让教育渗透到生活中
论如何将德育渗透于幼儿一日生活中
论如何将德育渗透于幼儿一日生活中摘要：《幼儿园工作规程》中明确指出：幼儿园品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活以及各项活动中。
确实，幼儿正处于快速成长和发展的学习时期，他们的可塑性非常强，当他们更多地感受到了生活中的真善美，那么他们就会积极传递真善美，就会积极转化不良情绪，规范自身的日常行为，形成良好的品质素养。
相反，如果幼儿没有受到良好情感品质的熏陶，甚至生活在冷漠、自私的环境氛围中，那么他们的身心就会受到不良影响。
幼儿的模仿力和学习能力非常强，所以一日生活，处处是教育。
因此教师要多措并举，将德育渗透到幼儿的一日生活中，从而切实促进幼儿身心的健康成长。
关键词：德育；幼儿；一日生活幼儿园的一日生活以及各项活动是实施幼儿园德育的重要途径，是培养学生品质素养的重要措施。
而且幼儿良好品质素养的形成本身就是一个日积月累、潜移默化的过程，其需要教师以及家长、社会等多方面的正面督促和引导。
因此教师要积极发挥自身的主导作用，充分利用幼儿一日生活的各个环节以及主题活动，加强对幼儿的德育熏陶，帮助幼儿树立良好的品德修养。
一、将德育渗透到幼儿一日生活的各个环节幼儿一日生活的各个环节都蕴含着德育教育素材，教师要从点滴小事做起，培养幼儿的文明礼仪素养以及良好品质素养。
入园环节，教师要热情地与幼儿打招呼，并引导幼儿做出积极的回应。
当教师将自身的热情、开心等情绪传递给幼儿时，孩子们也会变得更加热情和开心，进而就会逐步形成热爱生活、热爱幼儿园的良好情感品质。
午餐环节，教师可以引导幼儿集体朗读感恩自然，感恩食物的儿歌，引导幼儿在朗读活动中形成感恩他人付出、珍惜粮食的良好情感品质。
与此同时，教师还要引导幼儿积极参与到餐具的发放以及收拾整理活动中，培养幼儿的劳动意识以及动手操作能力。
午休环节，如果小朋友没有睡意，那么教师就要告诉他们，尽管睡不着，但是也要保持安静，照顾已经入睡和想要入睡的小伙伴。
幼儿园健康教育在一日生活中的渗透
幼儿园健康教育在一日生活中的渗透【摘要】幼儿园健康教育在一日生活中的渗透是非常重要的。
通过早餐健康教育、户外活动中的健康教育、午睡和饮水的健康教育、食品安全教育以及卫生习惯的培养，幼儿园可以全面地帮助幼儿建立健康意识和健康习惯。
这种健康教育的渗透可以有效提高幼儿的健康水平，减少疾病和意外事件的发生。
幼儿园健康教育的综合性和对幼儿的重要性也得到了充分的体现。
幼儿园健康教育在幼儿成长过程中起着至关重要的作用，对幼儿的全面发展具有积极的促进作用。
【关键词】关键词：幼儿园健康教育、渗透、早餐、户外活动、午睡、饮水、食品安全、卫生习惯、全面性、幼儿。
1. 引言1.1 幼儿园健康教育的重要性幼儿园健康教育是幼儿园教育中的重要组成部分，其重要性不言而喻。
幼儿是教育的重点对象，他们的健康状况直接影响着他们的身心发育和学习能力。
幼儿园健康教育的重要性在于培养幼儿良好的生活习惯和保障其健康成长。
幼儿园健康教育可以帮助幼儿养成良好的生活习惯。
在幼儿园中，教师可以通过各种形式的活动和课程，引导幼儿养成定时吃饭、健康饮食、适量运动等良好的生活习惯。
这些习惯将伴随幼儿成长，并对其未来的生活产生深远影响。
幼儿园健康教育有助于提升幼儿的免疫力和抵抗力。
通过教育幼儿正确洗手、注意个人卫生等基本卫生常识，可以减少疾病传播的可能性，提高幼儿的身体健康水平。
这对幼儿园中孩子们的集体健康和稳定发展十分重要。
幼儿园健康教育的重要性不可忽视。
只有综合考虑幼儿的生理特点和心理需求，将健康教育贯穿于幼儿园的日常教育活动中，才能真正实现幼儿全面发展的目标。
1.2 幼儿园健康教育的定义幼儿园健康教育是指在幼儿园这一特殊环境中，通过系统的教育计划和活动，引导幼儿养成良好的健康习惯，提高身体素质和健康意识的过程。
这种教育不仅包括生理健康方面的知识传授，还包括心理、社交和情感方面的教育内容。
幼儿园健康教育的目的是帮助幼儿养成正确的生活方式，预防疾病，保护健康，促进身心健康的全面发展。
