赋里诗画,文苑奇葩(整理精校版)
杏林奇葩诗歌

杏林奇葩诗歌杏林奇葩诗歌1、杏林奇葩――访高平武氏正骨医院一位平民大夫心大的装下了巍巍太行每一条羊肠的骨骼每一支溪水的经络不仅为大海大江把脉也为瘦山穷谷的溪流诊治〞华伦白云去,扁鹊不复还〝我不仅看到了武氏唾酒疗法的神奇看到了无创伤、无麻药、无疼痛传奇疗法看到华佗普济仓生的风骨看到了扁鹊起死回生的传奇更看到了那种心怀病人的胸襟杏林本纯洁,如今观武氏根定植太行,承谋武精髓。
天宝秉承志,仙娥在遥池。
试问杏林园,谁有此精神?武氏不仅治的是断裂骨骼更医的是活下去的传奇非物质文化遗产武氏求的是精湛医术更求中华代代相传医德医风!注:高平武承谋骨伤专科医院,用中医传统“武氏正骨疗法”治疗骨伤患者,,获国家级非遗保护项目。
2、垂钓河中漂浮着散碎的银子岸边,垂下的银线似一只只贪婪的手点破水的襁褓随时会刺瞎转动的眼镜他们不懂得人情冷暖也不知高危的游戏圈随时会让它走向死亡垂钓,一种娱乐自己看别人痛苦的游戏只有姜公垂钓于溪水旁悟出得天下者首先得学会尊重生命!3、书墨红苑]同题诗《津门之殇》2015年32期总72期一场火灾,是否是否会烧醒昏睡的责任一场震惊世界火啊你为什么无情掠走那么多无辜的生命这不是战争,不是是利欲贪婪背后的浅薄意识还是某些官场背后蛛织利益网络二十岁才刚刚懂得生命为了国家利益他们脚步何曾踟蹰半点敲响大地的鼓声一次爆炸还不足以震慑燕语欢歌为什么需要四十多枚的战斧巡航的能量来换取更多津门的'哭声国之悲咽江河乌鸣万千的眼睛泪水洗不去对亲人的思念播放的荧屏怎能捂住关注的心情让我们为英雄致敬让我们为死难者默哀可,为什么警醒却要用血把我们的脑袋刺痛天津这个自古英雄的竞武场塘沽这块让梦想展示自己的舞台却以一场噩梦放飞的是两朵不该让眼睛看到惨痛!。
作诗惹笑话:古人歪诗怪诗打油诗集锦

作诗惹笑话:古人歪诗、怪诗、打油诗集锦古人出口成章,作诗信手拈来,但,某些古人,也喜欢掉书袋,闹出不少笑话。
咏钟诗有四个人自以为会作诗。
有一天四人一同到寺院里游玩,见大殿角落悬挂着一口钟,他们诗兴勃发,于是四人联句成一首诗。
第一个人说,“寺里一口钟”;第二个人说,“本质原是铜”;第三个人说,“覆转像只碗”;第四个人说,“敲来嗡嗡嗡”。
接着四人互相赞不绝口,都以为自己诗才敏捷,没人能超过。
但是又忽然想到,天妒英才,他们泄露了天地造化的秘密,上天必定会剥夺他们的寿命,于是四人难过起来,围在一起哭泣。
旁边有一个掏粪的人目睹了他们的丑态,也走过来和他们一起哭。
四人问掏粪的人为什么也哭,掏粪的人回答:“我哭是因为你们一肚子屎,可怎么向外掏啊?”四人大怒,要揍掏粪的人,这时有个老人从外面进来,问他们怎么回事,四人以实相告。
老人说:“你们四位不必生气,这是掏粪的人不对,这个和屎无关,是屁的问题,虽然和粪无关,但是你们都要患病四十九天。
” 四人忙问是什么病,老人回答说:“屁放多了,屁股眼儿疼。
”点评:写不出好诗不丢人,但是胡诌几句就自以为可以和李白、杜甫相提并论,那就只能受人耻笑了。
歪诗一个相公好作歪诗,偶尔有一次到一家寺庙前,看见山门上塑有玄坛菩萨赵公明骑虎的像,一时诗兴大发,于是吟咏道:“玄坛菩萨怒,脚下踏个虎,旁立一判官,嘴上一脸恶。
”走到里面,见殿宇巍峨,他又继续作诗道:“宝殿雄哉大,大佛归中坐,文殊骑狮子,普贤骑白兔。
”一个和尚听了他的吟诗,开口说道:“相公诗才敏捷奇妙,但是韵脚欠妥,小僧回赠你一首怎么样?”相公说:“很好。
”和尚念道:“出在山门路,撞着一瓶醋,诗又不成诗,只当放个破。
