高考作文素材:传统文化

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传统文化作文素材摘抄7篇

传统文化作文素材摘抄7篇

传统文化作文素材摘抄7篇传统文化作文素材摘抄(篇1)关中大地上的人们啊!不管身在何处,人在何方,心中都有一种力量。

那是秦腔所给予的力量。

自小耳畔上便回响着这样一支歌,从爷爷的收音机里传来,从汉子们耕作的田埂上传来,从关中婆娘们手中的针线传来……每到劳作的季节,天地便都是金黄的。

大地是金黄的,大地上的麦穗是金黄的,麦田里奔跑着的狗儿是金黄的,汉子们头上的汗珠是金黄的。

就在这金黄的世界里响彻着一首秦腔合唱。

我爱听秦腔,爱听那腔震撼人心的力量。

汉子们就在那田埂上吼唱着,如同万马奔腾而过,又如黄河汹涌流出。

那声音,那力量仿佛从人的胸膛中迸发出来,连带着劳作的激情和丰收的喜悦,一齐颤动着从无数张口中奔出,骨头仿佛都被震碎了,天地都被震撼了。

劳累一天的人们就坐在那田埂上歇息。

不知是谁起了个头,转眼间上上下下,汉子婆娘都唱起秦腔来。

我听不懂他们唱的词,却也被带动着跺起脚,拍起手,我常常疑惑他们歌声中的那股力量从何而来,足以撼天动地,让这黄金田埂上响彻着他们的合唱。

黄河水是他们的伴乐,锄头镰刀是他们的乐器,关中大地是他们的舞台,他们就这样日夜合唱,响彻云霄……长大后我离开了家乡,离开了秦腔,秦腔了那下里巴人的合唱……许多年过去了,我再没有听到过那样撼天动地的秦腔,也再没感受到过那震撼人心的力量……几年后,我重回家乡。

又是那金黄的关中大地。

又是那熟悉的一曲秦腔。

我却突然哭了起来,不由得随着乡人们吼唱起秦腔,加入他们的合唱。

那一刹那间,我忽然明白那种力量从何而来,他从骨子里而来,从脚踩的关中大地而来。

这大合唱啊,是每一个独属于关中儿女的歌,寄托着对土地的无限热爱……之后,我常在梦里听秦腔,那是关中平原上一曲嘹亮的歌,那是下里巴人的合唱……传统文化作文素材摘抄(篇2)长城是我国古代人民创造的奇迹,和天安门、兵马俑作为中国的象征。

长城位于中国北部,它东起辽宁的丹东虎山,西至甘肃的嘉峪关。

它全长约一万七千七百零三点六里,所以在世界上有“万里长城”之誉。

传承发展中华优秀传统文化作文素材(7篇)

传承发展中华优秀传统文化作文素材(7篇)

传承发展中华优秀传统文化作文素材(7篇)弘扬中国传统文化的作文素材篇一中国的传统文化,种类繁多,异彩纷呈,我却独独钟情于陶瓷。

住在乡下的外公是一个陶瓷艺术家,在他的房间里到处都是陶瓷,有花盆,泥人,六角塔,小狗,小猫。

各个都栩栩如生,但我还是较喜欢外公放在写字台上的陶瓷马。

这匹马玲珑剔透,精神抖擞,身强力壮,十分魁梧。

一双水汪汪的眼睛,仿佛在滴溜溜的转。

大嘴巴紧闭,像有机不可泄的秘密。

它又细又长的脖子上长着一列整齐的棕毛。

它那一条条浓密的尾巴像女孩子扎着的马尾辫,似乎在风中轻轻地甩动着呢!我很想知道陶瓷的历史,就跑过区问外公,外公说:“中国人在公元8000—2000年就发明了陶瓷。

