云南昆明龙门风水导游词_导游词
云南省昆明龙们导游词
云南省昆明龙们导游词龙们是昆明市的一个关键旅游景点，过去我们是用历史时间、诗词名句的目光去赏析它，如今大家何不换一个方法，从风水学的视角去观查龙们。
什么是“风水学”？从表层上看，就是指风和水，即大自然中的状况，因而自古以来对“风水学”一词又有诸多不一样的表述。
在历史上最开始给风水学举例论证的是魏晋的郭璞，他在《葬书》上说：“葬者，乘发火也。
气万里则散，界水则止。
古代人聚之使经久不散，行之使有止，故此谓风水学。
”而《辞海》针对风水学一词是那样界定的：“风水学，也叫勘舆，中国近代的一种封建迷信。
觉得住房产业基地或墓地周边的风频流水等局势能导致住者或葬者一家福祸，也指相宅、相墓之法。
”近些年专家学者们对《辞海》的界定持不一样看法，关键趋向不是愿意将风水学与封建迷信一概而论。
她们觉得风水学是古代人在还不明白当代许多科学研究大道理的状况下，注重的一种天人合一、人与大自然和睦发展趋势的环境工程学！下边，大家就从下列好多个不一样的视角去赏析龙们的风水学：一、龙们为何要建造于山顶？提这个问题或许会有些人哑然失笑。
云南省94％的地区是山区地带，平地上都用来盖楼房了，龙们自然要修在山顶啦！这类了解是很片面性的，古代在建造一个房屋建筑时都喜爱去看房子风水，看房子风水最先需看“龙”。
龙就是龙脉，风水学中以龙的转变来意味着山峰的迈向、波动、转折点、转变。
在其中的主山为“来龙”，由峰顶蜿蜒曲折而下的山腰叫“龙脉”，也称去脉，四字成语“前因后果”就来源于此。
山峰有不一样的行情，因而龙也是有不一样的姿态。
居家风水把龙势分成五种，即：1、南北方迈向的称之为正势；2、由东向西的称之为侧势；3、逆水行舟而上的称之为趁势；4、顺流而下的称之为趁机；5、头尾相顾的叫回势。
这儿顺带说一下，龙的侧势为什么是“由东向西”，为并不是“由西向东”呢？风水大师常以在我国的四条江河来区划龙脉，称之为三奋战龙。
长江以南的山峰为南龙，湘江与大河中间的山峰为中龙，大河、鸭绿江中间的山峰为北龙。
昆明西山龙门导游词3篇
昆明西山龙门导游词3篇下面是为大家带来的昆明西山龙门导游词，希望可以帮助大家。
昆明西山龙门导游词范文1：各位朋友，西山景区历史文化悠久，有近千年的开拓史，素以雄、奇、险、秀的瑰丽景色享誉滇中，有云南第一风景名山的称号，有国家、省、市级文物9处，集自然山色、佛寺道观、庭园别墅、佛像石雕、古树名木为一园。
悠久的历史和独特的自然景观，使西山景区名列全国的奇观壮景。
现在我们已到了西山龙门游览区，昆明有句俗话：“一登龙门，身价百倍，从这里开始大家将和我一起去探寻这种“身价百倍的感觉。
?各位朋友，绕过一个小山嘴，展现在我们面前的这座山崖名叫罗汉崖，西山龙门风景区就建于其上。
我们迎面见到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古树丛荫中的金色屋顶是三清阁建筑群。
西山龙门风景区是由“三清阁和“龙门石窟两部分组成。
“三清阁是一组九层十一阁的建筑群，包括有三清阁、灵官殿、真武殿等殿阁;“龙门石窟则由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁等部分组成，是云南省最大、最精美的道教石窟。
三清阁原是元代梁王的避暑行宫，后因战乱废弃，明正德、嘉靖年间，在镇守云南的黔国公沐氏家族的支持下，无边禅师经手重建。
到清朝末年，悬崖上的寺庵，已如蜂房燕窝，累累欲坠。
经过几百年的开拓整修，遗迹仍存，新景倍增，古松重叠，殿阁飞檐，上有彩云蓝天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。
?路的尽头是一座牌坊，从这里开始我们就要攀登三清阁了。
牌坊上书四个大字“苍崖万丈，这写的是罗汉崖的景色。
走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，表明从这里进入道家之地。
牌坊后就是陡峭的石台阶，在登石阶时请朋友们数一下所登的台阶数。
登上这段石阶就是山门，山门称为“三清境，何谓“三清境呢?道教认为天有三十六重，三十三重之上的“三清天是神仙居住的最高仙界。
三清即玉清、上清、太清。
据道教传说，这三重最高天境分别居住着三位地位最高的仙人。
最高层玉清境居住着元始天尊，也称天宝君。
第二层上清境居住着灵宝天尊，也称太上道君。
昆明西山龙门景区景点导游词范文（2篇）
昆明西山龙门景区景点导游词范文各位朋友：大家好!欢迎各位到我们美丽的古都洛阳观光旅游。
孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。
今天，我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的。
请允许我代表某某旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎，同时，道一声大家一路辛苦了。
我是咱们这次洛阳之旅的导游，我叫某某，大家叫我小某就可以了。
在我身边的是某师傅，他有多年的驾驶经验，所以大家在行车过程中可以完全放心。
在洛阳的这两天里，将由我和某师傅为大家提供服务。
我们衷心的希望成为大家的朋友，如果在旅行当中大家有什么问题和要求，请尽管提出来，我们会尽全力去解决。
我们中国有句俗话“百年修得同船渡”，今天我们能相聚在这个车上，是我们的缘分，希望大家珍惜这点缘分，相互照顾，并请大家配合我的工作和注意车内卫生。
在我们的共同努力下使我们的这次旅行圆满成功!好了，下面我简单说一下我们这两天的行程安排，大家也好作到心中有数。
今天上午我们参观着名的龙门石窟，中午在真不同用餐，品尝洛阳水席。
然后下午去参观天下第一古刹——白马寺。
明天，到洛阳神州牡丹园欣赏国色天香的牡丹花，欣赏完之后，结束我们的洛阳之旅。
昆明西山龙门景区景点导游词范文（2）大家好，欢迎来到昆明西山龙门景区！我将为大家介绍一下这个美丽而神奇的地方。
首先，昆明西山龙门景区位于昆明市西郊，是昆明的一颗明珠。
它以秀丽的自然风光和悠久的历史文化而著名，是一座集自然风光、人文景观和庙宇建筑于一体的旅游胜地。
