陕西省咸阳市2016-2017学年第二学期期末教学质量检测高二语文试题(含详细答案)
陕西省咸阳市2016-2017学年第二学期期末教学质量检测高二语文试题注意事项：1.本试卷共10页，全卷满分150分，答题时间150分钟；2.答卷前，务必将答题卡上密封线内的各项目填写清楚；3.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；4.考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题绘画从宋代开始就有了意境之说。
在欣赏中国山水画的审美原则中，最为重要的因素就是意境。
历代山水名家都将山水画的意境提到至关重要的地位，认为凡是优秀的山水画，必定具备山水性情，于是就有了“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明镜而如妆，冬山惨淡而如睡”的佳句，还把作品分为神品、妙品、能品、逸品等档次。
在中国文化理解的审美观念中，一幅高品的山水画应该具备画山不是山、画水不是水、笔墨不是笔墨的特点。
这样，才是意境表现的最高境界。
宗炳在《画山水序》中提出“澄怀味象”的美学观，指山水画创作应以表现自然物象内在的规律为主要目的，追求“天人合一”，强调“道”等意象表达的观念。
论述初次系统地形成了中国山水画意境表现的理论体系，提出山水画是以其表现外在“形”而体现内在“道”的观点，以山水形象来领悟虚无的道。
艺术家应充分发挥自己的主观能动性，使个体心灵与自然物象碰撞交融产生心中的意境。
王维《叙画》中也提出了“望秋云，神飞扬，眵春风，思浩荡”的抒情达意观点。
在表现人与自然这一永恒主题时，受“天人含一”自然观影响的中国艺术家和绘画理论著作很多，从东晋顾恺之《画云台山记》到宗炳《画山水序》，都明确表示画家亲身感受自然的重要，从而提出“外师造化，中得心源”的艺术主张。
中国绘画理论在提倡研究客观自然取法自然的同时，着重强调作为主体的艺术家在艺术创作时必须具有主观的审美感情。
受这种传统美学思想影响，山水画家在描绘山水时，“气积”在绘画创作时就体现在山水画中常展现的气韵，它是画面中展现出的最为生动畅达的一种绘画元素。
正是因为这种流动绘画元素，使中国山水画有了格调、品味的高低。
谢赫提出的“六法论”是创作和欣赏的方法。
其中最为重要的就是“气韵生动”。
黄庭坚说“凡书画当现韵”，可见气韵在书画作品中至关重要。
气韵在画面中构成宇宙万物真气，也就是将《易经》中说的阴阳二气移到画面中，画家们常用黑白节奏和韵律来表达，幽谷山林、寒舍水榭等皆用墨笔来表现，黑白关系的精妙是作品气韵生动的关键。
龚贤作品以积墨法为我们所熟知，其极为强烈的黑白对比，使作品具有非常强大的视党冲击力。
作品虽然黑墨面积较大，但是黑得泾渭分明，层次清楚，通透明晰，清澈可见。
在条理清晰的黑白气韵下，作品给人以静寂安宁、厚重沉稳、华滋大气、生机勃勃的意境体验?“非黑无以显其白，非白无以判其黑。
”章法构成和黑白布局使画面气韵精妙，引人入胜。
(摘编自程绍君《小议中国山水画的特征》)1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A.意境是欣赏中国山水画的审美原则中最重要的因素，中国历代山水名家都将意境提到了至关重要的地位。
B.宗炳认为，山水画创作的主要目的应是表现自然物象内在的规律，实现“天人合一”，通过意象表达“道”。
C.“气积”是山水画画面中的展现出的最为生动畅达的一种绘画元素，它使中国山水画有了格调、品味的高低之分。
D.艺术家要诗意地创作出有意境的山水画，首先心中要有自然山水的外部形象，更要把握自然界中万事万物运行的内在规律。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A.中国历代山水名家都认为山水性情是优秀山水画的必备要素，并把不同审美层次的作品分为几个不同档次。
B.气韵在书画作品中至关重要，它在画面中构成宇宙万物真气；幽谷山林、寒舍水榭等都是用笔墨来表现自然界的气韵的。
C.中国山水画中的留白与用墨是中国传统哲学中“玄学”的体现，绘画作品中精妙的黑白关系是作品气韵生动的关键。
