国学 经典文章
论语十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）
大道之行也《礼记·礼运》
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
(鳏同：矜)
曹刿论战《左传》左丘明
十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧同：遍)
公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”
生于忧患，死于安乐《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
得道多助，失道寡助《孟子》
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
鱼我所欲也《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(欤通与；乡通向；辟通避)
庄子与惠子游于濠梁《庄子》
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰…汝安知鱼乐‟云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”
咏雪联句《世说新语》刘义庆
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
有关国学经典作文锦集（优秀范文五篇）
有关国学经典作文锦集（优秀范文五篇）第一篇：有关国学经典作文锦集有关国学经典作文锦集6篇在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的国学经典作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
国学经典作文篇1当我进入一年级后，开始学习国学经典《弟子规》。
里面有很多经典名句让我懂得了一些做人的道理和行为规范。
以前我总是不听妈妈的话，常常惹妈妈生气，做错了事也不认错。
学习了国学里的名句“父母教，须敬听。
父母责，须顺承”之后，我知道了父母教我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听，做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
现在我已经能够虚心接受批评，知错能改了。
从小妈妈就教育我要尊老爱幼，学习了国学名句“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”之后，我明白了尊老爱幼是中华民族的传统美德。
尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。
我们不仅要孝敬自己的父母，爱护自己的子女，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。
我们应该要把优良传统一代一代地传承下去，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，尊老爱幼从我做起!我会继续在国学里学习和体会做人的道理!国学经典作文篇2在我眼中，《三字经》就是国学经典。
“人之初，性本善。
性相近，习相远……”在我们牙牙学语时，母亲就曾拿着本《三字经》，一字一句地教我们念。
后来，上了小学，老师在国学课上也发给大家《三字经》，教我们理解那些三个字背后的含义。
《三字经》已经不仅仅是一本普通的儿童启蒙读物，更是影响我一生的智慧经典。
《三字经》里面包含了很多内容，上至天文，下至地理，这其中还包含一些历史事件和典故，真可谓是宋时的一本“百科全书”。
《三字经》中，有一句诗使我十分感动，那就是它的结尾句：勤有功，戏无益。
戒之哉，宜勉力。
这句诗的意思是：反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。
国学经典诵读推荐篇目（五篇模版）
国学经典诵读推荐篇目（五篇模版）第一篇：国学经典诵读推荐篇目国学经典诵读推荐篇目（一）经部选篇1.《孝经·开宗明义章》第一仲尼居，曾子侍。
子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。
汝知之乎？” 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。
复坐，吾语汝。
”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。
’” 2.《礼记·中庸》选段博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。
人一能之，己百之；人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
（二）史部选篇3.《史记·鹖冠子》选段魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？” 扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。
” 魏文王曰：“可得闻邪？”扁鹊曰: “长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。
中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。
若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。
” 4.《山海经·南山经》选段南山经之首曰鹊山。
其首曰招摇之山，临于西海之上。
多桂多金玉。
有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。
