钱，我都会跑到文具店，买新的文具，学新的知识。
我还可以用压岁钱买很多的书籍和好玩的玩具。
压岁钱还代表着长辈对我的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑我在新的一年里健康吉利。
我最喜欢热闹的春节了，你最喜欢什么呢？传统文化高考话题作文【篇2】星期五下午的两节课，卞老师给我们讲了有关陶瓷的许多知识，让我们全班的同学大开眼界。
通过这次的活动，让我学到了许多有用的知识，比如说：为什么陶瓷的英文单词china跟中国的China一样？陶瓷的制作陶瓷是怎么在古代运输的……卞老师给我们上的这两堂课真是太好了！运输过程中，为了避免陶瓷相撞，古人用的办法很奇特：在陶瓷的木箱内撒上一些黄豆或绿豆，因为这两种植物长得快，把陶瓷放在里面，等到它们发芽后就把陶瓷与陶瓷之间的缝隙填满，这样就算有大风浪陶瓷都不容易碎，所以说古人就是聪明；陶瓷的制作方法也很不简单：先是淘泥，再来选泥……十几道工序听听就让人觉得眼花缭乱，特别是烧置，火候太大，陶瓷就会干裂；火候太小，陶瓷没烧好，就变为废品一件了。
传统文化高考作文素材
传统文化高考作文素材【素材一】传统文化的传承与创新传统文化作为中华民族的宝贵财富，承载着丰富的思想观念、伦理道德和审美情趣。
然而，在现代社会的冲击下，传统文化的传承与发展面临着巨大的挑战。
传统文化的传承首先体现在家庭教育中。
父辈的言传身教能够让年轻一代感受到传统文化的魅力。
养成传统的起居习惯、尊敬长辈、礼貌待人等，都是传统文化传承的重要内容。
此外，学校也是传播传统文化的重要场所。
学校应该加强对经典文化的教育，培养学生的文化自信。
开设传统文化课程，组织文化艺术活动，帮助学生深入了解中国传统文化的精华。
传统文化的创新也是推动其发展的重要因素。
随着时代的发展，传统文化需要与现代社会相结合，使之与现代生活相适应。
例如，创作有传统元素的现代舞蹈、演绎古代文学作品的音乐剧等，都能吸引更多年轻人对传统文化产生兴趣。
尽管传统文化面临挑战，但传承与创新的方法可以使其焕发新的活力。
只有加强传统文化的教育和推广，才能让更多的人了解并喜爱传统文化，进而推动其发展和传承。
【素材二】传统文化与现代社会的融合随着社会的进步，传统文化在现代社会中扮演着重要角色。
传统文化与现代社会相互融合，既体现了中国的历史底蕴，也满足了现代人对个性化、多样化的需求。
在城市化进程加速的背景下，传统文化为城市人提供了温暖、平衡的心理寄托。
传统节日、民俗活动依然保持着浓厚的人文氛围，成为城市中丰富多彩的文化景观。
传统文化融入现代社会还体现在生活方式上。
例如，茶艺、太极等传统文化活动，不仅能够改善现代人的身心健康，还提供了一种平和、宁静的生活方式。
此外，传统文化与科技的结合也是融合的一种表现形式。
传统匠人技艺在现代工业中得到应用，世界级的非遗项目成为文化自信的象征。
传统文化与现代社会的融合，既保留了传统文化的独特魅力，也适应了现代人的需求。
只有不断加强传统文化的传承与创新工作，才能让传统文化在现代社会中焕发更加绚丽的光彩。
弘扬中华传统文化作文素材20篇
弘扬中华传统文化作文素材20篇中华传统文化，源远流长，从古至今，那么对于中华传统文化，大家了解多少呢?下面作者给大家带来了弘扬中华传统文化作文素材大全20篇，仅供参考，欢迎大家浏览，期望能够对大家有所帮助。
弘扬中华传统文化作文素材篇1中华民族的五千年悠久历史创造了数之不尽的光辉文化，发明了世界的科学技术。
在漫长的历史长河中，我们不仅在科技方面研究成果丰硕，创造了令人自豪的四大发明——指南针、造纸术、活字印刷术和_，还在思想、艺术、制造、教育等各领域遍地开花获得了令世界注视的光辉成绩。
我们应当学习苏步青爷爷酷爱祖国、建设祖国的精神，还要知道“天下兴亡，匹夫有责”的意思：每一个人都要担当起国家民族兴亡的责任。