D.龚贤的作品虽然黑墨面积较大，但却显得泾渭分明、层次清楚、通透明晰，有着极为强烈的黑白对比，视觉冲击力非常大。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.意境源于宋代的绘画，其表现的最高境界从中国文化理解的审美观念来看，是画山不是山，画水不是水，笔墨不是笔墨。
B.宗炳在《画山水序》中认为意境的产生是艺术家在充分发挥自己的主观能动性，使个体心灵与自然物象的碰撞交融。
C.中国绘画理论强调作为主体的艺术家在艺术创作时必须具有主观的审美情感，但前提是研究并取法客观自然。
D.从王维、顾恺之、宗炳等人的理论著作，到谢赫、黄庭坚等人的论述，都表明气韵在书画作品中有着重要作用。
（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4-6题。
榕树，生命进行曲（节选）刘再复我爱恋的榕树，不知道使多少陌生人为它兴叹过，倾倒过。
真是太壮阔了。
只要你接近它，就会感到它的全身，都充满着一种最动人的东西，这就是生命。
善于思辩的哲学家说，美就是生命的人和物。
我相信，因为榕树，我才相信。
我喜欢这种绿色世界在无风中的平静、雍容、丰盛、满足，像沉没的大山一样岿然而立。
我更喜欢它在风中的时刻。
榕树的每一片绿叶，都像风帆那样善于捕捉最弱的微风。
因此，当轻风吹拂的时候，它的叶子就会颤动起来，刹那间，树上好像千百万绿色的蝴蝶，在一开一翕地扇着翅膀，共同编织生命的织锦。
更使我陶醉的是雄风吹动的时刻。
此时的榕树，瞬息间沉默的大山变成汹涌的大海，波浪在树梢上澎湃着，时时发出拍打蓝天的沙沙的响声。
有一位很重感情的北方朋友告诉我，他第一次见到南国土地上的高大榕树时，几乎吓呆了。
榕树那企图笼罩当地的浓阴，那企图吞没白云的树冠，那企图饮尽地下全部水分的根群，那陡立而又弯曲多节的巨枝所构筑的殿廊、山脉、峡谷和道路，一起在放射着生命的光波与音波。
这种柔和而强大的波浪，把他的心灵摇撼得很久很久。
在撼动中，他感到自己的生命被另一种强大的生命所照明，所溶解，所征服。
他觉得自己完全被这种强大的生命所俘虏，并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。
在树下，澄清的空气中，他觉得自己的灵魂升腾起来了，仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶，也在这个充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞。
A:我比这位北国的友人更了解榕树。
生命里积淀着更多的榕树的碧叶。
B:我家乡的山野与原野上，处处都有榕树。
肥沃的地上，贫瘠的地上；坚硬的地上，松软的地上；有泥土的地上，几乎没有泥土的地上。
我家乡的山野与原野上，时时都有榕树。
潮湿的时节，干旱的时节；雨淋的时节，霜打的时节；有春天的时节，没有春天的时节。
小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。
它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。
它那生的征程，就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。
大约三年时光，我一直追随着它的足迹，注视着它那平衡而坚实的脚步。
我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出，只看着它从缝穴里长出来的最初的嫩枝。
这株嫩枝在岩石的悬崖上，沉着地、缓慢地跋涉、攀登，开拓着本没有路的路，本没有前方的前方。
当它发现岩石身上的小坑洼处，有一点薄薄的尘土，就果断地在那里扎下了根，扎下一个营寨，然后又向前延伸，迈进，不倦地继续寻找着前方险峻的路，险峻的希望。
更使我惊讶的是，它在找不到人和营寨的时候，竟从生命深处撇出一束根须，像蚕儿抛出的银丝。
柔韧的丝朝下生长，直至亲吻到地面上的小草。
后来，我才知道，这就是所谓气根。
在没有泥土的时候，气根凭借它奋发的天性，吸收空气中的水分，然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。