浅谈德育在幼儿一日生活中的渗透（优秀篇）
浅谈德育在幼儿一日生活中的渗透浅谈德育在幼儿一日生活中的渗透《幼儿园教育指导纲要（试行）》中指出：幼儿园德育教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活及各项活动之中。
常规教育是幼儿德育中的重要内容，也是使幼儿学会适应集体生活、形成良好行为习惯的重要手段。
教师可以通过对幼儿一日生活各个环节的观察和引导、教育，使幼儿逐渐积累良好的德育经验，养成良好的德育行为，使孩子的个性和社会性相得益彰，和谐发展。
我园注重在环境中熏陶幼儿，生活中培养幼儿，即环境生活皆育人。
一、创设德育教育环境1、注重整体环境的创设在我园，教学楼外面的墙上有各种小动物欢聚一堂的攀爬墙，幼儿在锻炼身体的同时，感受到了友爱和平的气氛；走廊上，张贴着孩子们和老师设计的画，内容包罗万象：利津黄河大桥、凤凰广场、我们都是好朋友、放学路上、神州六号遨游太空、垃圾不乱丢等，二楼是以民族文化为主的环境创设，主要有悬挂在窗棂上的中国结，摆放在窗台上的虎头鞋、虎头枕、文房四宝、惠山泥人等具有民族特色的饰品，以及墙面上的关于传统节日的彩图喷绘：端午节吃粽子、赛龙舟、年的传说等，通过这些，孩子们对中国的传统文化有了深刻地认识，增强了孩子们的民族自豪感；幼儿园的户外院墙上绘制了经典故事长廊，其中孔融让梨、三只小猪孟母三迁等富有教育意义的故事，孩子们都能津津道来，经典电影进课堂活动开展得更是有声有色，《小兵张嘎》、《地道战》、《闪闪的红星》等脍炙人口的电影，让孩子们受益匪浅，相信孩子们在耳濡目染中养成诚实、勇敢的良好的品质，所以说环境作为一种工具，辅助着我们进行道德情感和道德认知的教育，使孩子们在环境中不知不觉地受到启发。
2、注重活动室环境创设教育环境中渗透德育内容，往往是一种无声的教育，而它对幼儿的作用及其影响是巨大的。
我们在每个活动室的主题墙壁上都布置着有关道德行为教育的名言和图片，如：弟弟摔倒我扶起、好朋友互相帮助、我是文明好娃娃等；就连我们的盥洗室墙壁上也到处是：请节约用水、不推也不挤等图文并茂的彩图。
如何在一日生活中渗透教育
如何在一日生活中渗透教育3————6岁幼儿的教育，是一生教育的基础。
有专家说过：“幼儿园一日生活都是教育”。
的确，教师在幼儿的一日生活中，不仅扮演着照料者的角色，而且更重要的是扮演着教育者的角色，向幼儿进行体、智、得、美全面发展的教育，使其身心健康和谐地发展。
那如何在一日生活中渗透教育呢？首先，幼儿园教育有其多样性。
各种活动都具有教育的因素，丰富的生活、有趣的游戏是幼儿有效的课堂。
1、在每天的早锻、户外活动和早操中加强幼儿的锻炼，给幼儿一个健康的身体。
孩子多少会有点惰性，有时对运动缺乏热情，作为老师这时候就应该向幼儿讲清楚锻炼的好处，鼓励孩子参与锻炼。
还有教育幼儿注意运动的安全，学会自我保护的方法，同时懂得简单的卫生常识。
2、可以通过每天的起居饮食培养幼儿自己的事情自己做。
如盥洗、大小变、用餐、睡觉、自己物品的管理都需要在老师不断地帮助、提醒、督促中培养起来。
3、在各种教育活动中发展幼儿的聪明才智。
老师要不断地发现和培养幼儿的兴趣，培养其观察的能力和动手能力，发展其想象力、思维能力和口语表达能力。
4、培养幼儿良好的品德行为。
“五爱”的教育、尊重长辈、团结友爱、互相帮助、勇敢诚实、文明有礼都是、幼儿一日生活中必不可少的教育内容。
5、给孩子美的熏陶。
让美充满孩子的生活，培养幼儿对艺术美的感受，认识自然美和社会美。
第二，幼儿园教育有其系统性、计划性、有序性。
幼儿园教育的系统性、计划性、有序性及集体主义教育和纪律教育是家庭教育不可代替的，因此要承认幼儿园教育对孩子的主导作用。
教育的系统性、计划性、有序性体现在从幼儿园的学期计划到本班的月目标、周目日安排，教师都心中有数，并根据工作的重点展开主题工作。
第三，幼儿园教育有其随机性。
3————6岁幼儿的教育，是一生教育的基础，并且这个阶段的幼儿身心发展较快，一个人一生中一些重要的习惯、倾向、态度多半在这个阶段形成。
