《泷冈阡表》的阅读附答案及翻译
文言文阅读训练：欧阳修《泷冈阡表》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：欧阳修《洸冈阡表》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10〜14题。
文本一：修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以卡•以教俾至于成人。
太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。
曰：'毋以是为我累。
'故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。
吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。
吾问之，则曰：'此死狱也，我求其生不得尔。
‘吾日：'生可求乎？'曰：'求其生而不得，则死者与我皆无恨也；别求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。
夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。
'呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。
汝其勉之！吾丕能教汝，此汝父之志也J修泣而志之，不敢忘。
太夫人自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世。
馋漫，所以居患难也。
”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。
汝能安之，吾亦安矣。
”（节选自欧阳修《洸冈阡表》）文本二：修天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。
放逐流离，至于再三，志气自若也。
修方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。
”自尔，遇事不敢忽也。
学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。
凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民使之。
奖引后进，如恐不疑，赏识之下，率为闻人。
曾巩，王安石，苏洵，洵子软、辙，布衣屏处未为人知修即游其声登谓必显于世。
笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。
（节选自《宋史・欧阳修传》）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
涂对一处得1分，超过三处不得分。
（3分）布A衣B屏C处D未E为F人G知H修J即K游1其M声N登0谓P必Q显R于S世11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“以长以教俾至于成人”与“少长咸集”（《兰亭集序》）两句中的“长”字含义不同。
欧阳修《泷冈阡表》注释
欧阳修《泷冈阡表》注释（1）泷（shuāng）冈：地名。
在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。
阡（qiān）表：即墓碑。
阡：墓道。
（2）皇考：指亡父。
崇公：欧阳修的父亲，名观，字仲宾，追封崇国公。
（3）卜吉：指风水先生找到一块好坟地。
（4）克：能够。
表：墓表，是记述死者公德的文体。
（5）孤：古时年幼就死了父亲称孤。
（6）太夫人：指欧阳修的母亲郑氏。
古时列侯之妻称夫人，列侯死，子称其母为太夫人。
守节自誓：意思是，郑氏决心守寡，不再嫁人。
（7）居穷：家境贫寒。
衣食：指生活。
（8）以长以教：一边抚养（欧阳修）一边教育他。
以……以：一边，一边。
表示两个并列。
（9）俾(bǐ)：使达到某种程度。
（10）姑：丈夫的母亲，这里指欧阳修的祖母。
（11）养：奉养，指孝顺父母。
（12）始归：才嫁过来的时候。
古时女子出嫁称归。
（13）免于母丧：母亲死后，守丧期满。
旧时父母或祖父死，儿子与长房长孙须谢绝人事，做官的解除职务，在家守孝二十七上月（概称三年），也称守制。
免，指期满。
（14）间：间或，偶尔。
御：进用。
（15）适然：偶然这样。
（16）官书：官府的文书。
这里指刑狱案件。
（17）求其生不得：指无法免除他的死刑。
（18）矧:(shěn)：况且。
（19）剑：抱。
《礼记·曲礼上》：“负剑辟咡诏之。
”郑玄注：“剑谓挟之于旁。
”（20）戌：地支的第十一位，可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
（21）咸平：宋真宗年号。
（22）道州：地名，辖境为今天的湖南道县、宁远以南的潇河流域。
判官：官名，州郡长官的属官，掌管文书工作。
（23）推官：州郡长官的属官，专管刑事。
（24）考：亡父。
讳：名讳。
（25）江南：宋时地区划分为路，宋真宗时全国划分为十八路，江南为一路，辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南，镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。
（26）夷陵：县名，今湖北宜昌市东南。
1036年（宋仁宗景祐三年），范仲淹与宰相吕夷简不和，罢知饶州，朝臣多论救，独谏官高若讷以为当贬。
《泷冈阡表》阅读答案及翻译赏析
《泷冈阡表》阅读答案及翻译赏析《泷冈阡表》是唐宋八大家之一欧阳修代表作，被誉为中国古代三大祭文之一。
该文是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表。
在表文中，作者盛赞父亲的孝顺与仁厚，母亲的俭约与安于贫贱。
泷冈阡表欧阳修呜呼!惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓;居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。
太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客;其俸禄虽薄，常不使有余。
曰：‘毋以是为我累。
’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑;然知汝父之能养也。
汝孤而幼，吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有后也。
吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：‘祭而丰，不如养之薄也。
’间御酒食，则又涕泣，曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也!’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身，未尝不然。
吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。
吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。
’吾曰：‘生可求乎?’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也;矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。
夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。
’回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：‘术者谓我岁行在戍将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。
’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于外事，吾不能知;其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。
汝其勉之!夫养不必丰，要于孝;利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。
”修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官;又为泰州判官。
享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。
《泷冈阡表》阅读答案附翻译
《泷冈阡表》阅读答案附翻译文言文阅读，回答小题修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。
太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。
其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。
’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生。
吾何恃而能自守耶?吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。
汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。
吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。
岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。
’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也!’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身未尝不然。
吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
“汝父为吏，尝夜烛治官书……回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死。
使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。