突破、挣扎、发展、挺进，这是一支青绿色的生命进行曲，这是一支铁流似的生命凯旋曲。
正是这支无声、无畏的歌，把巍峨的韧性，第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年，灌进了我的还在襁褓中的人生。
榕树，就在生命难以生存的地方，让自己生长成伟大的生命；在生命难以发展的地方，把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木。
这是多么了不起的生命进行曲。
我还看到一次更撼动人心的壮观。
那是在一次空前的劫难中，有一棵榕树被狂风击倒了。
于是，一个奇迹因此发生了。
这棵被拔倒的大树，并没有从此走向死亡，而是倒伏在地上，倔强地呼吸着，继续着生命的另一种道路，它那庞杂的根系一半裸露在地上，一半还残留在地下。
残留在地下的那一半，负起它生命的全部使命，继续勇敢地演奏着它的生命进行曲。
我看到，绿芽在这倒下的身躯里纷纷崛起，接着，又长出新的嫩枝和嫩叶。
青春，在这受难的生命中继续繁衍；琴键，在倒下的琴体中继续跳动。
直到我在青年时代离开故乡的那一年，还看到这倒下的生命体上那不朽的业绩、不屈的凯旋。
这种倒伏的生命与不倒伏的灵魂浑然一体的奇迹，这种在风暴中失败而又在风暴中胜利的力量，使我意识到，真正伟大的生命进行曲，是不会死亡的！即使被击倒在地狱里，它也会在大地母亲伟大的怀中继续歌唱！4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.榕树的美在于它的壮阔、坚韧、倔强、奉献，浑身洋溢着撼人心魄的生命活力。
B.本文采用正面描写、侧面描写等多种描写方法，展示了榕树的精神与力量。
C.画红句A中“榕树的碧叶”指的是榕树的精神品格，“我比这位北国的友人更了解榕树”是指“我”更了解榕树的精神品格。
D.画线句B采用排比的修辞手法，写出了榕树在各地土地上都能生长，表现了榕树强大的生命力。
5.文中描写那位北方的朋友对榕树的感受有什么作用？（5分）。
6.“榕树，生命进行曲”有哪些含义，结合文本谈谈你的理解。
（6分）。
（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：诗词，除了课堂与考试，也可以变成《中国诗词大会》这样的综艺节目，引发全民追捧；二胡，除了街头与舞台，也可以走进直播平台，中央民族乐团中胡首席蔡阳的一次演出，吸引21．5万观众；故宫除了景点与博物馆，也可以化身折扇、玩偶、便签，一年文创产品的销售额达10亿元……传统文化，正抖落历史的尘与土，脚步轻快地跟上了时代。
日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。
鼓励媒体开办主题专栏、节目。
利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。
这为传统文化的开发挖掘指明了道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。
谈及传统文化，言必及深邃与厚重。
同时，任何一种文化，其生命力也来源于开放性与多义性，来源于多维度阐释的可能。
古语云：“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。
”传统文化也是如此，任何人取一星火光，都可收获智慧的启迪。
正如一曲《琵琶行》，在陈寅恪先。
【全国市级联考】陕西省咸阳市2016-2017学年高二下学期期末教学质量检测语文试题
试卷第1页，共13页绝密★启用前【全国市级联考】陕西省咸阳市2016-2017学年高二下学期期末教学质量检测语文试题试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：36分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是①从目前的信息来看，除了少数几位外，很多作家都准备在今年述而不作，所以今年可能是文学出版界的一个“小年”。
②2017年度香格里拉对话会今天起在新加坡举行，朝鲜问题、南海局势都将成为此次会议炙手可热的话题。