有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。
其名曰迷榖，佩之不迷。
有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。
丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
（三）子部选篇5.《孟子·公孙丑下》选段天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
国学经典朗诵稿7篇（精品）
国学朗诵稿国学经典朗诵稿7篇(精品)在平平淡淡的学习中，大家都接触过很多优秀的朗诵稿吧，朗诵者必须具备一定的表演技能。
还在苦苦寻找优秀的朗诵稿吗？以下是小编为大家整理的国学经典朗诵稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
国学经典朗诵稿1开场白男：尊敬的各位领导、老师，男：中华文化，源远流长，女：国学经典，诵读不衰。
男：国学是中华传统文化的精华，它沉淀于历史的长河，又升华于现代的社会，女：它既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。
男：国学经典是古人留给我们的`一杯美酒，香醇而清冽; 女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。
男：诵读国学经典，让华夏精神在我们的血脉中流淌，女：诵读国学经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。
男：今天，我们相聚在这里，女：诵读国学经典，彰显华夏文明，男：弘扬民族气概，展示自我风采。
合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。
.男：城关镇一中“国学经典诵读比赛”现在开始。
城关镇一中“国学经典”结束语男：书是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。
敞开的门扉里，是一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。
女：书是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。
推启的心窗外，是一片看不够的景，一腔抒不倦的情。
男：读书吧!让贫乏和平庸远离我们;女：读书吧!让博学和睿智丰富我们;合：读书吧!让历史和时间记住我们;男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们的声音浑厚而有力。
女：品味书香，坐看云卷云舒时，我们的神情从容而淡定。
合：读书吧!让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌! 男：城关镇一中“国学经典诵读”比赛到此结束。
合：老师们，同学们，再见!。
国学经典朗诵稿2诵国学经典，抒爱国情怀男主持人：从唐诗宋词的婉约中走来，从荡气回肠的豪放中走来，既漾着清幽恬淡的心曲，又穿越时空千回百转的天上人间，雷霆万钧，惊涛拍岸，经典诵读伴随我们由古至今，穿越时空的变迁，散放无尽的光芒。
女主持人：这经典是中华民族智慧的`载体，也是传承千年、世代吟唱的弦歌。
国学经典诵读名篇
国学经典诵读名篇国学经典诵读名篇广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载，包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。
狭义国学则是指中国古代学说。
下面为大家带来了国学经典诵读名篇，欢迎大家参考！1.长歌行(汉乐府)青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
2.短歌行(曹操)对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
3.观沧海(曹操)东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
4.迢迢牵牛星(《古诗十九首》)迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。
5.行行重行行(《古诗十九首》)行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知!胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭!6.咏怀(阮籍)壮士何慷慨，志欲威八荒。
驱车远行役，受命念自忘。
良弓挟乌号，明甲有精光。
临难不顾生，身死魂飞扬。
岂为全躯士，效命争战场。
忠为百世荣，义使令名彰。
垂声谢后世，气节故有常。
国学基本概念关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
中国古代国学包括经、史、子、集等内容。
国学经典的文章
国学经典的文章国学经典是一盏明灯，照亮人生。
国学经典是一双巧手，打开心窗。
灿烂的中华文化之精华——《三字经》就是国学经典之一。
以下是店铺精心整理的关于国学经典的文章的相关文章，希望对你有帮助国学经典的文章篇一国学经典是一盏明灯，照亮人生。
国学经典是一双巧手，打开心窗。
灿烂的中华文化之精华——《三字经》就是国学经典之一。
《三字经》可谓是家喻户晓。
它是国学经典中最耐人寻味的一本书。
它虽然每一句只有三个字，却包含了一段历史，一些知识，或一个道理。
三字经简单明了，直点中心。
这样高的水平实在令人佩服。
三字经可真是国学经典中的精华。
三字经告诉我许多东西，让我受益匪浅。
那里有寓意深刻的历史故事，让人发现古人的伟大：他们没有优越的条件，一切的一切都是靠他们自己的智慧与双手所得到。