常见的陶瓷材料有黏土,氧化铝,高岭土等。

烧至700度方可成陶瓷,能装水。

烧至1230度则瓷化,可完全不吸水且耐用。

”我喜欢陶瓷,也喜欢外公捏的陶瓷马。

弘扬中国传统文化的作文素材篇二中国有许多传统节日。

春节。

元宵节。

中秋节。

端午节。

重阳节。

清明节。

七夕节。

在我感兴趣的传统节日中,春节是我较喜欢的,因为它是中国民间较隆重的传统节日。

在夏历的一个月的一天,它也被称为阴历,也被称为“新年”和“新年”。

每年新年,街道上都挂满了红灯笼和彩旗。

购物中心挤满了人,每个家庭都张贴对联,这可能是活泼的。

每个孩子都可以利用这笔钱。

孩子们也可以穿上漂亮的新衣服。

成年人都喜气洋洋。

爸爸给我买了很多烟花和鞭炮。

晚上,我拿出烟花,下楼和孩子们一起玩。

我们玩得很开心。

聚会开始时,我不愿意回家。

我和家人一起吃水果,愉快地看着聚会。

精彩的表演让我们开怀大笑,心想:要是每天都是新年该多好!我也喜欢重阳节。

农历九月九日,李白写了一首关于重阳节的古诗。

我是一个孤独的陌生人,在陌生的土地上,每逢节日,我都会更加想念我的家人。

想到兄弟们的身体被高抬贵手,还会因为不到我而有一种遗憾。

这首诗写得很好。

它也是中国一个古老的传统节日——重阳节。

重阳节,也被称为“老人节”,是人们赏菊、戴山茱萸、提酒、爬山、畅游的日子。

高中语文作文传统文化素材

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1. 中国的传统节日,那可真是丰富多彩啊!就拿春节来说,全家人团聚在一起,贴春联、吃年夜饭、放鞭炮,好不热闹!这难道不是我们中华民族独特的魅力吗?春节就像一个盛大的派对,让人们在欢乐中迎接新的一年。

2. 古代的诗词歌赋,那是多么美妙的存在!“床前明月光,疑是地上霜”,李白的这几句诗简单易懂,却又韵味无穷。

这不就像夜空中最亮的星,照亮了我们的心灵吗?这些诗词是我们传统文化的瑰宝啊!
3. 民间故事也是传统文化的重要部分呢!像牛郎织女的故事,多浪漫啊!他们面对困难和阻碍,却依然坚定地相爱,这种情感多让人感动。

这岂不是比那些虚构的言情剧更打动人吗?
4. 传统手工艺,那可是祖辈们智慧的结晶呀!剪纸,一张张普通的纸在艺人手下变成了栩栩如生的图案,多神奇啊!这难道不像变魔术一样令人惊叹吗?我们可不能让这些技艺失传。

5. 书法艺术更是传统文化中的一绝!看着那些龙飞凤舞的字迹,真让人赞叹不已。

难道不是就像优美的舞蹈,在纸上尽情展现魅力?这是独属于我们的艺术之美。

6. 中国的戏曲文化,那真叫一个精彩!生旦净丑,每个角色都有独特的魅力。

演员们在舞台上的表演,不就像一场盛大的狂欢,让人沉浸其中吗?这就是我们传统文化的魔力啊!
总之,传统文化就是我们的根,我们要好好传承和弘扬。

传统文化方面的高考作文(5篇)

传统文化方面的高考作文(5篇)

传统文化方面的高考作文(5篇)传统文化方面的高考作文精选篇1“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,农历四月初四,是我们中国的传统节日——清明。

清明这天,大人们带着纸钱,带着自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

清明为什么要上香祭祖呢?今天,我就来解释一下。

清明既是节日又是节气,清明前一天是古代的“寒食节”,春秋时期,介子推为晋文公“割骨奉君”,隐居“不言禄”之壮举,深得世人怀念。

死后葬于休绵山。

晋文公深为愧疚,遂改绵山为介山,并建立寺庙祭拜,由此产生了“寒食节”。

旧时民间每逢寒食节,都不举火做饭,只吃冷食。

第二天清明,人们上坟烧纸钱,修墓添土,以表示对亡者的怀念,古人把寒食节的活动延续至清明,久而久之,人们便将寒食与清明合二为一。

在古代,人们除了扫墓,还时常要放作文风筝。

有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出阵阵响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也是这么来的。

清明节还有许许多多失传的风俗,如古代曾长期流传的带柳射柳打秋千等。

据记载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风极盛。

今天,我随着大人们一起扫墓。

我们携带着酒食果品纸钱等到墓地,将食物供祭在亲人的墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新柳插在坟上,行礼祭拜。