③抗日战胜爆发后，他们六个兄弟姐妹劳燕分飞，直到1976年的春节，一家人才在上海的旧居重逢。
④回顾“森友学园”丑闻，由“地价门”到“捐款门”，安倍政府本打算息事宁人，却没料想弄巧成拙，安倍的谎言一个接一个地被日本国民揭穿。
⑤真正聪明的人在现实生活中往往能见微知著或管窥蠡测，他们能够正确预测事情的发展状况，或是发现某些隐藏在事件背后的深层问题。
⑥因忤逆武则天被处以黥面之刑，从那以后，上官婉儿步步为营，渐渐学会了长袖善舞的本事，在权势的夹缝中求生存。
试卷第2页，共13页A ．①②⑥B ．②③⑤C ．③④⑥D ．①②⑤2、下列各句中，没有语病的一句是A ．据报道，中国第一艘航母此次试航为厂方测试，具体测试包括引擎、电子系统、导航设备、火力控制等内容组成。
B ．研究发现，醉虾、醉蟹和半生不熟的贝类常带有细菌和寄生虫，食用这类食物，容易使肝病患者的病情快速恶化。
C ．目前许多小区，都存在公共运动空间不足的问题，跑步、打球、跳舞，挤在一起，很容易发生互相挤占。
D ．放眼我国的家庭教育，许多父母对孩子成长的焦虑与日俱增，给予下一代成长的空间不断缩小，生活内容变得愈发单调，似乎只剩下学习。
【全国市级联考】陕西省咸阳市2017-2018学年高二下学期期末教学质量检测语文试题(原卷版)
2017～2018学年度第二学期期末教学质量检测高二语文试题第Ⅰ卷（阅读题）现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
讨论孔子的政治思想，首先遇到的难题便在于确定春秋后期的社会性质。
春秋时代社会动荡不安，那是孔子在编次《春秋》中便揭露的。
问题在于，这种动荡不安是好事还是坏事？自先秦到清朝中叶，几乎所有学者都认为是坏事，不但儒家如此说，道墨法诸家也都如此说。
他们尽管倾向不同，论证的角度也不一样，但判断所谓好坏的逻辑却是相似的，那就是把社会秩序看作圣人贤人的创造，因而现存秩序的崩溃，自然就是非圣无法的结果。
根据这种逻辑，必然会推导出“世愈古而治愈盛”的结论（法家有所不同）。
只有当他们争论谁是圣贤、如何取法时，人们才可能判断出他们各自的实际立场。
到近代，由于接受进化论的学者逐渐增多，对于春秋时代社会状况的意见才有所改变。
人们开始说，先圣未必比后圣聪明，先王之道未必能成为后王之法，因此社会的变动不能都说是坏事，很可能倒是社会进化的表征。
这样的历史观，自然是个大进步。
但进化是怎样取得的呢？大多数学者仍然以为出于人们意见的改变，就是说后代圣贤的社会政治见解比起尧舜禹汤文王周公的要成熟、进步，于是社会制度就改变了。
正因为如此，以上两个时代的学者在评论孔子思想的时候，尽管不乏真知灼见，但程度不同的唯心史观，使他们都不可能正确地估计春秋时代的社会变化，从而也不可能正确地评价孔子的政治思想。
随着马克思主义的唯物史观在中国传播，愈来愈多的学者相信社会存在决定社会意识的道理。
人们开始认真探讨春秋时代的社会性质，试图为包括孔子在内的那个时代的观念形态找出存在的基础。
不过，相信道理的正确，不等于能够运用它来解决历史的实际问题。
即使在熟悉历史唯物论的学者中间，由于种种原因，主观的或客观的，对同一历史问题也会出现认识上的分歧。
例如关于春秋时代的社会性质，便至少有四种见解：奴隶社会、由奴隶制向封建社会过渡的社会，领主封建社会，领主制向地主制过渡的社会。
2016—2017学年第二学期期末考试试卷(含答案)
2016—2017学年第二学期期末考试试卷八年级语文一、积累与运用（32分）阅读下面的文字，完成1-2题。
（共6分）丁酉之春，走进中国国家博物馆和首都博物馆，我们惊奇地发现两馆都以“鸡”为题材，分别举办了“凤鸣朝阳”“金鸡唱晓”的主题展览。
陶俑、玉雕、瓷盘、青铜器、绘画等展品，让我们领略到金鸡或威武或温婉的风采。
站在韩美林先生的“百鸡迎春”画展前，我们仿佛听到作为光明使者、吉祥象征的金鸡，正鸣唱着最美妙的歌儿，召唤着我们步入温暖祥和的2017年!1.参观展览后，请你从同学们书写的“金鸡报晓”书法作品中选出一幅作为“博物馆之旅”手抄报的标题，并结合这幅书法作品的书体特点说明选择的理由。
（3分）第一幅第二幅第三幅你选择：第幅书体：理由：（限4个字）2.右图是韩美林先生创作的水墨鸡画，小组成员想在手抄报中用对联来表达观赏感受。
请从下面选出最恰当的一项，将这副对联补充完整。
