2017-2018学年甘肃省兰州市第一中学高一上学期12月月语文试题Word版含解析

兰州一中高一年级月考试卷 语文 阅读下面文学作品，回答后面问题。 超山的梅花 郁达夫 ①凡到杭州来游的人，因为交通的便利和时间的经济的关系，总只在西湖一带，登山望水，漫游两三日，便买些土产，如竹篮纸伞之类，匆匆回去；以为雅兴已尽，尘土已经涤去，杭州的山水佳处，都曾享受过了。所以古往今来，一般人只知道三竺六桥，九溪十八涧，或西湖十景，苏小岳王；而离杭城三五十里稍东偏北的一带山水，现在简直是很少有人去玩，并且也不大有人提起的样子。 ②在古代可不同。去今百余年前，杭州人的好游的，总没有一个不留恋西溪，也没有一个不披蓑戴笠去看半山的桃花，超山的香雪的。原因是因为那时候杭州的外埠的交通，所取的路径都是水道。舟入塘栖，两岸就看得到山影；到这里，自去他处的人，渐有离乡去国之感，因而塘栖镇和超山、独山等处，便成了一般旅游之人对杭州的记忆的中心。 ③超山是在塘栖镇南，据说高有五十余丈，周二十里，因其山超然出于皋亭、黄鹤之外，故名。所以超山一带的梅林，成千成万；由我们过路的外乡看来，只以为是乡民趣味的高尚，个个都在学林和靖的终身不娶，殊不知实际上他们却是正靠此而养活妻孥的哩！ ④超山的梅花，向来是开在立春前后的；梅干极粗极大，枝叉离披四散，五步一丛，十步一坂，每个梅林，总有千株内外，一株的花朵，又有万颗左右；故而开的时候，香气远传十里之外的临平山麓，登高而远望下来，自然自成一个雪海；近年来虽说梅株减少了一点，但我想比到罗浮的仙境，总也只有过之，不会不及。 ⑤从杭州到超山去的汽车路上，过临平山后，两旁已经有一处一处的梅林在迎送了，而汇聚得最多，游人所必到的看梅胜地，大抵总在汽车站西面，超山东北麓，报慈寺大明堂(亦称大明寺)前头，梅花丛里有一个周梦坡筑的宋梅亭在那里的周围五六里地的一圈地方。 ⑥大明寺前的所谓宋梅，是一棵曲屈苍老，根脚边只剩了两条树皮围拱，中间空心，上面枝干四叉的梅树。因为怕有人折，树外面全部是用一铁线网罩住的。树当然是一株老树，起码也要比我的年纪大一两倍，但究竟是不是宋梅，我却不敢断定。去年秋天，曾在天台山国清寺的伽蓝殿前，看见过一株所谓隋梅；前年冬天，也曾在临平山下安隐寺里看见过一枝 所谓唐梅。但所谓隋，所谓唐，所谓宋等等，我想也不过“所谓”而已，究竟如何，还得去问问植物考古的专家才行。 ⑦出大明堂，从梅花林里穿过，西面从吴昌硕的坟旁一条石砌路上攀登上去，是上超山顶去的大路了。一路上有许多同梦也似的疏林，一株两株如被遗忘了似的红白梅花，不少的坟园，在招你上山，到了半山的竹林边的真武殿(俗称中圣殿)外，超山之所以为超，就有点感觉得到了；从这里向东西北的三面望去，是汪洋的湖水，曲折的河身，无数的果树，不断的低岗，还有塘的两面的点点的人家；这便算是塘栖一带的水乡全景的鸟瞰。 ⑧从中圣殿再沿石级上去，走过黑龙潭，更走二里，就可以到山顶，第一要使你骇一跳的，是没有到上圣殿之先的那一座天然石筑的天门。到了这里，你才晓得超山的奇特，才晓得志上所说的“山有石鱼石笋等，他石多异形， 如人兽状。”诸记载的不虚。实实在在，超山的好处，是在山头一堆石，山下万梅花，至若东瞻大海，南眺钱江，田畴如井，河道如肠，桑麻遍地，云树连天等形容词，则凡在杭州东面的高处，如临平山黄鹤峰上都用得着的，并非是超山独一无二的绝景。 ⑨你若到了超山之后，则北去超山七里地外的塘栖镇上，不可不去一到。塘栖镇跨在一条水的两岸，水南属杭州，水北属德清；商市的繁盛，酒家的众多，虽说只是一个小小的镇集，但比起有些县城来，怕还要闹热几分。所以游过超山，不愿在山上吃冷豆腐黄米饭的人，尽可以上塘栖镇上去痛饮大嚼；从山脚下走回汽车路去坐汽车上塘栖，原也很便，但这一段路，总以走走路坐坐船更为合适。 1. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的两项是( )