除了这些,家里人也做一桌子丰盛的饭菜款待亲朋。

有些地方在这一天做青团,将青艾和糯米调和成绿色糕团。

它也属于寒食的一种。

作为青少年的我们,不仅要知晓中华民族的传统,更要去体验去实践去传承。

传统文化方面的高考作文精选篇2历史上与中华文化若后若先之先古文化,或已夭折,或已失其独立自主之民族生命。

唯中华能以其自创文化独立于其生命,至于今日岿然独存。

因此,作为炎黄子孙的大家,应该传递灿烂的中华文化,守卫大家的文化家园。

从这一刻起,大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词,不要依恋于乱竹丝耳,踏上文化的故土,让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。

让冰心告诉大家,她的“繁星”点缀了谁的世界;让海子告诉大家,“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

弘扬传统文化作文素材摘抄15篇

弘扬传统文化作文素材摘抄15篇

弘扬传统文化作文素材摘抄15篇弘扬传统文化作文素材(篇1)中华传统文化有很多很多,比如剪纸、吹糖人、中国结、京戏脸谱、风筝、武术……其中我最喜欢的就是皮影戏了!皮影戏的名字有许许多多,如羊皮戏、手影戏,俗称纸人头戏、土电影。

皮影的制作是一个复杂奇妙的过程,要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八道工序。

表演时需要用鼓、锣、二胡、唢呐、长笛等乐器来伴奏,还需要在各人物关节处以线缀连,使皮影可以自由活动。

皮影戏中比较著名的有《明道杂志》《梦梁录》《英烈传》《闹天宫》等。

皮影戏中最负盛名的是《孙悟空大战牛魔王》。

我看过皮影戏。

那天,我兴奋不已,至今仍难以忘怀。

我清清楚楚地看见四个人在尽情地表演。

有打鼓的,吹长笛的,还有拉二胡及给所表演人物配音的。

他们配合得非常默契,只要一个人动一下,那个人物也会随之做出相应的动作和表情。

他们表演得惟妙惟肖,赢得了观众们阵阵喝彩和热烈的掌声。

多么有趣,多么传神的戏曲文化!古时候,每逢年节或盛大的庆典活动时,皮影戏总是大出风头,它是当时主要娱乐节目之一。

但随着现代娱乐形式更加丰富,皮影戏的鼎盛时代已经一去不复返了,如今只有浙江省乌镇的皮影戏馆还在天天演出。

我多么希望皮影戏以后能再次大放异彩。

我喜爱皮影戏!更爱中华传统文化!弘扬传统文化作文素材(篇2)剪纸,是我国的民间文化艺术瑰宝之一。

一把剪刀和几张纸,能做什么呢?经过灵巧的双手,它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢!剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。

父亲有一套以剪纸十二生消印成的邮票,父亲小心地珍藏着。

看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样,有胆小的老鼠,肥胖的牛,凶猛的老虎,可爱的小白兔,威武的龙,长长的小蛇,雄伟的白马,洁白的羊太精美了,它体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的智慧展示,是民间传统文化艺术的结晶。

传统文化的高考作文(精选10篇)

传统文化的高考作文(精选10篇)

传统文化的高考作文(精选10篇)传统文化的高考作文篇1近日看到一幅漫画漫画中,一位厨师身上写着,寒假培训的资料,旁边是一幅传统文化的锅,被架在火上,另一边是两个人捧着热汤在品尝,这幅画面,让我觉得我们应该弘扬传统文化,传承经典美德。

众所周知,中国作为四大文明古国之一,已经拥有五千年的竹文化历程,经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会,再到近代社会最后到达线的时候,中国的美德早已深入人心,传统文化是历史的象征,在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼,吃苦耐劳,到现在的艰苦奋斗,坚持不懈,哪一个不体现着中国的传统文化?中国古代诗歌中大量赞美歌颂祖国山河的诗和人的真善美的佳作,数不胜数,孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家,解除了人们生活的质朴安宁和谐,陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱,这些都是中国的传统文化。

中国的建筑也无不体现了中国的传统文化,每一个建筑的独特风格都有不同的意义。

所以建筑才被称作凝固的艺术,比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层,每一层都比上一层大而且宽,这不正是体现古代封建君主专制终极全,的特点吗?可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音,足以知道中华文化博大精深的特点。