首先，我们来到龙门。
龙门是龙门山风景区的核心景点，它是一条长约3公里的大峡谷，峭壁险峻，百丈悬崖。
这里山高水长，水声回响，被誉为“若尔盖的娇女”。
接下来，我们来到西山滑雪场。
这里是昆明市区唯一的室外滑雪场，滑雪航道长约900米，宽度为120米，有中高级滑雪道共7条，满足不同滑雪水平的人们的需求。
当然，如果你不会滑雪，也可以选择坐缆车欣赏周围的美景。
然后，我们来到龙门石窟。
石窟是中国石窟艺术的重要遗产之一，距今已有1600多年的历史。
云南龙门旅游景点导游词
云南龙门旅游景点导游词本文是云南龙门旅游景点导游词，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
大家好!我代表云南旅行社欢迎大家来到云南，并对大家参加我社旅游团表示热烈的欢迎。
我是大家的导游，我叫张娜，大家可以叫我小张或者张导。
今天我们将游览的是龙门。
龙门是昆明的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门吧。
何为“风水”?从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。
历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。
气乘风则散，界水则止。
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。
认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。
”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。
他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：龙门为什么要修建于山上?提这个问题也许会有人哑然失笑。
云南94%的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。
龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。
昆明西山龙门景区景点导游词
昆明西山龙门景区景点导游词昆明西山龙门景区是一处集文化、山水、历史、人文景观于一体的综合性旅游景区。
这里洋溢着浓郁的云南文化气息，古朴的建筑、辽阔的湖泊、独特的自然风景和风格各异的人文景观共同构筑出这个伟大的旅游胜地。
在这里，充满了欢笑和欣喜。
接下来，我为大家介绍昆明西山龙门景区的各个景点的特点及妙处。
一、太华峰太华峰是昆明西山的最高点，高达2596米。
在这里，游客可以俯瞰整个昆明市的美丽风景。
在春季，这里的物种丰富，各种美丽的花卉傍溪而生，互相竞艳，美如画卷。
二、龙门石窟传统的石刻艺术是中华民族的文化瑰宝，而龙门石窟是其中最为著名的代表之一。
龙门石窟主要分为大、中、小三个地方，总共有大大小小的佛像109尊，有着300余处非常有历史和艺术价值的石刻。
三、白居寺白居寺是一个非常有趣的古迹，它是明代著名道士白居易修建的。
昆明西山白居寺，是传统文物与现代建筑相结合的完美典范。
现代美学的思想融入其中，让它看上去有一种时尚的气息。
四、碧鸡广场碧鸡广场是昆明西山龙门景区的最优之一，它的特点是庞大而美丽。
在这里，游客可以欣赏到许多古代风格的雕塑、凉亭和摆放在平原上的古老建筑。
这里的环境和氛围都是无与伦比的。
五、小吊桥小吊桥是昆明西山龙门景区的一道亮丽风景线。
在这里，游客可以感受到小桥流水人家的田园风光，领略到原始的自然美。
总体来说，昆明西山龙门景区的各个景点都非常迷人，每个景点都有它自身的魅力，以独特的风貌吸引着游客们的眼球。
在这里，您可以看到真正的历史、文化和自然之美。
如果你想体验美妙的云南之行，不妨考虑前往昆明西山龙门景区来探索这个绝妙的旅游胜地。
西山龙门导游词
我是云南人何为“风水”?从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。
历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。
气乘风则散，界水则止。
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。
认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。
”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。
他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：一、龙门为什么要修建于山上?提这个问题也许会有人哑然失笑。
云南94%的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。
龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。
山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。
风水学把龙势分为五种，即：1、南北走向的称为正势;2、由西向东的称为侧势;3、逆水而上的称为逆势;4、顺水而下的称为顺势;5、首尾相顾的叫回势。
这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。
长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。
三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。
把龙门修建于昆明西山上，正是考虑到风水中“龙”的讲究。
二、龙门修建于西山的东麓，也是有讲究的!看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”!风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。
