历史趣谈诸葛亮的八卦阵究竟有多神秘？至今无人能解
神鬼八阵图：诸葛亮死了六百多年，可他留下的阵法，却依旧无解
神鬼八阵图：诸葛亮死了六百多年，可他留下的阵法，却依旧
无解
魏、蜀、吴时期诸葛孔明曾经使用过一种神奇的阵法，叫八阵图。
八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名。
据说这个八阵图是变幻莫测、威力无比，八阵中的每一个阵法都由六个小阵法组成，取自《周易》里的六爻之意。
八阵加上中军总共六十四个小阵法，与《周易》别卦里的六十四卦相合。
以八阵图为首的古代阵法大部分都是真实存在的，在三国演义里描述它曾经吓退了东吴大将陆逊十万精兵。
八阵图又叫旱八阵，但是现在这八阵图肯定是已经失传了，它到底是个什么样的阵法呢？大家对此也只能是做一种想象和推测。
但是在诸葛孔明去世一千多年之后的现在，在浙江省有一个叫诸葛村的小村子里人们突然地发现，这个村子竟然和诸葛孔明的八阵图有着某种关联，自古以来，诸葛村的人都把自己认作是诸葛孔明的后代。
专家发现在诸葛氏宗谱当中竟然发现了已失传的八阵图的线索，八阵图这个早就已经失传的古代军事阵法再次出现在诸葛氏的宗谱中，这确实是一个重大发现。
史上记载八阵图”并非可以任意使用，需要根据一定的地势环境才能摆出。
八阵图的遗迹有多个地方《寰宇记》《荆州图副》《晋纪》《益州记》里都有相关的记载那么在此之后，诸葛孔明的后人是否还知道八阵图的秘密呢？这个呀！还有待考证!。
八卦阵神妙无比，但为何诸葛亮死后无人能用，军神李靖讲出了原因！
八卦阵神妙无比，但为何诸葛亮死后无人能用，军神李靖讲出了原因！相信因为《三国演义》的影响，最令人熟知也最令人感到神奇的阵法就是诸葛亮的八卦阵了。
但是，八卦阵似乎在历史上只是留下了一个模糊的背影，会使用八卦阵的人只有他的发明者诸葛亮，诸葛亮死后，此阵再也没人能够布出，那么这是什么原因呢？首先小编便着重介绍一下八卦阵吧。
八卦阵的发明者是诸葛亮，八卦阵是按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门排布，中间有一个指挥使台，由弓兵和步兵守护，指挥变阵。
正所谓太极生两仪，两仪生四象，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷，八卦阵真是这个原理。
但进攻者若从正东''生门''打入，往西南''休门''杀出，复从正北''开门''杀入，此阵可破。
在历史上，诸葛亮曾两次使用八卦阵，第一次是在刘备入川时，诸葛亮为了防止荆州有变，便沿着长江用石头布置了八卦阵。
后来，刘备伐吴失败后，带领溃军利用诸葛亮布下的八卦阵逃脱了陆逊的追击，甚至差点将陆逊困死在阵中，幸得黄承彦的指点才最终脱困。
当然，这里有点夸张演义的成分。
诸葛亮第二次使用八卦阵是他北伐时与司马懿斗阵。
司马懿摆出混元一气阵，结果被诸葛亮轻易识破。
而后诸葛亮摆出八卦阵，司马懿自以为此阵不足为奇，谁想派出的张虎、乐綝、戴陵等将领都被擒获，足显此阵的威能。
那么既然八卦阵如此玄妙，为什么自诸葛亮去世后就再也无人能够摆出呢？或许有人认为是因为八卦阵是传说中的东西，只是《三国演义》在鼓吹诸葛亮罢了，世人无法摆出是正常的；或许也有人认为是因为八卦阵的图谱已经失传，所以后人无法摆出。
其实这些都是错误的，八卦阵在历史上确实存在，而且，八卦阵的图谱也确实流传了下来。
那么，既然八卦阵是真实存在，而且也有图谱传诸于世，如此绝妙阵法，后人为何不用呢？对于这个问题，大唐军神李靖在《唐太宗李卫公问对》中详细地解释了原因，其原因就在于八卦阵作为一门奇阵，其核心思想就是要求变化多端，所以它虽然容易布置，但却不容易指挥。
历史趣谈揭秘诸葛亮八阵图其威力之大可抵挡十万精兵
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导语：诸葛亮的八阵图分为生活区和作战区，生活区内有饭灶等;作战区内有军器库等。
无战事时，它是一座城池，有战事时又是一座军营。
一八阵图是...