中国的民族节日也是中国的传统文化,例如傣族的泼水节,维吾尔族的古尔邦节,蒙古族的那达慕集会,这些都是中国的传统文化。

中国的传统文化博大精深,源远流长,我们是祖国的未来民族的希望,我们应该弘扬传统文化,是中华文化一直延续下去,不能让这些文化在我们的手中销声匿迹,国家在不断,制定相关法律法规去保护我们的传统文化,政府也应该保护我国传统文化,是我国文化绵延不绝。

作为青少年的,我们更应该去弘扬传统文化,让世界更多的人去,接触中国传统文化,了解传统文化,学习传统文化,将我国的传统文化。

带动着经济的发展科技的创新,努力实施科教兴国战略与人才强国战略,不断提高我国综合国力,让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽,使中国更加强大,祖国更加美好。

中华民族传统文化作文素材

中华民族传统文化作文素材《中华民族传统文化作文素材》素材一《京剧里的乾坤》京剧可算是咱中华民族传统文化里的一颗璀璨明珠。

我记得有一次跟爷爷去看京剧演出。

那场面可真是热闹又有趣。

在那个小小的舞台上,演员们就像是有神奇的魔法一样。

就说那扮相吧,画着精致的脸谱,不同颜色代表不同的人物性格,像红脸的关公那一看就是忠义之士。

还有那服饰,花花绿绿的可好看了,衣服上的绣花精致得不像话,感觉每一针每一线都透着传统文化的底蕴。

演员们的动作也是一绝。

那一招一式都很有讲究,就拿甩袖子来说吧,轻轻一甩,感觉像是能甩出千言万语。

还有那小碎步,走起来就像脚底下踩着云彩,看着他们在台上转来转去,我眼睛都不舍得眨一下。

爷爷在旁边看得可入神了,还一边看一边跟我讲这个剧的故事背景。

说是京剧里这些故事啊,很多都是从古代的传说或者历史事件改编来的。

这看一场京剧,就像是穿越回了古代,去感受那个时候的风风雨雨,这传统文化能够通过这么精彩的形式传承下来,可真是太酷了。

素材二《剪纸中的世界》话说剪纸,这也是咱老祖宗传下来的好东西。

我上小学的时候,学校组织过一次剪纸活动。

当时发给我们一人一把小剪刀和几张彩色的纸。

看着那简简单单的纸,我还在想这能剪出啥花样呢?可是一上手,就发现这里面学问大了去了。

我的同桌是个小姑娘,她可厉害呢。

她剪出来的小花活灵活现的,花瓣都像是能随风飘动一样。

我却笨手笨脚的,把纸剪得乱七八糟。

老师看到我那惨样儿就过来指导我。

老师说剪纸讲究个心里有图,想好了再下剪子。

然后他拿起一张纸,几下就剪出了一个福字。

那福字中间的小细节都特别清楚,边边角角都整整齐齐的。

我就跟着老师教的慢慢琢磨。

我仔细观察那彩色纸的纹理,想象着要剪出个小兔子。

然后小心翼翼地动着剪刀,一点一点地把兔子的轮廓剪出来。

虽然最后剪得不是很完美,但我对剪纸可是有了新的认识。

经过那次活动后,我就觉得剪纸这东西就是把平常看到的东西用剪刀和纸表现出来,每一张剪纸都像一个小小的故事呢,而且剪纸大多是红色的,看着就喜庆,这也体现了咱中华民族对美好生活的向往呀。

传统文化高考话题作文(5篇)

传统文化高考话题作文(5篇)传统文化高考话题作文【篇1】中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。

每到新年,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。

但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说故事,现在让我来讲给你们听听吧!传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。

“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。

村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。

这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。

晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。

从此,村里太平了。

以后每逢过新年家家户户都贴春联贴年画放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节不止有传说,还有许多习俗呢!比如贴窗花贴春联贴年画吃饺子,发压岁钱穿新衣放爆竹……其中,我最喜欢发压岁钱。

因为,每到发完压岁钱,我都会跑到文具店,买新的文具,学新的知识。

我还可以用压岁钱买很多的书籍和好玩的玩具。

压岁钱还代表着长辈对我的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符,保佑我在新的一年里健康吉利。