”(当时“破”读“屁”的音)点评:歪诗顺口溜之类的游戏之作,水平也是有高有低,京剧《徐九经做官记》中,徐九经因为相貌丑陋而怀才不遇,对着路边的歪脖子树,作了一首诗,“分明栋梁材,冷落路旁栽,为何遭小看,皆因脖子歪”,就非常活泼有趣而又有深意。
诗画 对句

初学者需懂记,善学者需懂悟。
诗画的对句
诗画能幽绝,不似诸王孙。
——《题明发所画访戴图渠自有诗》晁说之两度共留诗画去,山阴谁说晋风流。
——《题沈臞樵雪中访沈介轩画》陈宽诗画本一律,天工与清新。
——《书鄢陵王主簿所画折枝二首》苏轼浑然莫知诗画异,手与心犹不自知。
——《俞舜俞作墨梅八轴皆取古人诗句请余赋之》沈继祖诗画善状物,长于运丹诚。
——《诗书吟》邵雍从今诗画多增重,寒谷顿回天地春。
——《许侯赠诗借韵谢二首》杨公远江上愁心惟画图,苏仙作诗画不如。
——《烟江叠嶂》范成大马上哦诗画醉鞭,东城南陌去翩翩。
——《东门外遍历诸园及僧院观游人之盛》陆游此郎精琴书,不独妙诗画。
——《赠赵判官寿卿二首》曾几始知璀璨出斜枝,诗画古来真一族。
——《黄嗣深尚书自临川省其兄嗣文户部于宜春用元》曾几婉娩娴诗画,僮僮被典章。
——《挽王夫人》吴泳
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诗苑奇葩回文诗

诗苑奇葩回文诗
葛磊
【期刊名称】《华夏文化》
【年(卷),期】1994(000)0Z1
【摘要】诗苑奇葩回文诗葛磊中国是一个诗的国度,诗歌在我国历史悠久,源远流长。
回文诗是诗苑中一株绚丽多彩的奇葩,文彩四溢,妙趣横生,被人称为中国古代的魔方。
回文,又称作"文"或"回纹",也有叫作"回环",是一种使词序回环往复的措词方式,正读倒诵,皆能成文,人称...
【总页数】4页(P85-88)
【作者】葛磊
【作者单位】河南省新野县文联
【正文语种】中文
【中图分类】I207.22
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赋里诗画,文苑奇葩— —《阿房宫赋》赏析

赋里诗画,文苑奇葩——《阿房宫赋》赏析杜牧的《阿房宫赋》一出世,就引得士林惊叹,争相诵读。
杜牧秉承唐代古文运动的传统,使用散体笔调,把散文的笔法、句式引进赋里,经纶世务,针砭时弊,突破了六朝以来赋文日益骈俪化、声律化、形式化的趋势,开创了我国古代赋体的新体式——散赋。
《阿房宫赋》文句奇偶错落,骈散互用,长短结合,融叙述、描写、议论于一体,全文洋溢着史论的理性风采,又焕发着诗画灵动的光芒。
纵观全文,以下三点作者独具匠心,历来被人们所景仰,所称道。
首先,文章对阿房宫的铺陈描写奇伟壮丽,气象开阔绵邈,充分显示出作者立足之高、胸襟之广。
开首第一句“六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出”用韵急峻,先声夺人,突兀有力,让人有“泰山压顶之感”,不仅简捷地交代了阿房宫的背景,并把全文置于一个国家兴亡、朝代更替的视角与高度。
接着,作者采用了现今所谓的“摄像”技术,多角度地带动读者的视觉去感受阿房宫建构的宏大与精致之美。
“覆压”“骊山”两句高空俯瞰,极绘阿房宫占地之广,规模之大;“廊腰”一句属仰观,重楼叠阁,长廊高檐,气势非凡;“盘盘焉”一句把镜头拉长、拉阔,以宏观的角度去远看一组组的亭台楼阁;“长桥”“复道”两句则让读者的视野随镜头而推转,把读者直接带入缤纷画图之中。
这里,作者先总后细,由远及近,虚实结合,逐一展示了阿房宫的宏伟豪华,内外奇观与丰姿盛态。
其次,本文观照现实,立意高远,充分表现出了一个清醒的政治家的真知灼见。
杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时代,从青少年时代起就关心国事,怀抱着中兴唐王朝的理想。
《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。
”可见本文是借古讽今,以秦警唐,提醒唐王朝统治者应充分认识到荒淫无度必然导致民怨沸腾,国亡族灭的道理,表现出了一个正直文人忧国忧民、旷世济俗的情怀。
本文前后两个部分,前部分着重描写与铺陈,分别从宫室建筑、宫中美女和宫中珍宝三个方面详细叙写了秦朝统治者奢靡荒淫的生活。
以植物为名的十大景点

看松读画轩
看松读画轩 在池之北 岸,轩南有黄石牡丹 花坛,水湾之上架设 石板曲桥,临池置有 石矶,由于画轩体量 较大,实为厅堂,故 离池岸退居在花坛之 后,景观上就不会产 生逼压水池之感。看 松读画轩硬山屋顶面 阔三间,砖砌墙面。 其窗景为竹石、蕉石 之尺幅画。板壁上陈 设山水画条幅。朝南 花坛之中,有两株数 百年生的古老松柏, 可惜罗汉松已不存, 仅存古桧虬干垂枝, 苍劲独秀,为网师园 珍贵的活文物。另有 树干斑白的白皮松和 树姿苍古的黑松,形 成一幅常青松柏图。
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块 湖 石 , 成 为
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机 觅 到 名 贵 山
张 履 谦 修 复 补
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好花未落如相待; 佳客能来不费招。 ——恽寿平题留园小桃坞
整个建筑与院落结合得自然妥帖。小院通向大园的 门开在堂东侧的游廊上,原先这里挂有文徵明署款的一 联:“名香播兰蕙,妙墨掸岩泉”。点出了小院的景观 主题和使用特征。堂南向步柱上,曾挂有劝学楹联: “道不达人,子臣弟友;学惟逊志,礼乐诗书”。自古, 士人读书喜觅山明水秀、环境幽静之处,玉兰堂处于花 园与住宅之交接处,服务方便,风景优美,故历来用作 正规的书房。书房北侧为一排雕花精细的长窗,窗外为 宽敞的轩廊,步下石阶,是一个较大的平台,台东即为 徵观楼。这里北临中部水池之西端隔水,柳阴路曲一景 中垂柳掩映的画廊若隐若现。西侧,游廊向北通往进入 西部的门户——别有洞天,廊间的漏花窗又朦胧地透出 西部山池景色,在风景布局上堪称中部游赏曲结束前的 一组重音。
《文苑》,一奇葩

・
视野 ・
在一家报摊 上偶识《 文苑》 虽属巧 ,
合, 但却一见钟情。 她朴 实无华 , 高雅 但
视 点 /5
一
个 人 不 要 , / 黑 1 t 素 O 6
不俗的外表 , 下子便“ 一 锁定” 了常泛舟
书 海 的我 的 目光 。
人面狮身的女子 / 尔德 2 王 8 现代社会 的三粒毒药 /爱 冒险的蝴蝶 3 4
光 棍 的 一 天 /李冬 梅 6 1
便常 常“ 溺” 中 , 不得一 气看完 , 沉 其 恨
读个痛快。
长文意蕴 丰富 , 或憾人 心灵 , 或激
人退 想, , 难以割舍 ; 4h. - 短文言简意赅 ,
或如烛光 一闪 , 露会心 一笑 。 或 令人 心
怪先生艾莫 尔 / 雪 6 李 3
谁是疯子 , 医生 还 是 病 人 ? / 阳 3 许 8 碰 不 得 的 敌 人 /川 北 义 则 4 7 新 野 县 修 了 飞机 场 / 国平 6 侯 0
略翻杂 志, 清新 活泼 、 赏心 悦 目的
版式设计 。 令人 油然而生舒服之感。黑