诸葛亮的八阵图分为生活区和作战区，生活区内有饭灶等;作战区内有军器库等。
无战事时，它是一座城池，有战事时又是一座军营。
一
八阵图是公认的极佳阵法，千百年来极受推崇。
诸葛亮作八阵图见于《三国志 ·蜀书 ·诸葛亮传》曰：“亮性长于巧思，推演兵法，作八阵图。
”陆逊火烧连营七百里，孔明巧布八阵图，用石头堆成石阵，再按照遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，吸收了八卦排列，兼容天文地理，其威力之大可抵挡十万精兵。
二
八阵图是按遁甲八门布下的，并结合了星象历法、天文地理、阴阳五行等，最主要特点是每时每刻，都在变化，这种变化的特征使得人走进去，迷失于其中。
并且这种变化是不需借助人的任何外力，石头自身就可以完成，从而达到消灭敌人的目的。
三
八阵图分为生活区和作战区，生活区内有饭灶等;作战区内有军器库等。
无战事时，它是一座城池，有战事时又是一座军营。
八阵图由步、弩、骑、车四个兵种编成。
这种编成，是为了扭转蜀汉在骑兵上的劣势。
当时，魏军拥有天下精锐的骑兵。
例如当阳之战中，曹操率领五千轻骑兵，以一日一夜行三百里的强弩之末，仍然迅速击败刘备的十万人众。
四
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历史趣谈：三国名家诸葛亮自创八卦阵 到底有多神奇
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢三国名家诸葛亮自创八卦阵到底有多神奇导语：诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。
谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。
谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。
八卦阵，三国时名家诸葛亮创设的一种阵法。
相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精并兵(《三国演义》)。
再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。
《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“(亮)推演兵法作八阵图。
”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。
据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。
陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词“明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。
《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律。
诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。
他在《将苑·智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。
”强调一个优秀的将领应“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家”(《将苑·将器》)。
“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。
天势者，日月清明，生活常识分享。
浅谈诸葛亮“八阵图”
浅谈诸葛亮“八阵图”•功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
这首唐代诗人杜甫写的《八阵图》诗，把“三分天下”与“八阵图”相提并论，可见“八阵图”是多么重要！据说“八阵图”是诸葛亮发明的古代军队行军、宿营、布阵、作战的方法，玄妙莫测，威力无穷。
诸葛亮巧布八阵图，在《三国演义》里有一段极为精彩的描述。
公元221年，刘备为了给关羽报仇，亲自领精兵70余万，发动讨吴战争，东起夷陵，直至建平，联营700里。
因失策，被东吴大都督陆逊一把火烧的精光，全军覆没。
刘备仅带百余人逃回白帝城。
正在陆逊带兵追击时，却碰到了诸葛亮设的“八阵图”。
书中写到：却说陆逊大获全功，引得胜之兵，往西追袭。
前离夔关不远，逊在马上看见前面临山傍江，一阵杀气，冲天而起；遂勒马回顾众将曰：“前面必有埋伏。
三军不可轻进。
”即倒退十余里，于地势空阔处，排成阵势以御敌军；即差哨马前去探视。
回报并无军屯在此，逊不信，下马登山望之，杀气复起。
逊再令人仔细探视，哨马回报，前面并无一人一骑。
逊见日将西沈，杀气越加，心中犹豫，令心腹人再往探看。
回报江边止有乱石八九十堆，并无人马。
逊大疑，令寻土人问之。
须臾，有数人到。
逊问曰：“何人将乱石作堆？如何乱石堆中有杀气冲起？”土人曰：“此处地名鱼腹浦。
诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上；自此常常有气如云，从内而起。
”陆逊听罢，上马自变量十骑来看石阵；立马于山坡之上，但见四面八方，皆有门有户。
逊笑曰：“此乃惑人之术耳，有何益焉！”遂自变量骑下山坡来，直入石阵观看。
部将曰：“日暮矣，请都督早回。
”逊方欲出阵，忽然狂风大作。
一霎时，飞沙走石，遮天盖地。
但见怪石嵯峨，槎枒似剑；横沙立土，重迭如山；江声浪涌，有如剑鼓之声。
逊大惊曰：“吾中诸葛之计也！”急欲回时，无路可出。
正惊疑间，忽见一老人立于马前，笑曰：“将军欲出此阵乎？”逊曰：“愿长者引出。
”老人策杖徐徐而行，径出石阵，并无所碍，送至山坡之上。
历史趣谈：诸葛亮八卦阵神秘莫测 死门重重无人能破!