我最喜欢热闹的春节了,你最喜欢什么呢?传统文化高考话题作文【篇2】星期五下午的两节课,卞老师给我们讲了有关陶瓷的许多知识,让我们全班的同学大开眼界。

通过这次的活动,让我学到了许多有用的知识,比如说:为什么陶瓷的英文单词china跟中国的China一样?陶瓷的制作陶瓷是怎么在古代运输的……卞老师给我们上的这两堂课真是太好了!运输过程中,为了避免陶瓷相撞,古人用的办法很奇特:在陶瓷的木箱内撒上一些黄豆或绿豆,因为这两种植物长得快,把陶瓷放在里面,等到它们发芽后就把陶瓷与陶瓷之间的缝隙填满,这样就算有大风浪陶瓷都不容易碎,所以说古人就是聪明;陶瓷的制作方法也很不简单:先是淘泥,再来选泥……十几道工序听听就让人觉得眼花缭乱,特别是烧置,火候太大,陶瓷就会干裂;火候太小,陶瓷没烧好,就变为废品一件了。

传统文化高考作文素材

传统文化高考作文素材【素材一】传统文化的传承与创新传统文化作为中华民族的宝贵财富,承载着丰富的思想观念、伦理道德和审美情趣。

然而,在现代社会的冲击下,传统文化的传承与发展面临着巨大的挑战。

传统文化的传承首先体现在家庭教育中。

父辈的言传身教能够让年轻一代感受到传统文化的魅力。

养成传统的起居习惯、尊敬长辈、礼貌待人等,都是传统文化传承的重要内容。

此外,学校也是传播传统文化的重要场所。

学校应该加强对经典文化的教育,培养学生的文化自信。

开设传统文化课程,组织文化艺术活动,帮助学生深入了解中国传统文化的精华。

传统文化的创新也是推动其发展的重要因素。

随着时代的发展,传统文化需要与现代社会相结合,使之与现代生活相适应。

例如,创作有传统元素的现代舞蹈、演绎古代文学作品的音乐剧等,都能吸引更多年轻人对传统文化产生兴趣。

尽管传统文化面临挑战,但传承与创新的方法可以使其焕发新的活力。

只有加强传统文化的教育和推广,才能让更多的人了解并喜爱传统文化,进而推动其发展和传承。

【素材二】传统文化与现代社会的融合随着社会的进步,传统文化在现代社会中扮演着重要角色。

传统文化与现代社会相互融合,既体现了中国的历史底蕴,也满足了现代人对个性化、多样化的需求。

在城市化进程加速的背景下,传统文化为城市人提供了温暖、平衡的心理寄托。

传统节日、民俗活动依然保持着浓厚的人文氛围,成为城市中丰富多彩的文化景观。

传统文化融入现代社会还体现在生活方式上。

例如,茶艺、太极等传统文化活动,不仅能够改善现代人的身心健康,还提供了一种平和、宁静的生活方式。

此外,传统文化与科技的结合也是融合的一种表现形式。

传统匠人技艺在现代工业中得到应用,世界级的非遗项目成为文化自信的象征。

传统文化与现代社会的融合,既保留了传统文化的独特魅力,也适应了现代人的需求。

只有不断加强传统文化的传承与创新工作,才能让传统文化在现代社会中焕发更加绚丽的光彩。

高三关于中国传统文化的作文(通用50篇)

高三关于中国传统文化的作文(通用50篇)在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。

还是对作文一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的高三关于中国传统文化的作文,希望能够帮助到大家。

高三中国传统文化的作文篇1说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆最深刻的就是那春节了。

春节是中国人最传统的节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节,如何庆祝这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今,其有个风俗习惯就是吃饺子了。

我为了能吃上这美味的饺子,我就自己做了起来。

想吃饺子当然就要包饺子,这饺子可不是那么容易做的。

包饺子之前首先要和面,我倒了一些面粉放在盘里,接着又拿碗倒了一些水放了进去,刚开始水倒少了,揉出来的面拿了起来,向下掉面渣,我又加了点水之后,面全部都粘在我手上。

哎,水总是加不合适,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!我又加了一点干面粉,面总算弄好了,我拿起饺子皮在妈妈旁边学着包饺子,包出来一个又一个饺子,之后我突然觉得包饺子也不是那么困难,终于包好了。