所以教师必须经常留意、观察每位孩子的一举一动，对好的思想萌芽，及时给予鼓励支持；发现问题，随时随地展开教育，做到“遇物而诲，择机而教。
安全教育在幼儿园一日生活中的渗透策略
安全教育在幼儿园一日生活中的渗透策略摘要：随着幼儿园教育越来越受到社会关注，作为幼儿园教师应该在管理方面采取有效的措施，使得幼儿园管理能够更加制度化，保障幼儿在幼儿园内能够进行安全学习。
幼儿园安全管理需要渗透到幼儿一日生活之中，不断的完善幼儿一日生活中的安全教育环节，能够重视自我保护，让幼儿加强安全常识，使幼儿能够注重卫生安全，以至于幼儿能够在幼儿园中健康快乐的成长。
关键词：幼儿园；一日生活；策略随着幼儿园教育越来越受到社会关注，作为幼儿园教师应该在安全教育方面进行关注，使得幼儿安全教育能够融入幼儿园一日生活之中，使幼儿不断的在自身素质方面进行有效建设，最终提升幼儿园的安全管理水平。
一、结合园所环境，宣传安全常识作为幼儿来说对于周围环境具有强烈的好奇心，那么作为幼儿教师就应该为幼儿加强环境教育，在周围环境中宣传安全常识，让幼儿能够时刻在周围环境中学习到安全常识，从而提升幼儿的安全意识。
教师在校园中或走廊内开启“安全教育主题墙”，使得幼儿能够了解到非常多的安全事故案例，让幼儿能够受到主题强的影响而主动的去进行安全常识学习，不断的使幼儿能够在安全教育环境中具有积极的制度学习欲望，从而能够保证幼儿在安全环境中获得安全知识的积累。
教师在一日生活的绘画环节中将安全教育突出出来，使安全教育和绘画活动能够有效的结合起来，让幼儿通过绘画来了解到安全知识，从而能够提升幼儿对于安全知识的理解能力，也使得安全教育更加生动活泼，由此来提升幼儿的学习效率。
例如，我园开展寻找身边“危险源”活动，引导幼儿用表征的方式记录安全小故事，把幼儿亲自绘制的安全教育漫画张贴在主题墙上，进一步营造安全教育氛围。
另外，我园还在班级创设“安全岛”“安全屋”等区角，投放一些符合幼儿身心发展特征的安全教育书籍，张贴富有创意的安全标志和充满童趣的提示语，让安全教育插上“隐形的翅膀”。
二、创新教育方式，强化卫生安全作为幼儿教师应该不断的创新教育方式，借鉴最先进的信息技术来进行课堂教学，让安全教育能够以最先进的信息技术来表达出来，这样使得幼儿能够极具学习的欲望，同时也能够让幼儿展开丰富的想象。
试述幼儿园教育应渗透于幼儿园一日生活的各项活动之中的理由
试述幼儿园教育应渗透于幼儿园一日生活的各项活动之中的理由幼儿园教育应渗透于幼儿园一日生活的各项活动之中，这是因为幼儿园教育不仅仅是一种教学方法和内容的传递，更是对幼儿的全面培养和发展的关怀和呵护。
幼儿园是孩子们最早接触社会的场所，通过将教育渗透于幼儿园一日生活的各项活动之中，能够更好地促进幼儿的身心健康发展和全面素养的提升。
首先，幼儿园教育应渗透于幼儿园一日生活的各项活动之中，可以提供一个良好的成长环境。
幼儿园是幼儿成长的重要阶段，他们的身体和心智还不够健全，他们的生活环境决定了他们的成长质量。
通过在一日生活的各项活动中渗透教育，可以为幼儿创造一个丰富多样、充满温暖和关爱的环境，促进他们全面成长。
其次，幼儿园教育应渗透于幼儿园一日生活的各项活动之中，可以增强幼儿的学习兴趣和动力。
幼儿园教育应该注重培养幼儿的学习兴趣，通过教育渗透在幼儿园的各项活动中，可以让幼儿在玩耍、运动、游戏等过程中获得快乐，从而增强他们的学习动力。
例如，在户外活动过程中，教师可以通过引导幼儿观察大自然、发现生活中的科学知识，从而激发幼儿对科学的兴趣；在社交交往过程中，教师可以通过培养幼儿的沟通能力和合作精神，激发他们对人际关系的兴趣。
再次，幼儿园教育应渗透于幼儿园一日生活的各项活动之中，可以培养幼儿的自主性和创造力。
幼儿要发展成为具有自主意识和创造力的个体，需要在具体的环境中实践和探索。
通过在日常生活的各项活动中渗透教育，可以为幼儿提供自由探索、观察、尝试的机会，培养他们的自主性和创造力。