那里有简单明了的明智道理，让人明白人生的真谛，给人确定前进的目标，指引人面向理想不断前行。
那里有包罗万象的天文地理，让人真正感受大自然的奇妙，领略到大千世界的无穷变化。
小小一本三字经，包含了那么多国学知识，真不愧是国学经典啊!“昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
”这是三字经中脍炙人口，妇孺皆知的一句话。
它向我们讲述的是孟母三迁和孟母剪布教子的故事，并告诉我们学习时一定要有好的学习环境，更重要的是在学习时必须持之以恒，不能半途而废。
孟母为了给孟子一个良好的学习环境，不惜迁居三次，从墓地旁搬到肉摊边，再迁至学校附近，孟子终于喜爱读书，举止优雅了。
孟子出门求学，拜大思想家子思为师。
谁知过了一段时间，孟子变得懒散起来，竟逃学回家。
这时孟母正在织布，看到儿子逃学，便毫不犹豫地剪断快织好的布，教育孟子做事要持之以恒，不能半途而废，否则就前功尽弃。
这才造就了一代伟人——孟子。
在生活中也有许多和孟母一样的父母。
他们望子成龙、望女成凤，总是想尽办法为我们这些孩子提供舒适的学习环境，创设良好的学习氛围，指导最佳的学习方法。
而我们常常因为自己的任性、贪玩，辜负了父母的期望。
诵读国学经典文化作文5篇范文
诵读国学经典文化作文5篇范文第一篇：诵读国学经典文化作文诵读国学经典文化作文在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的诵读国学经典文化作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诵读国学经典文化作文1在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的。
笛卡儿说:“读杰出书籍，有如和过去最杰出的人促膝交谈。
”阅读经典名言《论语》了解古人的教育方法，倾听老子与孔子对人生的理论，感悟成长。
认真阅读经典有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉醉，又转生悲凉；有时一个故事及结局，可以忧郁入深，又反为旷达。
每一次与经典相遇共实都是与人性照面，与自己交谈成为日后一再提及的永恒记忆。
人生就像一盘棋而学下棋的人，不是在学规格而是在学布局，不一定真正有本事的人就能坚强的走向成功，而支配人行动的是一颗心，“神于天，圣与地”心是大于天与地之间距离，人心有大小之分它在不停成长。
习道家经典把道作为一个自然的航标更加永恒，让心灵澄澈看清人心，让心灵飞扬，心中有一片天空才能建立一个天高地阔的空间。
人不能决定生命的长度，但能决定宽度。
人生的宽度是掌握在自己的手里。
世界有多大，心就有多大，目标就有多么高远。
中国社会是一个理论社会，中国人的人生是理论人生。
心中要想回报社会的心就要先有一颗“孝心”只有先孝敬父母才会以一颗真诚的心去回报社会，所谓百敬孝为先，古代都以孝为衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你问我我的生日是几号，我会毫不犹豫的告诉你，可我却不知道我父母的生日。
哪怕每天都会见面，每天生活在一起父母每天你穿什么样的衣服？有什么样的特征？他们每天上班在干什么？我一概不知甚至从来都没有留心观察过。
当他们下班后拖着疲惫的身子回到家后从来都没有给他们捶过背递上一杯温热的茶，送上一句温馨的慰问的话语。
当小时侯父母用那双柔软的双手拉着我过马路时，那双手是那么柔软、温暖。
诵读国学经典作文5则范文
诵读国学经典作文5则范文第一篇：诵读国学经典作文诵读国学经典作文汇编八篇在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的诵读国学经典作文8篇，希望能够帮助到大家。
诵读国学经典作文篇1书籍，是记录上下五千年历史的文学形式，是每个人心头的情感咨询师，是人类艺术的一项瑰宝。
我就是一个在经典书籍的沐浴下慢慢成长的美德少年。
上一二年级时，妈妈就开始陪着我读经典故事，一直坚持着。
从《格林童话》中，我看到了王子和公主的美好爱情故事；从《安徒生童话》中，我认识了可怜的卖火柴的小女孩、无能的国王；从《中国神话故事》中，我领略了中国文化的博大精深……随着年龄增长，我们开始背诵经典。
从《三字经》、《弟子规》到《百家姓》、《千字文》，从《大学》到《中庸》，从《诗词启蒙》到《唐诗宋诗》。
妈妈也会背经典，给我做榜样，现在我们正在背诵《论语》，挑战自我。
刚开始读经典时，我觉得读经典没有用，我心里很反感。
妈妈告诉我:圣贤其实是内心强大的人；达则兼济天下，穷则独善其身的人；是无论身处顺境逆境，都能快乐幸福的人；是遇到什么困难，都有足够的智慧去应对的人；是无论遇到多么大的委屈磨难，都能从最合适的角度去看待的人；是无论到哪里，都能与人和谐相处的人；圣人，是无论做高官还是普通人，都能够幸福的人。
这也是妈妈让你读经典最大的心愿,愿你今后可以做个幸福的人！幸福的人，是具备幸福力的人，幸福的人，是有教养的人，让他人感觉到舒服顺眼的人。
虽然我对妈妈的这番话还是朦朦胧胧不太明白，但我明白了妈妈的良苦用心。
是呀，像爱国诗人屈原，他坚持自己的信念永不动摇。
像李白和苏轼，他们虽然被贬官多次，但是他们仍然坚持创造诗词。
他们的诗词既反应了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的腐败。
国学经典文章5篇 .doc
国学经典文章5篇“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？朋友交而不信乎？传不习乎？”这是曾子说过的一句话。
意思是：每天多次反省自己，替人家出谋划策，而不忠诚吗？和朋友交往不够诚信吗？老师传授的知识复习了吗？这句话告诉我们，在日常生活中我们要多次反省自己这样我们才能逐渐养成良好的品格和不屈不挠的人格成为一个优秀的人。