开始煮了,我在锅旁盼着饺子煮熟,看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼儿在欢快的玩耍。

饺子煮熟了!嘴里吃着香喷喷的饺子,心里说不出的开心。

我觉得离中国传统文化走进了一步。

我爱这中国传统文化。

高三中国传统文化的作文篇2我们家乡的传统文化就像天空中无数的星星。

今天我会给你介绍一两个。

你知道中国历史上最伟大的教育家孔子吗?今天我将向你们介绍孔子和我们的苏州。

我们这里有一个天门庙,那里有两个古迹,一个是晒台,另一个是西湖。

传说两千年前,孔子周游世界传授他的知识。

一天,孔子来到天门寺,突然下起了倾盆大雨。

孔子急忙带他的学生到天门寺避雨。

然而,他们的书被突如其来的大雨浸湿了,这使得孔子和他的学生坐立不安。

第二天,孔子在庙里发现了一块大石板,并要求学生们把石板上的书晾干。

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“传统文化失落”材料作文写作参考【我们面对的现实】亲爱的中学生朋友,我现在想问你们:当敦煌的瑰宝出现在大英博物馆,当《孙子兵法》、《三国演义》的读者更多的是外国人——作为华夏子民,我们应该为此欣喜还是悲哀?当我们的经济实力受到世人的瞩目,而中华优秀文化却在不自觉中流失,我们是该喜还是该忧?当然我们也知道,过去的文化是少数人的专利,只有那些熟读《四书》《五经》的达官贵人、文人墨客才配谈文化,而那些种地耕田的下里巴人向来是见不着也想不到这样的阳春白雪的。

在孔儒之风居于正统的时代,文化的分量重若磐石,读书人的行头也似乎比别人高雅尊贵了许多。

几千年的文化血脉流传下来,中国人可以自豪地说,我来自一个文明的国度,一个贲张着文化的国度,所以,文化成了时下许多人的宠爱,成了当今社会中的一种风气或潮流。

于是,这样的文化几乎可以填满这个国家的坑坑洼洼。

无论如何,文化都是一个高尚的字眼,崇尚文化更是一个民族的幸事,但果真国民的素质就高到连天上飘的,地上爬的,水中游的都是文化的那个境地了吗?如此“文化”的泛滥并不能见证这个国家和民族的富强和优越,反倒是体现出了它的荒唐和无知。

毋庸置疑,改革开放后的中国在各个领域都发生了翻天覆地的变化。

思想解放的确带来了文化的活跃和激荡,国门打开的确带来了文化的四面来风八方有雨。

也正是在这样的文化环境中,新旧文化的矛盾,中西文化的碰撞,传统文化和现代文明的比较,文化的守成和文化的变革都积极地不可避免地涌现出来。

西方的生活方式、社会文化的东进也慢慢缩小了东西文化之间的距离,这在青年一代身上体现的尤为明显。

我们所见所闻之处,80 年代后期出生的人开始相信圣诞老人了,开始在麦当劳必胜客里面过生日,可他们中很多人不知道毛笔该怎么拿,没读过线装书,没见过长命锁,没上过八仙桌,他们可以把不知从哪个角落里找出来的珠算盘当车推着玩。

在他们的记忆中,不曾有过这些传统的东西的印象,因此,它们是没有质感的,是苍白无力的。

这些祖先传下来的东西,浸濡着华夏民族几千年文明的结晶,对于他们来说是陌生甚至是不可理解的。

于是,今天的年轻人开始忽视甚至放弃这些国产的文化,他们更崇尚西方文化,他们西装革履,操一口流利的英语满世界跑,却懒得抽出一天的时间去祭奠一下自己的祖先。

传统文化在中国已然式微,它的缺失已成为一个沉痛的现实。

虽然传统文化不尽是好的,难免有一些糟粕,但其精华绝对是大大超过流毒的,不然中华文明何以在其他的几大古文明早已折经断脉的时候依旧熠熠发光?但最可叹也是最可悲之处,是我们漠视的文化却被人家视若珍宝。

当初韩国将中国的传统节日端午节列入它的文化遗产时,国内舆论一片哗然,其中一篇标题《“去传统化”将文化遗产拱手让人》的文章这样写道:“中国长达一个世纪的‘去传统化’运动并未导致中国富强,它只造成断裂的一代——对传统文化无知的失落的一代,,由于我们对传统的冷漠,以至我们对传统的保存远不如邻国。