（）（3分）雄姿威武迎春至，。
A.闻鸡起舞事业兴B.清音嘹亮唤福临C.鸡唱曙光报吉祥D.莺歌燕舞贺新岁3.下列加点的字注音全部正确的一组是（）（3分）A．牛虻máng 诣王yì驾驭yù怫然fúB．提防dī亵玩xiè滞涩dài 效颦pínC．袅娜nà睥睨bì悬宕dàng 俯瞰kànD．鸫鸟dōng 恪守 kè一绺liǔ憬悟jǐng4.下列词语中没有错别字的一项是（）（3分）A．嘹亮笙萧肆无忌惮坦荡如砥B．孤僻辍泣流连忘返首当其冲C．濡湿涸辙义愤填膺寥寥可数D．谛听琐屑水泻不通悬崖绝壁5.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）（3分）王羲之、颜真卿的作品让我们认识到书法是心灵和性格的表现。
王羲之酒后即兴而作《兰亭集序》，字体式样________________，笔画疏密有致，大小自由随性，尤其是全篇二十多个“之”字，个个__“___________。
陕西省2016-2017学年高二语文下学期期末考试试题 (1)
2016 ——2017学年度第二学期期末考试试卷高二语文（时间：150分钟，满分150分）一、基础选择题（本大题共6小题，共18分）1.下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是（）A．荷蓧．（ｔiáo）哂．笑（xī）皋陶．（táo）箪．食瓢饮（ｄān） B．畏葸．（ｓī）墦．间（ｆán）弑．君（shì）曲肱．而枕（ｈòng）C．孳．孳（ｚī）粢．盛（ｚī）朝觐．（ｊìng）啜菽．饮水（ｓｈū）D．邪慝．（tè）怵惕．（tì）车毂．（gǔ）稗．官野史（ｂàｉ）2、下列词语没有错别字的一组是（）A．任重道远舍瑟而做己所不欲勿施于人B．莞尔而笑不悱不发如切如磋如琢如磨C．弃甲曳兵缘木求鱼日出而做日入而息D．法家拂士侧隐之心钻燧取火鲧禹决渎3.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）（）①大家都没想到平日看似娇弱的女生，在拔河赛中居然能和男生－－－，形成激烈的拉锯战。
②一个更有争议的问题在于，人民币何时将成为能够与美元－－－的储备货币。
③韩国对于活字印刷是做过贡献的，但是他们的这些成就与我国古代对活字印刷的贡献相比，是不能－－－的。
A．分庭抗礼平起平坐等量齐观 B．分庭抗礼等量齐观平起平坐C．平起平坐分庭抗礼等量齐观 D．平起平坐等量齐观分庭抗礼4.下列各句中没有语病的一句是（）A．据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届世博会，它采用语音输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。
B．如何更好地传承民族文化？有学者提议，应倡导全民重温中华经典，对弘扬民族文化更具积极意义。
C．这本书精心选配了10多幅契合文意的图片与版式设计有机结合，为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。
D．虽然大家都知道生活离不开物质基础，可是没有一个人不认为，幸福并不完全由物质条件决定。
5．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）（）地名是被联合国正式确定的非物质文化遗产，是最能体现人文底蕴的地理信息，承载了大量的记忆与情感，并非哗众取宠的工具。
陕西省2016-2017学年高二下学期期末考试语文试题
2016-2017学年度第二学期期末考试高二语文试题(时间：150分钟满分：150分)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
纵观中西古代艺术史，对人自身的认识的重要体现之一就是理性精神。
中国从先秦强调人的内在精神的美，到两汉的“罢黜百家，独尊儒术”，从唐代韩愈等人的“文以明道”，到宋代程朱理学的“言理不言情”，弘扬的都是理性精神。
这种理性，不仅仅表现为纯粹的哲学思辨，还表现在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度。
西方早在古希腊时期，苏格拉底就鲜明地倡导人的理性精神。