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？不知而不愠，不亦君子乎？”告诉我们学习知识必须要虚心和要有求知精神，还告诉我们需要持之以恒来巩固知识。
这些经典的句子告诉了我的许多的道理。
论语是孔子智慧的结晶。
他将一生的感悟都传给了学生。
他的学生也没有辜负他的期望。
将格言收录下来，编成了论语，流传后世。
孔子的思想也从此传承下来，推动中华民族的发展，对后人起着指导和警示的作用。
他始终都在传递的是一种生活态度，一种朴素的中庸的生活态度。
孔子也就是用这样的生活态度。
在生活中用点点滴滴来影响他的他的第子。
论语的好处还有很多，他不但教你如何为人处事，还教你怎样树立自己的人生观和价值观。
孔子的精神，以治平为本，以仁为核心，他的思想是中华民族精神的源头，是价值观练是非的标准，是伦理道德的规范所以是中华民族文化的基本精神。
经典源远流长，经典伴我成长。
我们要学习经典，他不但给我们生活学习带来帮助，还让我们知道做人道理。
你也读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造我们的思想，行为，让优秀的国学经典一直伴随我们健康的成长。
让我们多读这些书，让国学和我们一起长大。
国学经典文章篇:我喜欢的国学经典作文我们知道，国学里面有着中国璀璨的文化，博大精深。
值得我们深深的去学习，那么同学们最喜欢的国学是什么呢？我喜欢的有《论语》，因为论语里边有孔子的一些讲座，他告诉了我们许多做人的道理，我记得其中有一篇《学而》，这一篇主要写的是读书与做人的关系，强调了严于律己，仁爱他人。
在《论语》中，孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不慢，反映出孔子学而不厌，诲人不倦，注重修养，严格要求自己的主张，这种踏实态度和质朴的精神长期影响着一代一代的中国人，成为中华传统思想的文化中的精华内容。
国学作文（精选26篇）
国学作文在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的国学作文（精选26篇），仅供参考，大家一起来看看吧！国学作文篇1窗外，梧桐细雨瑟瑟其叶，随风摇记忆。
手捧一卷古书，端一杯清茶，如今于我已成为了一种享受。
《三字经》、《大学》、《论语》、《笠翁对韵》……怎能不感叹，中国国学，实在是博大精深。
“人之初，性本善”，“大学之道，在明明德，在亲民，知止而后善”，“有朋自远方来，不亦说乎”，“天对地，雨对风，大陆对晴空”……莫道不消魂，却不禁想起初识“国学”二字时，是怎的另一番模样。
那时年纪小，约摸五、六岁光景。
外祖母不知从哪寻来一个“国学诵读班”，连哄带骗地把我送了进去。
说是对小孩子的将来有好处。
可怜我那时，《三字经》对于我来说无异于天书，虽说因从小就开始认字所以认得来，但我哪知道“人”哪里“本善”、“性”哪里“相近”而“习”又哪里“相远”呢？都是些枯燥无味的无用东西吧！哭着闹着不愿去，自打上第一节课后便开始了。
父母亲没办法，只好让我不去上课。
但外祖母不知怎么知道了，大道理小道理说了一堆又连带着将父母亲骂了一顿，便担起了“押送”我去上课的担子。
没办法，迫于外祖父的“淫威”，我只好屈从，哭哭啼啼不情不愿去上了课。
一直到小学二年级时，那个幼儿园搬迁了，国学诵读课也没有了。
但国学的意蕴我未曾忘却。
随着时间的流逝，年龄的增长，对于那些国学经典我已不再厌倦。
而对于他们的意思，我也方能略知一二。
如今再想来，倒是别是一般滋味在心头。
国学，如“逃之夭夭，灼灼其华”。
源远流长的中国文化，其意味，便都蕴在其间。
与国学结缘，而今已近十年。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
十年，我从一个稚气的小丫头片子长至如今这番，对于国学的理解也方能更深一个层次。
国学诵读经典文章
国学诵读经典文章国学诵读经典文章是一种传承和弘扬中华文化的方式，通过阅读经典文章，我们可以了解到古代文人的智慧和思想，同时也能够感受到中华传统文化的魅力。
下面列举了10篇符合标题要求的国学经典文章，希望能够对大家的学习和了解有所帮助。
一、《论语》《论语》是儒家学派的经典之作，记录了孔子及其弟子的言行，其中包含了丰富的人生智慧和道德原则。
二、《大学》《大学》是《四书五经》之一，是儒家学派的经典著作，强调了修身齐家治国平天下的重要性，对于人的修养和社会秩序有着重要的指导意义。
三、《资治通鉴》《资治通鉴》是司马光撰写的一部史书，将中国历史从夏朝到五代十国的演变过程进行了系统的整理和分析，是了解中国历史的重要参考书。
四、《红楼梦》《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，通过描述贾府的兴衰和贾宝玉的成长，展现了封建社会的人性弱点和社会现象，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
五、《诗经》《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，收录了多达305篇的古代诗歌，其中既有关于爱情、友情、家庭的描写，也有对自然、社会的思考和反思。
六、《道德经》《道德经》是道家学派的经典著作，强调了追求道德和自然之道，提出了“无为而治”、“柔弱胜刚强”等重要思想。
七、《孟子》《孟子》是儒家学派的经典著作，记录了孟子的言行和思想，强调了仁爱、修身齐家治国平天下的重要性。
八、《史记》《史记》是西汉司马迁撰写的中国古代第一部纪传体通史，包括了二十四史中前十四史的内容，是中国古代历史的重要参考资料。
九、《论语》《论语》是儒家学派的经典之作，记录了孔子及其弟子的言行，其中包含了丰富的人生智慧和道德原则。
十、《资治通鉴》《资治通鉴》是司马光撰写的一部史书，将中国历史从夏朝到五代十国的演变过程进行了系统的整理和分析，是了解中国历史的重要参考书。
这些国学经典文章从不同的角度和层面展现了中国古代文化的博大精深，通过阅读和诵读这些经典文章，我们可以更好地理解和传承中华文化的精髓和智慧。