A. 文章以游踪为线索，把超山的梅花、超山的地理位置和超山的风土人情一一呈现在了读

者的面前，使人有如临其境之感。 B. 塘栖地处水乡，耕地不多，因而乡民多种果木以谋生，故而才会有如此多的梅林，并非

乡民趣味高尚，学林和靖梅妻鹤子的缘故。 C. 文章字里行间处处体现了人与自然和谐相处的美好画面，体现了作者对大自然以及祖国

河山的热爱之情。 D. 文章先叙述后议论，或虚或实，唤起了你的遐想，引起了你的共鸣，使你也想去超山作

一次探梅访古的游览。 E. 文章笔触清丽而又饱含深情，语调悠闲而能叙事状物，有着很强的艺术感染力，然后令

人掩卷难忘。 2. 文章①、②段使用了什么表现手法？有何作用？请简要分析。 3. 指出文章第四段所用修辞手法并加以赏析。

4. 文章的结尾为什么要写塘栖镇。

【答案】1. CD 2. 运用对比手法。作者把超山今昔不同的地位进行对比，既是让读者对

超山的历史有个全面的了解，也为下文具体写超山的梅花作了铺垫。 3. ①使用夸张的修辞手法，如“一株的花朵，又有万颗左右”，写出了超山的梅花之多；②

使用了比喻的修辞手法，如“自然自成一个雪海”，写出了超山的梅花之白、之多；③使用对比的表现手法，如“比到罗浮的仙境，总也只有过之，不会不及”，突出了超山的梅花之美。（每点2分） 4. ①在结构上，和前文内容呼应；②在内容上，是超山的梅花给塘栖镇的人们带来了富庶安

定的生活，意在提醒镇上的人们也应尽心尽力地维护和爱护梅花，揭示出人与自然应该和谐相处。 【解析】

1. 试题分析：C项错在处处呈现了人与自然和谐相处的美好画面，文中并非处处体现。D项

错在先叙述后议论，应是写景与抒情相结合。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特

殊的语句组织方式。现代文写作中常见的表现手法有：想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染、修辞等。本题在回答时可根据题干限定的答题区域结合第一、二段内容思考。第一段是写现代超山的地位，而第二段是写古代超山的地位。从内容慨括中可得出作者在此运用了对比的手法。然后再思考对比的作用应不难得出突出超山的地位，为下文写超山梅花做铺垫的答案。 考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析：判断修辞手法关键是各种修辞的特点，判断出修辞手法后一般应对该种修辞

的使用效果进行鉴赏。“香气远传十里之外的临平山麓，”香气能传十里自然是夸张的修辞，突出超山梅花香的特点；“自然自成一个雪海”把花开的景象比作是雪海，当然是比喻的修辞， 生动形象的写出超山梅花数量多，颜色白的特点；最后再将超山梅花与罗浮的仙境对比，突出其给人带来的美的享受。 考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 4. 试题分析：本题考查结尾语段的作用,其作用一般是总结全文，照应题目，点明主旨，深

化中心，呼应开头，或兼而有之。也可能是委婉含蓄，意在言外，发人深思。也有暗示主题或者强化作者感情的作用。解题思路：(1)结尾段与开头、题目比照，寻找结构关系：照应题目、照应开头(首尾呼应)(2)结尾段与全文、主旨比照，理清二者关系：总结全文、点明主旨、暗示主题、深化中心(3)结尾段含蓄蕴藉、或表现作者的情感。本题可从超山梅花与塘栖镇的联系思考解答，它们的美应是相互的。 考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。 阅读下面的古诗,回答问题。 饮酒（其八） 陶渊明 青松在东园，众草没其姿。 凝霜殄异类，卓然见高枝。 连林人不觉，独树众乃奇。 提壶抚寒柯，远望时复为。 吾生梦幻间，何事绁①尘羁。 注①绁：捆绑，束缚。 5. 请结合诗歌内容，简要分析“青松”的特点。

6. 从整首诗看，诗人运用了哪些手法抒发自己的情感？请简要分析。

【答案】5. ①青松不屈服于逆境，生命力顽强，生在“东园”，且被众草淹没，但后来“卓

然见高枝”；②在凝霜之中，青松卓然独立，不畏严寒；③青松外形伟岸挺拔，与众不同，比那成片的树林更能引起人们的关注。 6. ①前六句托物言志，将感情寄寓在青松之中，表达出自己坚贞不屈、不与世俗同流合污的

品性；②后两句诗人直抒胸臆，抒发了人生苦短、不愿被世俗的尘网束缚的感慨。 【解析】试题分析： 5. 题干问的是“请结合有关诗句，简要分析‘青松’的特点这是考查景物及其特征，答题时结

合诗句进行分析，“青松在东园，众草没其姿”，写青松与众草比，它不凋零。“凝霜殄异类，卓然见高枝”， 是说等到严寒霜降，众树凋零，唯见青松卓然挺立，这又从时人令上来写。也只有等到冬天来临，寒霜使众草凋谢．青松的高枝才显得格外挺拔。“独树”指青松独立傲然。单看青松，“岁寒知松柏之后凋”，独立不凋，这时人们才觉得珍奇。“寒柯”，岁寒不凋的松枝。通过以上分析可以看出青松不屈服于逆境，生命力顽强，不畏严寒；青松外形伟岸挺拔，与众不同。 考点：鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。

考点：鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 阅读下面的文言文，回答后面的问题。 屈原者，名平，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也；屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反；冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汩罗以死。