我觉得爱国是一条光明的道路。
我们不仅要酷爱祖国，还要传承祖国文化，文化是民族的血脉，是人民精神的家园。
实现中华民族伟大复兴，离不开中华文化的繁华兴盛。
中华民族历来崇尚文化，酷爱艺术，在五千多年文明发展历程中创造了源远流长，魅力永恒的文化。
中华文化有博大精深的内涵，有益于世界发展，已经并将连续对世界文化的发展做出奉献。
现在全世界正兴起中国文化热，这正是中华文化有益于增进世界发展的证明。
中华民族是龙的传人，对于一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，一种迷恋，一种血肉相连的情感!我们有共同的文化，共同的节日，共同的礼仪美德和民族精神。
正是这些共同让我们血脉相承，中华民族文化连续不断。
我为祖国感到自豪，我们每个人来到这世界上，都要在社会中生存，都要获得生存发展的物质资源，都要寻求安慰心灵的精神家园。
而这一切第一得之于祖国，所以我们把祖国视为“母亲”。
失去祖国就等于失去了自己的母亲，我们就变成了没有母亲的孤儿。
祖国繁华富强需要每一个儿女倾注爱的气力，需要每一个中华儿女许下坚定的誓言：为国争光。
中华一家亲，只有五十六个民族拧成一股绳，中华民族才能具有强大民族凝聚力，才能不断创造历史伟业，才能克服各种困难和风险，才能保护祖国统一安全，才能屹立于世界民族之林。
关于传统文化的作文素材10篇
关于传统文化的作文素材10篇关于传统文化的作文素材精选篇1一墨、一笔、一毡、一纸，点墨、提笔、中锋、收尾。
如此反复，心因墨香浸润而宁静，眉因隶楷呈现而舒展。
墨味是苦涩而清香的，是迷人的，是令人心醉的。
每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒，那股迷人的苦香味涌入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。
第一次对这看似枯燥落伍的东西产生興趣，是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。
本想滴一滴黑黑的“水”来玩，却不慎将它滴进了一旁的清水里，只见它舒展优美而自然的.弧线，深浅不一，犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。
一年级，我进了书法班，与所有的初学者一样，开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。
可能是我可塑性不错，小小年纪便写得有模有样。
只可惜一年后换了老师，我哭了好久，不愿跟新老师学，最后，学书法也就不了了之。
小升初过后，我再次拾起了尘封的毛笔，看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。
倾墨、点尖，细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹，黑白分明，煞是好看。
新老师很有个性，很有禅意，他另辟蹊径，鼓励我们先学隽秀自如的隶书，我学得很快，领悟起来也很快，老师常说我有灵气，一点就通，这更增进了我对笔墨的热爱。
过了一段时间，我想兼修国画，老师全力支持却要求更严格，提醒我梅兰竹菊是基础。
梅花画了一幅又一幅，从苍劲有力的枝到娇柔仰放的花再到浓淡不一的墨色变化，一节课下来，脚边堆满了画废的毛边纸。
我在一路赞不绝耳的书法征途中，头一回遇到如此挫败，沮丧犹如被石头打破的湖面，在心头一圈圈地荡开并且越来越大……梅花……梅花……还是梅花!提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬，老师终于看不下去了，教训我说：“有你这样面对困难的吗?不欣然接受并努力争取，这种心态还不如多去写几张字呢，别画了!”我低头看着被毛边纸埋没的双脚，忽觉出自己的盲区，是呀——心态、努力——仅此而已，真可惜了这些被我用来发泄的纸。