例如，在绘画活动中，教师可以引导幼儿通过观察和表达自己的创造力，培养他们的艺术才华和审美意识；在戏剧活动中，教师可以引导幼儿通过角色扮演来表达自己的想法和情感，培养他们的艺术表达能力和创造力。
最后，幼儿园教育应渗透于幼儿园一日生活的各项活动之中，可以提升幼儿的综合素养和社会适应能力。
在幼儿园中接触各种活动，可以培养幼儿的动手能力、想象力、自理能力等。
在幼儿一日生活中渗透品德教育
在幼儿一日生活中渗透品德教育
幼儿是社会上最纯真无邪的群体，良好的品德教育能引导幼儿形成正确的价值观和道
德观念，促进幼儿的全面发展。
在幼儿的一日生活中，品德教育需要渗透在方方面面，以
下是几个方面的具体举措。
一、日常生活礼仪教育
日常生活礼仪是品德教育的基础，幼儿园可以从日常接送、换鞋、用餐、卫生等方面
开展教育引导，教会幼儿说“请”、“谢谢”等礼貌用语，善待他人，懂得互相关照、帮
助等优秀品德，并通过“观察日”“模范日”等形式提高幼儿的自我意识和群体意识。
二、游戏中的品德教育
游戏是幼儿成长发展中的重要活动，可以通过游戏中的角色扮演、对话、情景表演等
形式，将品德教育渗透其中，教会幼儿懂得正义、友爱、团结、勇敢等品德，增强幼儿的
自信心和社交能力。
故事是幼儿学习和成长的一种方式，幼儿园可以通过精选优秀的寓言、童话等故事，
并结合生活实例，向幼儿传递爱心、友情、助人、奉献等品德，让幼儿在听故事的过程中
感悟生活的美好。
体育锻炼是幼儿身心健康发展的重要环节，通过体育活动，培养幼儿拼搏、团结、协
作等品德，提高幼儿自我保护和自我修养的能力，让幼儿在健康快乐的体育锻炼中体验到
团队精神和集体荣誉。
音乐舞蹈是幼儿审美和情感发展的重要形式，通过音乐舞蹈表演和形体训练，培养幼
儿谦虚、感恩、善良、自信等品德，鼓励幼儿展示自我，表达内心，培养幼儿爱好文艺、
善于欣赏和表现的能力。
在幼儿的一日生活中，品德教育需要渗透在每个细节和环节中，让幼儿在健康、快乐、和谐的成长环境中，培养出良好的品德和道德观念，为其今后的人生奠定良好的基础。
在幼儿一日生活中渗透品德教育
在幼儿一日生活中渗透品德教育幼儿园是孩子人生中最重要的一段时光，这段时光不仅是学习知识和技能的时期，更是品德教育的重要时期。
幼儿教育是整个教育体系中的基础，品德教育更是幼儿教育的灵魂所在。
在幼儿一日生活中，品德教育应该得到全面的渗透和贯穿。
下面我们来看看在幼儿一日生活中如何渗透品德教育。
早晨活动：在幼儿园的早晨活动中，教师可以通过晨会等形式，给孩子灌输正能量的思想。
可以通过讲故事、唱歌、进行礼仪教育等形式，让孩子们在快乐的氛围中接受正面的品德教育。
比如可以讲述孝顺父母、友爱互助、诚实守信等故事，让孩子们懂得什么是好人好事。
同时在早晨活动中可以组织孩子们进行清晨操和卫生活动，培养他们的自理能力和协作精神，同时也传递卫生习惯和环境保护的理念。
上午课程：在上午的学习课程中，可以通过拼图游戏、手工制作、角色扮演等形式，引导孩子们学会分享、尊重他人，培养孩子们的团队合作和友善待人的意识。
教师可以通过引导孩子们观察自然、动植物，让孩子们懂得保护生态环境的重要性，培养他们对大自然的热爱和保护意识。
午餐时间：在午餐时间，教师可以通过和孩子们一起用餐的机会，教导孩子们懂得公共场合的行为规范，如用餐时的端庄、讲卫生等。
教师可以通过观察孩子们的用餐行为，了解孩子们的心理状态和性格特点，及时引导和纠正不良习惯，培养孩子们的自制能力和礼貌。
午休时间：在午休时间，教师可以通过故事讲述、听音乐、观看画册等方式，让孩子们在轻松的氛围中感受善良和美好，培养他们的审美情感和善良的品质。
也可以让孩子们在午休时间适当进行放松和休息，培养他们的自我管理和自律能力。
下午课程：在下午的课程中，教师可以通过游戏、童话故事等形式，培养孩子们的勇敢、乐观、坚强等品质。
可以鼓励孩子们勇敢的表达自己的想法和情感，培养他们的自信心和自尊心。
引导孩子们学会欣赏他人，尊重不同的意见和想法，培养他们的宽容和爱心。
体育活动：体育活动是培养孩子们意志品质和团队合作精神的好机会。
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让教育渗透到生活中