我们心有不甘却怨不得别人,是我们自己把文化遗产拱手让人。

”由此我想起了敦煌窟、敦煌文化,想起了王道士、斯坦因和当时的满清政府,想起了斯坦因一车车地把那些本属于我们的敦煌的经卷、书籍、塑像运往欧洲时,我心中泛起酸楚的感觉:那些敦煌的宝贝不是人家抢走的,是王道士甘心用仅值几个碎银的东西换走的。

这些中华文化的瑰宝就这样简单而干脆地流失了!还有《孙子兵法》、《三国演义》、《论持久战》这些今天的年轻人鲜有问津的经典文化没有被我们国人吸收,却被日韩及欧美一些国家拿去研究用以管理人才、资源,运用于商战之中,反过来再和我们来做生意。

这,究竟是文化的不幸还是华夏子孙的悲哀?我们不得而知。

一个民族的文化程度在一定意义上反映了一个国家和民族的经济发展水平。

真正的文化是那些启人心智、诲人不倦地能促进人类自身进步和社会发展的精神食粮,而不是那些穿凿附会、沽名钓誉的佯装高尚甚至传播封建迷信违法乱纪的有着不轨行径的渣滓。

一个民族不需要泡沫文化和虚假文化。

泡沫和虚假文化无法重塑精神理念,建构人格品质。

文化不是越多越好,宁缺毋滥是定义文化的道德底线。

文化的嬗变只能说明真正的文化的缺失,它的贫乏已影响到精神文明的建设,制约人们的社会道德和职业道德水平的提高。

中国传统文化的许多内涵是我们终其一生也领悟不完,参透不了的。

也许它的某些杂质是该舍弃的,也许它的某些内容尚不能给我们的经济建设提供及时的智力保障和支持,但我们可以扬长避短,可以把传统文化和现代文化有机和谐地结合起来,共同服务于我们的建设事业。

【我们的思考点选择】传统文化,我们是否正在渐渐失去你1 、全球化大环境下,华夏传统即将遗失?最近,社会公众明确地感受到了一次华夏传统的即将遗失,并同时引起了一系列的新的反思,就是在新的全球化大环境中,在西方生活方式和西方文化随着经济强势席卷而来的时候,是否也要把我们的传统文化和传统生活方式一并改变?中国文化曾经有它的从容和优雅,也曾经在历史上写下辉煌不朽的一笔。

“中国在公元前3 世纪到13 世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平”,中国的科学发明和发现“往往远远超过同时代的欧洲,特别是15 世纪之前更是如此”。

近200 年间,中国饱经沧桑,特别是新中国诞生前,世界列强对中国的蹂躏,无休止的战乱动乱,带来至今难以抚平的创伤。

在濒临外忧内患的重重危机中,我们几乎是身不由己地对传统文化进行了清理和反思,并对其赋予了太多的批判和指责。

2 、不得不清点:我们的传统文化和传统生活方式还剩下几许?1900 年 2 月10 日,梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》,“少年强则国强,少年富则国富。

”而今天,梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、“常思将来”、“常觉一切事无不可为”的气质都在这一代身上依稀地看见。

可是,代价是他们身上的中国传统日趋稀薄,他们身上的特质与个体不复存在,中国味淡不可闻。

古人曾把道德修养视为人生的终极追求,不过,在全球化的今天,个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要;现在的孩子还有很多别的事要忙。

初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下,已经被扭曲,再也保持不了它们唯美的形状了。

90 年代生人开始相信圣诞老人了,开始在麦当劳必胜客里过生日。

他们不知道阿福,没放过风筝,没见过长命锁,没上过八仙桌,没爬过大门槛,所以,传统的东西在他们看来,是没有质感的,是苍白的。

到哪里才能找回我们丢失的传统?怎么样才能写出一篇《新少年中国》,而不仅仅是《少年全球化》?3 、传统文化面临的压力:西方文化的如浪冲击和我们知识分子的试图摆脱。

李约瑟曾经提出一个意义十分重大的课题:“为什么近代科学没有发生在中国?”这个问题也曾经被许多中国知识分子思考着。

李约瑟有一些很著名的观点:近代科学之所以没有在中国产生,一是中国没有具备宜于科学成长的自然观;二是中国人太讲究实用,一些发现滞留在了经验阶段;三是中国的科举制度扼杀了人们对自然规律探索的兴趣,八股文扼杀了学生探索自然的兴致,思想被束缚在古书和名利上,“学而优则仕”成了读书人的第一追求。