静下心，细品那萦绕在鼻尖墨香，轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条，在枝间勾出淡雅清幽的花朵，打点提蕊，倾心而至，简单而平和。
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“传统文化失落”材料作文写作参考【我们面对的现实】亲爱的中学生朋友，我现在想问你们：当敦煌的瑰宝出现在大英博物馆，当《孙子兵法》、《三国演义》的读者更多的是外国人一一作为华夏子民，我们应该为此欣喜还是悲哀？当我们的经济实力受到世人的瞩目，而中华优秀文化却在不自觉中流失，我们是该喜还是该忧？当然我们也知道，过去的文化是少数人的专利，只有那些熟读《四书》《五经》的达官贵人、文人墨客才配谈文化，而那些种地耕田的下里巴人向来是见不着也想不到这样的阳春白雪的。
在孔儒之风居于正统的时代，文化的分量重若磐石，读书人的行头也似乎比别人高雅尊贵了许多。
几千年的文化血脉流传下来，中国人可以自豪地说，我来自一个文明的国度，一个贲张着文化的国度，所以，文化成了时下许多人的宠爱，成了当今社会中的一种风气或潮流。
于是，这样的文化几乎可以填满这个国家的坑坑洼洼。
无论如何，文化都是一个高尚的字眼，崇尚文化更是一个民族的幸事，但果真国民的素质就高到连天上飘的，地上爬的，水中游的都是文化的那个境地了吗？如此“文化”的泛滥并不能见证这个国家和民族的富强和优越，反倒是体现出了它的荒唐和无知。
毋庸置疑，改革开放后的中国在各个领域都发生了翻天覆地的变化。
思想解放的确带来了文化的活跃和激荡，国门打开的确带来了文化的四面来风八方有雨。
也正是在这样的文化环境中，新旧文化的矛盾，中西文化的碰撞，传统文化和现代文明的比较，文化的守成和文化的变革都积极地不可避免地涌现出来。
西方的生活方式、社会文化的东进也慢慢缩小了东西文化之间的距离，这在青年一代身上体现的尤为明显。
我们所见所闻之处，80年代后期出生的人开始相信圣诞老人了，开始在麦当劳必胜客里面过生日，可他们中很多人不知道毛笔该怎么拿，没读过线装书，没见过长命锁，没上过八仙桌，他们可以把不知从哪个角落里找出来的珠算盘当车推着玩。
在他们的记忆中，不曾有过这些传统的东西的印象，因此，它们是没有质感的，是苍白无力的。
这些祖先传下来的东西，浸濡着华夏民族几千年文明的结晶，对于他们来说是陌生甚至是不可理解的。
于是，今天的年轻人开始忽视甚至放弃这些国产的文化，他们更崇尚西方文化，他们西装革履，操一口流利的英语满世界跑，却懒得抽出一天的时间去祭奠一下自己的祖先。
传统文化在中国已然式微，它的缺失已成为一个沉痛的现实。
虽然传统文化不尽是好的，难免有一些糟粕，但其精华绝对是大大超过流毒的，不然中华文明何以在其他的几大古文明早已折经断脉的时候依旧熠熠发光？但最可叹也是最可悲之处，是我们漠视的文化却被人家视若珍宝。
当初韩国将中国的传统节日端午节列入它的文化遗产时，国内舆论一片哗然，其中一篇标题《“去传统化”将文化遗产拱手让人》的文章这样写道：“中国长达一个世纪的’去传统化’运动并未导致中国富强，它只造成断裂的一代一一对传统文化无知的失落的一代…… 由于我们对传统的冷漠，以至我们对传统的保存远不如邻国。
我们心有不甘却怨不得别人，是我们自己把文化遗产拱手让人。
”由此我想起了敦煌窟、敦煌文化，想起了王道士、斯坦因和当时的满清政府，想起了斯坦因一车车地把那些本属于我们的敦煌的经卷、书籍、塑像运往欧洲时，我心中泛起酸楚的感觉：那些敦煌的宝贝不是人家抢走的，是王道士甘心用仅值几个碎银的东西换走的。