摘要：生活教育理论的总要求是：要活的书，不要死的书；要真的书，不要
假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。要社会大课堂，教学
合一。“活到老，学到老。”
关键字：生活即教育 社会即学校 教学合一
正文：
陶行知是中国近代伟大的人民教育家，在动荡，积弱的旧中国，为了谋求富
国强民之道，他致力于中国人民的教育事业，奔走呼号，身体力行，在教育理论
和教育实践方面取得了卓越的成就，真正做到了“捧着一颗心来，不带半根草去”，
曾被誉为“万世之表”，“伟大的人民教育家”，“当代的孔子”等多个荣誉称号。
他坚持理论与实践相结合，从中国的国情出发，创造性的研究中国教育问题，亲
自创办了“晓庄师范学校”、“育才学校”、“社会大学”等，为中国培养造就了大
批的优秀人才。
不论是他的教育理论，还是他的教育实践，陶先生始终坚持的一个核心就是
他的生活教育。
（一）、“生活即教育”
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。他认为，真正的教育是“以
生活为中心的教育”，是“供给人生需要的教育”，是生活必需的教育。在陶行知
看来，生活教育理论的基本含义有三：一是教育的内容随着人类社会的发展而不
断变化；二是教育的内容与现实生活是相对应的，教育要在实际生活中进行才能
达到效果；三是教育是一种终身性教育，“活到老，学到老”。教育是终身的。
（二）、“社会即学校”
“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题。陶行知认为
自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，
生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的
学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出“社
会即学校”，以此来推动大众的普及教育。陶行知提出“社会即学校”，在于要求
扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他指出:“我们主张 ’社会
即学校’，是因为在 ’学校即社会’的主张下，学校里的东西太少，不如反过来
主张 ’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都
可以大大的增加，学生、先生可以多起来。”陶行知提出“社会即学校”的主张
和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔
离。他认为“学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。
它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假”。而
且这种教育在“学校与社会中间造成了一道高墙”，把学校与社会生活隔开了。
陶行知提出“社会即学校”是“要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔”，是
要拆除学校与社会之间的高墙，“把学校里的一切伸张到大自然里去”。
（三）“教学合一”
“教学合一”是陶行知生活教育理论的方法论基础，其含义包括三点：一、
“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。树立经学生为中心的观念”。
二、“教的法子必须根据学的法子”。陶先生将“教授法”改为“教学法”。三、
“老师须一面教，一面学”。好的先生必须是一方面指导学生，一方面研究学生。
“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生