白版 图 文编 排 ,灵 活 多 变的 字体 效 果 , 令 人 陶醉 于淡 淡 的 油 墨 芳 香之 中 。 读 细
细节的感动 /亨利 ・ 卡蒂埃 一布列松 7 4
趣文 ・
内文 , 更是令人 爱不释手 。文章虽非长
篇连载 , 但篇篇 文章读起来 , 意犹 未尽 。
・
都如磁石一般 牢牢“ 紧” 攥 了我的心 , 令 人一读而不可收。 以, 当杂志一到 , 所 每
小 语 录 /5
我要找工作 /慕容引刀 3 1 错点鸳鸯谱 /张长菊 4 6 你 的控制欲有多强 / 4 5
对联-联苑奇葩押韵联

联苑奇葩押韵联白眼观天下;丹心报国家。
宋教仁赠冯心侠工画是王摩诘;知音许钟子期。
齐白石赠王森然文选烂,秀才半;槐花黄,举子忙。
集古谣谚两袖清风廉太守;二分明月古扬州。
阮元赠魏宪成子兮子兮,今夕何夕; 如此如此,君知我知。
刘师亮撰贺婚联大巧若拙,大辩若讷; 相马以舆,相士以居。
集《老子》、《孔子家语》从绳则正,从谏则圣; 佐饔者尝,佐斗者伤。
集《尚书》、《国语》或默或语,或出或处; 知柔知刚,知微知章。
集《易经》近朱者赤,近墨者黑;从善如登,从恶如崩。
朱光明集傅玄《太子少傅箴》、《国语》扁嘴鸭,踩进扁石夹,嘎嘎嘎;细腰蜂,钻入细竹筒,嗡嗡嗡。
情趣联蝴蝶儿,晚春时,又是一般闲暇;梧桐树,三更雨,不知多少秋声。
梁启超集宋词东墙倒,西墙倒,窥见室家之好;前巷深,后巷深,不闻车马之音。
朱熹赠友人客来醉,客去睡,老无所事呼可愧; 论学粗,论政疏,诗不成家聊自娱。
梁章钜题北东园草堂章台柳,章台柳,昔日青春今在否; 斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。
集韩竑《章太柳》、刘禹锡《潇湘神》山好好,水好好,出门一笑无烦恼; 来匆匆,去匆匆,下马相逢各西东。
古凉亭联西厢记盼,西游记幻,幻出一场磨难; 红楼梦酣,青楼梦圆,圆成百世因缘。
戏台联泣残红,谁分扫地春空,十日九风雨; 举大白,为问旧时月色,今夕是何年。
梁启超集宋词五千年人物尽上戏台,离合悲欢真趣在;八万里河山皆归歌咏,抑扬顿挫大家东。
戏台联花深深,柳阴阴,听别院笙歌,且凉凉去;月浅浅,风翦翦,数高城更鼓,好缓缓归。
戏台联舍榭漫芳塘,柳浪莲房,曲曲层层皆入画;烟霞笼别墅,莺歌蛙鼓,晴晴雨雨总宜人。
俞樾题西湖湖心亭联著书忌早,处事忌扰,立朝忌巧,居室忌好; 有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。
朱光明集曾巩《四忌铭》、《老子》劫尘历一千余年,重复旧观,幸有名贤来作主;诗人题二十八字,长留胜迹,可知佳句为须多。
邹福保题苏州寒山寺为恶必灭,为恶不灭,祖宗有余德,德尽则灭;为善必昌,为善不昌,祖宗有余殃,殃尽则昌。
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赋里诗画,文苑奇葩
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赋里诗画,文苑奇葩
——《阿房宫赋》赏析
杜牧的《阿房宫赋》一出世,就引得士林惊叹,争相诵读。
杜牧秉承唐代古文运动的传统,使用散体笔调,把散文的笔法、句式引进赋里,经纶世务,针砭时弊,突破了六朝以来赋文日益骈俪化、声律化、形式化的趋势,开创了我国古代赋体的新体式——散赋。
《阿房宫赋》文句奇偶错落,骈散互用,长短结合,融叙述、描写、议论于一体,全文洋溢着史论的理性风采,又焕发着诗画灵动的光芒。