这些中华文化的瑰宝就这样简单而干脆地流失了！还有《孙子兵法》、《三国演义》、《论持久战》这些今天的年轻人鲜有问津的经典文化没有被我们国人吸收，却被日韩及欧美一些国家拿去研究用以管理人才、资源，运用于商战之中，反过来再和我们来做生意。
这，究竟是文化的不幸还是华夏子孙的悲哀？我们不得而知。
一个民族的文化程度在一定意义上反映了一个国家和民族的经济发展水平。
真正的文化是那些启人心智、诲人不倦地能促进人类自身进步和社会发展的精神食粮，而不是那些穿凿附会、沽名钓誉的佯装高尚甚至传播封建迷信违法乱纪的有着不轨行径的渣滓。
一个民族不需要泡沫文化和虚假文化。
泡沫和虚假文化无法重塑精神理念，建构人格品质。
文化不是越多越好，宁缺毋滥是定义文化的道德底线。
文化的嬗变只能说明真正的文化的缺失，它的贫乏已影响到精神文明的建设，制约人们的社会道德和职业道德水平的提高。
中国传统文化的许多内涵是我们终其一生也领悟不完，参透不了的。
也许它的某些杂质是该舍弃的，也许它的某些内容尚不能给我们的经济建设提供及时的智力保障和支持，但我们可以扬长避短，可以把传统文化和现代文化有机和谐地结合起来，共同服务于我们的建设事业。
【我们的思考点选择】传统文化，我们是否正在渐渐失去你1 、全球化大环境下，华夏传统即将遗失？最近，社会公众明确地感受到了一次华夏传统的即将遗失，并同时引起了一系列的新的反思，就是在新的全球化大环境中，在西方生活方式和西方文化随着经济强势席卷而来的时候，是否也要把我们的传统文化和传统生活方式一并改变？中国文化曾经有它的从容和优雅，也曾经在历史上写下辉煌不朽的一笔。
“中国在公元前3世纪到13世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，中国的科学发明和发现“往往远远超过同时代的欧洲，特别是15世纪之前更是如此”。
近200年间，中国饱经沧桑，特别是新中国诞生前，世界列强对中国的蹂躏，无休止的战乱动乱，带来至今难以抚平的创伤。
在濒临外忧内患的重重危机中，我们几乎是身不由己地对传统文化进行了清理和反思，并对其赋予了太多的批判和指责。
2、不得不清点：我们的传统文化和传统生活方式还剩下几许？1900年2月10日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富。
”而今天，梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、“常思将来”、“常觉一切事无不可为” 的气质都在这一代身上依稀地看见。
可是，代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，他们身上的特质与个体不复存在，中国味淡不可闻。
古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要；现在的孩子还有很多别的事要忙。
初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。
90 年代生人开始相信圣诞老人了，开始在麦当劳必胜客里过生日。
他们不知道阿福，没放过风筝，没见过长命锁，没上过八仙桌，没爬过大门槛，所以，传统的东西在他们看来，是没有质感的，是苍白的。
到哪里才能找回我们丢失的传统？怎么样才能写出一篇《新少年中国》，而不仅仅是《少年全球化》？3 、传统文化面临的压力：西方文化的如浪冲击和我们知识分子的试图摆脱。
李约瑟曾经提出一个意义十分重大的课题：“为什么近代科学没有发生在中国？”这个问题也曾经被许多中国知识分子思考着。
李约瑟有一些很著名的观点：近代科学之所以没有在中国产生，一是中国没有具备宜于科学成长的自然观；二是中国人太讲究实用，一些发现滞留在了经验阶段；三是中国的科举制度扼杀了人们对自然规律探索的兴趣，八股文扼杀了学生探索自然的兴致，思想被束缚在古书和名利上，“学而优则仕”成了读书人的第一追求。