实际上,这种影响至今依然根深蒂固地存在于我国社会中,强烈的官本位意识对科学和创新产生了严重的负面影响。

杨振宁在讲到中国本土为什么还没有人获得诺贝尔奖的时候,也明确指出:“中庸之道对于科学发展不是最好。

中国为何没有得出欧几里德的几何定律,在于它所揭示出的打破沙锅问到底的科学精神与中国倡导中庸、不太允许标新立异的文化传统相背离,这种文化机制不利于培养标新立异的科技人才。

”我们自己的知识分子,也几乎得出了同样的结论:倡导中庸之道的中国文化传统,不利于培养标新立异的科技人才。

4 、正视现实:谁能保护中国的传统文化和传统生活方式?作为中国内地语文界的精英尚且如此,等而下之的教师中国传统文化水准如何可想而知。

这当然不是他们的错。

长期以来,我们把语文课当政治课上,重的是思想灌输,要的是政治正确,“文革”十年破“四旧”更是把中国传统文化“扫进了历史的垃圾堆”。

在这样的社会背景中成长的教师,中国传统文化的修养必是先天不足、后天失调。

正如岳飞“保全”不了北宋或者南宋,靠这样的教师,沿袭旧的为政治服务的语文教育模式,是“保全”不了中国传统文化的。

5 、另外一种现实:白领们如奉圭臬的传统文化和传统生活方式的现在进行时。

在韩国将中国传统节日端午节列入它的文化遗产时,国内舆论一片哗然。

其中有一篇标题为《“去传统化”将文化遗产拱手让人》的文章( 作者韩福东)这样说,“中国长达一个世纪的‘去传统化’运动并没有导致中国富强,它只造成了‘断裂的一代’——对传统文化无知的失落的一代人。

,, 由于我们对传统的冷落,以至我们对传统的保存远不及邻国。

我们心有不甘,不过我们真的怨不得别人,是我们自己主动把文化遗产拱手让语文轩/ 转贴请注明。

人。

”那么,在一个日益物质化、全球化的现代社会,保持一种传统文化习惯,保持用传统文化下的生活方式,有没有可能呢?传统文化在中国已然式微,但在新中国白领张勋眼里却仍旧如奉圭臬。

这个白领阶层的出现,其实不过20 几年的时间。

这一个群体,通常被描绘成为西装革履、讲英语、崇尚西方文化、抛弃传统的形象。

但是他说,“我曾经想过,以后要发起一个‘四书五经基金会’,谁能把它背出来就发给一笔奖金,以此来推动传统文化的传播。

”很多人都认为,在中国,传统文化与写字楼文化并没有必然的联系。

事实上,如果这样看待传统文化,那就证明我们对传统文化确实已经有很多误解了。

同样,传统民俗负担着承载传统文化的重大使命。

当端午节申遗的消息如一记钟声敲响的时候,我们不能不思考邻国的经验,对自己的鞭炮、年画倍加珍惜。

6 、观点:我们必须向邻国日本学习。

日本就很注意文化传统的继承和保护。

凡历史悠久的文化古迹都被国家定为“国宝”,日本最多的国宝是寺庙,很多都有上千年的历史,如京都的金阁寺,奈良的东大寺、招提寺等。

它们是古代建筑艺术的瑰宝,更是历史与文化的见证。

同时,日本很多城市也都有保存完好的古城,如名古屋、熊本古城等。

日本每个城市都有博物馆,里面有各种各样的文物、书籍、模型和画像,让人们对历史和传统文化有一个直观的认识。

日本在保护文化遗产方面确实是用心良苦!由于现代城市的发展,很多地方已经彻底改变了模样,但作为无形的文化传承,日本人延续了几百年前的生活习俗和形式。

每年各地例行节日很多,举行的活动各式各样,比如岐阜县的高山节之类。

东京的隅田焰火大会每年8 月都要举行一次,已有300 多年的历史。

每年的焰火大会都有上百万人观看。

虽然只能从高楼大厦的夹缝里观赏,但五光十色的焰火在楼与楼之间升腾,引起阵阵欢呼声。

另外值得一提的是,日本人并没有把传统看成是现代化的对立面,传统并没有影响日本的现代化进程。

日本人的观念中有迷信的成分,但他们又是现代人,有时间观念、金钱观念和效益观念。

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