昆明西山龙门景区景点导游词
昆明西山龙门景区景点导游词昆明西山龙门景区是昆明的一处著名景点，位于昆明市西郊的西山脚下，距离市中心约15公里。
景区地处青山环绕之中，风景秀丽，气候宜人，是一处旅游休闲的胜地。
下面是针对昆明西山龙门景区的景点导游词，希望能对您的游览有所帮助。
各位游客朋友们，大家好！欢迎来到昆明西山龙门景区。
我是导游小云，今天将带领大家一同探索这片美丽的山水之地。
首先，让我们来到西山主峰，它位于龙门景区的中心位置，是整个景区的制高点。
从这里，我们可以远眺昆明市区的美景，享受到一片宜人的气候和宁静的大自然环境。
同时，还能欣赏到著名的西山山脉，它们连绵起伏，如一条巨龙蜿蜒而行，景色美不胜收。
接下来，我们将来到西山石林。
西山石林是一处以奇石奇形为特点的景观，其中最有名的是龙潭石。
龙潭石形似一条巨龙，蜿蜒盘旋于湖面之上，栩栩如生。
来到这里，您一定会被石林的壮丽景色所深深吸引。
紧接着，我们将前往西山仙境。
西山仙境是一片美丽的花海，四季都有不同种类的花卉盛开。
特别是春天，山间的梨花盛开，花海一片白色的浪漫。
夏天则是湖光山色，青葱翠绿。
秋天，山林被红叶覆盖，色彩斑斓，十分诱人。
冬天虽然寒冷，但是这里却有一大片梅花盛开，为冬日增添了一抹娇艳的色彩。
接下来，我们来到西山博物馆。
这是一座集文化、艺术、历史于一体的综合性博物馆，展出了许多与西山相关的文物和艺术品。
馆内还有丰富的解说内容，让游客们更加全面地了解西山的历史和文化。
最后，我们将来到西山的龙门洞。
这是一座岩洞，洞内风景独特，有奇形怪状的石壁和石柱，还有冰川和溶洞的景观。
每年夏季，这里都会举办一场名为“龙门洞音乐节”的活动，吸引了众多音乐爱好者和游客。
各位游客朋友们，这就是昆明西山龙门景区的主要景点。
在这里，您不仅可以欣赏到壮丽的自然风光，还可以感受到浓厚的历史和文化底蕴。
希望您能在这里度过一个愉快的时光，留下美好的回忆。
谢谢大家！。
昆明滇池西山龙门风水导游词
昆明滇池西山龙门风水导游词龙门是昆明的一具重要景点，以往我们基本上用历史、诗词歌赋的眼光去观赏它，如今我们别妨换个方式，从风水的角度去观看龙门。
何为“风水”？从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，所以古往今来对“风水”一词又有种种别同的解释。
历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。
气乘风则散，界水则止。
古人聚之使别散，行之使有止，故谓之风水。
”而《辞海》关于风水一词是如此定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。
认为住所基地或坟地身边的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。
”近年来学者们对《辞海》的定义持别同见解，要紧倾向是别接受将风水与迷信划等号。
他们认为风水是古人在还疑惑得现代不少科学道理的事情下，说究的一种天人合一、人与自然和谐进展的环境工程学！下面，我们就从以下几个别同的角度去观赏龙门的风水：一、龙门什么原因要修筑于山上？提那个咨询题也许会有人哑然失笑。
云南94％的地点是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门固然要修在山上啦！这种认识是很片面的，古时候在修筑一具建造物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。
龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
其中的主山为“来龙”，由山顶曲折而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。
山脉有别同的走势，所以龙也有别同的姿势。
风水学把龙势分为五种，即：1、南北走向的称为正势；2、由西向东的称为侧势；3、逆水而上的称为逆势；4、顺水而下的称为顺势；5、首尾相顾的叫回势。
这个地方顺便说一下，龙的侧势什么原因是“由西向东”，为别是“由东向西”呢？风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。
长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。
三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，因此这个地方要说“由西向东”。
把龙门修筑于昆明西山上，正是思考到风水中“龙”的说究。
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云南昆明龙门风水导游词
龙门是的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门。
何为“风水”？从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。
历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。
气乘风则散，界水则止。
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。
认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。
”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。
他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学！下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：
一、龙门为什么要修建于山上？提这个问题也许会有人哑然失笑。