实际上，这种影响至今依然根深蒂固地存在于我国社会中，强烈的官本位意识对科学和创新产生了严重的负面影响。
杨振宁在讲到中国本土为什么还没有人获得诺贝尔奖的时候，也明确指出：“中庸之道对于科学发展不是最好。
中国为何没有得出欧几里德的几何定律，在于它所揭示出的打破沙锅问到底的科学精神与中国倡导中庸、不太允许标新立异的文化传统相背离，这种文化机制不利于培养标新立异的科技人才。
”我们自己的知识分子，也几乎得出了同样的结论：倡导中庸之道的中国文化传统，不利于培养标新立异的科技人才。
4 、正视现实：谁能保护中国的传统文化和传统生活方式？作为中国内地语文界的精英尚且如此，等而下之的教师中国传统文化水准如何可想而知。
这当然不是他们的错。
长期以来，我们把语文课当政治课上，重的是思想灌输，要的是政治正确，“文革”十年破“四旧”更是把中国传统文化“扫进了历史的垃圾堆”。
在这样的社会背景中成长的教师，中国传统文化的修养必是先天不足、后天失调。
正如岳飞“保全”不了北宋或者南宋，靠这样的教师，沿袭旧的为政治服务的语文教育模式，是“保全”不了中国传统文化的。
5、另外一种现实：白领们如奉圭臬的传统文化和传统生活方式的现在进行时。
在韩国将中国传统节日端午节列入它的文化遗产时，国内舆论一片哗然。
其中有一篇标题为《“去传统化”将文化遗产拱手让人》的文章（作者韩福东）这样说，“中国长达一个世纪的'去传统化’运动并没有导致中国富强，它只造成了’断裂的一代’一一对传统文化无知的失落的一代人。
……由于我们对传统的冷落，以至我们对传统的保存远不及邻国。
我们心有不甘，不过我们真的怨不得别人，是我们自己主动把文化遗产拱手让语文轩/ 转贴请注明。
人。
”那么，在一个日益物质化、全球化的现代社会，保持一种传统文化习惯，保持用传统文化下的生活方式，有没有可能呢？传统文化在中国已然式微，但在新中国白领张勋眼里却仍旧如奉圭臬。
这个白领阶层的出现，其实不过20几年的时间。
这一个群体，通常被描绘成为西装革履、讲英语、崇尚西方文化、抛弃传统的形象。
但是他说，“我曾经想过，以后要发起一个’四书五经基金会’，谁能把它背出来就发给一笔奖金，以此来推动传统文化的传播。
”很多人都认为，在中国，传统文化与写字楼文化并没有必然的联系。
事实上，如果这样看待传统文化，那就证明我们对传统文化确实已经有很多误解了。
同样，传统民俗负担着承载传统文化的重大使命。
当端午节申遗的消息如一记钟声敲响的时候，我们不能不思考邻国的经验，对自己的鞭炮、年画倍加珍惜。
6、观点：我们必须向邻国日本学习。
日本就很注意文化传统的继承和保护。
凡历史悠久的文化古迹都被国家定为“国宝”，日本最多的国宝是寺庙，很多都有上千年的历史，如京都的金阁寺，奈良的东大寺、招提寺等。
它们是古代建筑艺术的瑰宝，更是历史与文化的见证。
同时，日本很多城市也都有保存完好的古城，如名古屋、熊本古城等。
日本每个城市都有博物馆，里面有各种各样的文物、书籍、模型和画像，让人们对历史和传统文化有一个直观的认识。
日本在保护文化遗产方面确实是用心良苦！由于现代城市的发展，很多地方已经彻底改变了模样，但作为无形的文化传承，日本人延续了几百年前的生活习俗和形式。
每年各地例行节日很多，举行的活动各式各样，比如岐阜县的高山节之类。
东京的隅田焰火大会每年8月都要举行一次，已有300多年的历史。
每年的焰火大会都有上百万人观看。
虽然只能从高楼大厦的夹缝里观赏，但五光十色的焰火在楼与楼之间升腾，弓I起阵阵欢呼声。
另外值得一提的是，日本人并没有把传统看成是现代化的对立面，传统并没有影响日本的现代化进程。
日本人的观念中有迷信的成分，但他们又是现代人，有时间观念、金钱观念和效益观念。