活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生
活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们
要在做上教，在做上学”。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便
须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，
它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便傅样
学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学
都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。
值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区
别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。
其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做
为中心，便自然而然地把阳明东原的见解颠倒过来，成为’行是知之始’，’重知
必先重行’》，他认为"有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在
“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。这些见解在
认识论上具有唯物主义因素，因而“教学做合一”和主观唯心主义的“从保重中
学”就有了区别。但是陶行知所说的“行”与我们现在所讲的实践还不同，他所
说的"行"还只是个人狭隘的琐碎的活动。
陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的
唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”
的传统旧教育；有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了
生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知
不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做
中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本
是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。生活教育理论在反
传统的旧教育上具有一定的积极意义，它揭露并批评了旧教育存在的问题，同时
提山了解决问题的具体办法，在当时的历史下，对普及识字教育、扫除文盲，在
很多方面是适应的。如陶行知提出“教学做合一”，要求“教”与"学"同"做"结
合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。要求教师尊重
学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生
活能力。从这个意义上讲，对当时的教学方法的改革有积极作用，对我们现在的
教学方式也有启发之处。
（四）、“先扬后抑”
陶行知先生说：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑里有爱迪
生”。他提倡老师不要挖苦、讽刺学生，认为好学生是夸出来的，那么，何不将
批评寓称赞之中？
总之，生活教育理论的总要求是：要活的书，不要死的书；要真的书，不要
假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。要社会大课堂，教学
合一。“活到老，学到老。”