美文：得即是失,失即是得
2021浙江高考作文得与失范文(必备19篇)
2021浙江高考作文得与失范文第1篇佛家强调“舍”，舍弃一切，空即圆满。
儒家强调“取”，“三人行必有我师”。
道家强调“舍繁取简”，“大道至简”。
相比之下，我更崇尚道家的处世哲学：取他人之长，补己之短，相辅相成，齐头并进。
舍即为失，取亦为得。
古语有云：“有得必有失。
”可见前人对得与失的淡然。
得之坦然，失之泰然，是一种境界，更是一种个人的修养。
“塞翁失马，焉知非福。
”可见得与失是一体的，你永远不知道下一刻会发生什么。
要理智地去面对得失，正如xxx的“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这位伟大的浪漫主义诗人，令无数人为之感叹。
围棋本博大精深，许多人喜欢用棋喻理，便有了《_》中的“珍珑”棋局。
弈者看重一子得失，讲究寸土必争，而“珍珑”棋局却要棋手自己先封杀自己一大片，而后败中求胜，是真正的置之死地而后生。
曾经有位老师问他的学生说：“你觉得一生中最珍贵的是什么？”学生回答：“已失去的和未得到的。
”多年后师生再次相遇，老师问了他同样的问题，可学生却回答：“最珍贵的莫过于现在正在拥有的。
”“人生天地间，忽如远行客。
”在这旅途之中，你背负多少无用的行囊？心灵不堪负累，不肯背着那沉重的得失。
你我能否彻底让心灵做一次选择，扔掉这“得”缰“失”索？如果是那样，我们终究会知道，我们用一次坚定的选择去答复人生所有的得失，把选择真正地交给心灵，才能让它获得长久的愉悦。
“明月松间照，清泉石上流。
”让我们的选择给予心灵这般美好，其实不难——让心灵做主，真正地面对得失，做到得之坦然，失之泰然。
2021浙江高考作文得与失范文第2篇乌鸦自大，所以被擒。
人亦如此，只想和他人比高低，不看自己之短长，容易误入歧途。
利与害，得与失，往往只有一墙之隔。
鹰与乌鸦虽同属鸟类，却差异很大。
不能正视自己的独立，不能坚持自己的生存方式，真是可笑！乌鸦羡慕鹰时，忘了它们的距离不可跨越。
无鹰爪之尖锐，无鹰翅那样有力。
高中材料作文：术本来就是平衡得失的艺术：要装进一杯新水,你就必须倒掉已有的旧水;要获得一枝玫瑰
高中材料作文 2019.111,阅读下面的材料，根据要求作文。
生活的艺术本来就是平衡得失的艺术：要装进一杯新水，你就必须倒掉已有的旧水；要获得一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份体验，你就必须多一份创伤。
换一个角度来看，虽然倒掉了一杯旧水，但你拥有了一杯新水；虽然失去了一枝蔷薇，但你采来了一枝玫瑰；虽然受到了一份创伤，但你得到了一份体验。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不少于800字；作文时不要脱离材料内容和含意，不要套作，不得抄袭。
1, 【答案】学会放弃成就美丽要装进一杯清泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独有的体验，你就必须多一份心灵的创伤。
是啊，在人生的道路上，我们时常会遇到两种情况：要么选择，要么放弃。
而我们又常常不知该如何取舍，就像我们面前有两颗糖果，两颗都喜欢，而我们只能选择其中一颗，可我们又偏偏不想因为选择一颗而失去另一颗。
然而就在我们犹豫不决之时，可能因错过时机而一颗也得不到。
多可惜的事！不禁想起老孟的话来：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。
”然而“二者不可得兼”，我们必须学会放弃！学会放弃是一种眼光。
那种“放弃玉米，抱个西瓜；放弃西瓜，追逐小兔；追求不成，两手空空”的小猴哲学，绝称不上是一种好眼光。
与此相反，立足现实、立足自身，学会放弃空幻、放弃低俗、放弃平庸、放弃虚荣，全力追求理想、追求文明、追求高尚、追求大美，这才是一种真眼光。
放弃之前，要有慧眼！有些东西必须放弃，比如罪恶、讹诈、战争和污染；有些东西必须坚守，比如正义、诚信、和平与发展。
学会放弃是一种智慧。
勾践放弃尊严，卧薪尝胆，十年辛酸，一举灭吴，这种放弃是一种大智慧；鲁迅放弃医学，从事文学，一生孜孜，百年辉煌，这种放弃是一种大智慧；比尔·盖茨放弃大学，创立微软，鼎立IT,富甲天下, 这种放弃也是一种大智慧。