他的名言是“美德即知识”，每个人都应该有知识。
在苏格拉底之后，柏拉图更是强调理性知识的作用，他在《理想国》中就把培养哲学家作为社会的头等任务。
苏格拉底所开创的雅典学派代表了西方文化的正宗，他所提倡的理性精神成了西方文化传统包括艺术传统的精髓。
不只文学艺术，其它艺术也体现了这一理性精神。
建筑不只是为避风雨，而且追求使人赞叹的华美；音乐舞蹈等表演不去逼真创造幻觉的真实，而是更多诉之于理解、想象的真实。
这明显高扬的是人类的理性精神。
人类理性精神的高扬最突出的标志就是人的社会角色意识。
人到这个社会，就一定要扮演各种各样的社会角色。
不同的角色有着不同的角色意识，不同的意识导致不同的面孔。
社会角色规定了人们在社会关系中所占有的社会位置以及相联的行为模式，预定了该位置上的人的言谈举止的基本准则。
在儒家思想起主导作用的中国艺术王国中，人的角色意识非常强烈：父慈、子孝；兄良、弟悌；夫义、妇听；长惠、幼顺；君仁，臣忠。
孔孟制定的这些道德规范成为每一个人的行动准绳。
在社会责任和“自我”发生冲突时，人们首先服从的是前者。
马致远的《汉宫秋》中，王昭君因爱国纵身投江。
纪君祥的《赵氏孤儿》中，程婴以父子的死救赵氏孤儿及全国的孩子；而公孙杵臼则宁愿牺牲自己也要使程婴父子活下。
在面临生死的重大的时刻，他们几乎都不存在心理上的冲突，都没有“自我感情”的考虑；考虑的只是个人在社会上所处的某一地位并由此而带的义不容辞的责任。
2017-2018学年陕西省咸阳市高二下学期期末语文试题(解析版)
2017-2018学年陕西省咸阳市高二（下）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共5.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《虞美人》中，作者李煜面对江山易主，人事皆非的现实却不敢明言，勾起无穷幽怨之情的句子是：______，______。
（2）《逍遥游》中，“______，______，______”三句以外出郊野为喻，阐述目标小则对外物的依赖和凭借也少。
【答案】雕栏玉砌应犹在；只是朱颜改；适莽苍者；三餐而反；腹犹果然【解析】故答案为：（1）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改（重点字：颜）（2）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然（重点字：腹）本题考查了默写常见的名句名篇。
本考点包括两个要素，即名言和名篇。
所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。
《逍遥游》中的名句辑录：（1）抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
（2）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
（3）风之积也不厚，则其负大翼也无力。
（4）至人无己，神人无功，圣人无名。
（5）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共11.0分）2.阅读下面的文字，完成下列各题。
人南渡贺铸①兰芷满汀洲，游丝横路。
罗袜尘生步②，迎顾。
整鬟颦黛，脉脉两情难语。
细风吹柳絮，人南渡。
回首旧游，山无重数。
花底深朱户，何处？半黄梅子，向晚一帘疏雨。
断魂分付与，春将去。
【注】①贺铸：北宋词人，字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。
②罗袜尘生步：语出曹植《洛神赋》，其句云：“凌波微步，罗袜生尘。
”（1）下列对本词的理解和分析，最恰当的两项是______A．词作开篇用“兰芷”“汀洲”等意象渲染了气氛，并交代了地点，为下面的描写和议论做了铺垫。
陕西省咸阳市高二下学期语文期末考试试卷
陕西省咸阳市高二下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共8题；共16分)1. （2分）依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）研究伊始，该团队选取了华北、西北地区生产的几十种马铃薯进行分析，从营养成分、、硬度等方面多次试验，确定了适合加工马铃薯面条的两个品种。