’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者耶!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。
汝其勉之!夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。
”修泣而志之，不敢忘。
(节选自欧阳修《泷冈阡表》)1.下列中划线词的解释不正确的一项是（）A．俾至于成人俾：使B．其心厚于仁者邪厚：注重，重视C．此死狱也，我求其生不得尔狱：案件D．则死者与我皆无恨也恨：仇恨2.下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是（）A．吾何恃而能自守耶?后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉B．太夫人告之曰不知将军宽之至此也C．而以此知汝父之能养也木欣欣以向荣D．汝其勉之而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也3.品读全文，下列说法有误的一项是（）A．这段文字生动的叙写了作者年幼丧父、家境贫寒、依靠母亲抚育的情况，以及其父为官清廉、宅心仁厚、表里如一的品德。
B．这段文字运用直接描写的笔法，正面表现出人物的思想性格。
诗词大全-《泷冈阡表》阅读答案及翻译赏析 精品
《泷冈阡表》阅读答案及翻译赏析《泷冈阡表》是唐宋八大家之一欧阳修代表作，被誉为中国古代三大祭文之一。
该文是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表。
在表文中，作者盛赞父亲的孝顺与仁厚，母亲的俭约与安于贫贱。
泷冈阡表欧阳修呜呼!惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓;居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。
太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客;其俸禄虽薄，常不使有余。
曰：‘毋以是为我累。
’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑;然知汝父之能养也。
汝孤而幼，吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有后也。
吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：‘祭而丰，不如养之薄也。
’间御酒食，则又涕泣，曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也!’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身，未尝不然。
吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。
吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。
’吾曰：‘生可求乎?’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也;矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。
夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。
’回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：‘术者谓我岁行在戍将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。
’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于外事，吾不能知;其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。
汝其勉之!夫养不必丰，要于孝;利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。
修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官;又为泰州判官。
享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。
《泷冈阡表》文言文阅读及答案
《泷冈阡表》文言文阅读及答案《泷冈阡表》文言文阅读及答案阅读下面的文言文，完成10-15题。
修①不幸，生四岁而孤。
太夫人②守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。
太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余。
曰：‘毋以是为我累。
’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生，吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
“自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。
汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。
吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。
’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身未尝不然。
吾以此知汝父之能养也。
“汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。
吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得耳。
’吾曰生可求乎曰求其生而不得则死者与我皆无恨也矧求而有得耶以其有得则知不求而死者有恨也夫常求其生犹失之死而世常求其死也。
回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。
’呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。
汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。
”修泣而志之不敢忘。
自先公之亡二十年，修始得禄而养。
又十有二年，列官于朝，始得赠封其亲。
天子推恩，褒其三世。
于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。
惟我祖考，积善成德，虽不克有于其躬，而庇赖其子孙矣。
”乃载我皇考崇公③之遗训，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡。
俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。
（取材于欧阳修《欧阳文忠公文集》，有删节）【注】①修：欧阳修自称。
②太夫人：欧阳修的母亲郑氏。
③皇考崇公：指欧阳修去世的父亲。
欧阳修的父亲被追封为崇国公。
高考文言文阅读模拟训练：欧阳修《泷冈阡表》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：欧阳修《泷冈阡表》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10-17题。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓，居穷．．，自力于衣食，以长以教俾至于成人。
太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。
其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。
’故其亡也，无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生。
吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。
汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。
吾之始归．也，汝父免于母丧方逾年。
岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。
’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身未尝不然。
吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。
吾问之，则曰：‘此死狱．也，我求其生不得尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧①求而有得耶以其有得则知不求而死者有恨也夫常求其生犹失之死而世常求其死也。
’回顾乳者剑②汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死。
使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。
’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜．饰，而所为如此。
是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！此吾知汝父之必将有后也。
汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。
”修泣而志之，不敢忘。
（节选自欧阳修《泷冈阡表》）注：①矧shĕn：何况，况且。
②剑：挟在胁下，这里指抱着。