他们的放弃绝不是一时的激动，而是平衡了得失之后的睿智之举！舍得之间，智慧无限！学会放弃是一种气度。
高中得与失议论文800字三篇
高中得与失议论文800字三篇【篇一】高中得与失议论文800字坦然面对得与失，使人胜不骄。
对于一世功成名就的人来说得到荣誉来讲与赞美只是过后烟云，转瞬即逝，于是对于做出的一切，他们只是笃定面对。
居里夫人把奖牌(若贝尔)给孩子当玩具，她舍弃了奖牌的弥足珍贵，因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻。
解决世界人为粮而忧的问题，他忘掉了所有的称赞，因为他胜不骄;洛克菲勒是石油大王，对于自己的成就，他并没记住，对于称赞，他置之不理，他忘弃了一切夸奖，因为他胜不骄。
胜不骄让我们坦然，面对得到，让我们牢记，一切只是过去的，而袭击更应回来创新，紧盯前方，奋力冲击。
坦然面对得与失，使人疾不弃。
对于行动不便的人来说，自己的人生似乎是黑暗的，但些人却看到已到曙光，于是便向那道光奔去。
但他却贝多芬虽耳聋但却竭尽全力创作乐曲，面对身体残疾他永不言弃，众人反而达到了世人无可及的高度，因为他疾不弃;张海迪高位截瘫，但她却做到了人们无法理喻事儿的事，身体残疾她不放弃，终于有望成为一名伟大。
因为他疾不弃。
不是吗?坦然面对失去，让他们在失去中会得到成功。
“造物主为你关上了一扇门，天使为你打开另一扇窗。
”坦然面对得与失，使我们从容。
看!当主星初升的一刹那，我们得到了太阳的照耀与温暖，但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和星月星辰的皎洁。
一切都是相对的，于是我们科学院了从容;当春回大地，万物复苏之时。
我们得到了春的欢笑，但我们失去了冬的静谧与冰冷，有失必得，有得必失，于是我们科学院了从容。
大自然的启示真是深不可测，失去时为了得到，得到也是为了失去，并不是所有的得到都是完美的，也远非所有的几乎失去都是残缺的。
如何笃定面对得与失，是人生的一门的汉学。
【篇二】高级中学得与失议论文800字舍，是一种智慧。
梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会，却在冬天凌寒独自开放，于是它菱蛛得到了一任群芳妒的美称。
舍，是一份呵护。
树叶深秋之际，舍弃了相依作伴的大树，它并非无情有，而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
得到一些就会失去一些经典句子
得到一些就会失去一些经典句子（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于得失的优秀作文素材
关于得失的优秀作文素材关于得失的优秀作文素材七篇乐于得必乐于失，有失才有得。
作文在高考语文中占分比重很高，写作可以记录你的点点滴滴，可以记录你身边发生的很多事情。
下面是小编为大家整理的关于得失的优秀作文素材，希望能帮助到大家!关于得失的优秀作文素材篇1古人云：“有得才有失。
”每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地面对生活中的种种挫折，最终取得成功。
《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。
”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不能把握的便是自己的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。
然而范仲淹却能够超脱世外，他收获的是精神食粮，如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静面对。
相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。
苟患失之，无所不至矣!”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。