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导语：“八卦”作为中国独有的文化，是中国文化的基本哲学概念，代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
对于‘八卦’，大家会觉得它具有很浓厚
“八卦”作为中国独有的文化，是中国文化的基本哲学概念，代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
对于‘八卦’，大家会觉得它具有很浓厚的神秘色彩，但若我们稍有了解就会知道，它就是在中国文化中与‘阴阳五行’一样用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。
八卦的形成源于河图和洛书，而所谓八卦就是八个不同的卦相，每一卦行代表一定的事物。
不过，不神秘不代表‘八卦’就是一个很简单的事物，它就像所有的中国传统文化一样，博大精深。
八卦，就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于社会人和事物繁多，这就算是有相当的社会基础了。
而诸葛亮的八卦阵就是根据这个总结出来的。
根据《三国志》中的记载，对于诸葛亮的八卦阵描写并不多，所以有人就怀疑它存在的真实性，不过在晋朝的时候，有个皇帝曾命人学习过诸葛亮的兵法，至于学没学会就无从得知了。
我们看《三国演义》时可以发现八卦阵有太多的神秘性，就像一个迷宫一样让敌人找不到生门和死门之外，好像还有六丁六甲的神力。
像这样的阵法，不仅要花费大量的兵力部署，也需要指挥的人指挥得当以及士兵的配合，才能将八卦阵法充分运用起来。
设计这个八卦阵也并不是一件易事，要考虑多个方面的因素。
一是八卦阵应该根据情况适时摆出什么样的队形，例如：进攻、包抄、撤退、行军、驻扎、修整等等，这些都要进行大量的演练才能产生它该
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历史趣谈揭秘名相诸葛亮的八卦阵究竟是怎么摆的？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘名相诸葛亮的八卦阵究竟是怎么摆的？导语：冷兵器时代，打仗是要讲阵法的。
虽然没有古书上写得那么玄乎，飞沙走石的，但的确是发挥作用的。
下面讲阵法中很有名的八卦阵。
八阵最早是古冷兵器时代，打仗是要讲阵法的。
虽然没有古书上写得那么玄乎，飞沙走石的，但的确是发挥作用的。
下面讲阵法中很有名的八卦阵。
八阵最早是古代黄帝和大将风后研创，这是有据可查。
孙膑时期也有八卦，到了西汉时期这种阵型运用很普遍。
而三国时期诸葛亮的“八卦阵”是根据蜀汉的特点进行改革创新的。
《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意;推演丘法，作八阵图，咸得其要云。
”这点也是得到当时人认可的，司马懿叹道：“天下奇才也。
”晋代李兴说：“推子八阵，不在孙、吴”。
八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。
三国时期，诸葛亮在中间加上了指挥使台，由弓兵和步兵守护，指挥变阵，一般认为有四四一十六种变法。
精锐的部队分别布置在龙、虎阵，中军后面是24队游骑兵，是精锐的底牌。
每个九宫格都配有偏箱车，能在防御和进攻之间切换。
而他们之间是有空隙的。
如果敌人进攻鸟阵并从风、地的间隙切入，风、地、云、天等阵就变成防御阵型，一边互相保护侧翼一边以弩杀伤敌军。
而中军通过移动可以把八卦阵变成一个大口袋，这时龙、虎阵的精锐部队就会夹击敌军。
这样就可以有意识地引导，让对方本来的直线冲杀，变成我方主导下的，在阵内的环型路线。
而由于马军自身的特性，他们又不得不按照这条被预先设计好的路线冲锋。