云南 94％的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦！这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。
龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉” 就源于1 / 5
此。
山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。
风水学把龙势分为五种，即：1、南北走向的称为正势；2、由西向东的称为侧势；3、逆水而上的称为逆势；4、顺水而下的称为顺势；5、首尾相顾的叫回势。
这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢？风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。
长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。
三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。
把龙门修建于西山上，正是考虑到风水中“龙”的讲究。
二、龙门修建于西山的东麓，也是有讲究的！看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”！风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。
“水”在风水学里代表着财富！第二是看“向”，即朝向。
风水书里写道：“龙势向西，宜坐北向南（阳坡）；龙势南北，以选址在东坡。
总的原则是背山面水迎吉避凶。
”的西山是一座南北走向的山脉，即“龙势南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龙门，都选址于西山的东坡，而最东面正好对着滇池水，的确是一块风水宝地！
三、为什么龙门的达天阁供奉魁星？风水书中有云：飞龙在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。
此话怎讲呢？龙在飞天的时候，2 / 5
会留下两样东西：一是龙身上的水，二是头、身、尾的三片鳞片。
山上的水成了滇池，从龙身上留下的鳞片就好像楚霸王脱下的盔甲一样，这三片鳞片形成三座山，每座山各有一个穴位，称为财穴、智穴、权穴。
我们的西山龙门就属于三穴之一的智穴。
各为在左龙门缆车的时候不知道有没有留意周围的地形？你会发现石头很多，土很少，树也不是很高大，这说明什么问题呢？说明这里的土壤不是很厚，所以树根扎得不深，树长的也不是很高大。
按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，财也不旺，因此龙门就不是财穴；但是风水书上又说：“土乃龙之肉，水乃龙之血，石乃龙之骨，草木乃龙之毛。
”我们写文章讲究的是文章要有“文骨”，写文章写得好才可以中状元，才可以“金榜题名”！作为智穴的西山龙门，自然要供奉文运之神魁星、武运之神关羽、功名禄位之神文昌帝君！
的另外两个穴位，财穴和权穴在哪里呢？财穴位于东郊鸣凤山一带，你到那里游览可以发现那里的树木很高大，郁郁葱葱，说明什么？说明树下面的土壤很厚，土是生金的，这里必然是的财穴。
所以吴三桂要把金殿修在这里，铜以前是一种贵重的金属，铸造铜钱的原料之一；四a级景点也选址在这里，1999年世博会的召开，带动了城市的建设，推动了云南经济的发展，为云南人民创造了巨大的经济收入，因此把鸣凤山周围称为的财穴实不为过！的权穴则位于的中心地——五一带，不是吗？从清初的吴三桂王府到现在的云南省政府，都在五3 / 5
上。
著名的云南陆军讲武堂也位于五下，短短的二十多年，陆军讲武堂可谓是群英汇萃：中国十大元帅中，朱德元帅和叶剑英元帅就是从这里毕业的；三个国家的总司令：中国人民解放军总司令朱德，朝鲜人民军总司令崔庸健，越南人民军总司令武元甲都是从这里走向战场的……种种历史证明，五一带的确是的权穴！
四、龙门三清境的财神。
在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一个元宝，右脚脚下爬着一只猛虎，这就是我们熟悉的财神！在中国人的传统民俗观念中，认为财神是掌管天财富的神仙；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。
民间流传的财神有很多，但大致可分为文财神和武财神两种：第一文财神，文财神有两个，一是财帛星君，另一个则是福禄寿三星。
财帛星君是一个锦衣玉带，左手捧着元宝，右手拿着“招财进宝”卷轴，外形富态的一个长须长者。
相传他是天上的太白星，职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。
福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三通常是三位一体，帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
第二武财神，武财神也有两个，一个是关羽、另一个是赵公明。
关羽是三国名将，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。
我们龙门三清境的这尊财神，就是另一个武财神赵公明，赵公明又名赵云，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够降妖伏魔，而且又可以招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。
财神的供奉也是4 / 5
有讲究的，担任文职的，以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
文章到此暂且停笔，龙门风水的种种，还需要我们用心学习，不断观察，进一步揣摩。
相信在导游讲解中，用风水讲龙门，的确可以收到意想不到的效果，有兴趣的导游同仁们不妨一试。
5 / 5。