所以，在得失面前，千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于死者，则凡可以避患而有不为也。
”得与失是衡量一个人价值观的标准。
不同的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。
根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同，通常只有认为得大于失，那么才会去做这件事。
如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。
如果是一位战士，那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人，更应该会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。
不同的人有不同人生观、价值观、社会观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸，失之我命。
”这是一种面对得失的乐观态度。
在一定程度上，得与失是不由人控制的;如果遇到天灾，得与失也是上天注定，在这时，拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。
【人生智慧】禅最高境界,缘于放下。放下类同于得与失的智慧
【人生智慧】禅最高境界，缘于放下。
放下类同于得与失的智慧禅最高境界，缘于放下。
放下类同于得与失的智慧。
失即是得，是一种痛苦，也是幸福。
因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。
放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲，每一个人都要懂得放自己一马，也要放别人一马，不要把生命浪费在钻牛角尖上。
一个温顺女人变得泼辣，一定是男人不争气，她不得不出头。
一个纯洁、清高女人变得恶俗，一定是男人档次不高。
相反，一个平庸女人，相貌变得可爱，眼睛变得灵光，举手投足变得有风度，一定有一个好男人。
所以一个男人要知道，女人的美有你一半的功劳，她的丑也有你一半的过错！积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。
【5条你绝对听过的超级真理（时时刻刻提醒自己）】1.说的容易做得难。
2.身在福中不知福。
3.一些东西不失去是永远都学不会珍惜。
4.在爱情面前，每个人都会犯贱。
5.万恶根源始于金钱与欲望。
色，其实不只是指男女之色。
色是一切众生相的统称。
山石大地树木云水一切物品的表象皆为色。
有人为了让粮食好卖，就把面粉中加入白石灰，为了让面包好看，就拿工业碱来涂，为了让水果好看，就拿硫磺来熏，这都是迎合好色之人而为。
如今这种做法盛久不衰，反思一下，大家是否已经走入了极端好色的境界。
谁能否认荆棘与鲜花相伴，谁能否认风雨与阳光同在，谁能否认失败与成功并存，有失即有得，豁达即是一种解脱。
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
女人不要想依附一个男人，在这个社会里，没有谁一定要没有理由的呵护谁。
女人如何依附了一个男人，她就没有自己的思想，在这个个性使然的环境中，男人也都喜欢有个性有能力的女人。
没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
古文关于得失的哲理句子
古文关于得失的哲理句子
1. "得与失，皆是命也，得失都是人生无法避免的命运。
"
2. "人生得与失，如同潮起潮落，难以预料。
"
3. "得失乃常事，人生岂能一帆风顺。
"
4. "得者常忧失，失者常忧得，寻常之事却是人世间最难割舍的情感。
"
5. "得失在于心，心之所向，即为得；心之所离，即为失。
"
6. "得与失，犹如天平两端，一上一下，平衡之间才能找到人生真正的价值。
"
7. "得者方知失之可惜，失者方知得之难求。
"
8. "得失皆有益，得益则为荣，失益则为耻。
"
9. "得失之间，隐含着人生阴阳转换的奥秘。
"
10. "得失乃常态，但无论得与失，秉持平常心坚守初心，才能走得更远。
"。