这就是所谓的，进来容易，出来难。
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诸葛亮的八卦阵有多厉害？2000年来只有一个人破解
诸葛亮的八卦阵有多厉害？2000年来只有一个人破解
提起诸葛亮大家的第一反应肯定都是“一代军师”“智慧的化身”，却是如此无论是正史还是小说中诸葛亮都是羽扇纶巾、运筹帷幄的智者形象。
他曾大唱空城计击败数万大军、出谋划策最终不费吹灰之力向曹操借来数以万计的箭羽…其实提起诸葛亮还有一计策绕不开，那就是八卦阵。
八卦阵是什么意思呢？中国自古以来道家就流行八卦图，诸葛亮虽不是道家的虔诚信徒，但却是将这一八卦运用的无人能解。
迄今为止，只有一人参透了诸葛亮的八卦图，能够破解八卦图的人仍是遥遥无期。
究竟是何阵势有这么大威力呢？
八阵图，是诸葛亮在永安南江淮建立下的一个防御工事，据记载这一个八阵图可抵挡十万精兵，这在任何一场战争中都是宝物啊。
诗圣杜甫就曾这样高度评价过诸葛亮的八阵图“功盖三分国，名成八阵图。
”
那么历史上前无古人后无来者能够参透诸葛亮八阵图的是谁呢？他就是东晋众臣恒温，据史料记载一次恒温率兵远征巴蜀地区时，他遇到了诸葛亮设下的八阵图挡路，当即他便下马观察，在经过一番仔细研究后终于他颜容满面的说道：“有人能知道这个八阵图运作的机制吗？”哑口无言，他便继续说道：“这其实是常山蛇阵型，击头尾至，击尾头至，击腹中头尾皆至。
”但是虽然恒温看破了诸葛亮的八阵图，他终究没能将其破解。
现在在南方地区依然有八卦村存在，虽然它与诸葛亮的八卦阵究竟有何关系现在还不得而知，但是感兴趣的朋友们可以搜索一下或者前去观看一番，说不定会灵机一动成为那个千古第一人呢！。
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诸葛亮的八卦阵究竟有多神秘？至今无人能解
导语：“八卦”作为中国独有的文化，是中国文化的基本哲学概念，代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
对于‘八卦’，大家会觉得它具有很浓厚
“八卦”作为中国独有的文化，是中国文化的基本哲学概念，代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
对于‘八卦’，大家会觉得它具有很浓厚的神秘色彩，但若我们稍有了解就会知道，它就是在中国文化中与‘阴阳五行’一样用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。
八卦的形成源于河图和洛书，而所谓八卦就是八个不同的卦相，每一卦行代表一定的事物。
不过，不神秘不代表‘八卦’就是一个很简单的事物，它就像所有的中国传统文化一样，博大精深。
八卦，就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于社会人和事物繁多，这就算是有相当的社会基础了。
而诸葛亮的八卦阵就是根据这个总结出来的。
根据《三国志》中的记载，对于诸葛亮的八卦阵描写并不多，所以有人就怀疑它存在的真实性，不过在晋朝的时候，有个皇帝曾命人学习过诸葛亮的兵法，至于学没学会就无从得知了。
我们看《三国演义》时可以发现八卦阵有太多的神秘性，就像一个迷宫一样让敌人找不到生门和死门之外，好像还有六丁六甲的神力。
像这样的阵法，不仅要花费大量的兵力部署，也需要指挥的人指挥得当以及士兵的配合，才能将八卦阵法充分运用起来。
设计这个八卦阵也并不是一件易事，要考虑多个方面的因素。
一是八卦阵应该根据情况适时摆出什么样的队形，例如：进攻、包抄、撤退、行军、驻扎、修整等等，这些都要进行大量的演练才能产生它该
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