随后，又从诸多面粉种类中试验选取了的小麦粉加以调试。
A . 鉴别色泽终于适量B . 鉴别色彩终于适当C . 甄别色泽最终适当D . 甄别色彩最终适量2. （2分） (2015高一上·磐安期中) 填在空格处正确的一项。
（）林语堂先生说，中国的诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛。
__________________？____________________？____________________？___________________？年华如水静流，中国人是多情的、善感的。
虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌：____________________；____________________。
那就让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。
①总会有那样一个节点，我们品味人生，心绪万千②成年跌宕时，我们谁不曾在诗酒中流连③我们谁不曾登高看水阔山长？我们谁不曾渴望逃离喧嚣，寻访静谧的田园④我们谁没有经过春来秋往的涤荡？我们谁没有经历日月交叠的轮转⑤总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己⑥少年飞扬时，我们谁不曾向往长剑狂歌的豪侠倜傥A . ⑥②④③⑤①B . ⑥③②④①⑤C . ④②⑥③⑤①D . ④③⑥②①⑤3. （2分）与示例所运用的修辞手法不相同的一项是（）示例：层层的叶子中间零星地点缀着些白花，……正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。
A . 她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。
陕西省咸阳市高二语文下学期期末教学质量检测试题
高二语文试题第一卷（阅读题共70分）甲必考题一现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
把《诗经》中的战争题材诗篇同《伊里亚特》作一比较，明显会感到东西方古代两大民族对战争审美的旨趣迥然相异。
战争审美倾向是一个重要环节，它一方面联系着历史文化背景，并由这种背景所决定；另一方面联系着艺术领域里战争题材作品的特征和风格，并给以直接的影响。
多少年来，北方各部落不断地涌向希腊半岛，人口与生存空间的冲突使地区保持着一股强大而持续的对外扩张力。
这种环境遵循的是“强者”的法则，各民族、部落的关系完全由暴力来决定，即便是平等的关系，也是力量的平衡所致。
战争暴力既是获得生存权利的第一工具，又是保持独立地位唯一手段。
汉民族因生存空间的幅员辽阔，虽偶有扩张性战争之举，然而极其有限。
农耕社会追求安宁和谐的生活境界，这种生活秩序又被道德伦理所肯定。
战争从根本上与农耕生活的秩序相悖。
因此，战争是维护农耕社会秩序的最高手段，并在伦理道德的层面上得到了充分的肯定。
在这种社会背景下决不可能产生以对暴力的崇拜为核心的极端之尚武精神。
只能产生以“禁暴除乱”为目的、包含生活与伦理的合理性在内的一种有节制的尚武精神。
所以，古希腊民族的尚武精神核心是“力”，汉民族尚武精神的核心是“德”。
一个民族的尚武精神一旦进入艺术领域，必然转化为一种战争审美意识，古希腊民族尚“力”导致了对战争作无理性节制的纯粹审美观照，把战争审美推向极端。
汉民族尚“德”导致了具有道德理性节制的战争审美意识，对战争进行有限的审美观照。
首先表现在艺术家们对战争题材的选择上。
《伊里亚特》所渲染的故事取材于一次征服性质的战争——特洛伊战争。
历代诗人们对这次征服性战争倍加颂扬和夸张，并将之神化，层累地堆聚成一部史诗，世代传颂。
《诗经》中大都选择保家卫国性质的战争作为题材。
那些为数极少的征服性战争也仅仅为维护中原地区正统地位的等级秩序。
因为这种等级秩序在当时看来是维护中原农耕生活秩序所必需的。