关于得的文言文翻译
原文：得，得也。
得者，取之有度，用之有节，则得其所矣。
失，失也。
失者，取之无度，用之无节，则失其所矣。
【翻译】得，即得到。
得到，是指取之有度，用之有节，这样就能得到应有的东西。
失，即失去。
失去，是指取之无度，用之无节，这样就会失去应有的东西。
夫得者，政事之要也。
君臣相得，国家安宁；君民相得，百姓乐业。
故曰：“得其所矣。
”【翻译】得到，是政治的要务。
君臣相互得到，国家就会安宁；君民相互得到，百姓就会安居乐业。
所以说：“得到了应有的东西。
”得之有度，用之有节，则国家富庶；失之无度，用之无节，则国家贫困。
故曰：“取之有度，用之有节，则得其所矣。
”【翻译】取之有度，用之有节，国家就会富庶；失之无度，用之无节，国家就会贫困。
所以说：“取之有度，用之有节，就能得到应有的东西。
”得者，心之所向也。
心之所向，无往而不利。
故曰：“得其所矣。
”【翻译】得到，是心之所向。
心之所向，无往而不利。
所以说：“得到了应有的东西。
”得者，事之成也。
事之成，在于谋事之得。
故曰：“得其所矣。
”【翻译】得到，是事情的成功。
事情的成功，在于谋事之得。
所以说：“得到了应有的东西。
”得者，道之成也。
道之成，在于行道之得。
故曰：“得其所矣。
”【翻译】得到，是道的实现。
道的实现，在于行道之得。
所以说：“得到了应有的东西。
”得者，人之所以立也。
人之所以立，在于立德之得。
故曰：“得其所矣。
”【翻译】得到，是人之所以立足的基础。
人之所以立足，在于立德之得。
所以说：“得到了应有的东西。
”总之，得字在文言文中应用广泛，涉及政治、经济、文化、军事等多个领域。
在古代汉语中，得字的意义丰富，强调取之有度、用之有节，以达到应有的效果。
通过对得字的翻译，我们可以更好地理解古代汉语中得字的丰富内涵及其在各个领域的运用。
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佛曰：一念放下，万般自在。
一念之心能够放下，万事就会得到解脱与自在。
这是我一直所追求的一种人生态度。
古有两种有着鲜明对比的人生态度，一是屈原的坚守信念，宁为玉碎;二是渔父的洒落超脱，全身无害。
显然，我是更倾向于后者的人生态度，大丈夫就应该拿的起，放的下，活的洒脱。
人生在世，无不图个自由快乐，何必自寻烦恼。
自认逍遥便是仙，管它风流不风流。
虽有点放荡不羁，但正直青春年华的我们，我觉得我们应该要具备放荡不羁，所谓放荡不羁爱自由，自由，人之所求，所以，放荡不羁一点挺好，但不能过于放纵，不然就会跌入万丈深渊。
凡事看得开些，才能不乱心境。
一念放下，万般自在，一念放下看似消极，实则不然。
一念，在这里，我把它看作为人的七情六欲，本来人有七情六欲是极为正常的，要让一个人放下七情六欲，也是不可能的，除非他已不在是一个人。
只是人们往往对于一些事物太过于执着，从而会扰乱心志，丧失对事物的判断。
一念之过在于执着，人们总是喜欢跟自己较劲，常有一种不到长城非好汉之势，这种心态往往会把人逼上绝境。
退一步海阔天空，该放下的时候就应放下，放下并不意味着失去，放下是为了更好的拿起，只有真正放下了，才能得到解脱与自在。
若心里放下了，天地也将变得更宽了。
但是现实生活中，人们往往会很难做到放下，自己喜爱的固然放不下，不喜爱的也会放不下。
爱恨都会使人铭记心头，无法释怀自己。
只能说明我们修行还不够，若能体会老子的无为思想，一切就可以化解了，无为即有为，放空自己才能更好的充实自己。
一念起，一念灭。
世间的事物变化无常，不管是爱的，还是恨的，都不必太过执着于心。
拥有的可能会失去，失去了的也会在回来，缘起缘灭。
我们要做的就是尽量解脱自己，朝着自己所认为自在的道路前行。
日子一天一天地渐行渐远，终有一天，你会发现你曾经所执着于心的东西只不过是云淡风轻。
晚上，透过窗子，望向漆黑的夜，有时候会扪心自问，再紧握与放下之间，到底是哪个环节出了差错，纵使用尽全力也无法改变结果，就像屈原只能以死来表明心志。
哦，其实也只有经历过执着的人才会懂得放下，而执着的人并非都会明白只有放下了，才能真正得到解脱与自在。
人生就是一场修行之旅，患得患失。
修行之路，无非就是要明白一个道理，得即是失，失即是得，放下一切，方能倍感轻松，万般自在，此乃我所认为的大智慧人生。