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）A.然知汝父之．能养也及其所之．既倦B.因．指而叹曰因．舍其名，亦自谓“橐驼”也C.而．今有余而．母立于兹D.使其言然．他植者则不然．11.下列各句中加点词的用法与例句相同的一项是（）（3分）例：尝夜烛治官书A.是以区区不能废远B.小鸟时来啄食C.眄庭柯以怡颜D.爪其肤以验其生枯12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.矧求而有得耶/以其有得则知/不求而死者有恨也/夫常求其生/犹失之死/而世常求其死也B.矧求而有得耶/以其有得/则知不求而死者有恨也/夫常求其生犹失之/死而世常求其死也C.矧求而有得耶/以其有得/则知不求而死者有恨也/夫常求其生/犹失之死/而世常求其死也D.矧求而有得耶/以其有得则知/不求而死者有恨也/夫常求其生犹失之/死而世常求其死也13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.居穷的“穷”指“贫穷”，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”意思相同。
高一语文《泷冈阡表》原文 译文
《泷冈阡表》原文译文原文：作者：欧阳修呜呼！惟我皇考崇公，卜吉於泷冈之六十年，其子修始克表于其阡；非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓，居穷，自力於衣食，以长以教，俾至于成人。
太夫人告之曰：「汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有馀，曰：『毋以是为我累。
』故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植，以庇而为生。
吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也；汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有後也。
吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。
岁时祭祀，则必涕泣曰：『祭而丰，不如养之薄也。
』间御酒食，则又涕泣曰：『昔常不足，而今有馀，其何及也！』吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其後常然，至其终身未尝不然。
吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。
吾问之，则曰：『此死狱也，我求其生不得尔。
』吾曰：『生可求乎？』曰：『求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。
夫常求其生，犹失之死，而况常求其死也。
』回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹曰：『术者谓我岁行在戌将死。
使其言然，吾不及见儿之立也，後当以我语告之。
』其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发於中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有後也。
汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。
」修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗、绵二州推官，又为泰州判官，享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。
太夫人恭俭仁爱而有礼，初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。
自其家少微时，治其家以俭约，其後常不使过之，曰：「吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。
」其後修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：「汝家故贫贱也，吾处之有素矣。
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《泷冈阡表》的阅读附答案及翻译
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
泷冈阡表欧阳修呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。
修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。
太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。
曰：“毋以是为我累。
”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。
汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。
吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。
”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身，未尝不然。
吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。
吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。
”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。
夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。
”回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。
”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于外事吾不能知其居于家无所矜饰而所为如此是真发于中者邪呜呼其心厚于仁者邪此吾知汝父之必将有后也。
汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。
”修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。
享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。
太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。
自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。
”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。
汝能安之，吾亦安矣。
”
自先公之亡二十年，修始得禄而养。
又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。
又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。
于是小子修乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。
俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。
熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣，观文殿学士，特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国，乐安郡开国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。
（选自《欧阳文忠公文集·卷二十五》，有删节）
【注】①阡，墓道，泛指坟墓。
②卜吉，安葬。
丧俗中，葬地、葬日皆卜筮决定，若吉，方能行事。
③矧，况且。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.其施于外／事吾不能知／其居于家／无所矜饰／而所为／如此是真发于中者邪／呜呼其心／厚于仁者邪／
B.其施于外／事吾不能知／其居于家／无所矜／饰而所为／如此是真发于中者邪／呜呼／其心厚于仁者邪／
C．其施于外事／吾不能知／其居于家／无所矜／饰而所为如此／是真发于中者邪／呜呼其心／厚于仁者邪／
D．其施于外事／吾不能知／其居于家／无所矜饰／而所为如此／是真发于中者邪／呜呼／其心厚于仁者邪／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.皇考，是对其亡父的尊称，《离骚》中“朕皇考日伯庸”的“皇考”即此意。
古人常用“考妣”称去世的父母。
B.戌，地支之一。
地支与天干搭配，可用来纪年、月、日、时。
文中“岁行在戌”中的“戌”是用作纪时。
C.进士及第，中国古代科举制度中通过殿试者称为进士，录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”称号。
D.食邑，中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，因卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.欧阳修的父亲为吏清廉，乐善好施不留余财，同时居官仁厚，竭力为死囚谋生路。
B.欧阳修的母亲多经患难，能安贫贱，面对夫君先逝、儿子贬谪，她都能安然对待。
C.作者列出所得封赠名号和官名，表明自己并未辜负父母的期望，呼应开篇“有待”。
D.全文构思巧妙，一碑双表，叙写父母往事，甸甸人情，表达了孝敬父母的主题。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
(1)故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生，吾何恃而能自守邪？
(2)俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。
参考答案：
（一）（1 9分）
10.（3分）D
11.（3分）B（此处“戌”是用作纪年）
12.（3分）D（“表达了孝敬父母的主题”错误）
13.（10分）(1)（5分）所以他去世后，没有留下一间屋、一垄地来庇护我们，作为生活的依托，我依靠什么而能够坚守节操呢？（“一瓦之覆、一垄之植”、“庇”、“何恃”各1分，大意2分）
(2)（5分）使（人们）知道我欧阳修德行浅薄能力微小，只是遇到时机才得到高位，却有幸保全大节，没有辱及先祖，这是有来由的。
（“俾”、“德薄能鲜”“全”各1分，大意2分）
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