陕西省咸阳市2016-2017学年高二下学期期末教学质量检测答案
陕西省咸阳市2016-２01７学年高二下学期期末教学质量检测答案咸阳市2016－2017第二学期期末教学质量检测高二语文试题参考答案1.B2.Ｂ3．D４.A5.内容上,从侧面描写那位北方的朋友被榕树柔和而强大的生命力所震撼（征服），(２分）从而生动形象地表现了榕树的外在美。
(１分）结构上，为下文表现榕树的内在美、榕树的精神力量作铺垫。
（2分)6.①榕树这支生命进行曲旺盛、强大而壮阔。
（2分）②小榕树这支青绿色的生命进行曲，无声、无畏而充满韧性。
（2分）③倒伏的榕树这支伟大的生命进行曲勇敢、顽强、不屈。
(2分）7.B８.BD９.①加强传统文化的创新发展。
改造陈旧的表现形式,赋予现代的表达形式。
如利用直播平台、综艺节目、发展文创产品等让传统文化跟得上时代的发展。
②加强对传统文化的发掘。
从深邃和厚重的传统文化中挖掘内涵，获得智慧的启迪。
③创新发展的同时要有对传统文化的自信,保持传统文化的底色。
传统文化不能媚俗,不能自降格调,传统艺术要坚持自己的基因不变，不能因为听众文化积累和修养还没有达到一定的水平就去迎合。
（答对一点２分,答对两点3分,答对三点给满分。
)10.B１１.C1２.A13.(1）您即使不派出军队,我也希望您向各州县下达文书(或“下达文书给各州县”),谎称您要用军队做我的外援,我盼望凭借这种声势,取得几率很小的胜利。
（５分,“即”“书”“阳言”“藉”各1分,大意1分）(２）王翃察觉这件事后，（就派人)暗地弄乱他计时的漏刻,让他错过约定的时间，大家（对凌正未按时到达)感到吃惊,不敢行动。
（5分，“阴乱”“差”“期”“发”各1分,大意1分)14.DE1５.相同处:两首诗都一反差别诗的离愁别绪，写的格调高昂,气势恢宏。
（2分)本诗抒发了劝勉友人建功立业的豪迈之情。
（1分)《送杜少府之任蜀州》通过劝慰友人，表达了一种旷达之情。
（1分)不同点：本诗字里行间作者只以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，自始至终全无离别的伤感。
陕西省咸阳市2016-2017学年高一语文下学期期末教学质量检测试题（含解析）
咸阳市2016－2017学年度第二学期期末教学质量检测高一语文试题注意事项：1.本试卷共10页，全卷总分值150分，答题时刻150分钟；2.答卷前，务必将答题卡上密封线内的各项目填写清楚；3.选择题每题选出答案后，用2B铅笔把答题止上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；4.考试终止，监考员将试题卷、答题卡一并收回。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每题3分）阅读下面的文字，完成小题。
游戏和艺术的异点究竟在什么地址呢？儿童游戏时常怕旁人看见，因此躲在成人的背后。
他们只图自己快乐，并没成心思要拿游戏来博得同情和赞赏。
尽兴极欢，便已达到游戏的目的，没必要有美丑的别离。
儿童在游戏时，愈没有人看见，精神愈专注，空想愈浓密，兴致也愈畅快淋漓。
他抓住一个玩具，能够单唯一个人接连玩上几点钟之久，不觉困倦。
他没有把我和物分清楚，自己快乐时以为旁人和鸟兽草木器皿等也都和自己一样快乐，因此没有把自己的情感转达给旁人以求同情的意思。
儿童自然也有时欢喜成群作戏，可是每一个人仍只顾到自己。
他既然能够和猫狗玩，和玩具玩，自然也就能够够和同年的小伴侣玩，可是他并无想到这些小伴侣是旁观者或是同戏的伙伴，他把他们也只是着作玩具一样，借以实现自己的空想算了。
他扮店主，他弟弟扮顾客时，他弟弟就只是顾客而不复是他弟弟，若是他弟弟不在时，他也能够拿傀儡做顾客。
他玩得快乐时，他的伴侣头撞痛了在嚎啕大哭，他内心却假设无其事地仍然继续玩他的。
从此可知游戏的动机中很少有社会的成份。
年龄渐长，游戏中或许慢慢杂入社会的成份，可是那就不是纯粹的为游戏而游戏了。
游戏没必要有欣赏者，艺术的制造就不能不先有欣赏。
游戏只是表现意象，艺术那么除“表现”之外还要“转达”。
艺术家见到一种意境或是感到一种乐趣，必然要使旁人也能见到这种意境，也能感到这种乐趣，内心才得安置，因此他才把它表现出来，转达给旁人。