纵观全文,以下三点独具匠心,历来被人们所景仰,所称道。
首先,文章对阿房宫的铺陈描写奇伟壮丽,气象开阔绵邈,充分显示出立足之高、胸襟之广。
开首第一句“六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出”用韵急峻,先声夺人,突兀有力,让人有“泰山压顶之感”,不仅简捷地交代了阿房宫的背景,并把全文置于一个国家兴亡、朝代更替的视角与高度。
接着,采用了现今所谓的“摄像”技术,多角度地带动的视觉去感受阿房宫建构的宏大与精致之美。
“覆压”“骊山”两句高空俯瞰,极绘阿房宫占地之广,规模之大;“廊腰”一句属仰观,重楼叠阁,长廊高檐,气势非凡;“盘盘焉”一句把镜头拉长、拉阔,以宏观的角度去远看一组组的亭台楼阁;“长桥”“复道”两句则让的视野随镜头而推转,把直接带入缤纷画图之中。
这里,先总后细,由远及近,虚实结合,逐一展示了阿房宫的宏伟豪华,内外奇观与丰姿盛态。
其次,本文观照现实,立意高远,充分表现出了一个清醒的政治家的真知灼见。
杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时代,从青少年时代起就关心国事,怀抱着中兴唐王朝的理想。
《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。
”可见本文是借古讽今,以秦警唐,提醒唐王朝统治者应充分认识到荒淫无度必然导致民怨沸腾,国亡族灭的道理,表现出了一个正直文人忧国忧民、旷世济俗的情怀。
本文前后两个部分,前部分着重描写与铺陈,分别从宫室建筑、宫中美女和宫中珍宝三个方面详细叙写了秦朝统治者奢靡荒淫的生活。
后一部分着重说理与议论,总结了秦王朝灭亡的历史教训。
“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”,更是犹如巨钹洪钟,永远响彻在历史的天空,回荡在人们的耳际,警醒着一代又一代的统治者。
第三,多种修辞手法的纵横交错运用,更是本文的突出特点。
作为“散赋”的开山之作,本文突破了骈文的四言句式,全文句式长短不一,骈散结合,句与句之间有相当的跳跃性,具有散文的意脉,有时又参用纯散文句式,
使文章带上了散文、散文诗灵动多变的特点。
特别是在修辞上,本文综合运用了排比、夸张、对偶、比喻、比较等多种手法,而且常常是把几种修辞纵横交错糅合在一起,从而使文章语言显得凝练简洁,新颖奇特,给人以强烈的美感。
“长桥”“复道”两句整体上看用了对偶,单句看又用了比喻中的“诘喻”,对偶使前后句子整齐划一,诘喻则婉曲而形象地描绘出了桥梁与复道的奇丽壮观。
“使负栋之柱,多于南亩之农夫……”六句整体上看用了排比,单句看用了比喻中的“强喻”,强喻中又暗含比较、夸张修辞;这一段正是因为把排比、比喻、比较、夸张等几种手法综合起来交错运用,才有力地突出了阿房宫内供统治者享用的各种物品之多,从而说明了秦统治者的生活是极其奢靡的,封建帝王的奢侈享乐是建筑在人民痛苦的生活之上的。
“明星荧荧,开妆镜也……”五句,也是兼用了排比、比喻(暗喻)、夸张等多种修辞,特别是使用暗喻手法,把喻体放在本体前边,突出喻体,先给人鲜明、生动的画面,然后出现本体,唤起的丰富想像,加深了的印象,渲染了阿房宫美女之多,间接地揭露了秦统治者的荒淫无道。
杜牧的《阿房宫赋》在艺术风格上摆脱了纤细、绮靡的文风,一扫六朝旧习,有着极大的独创性;在意趣和识度上,一反千古谩嗟荣辱的悲叹,站得高,看得远,借古讽今,寄意遥深,《四库全书总目》评价他“纵横奥衍,多切经世之务”,是恰如其分的。