中国古代石窟艺术PPT课件
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《敦煌莫高窟》课件

03
社会参与的重要性
传承和弘扬莫高窟的文化遗产不仅需要政府和专家的努力,也需要社会
各界的广泛参与和支持。
05
敦煌莫高窟的旅游资源
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ERA
旅游资源的特色与价值
01
02
03
艺术价值
敦煌莫高窟是世界文化遗 产,拥有丰富的壁画和雕 塑,展现了古代艺术的卓 越成就。
敦煌莫高窟的艺术特色主要表现 为壁画和雕塑。
壁画内容丰富,包括佛像、菩萨 像、罗汉像、天神像、佛传故事 、佛教史迹等,以及建筑、山水
、花鸟等。
壁画的风格和技法也多种多样, 包括线描、平涂、晕染、沥粉堆 金等,以及工笔重彩、写意等。
敦煌莫高窟的文化价值
敦煌莫高窟是中国古代艺术的 宝库,也是世界文化遗产的瑰 宝。
《敦煌莫高窟》ppt课件
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ERA
• 敦煌莫高窟简介 • 敦煌莫高窟的壁画艺术 • 敦煌莫高窟的建筑风格 • 敦煌莫高窟的保护与传承 • 敦煌莫高窟的旅游资源
目录
CONTENTS
01
敦煌莫高窟简介
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壁画色彩丰富,以红、黄、蓝、绿等 色为主,形成鲜明而热烈的视觉效果 。
壁画的制作工艺与材料
壁画的制作工艺主要包括打稿、上色、勾线和渲染等步骤。
制作材料包括天然矿石粉、植物颜料和动物胶等,这些材料的选择和使用对壁画的色彩和保 存具有重要影响。
壁画的制作工艺和材料体现了古代人们对自然材料的认识和利用,以及对艺术的追求和传承 。
壁画起源于史前时期,作为人类 表达情感和记录生活的一种方式
中国石窟艺术(课堂PPT)

•
在库车的,有库木吐喇千佛洞、森木塞姆千佛洞、
玛尔扎百赫千佛洞。
•
其中年代较早而又比较重要的壁画石窟,首推克孜尔
千佛洞。
3
克孜尔千佛洞
• 一 克孜尔石窟位于新疆拜城县,
属于龟兹古国的疆域范围。他和敦煌莫高
窟同享中国“四大石窟”之美誉。但是克
孜尔石窟是全国开凿最早的石窟,大约始
建于公元3世纪,比莫高窟还要早。
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• 而且在公元前一世纪,随着佛教的传入,健陀罗艺术 和古希腊佛教艺术就传入了新疆。伴随着希腊化艺术 的影响,裸体和半裸体的风俗在整个西域发展起来
•
克孜尔千佛洞不仅有大量宣扬佛教教义的画
面,也有畜牧、狩猎、农耕、乘骑、古建筑的
真实写照。175 号洞中心柱右面的通道里,有
两幅著名壁画。只见两头膘肥体壮的老黄牛,
灵活现 。 5
• 三艺术特色:这里的壁画还有一绝,它不是画在涂白的泥壁上,而是往泥壁 上直接作画。既采用了有覆盖的矿物颜料,也使用了透明的颜料。着色方法 不但有平涂的烘染,而且有水分在底壁上的晕散。这种具有独特风格的“湿 画法”,也称凹凸画法,史学界认为,它是古龟兹国人的一种创造,是绚丽 的石窟壁画园地里最鲜艳的一枝花朵。 克孜尔千佛洞壁画,既有汉文化的影响,也有对外来文化艺术有选择地 巧妙接受,更是古龟兹画师非凡的智慧。他们用粗犷有力的线条,一笔勾划 出雄健壮实的骨胳,用赭的色彩,烘染出丰富圆润的肌肤,轻轻一笔画出布 置均匀的衣褶,又借助一条飘曳的长带,表现出凌空飞舞自由翱翔的意境, 而且在公元前一世纪,随着佛教的传入,健陀罗艺术和古希腊佛教艺术就传 入了新疆。伴随着希腊化艺术的影响,裸体和半裸体的风俗在整个西域发展 起来
•
敦煌莫高窟的开凿,据史料记载是在前秦符坚建元二年(公元366年)。 此窟的开凿, 标志着西域的佛教已经东传,而且在敦煌长达千年的造 像艺术中也可以看出佛教文化在 和中国本土文化的相互融合中,怎样 形成各个时期不同的造像风格的。
龙门石窟PPT课件

菩萨像窟
01
位置与特色
菩萨像窟分布于龙门石窟的多个区域,以雕刻精美的菩萨像而闻名。这
些菩萨像或站或坐,姿态各异,彰显了菩萨的慈悲与庄严。
02
雕刻技艺
菩萨像的雕刻技艺精湛,无论是面部表情、衣纹褶皱还是手势动作,都
十分传神。这使得菩萨像不仅具有宗教意义,还具有很高的艺术价值。
03
象征意义
菩萨是佛教中的重要角色,他们代表慈悲、智慧和力量。菩萨像窟的雕
03
龙门石窟的主要窟龛介绍
卢舍那大佛
1 2 3
位置与规模
卢舍那大佛位于龙门石窟的中心部位,是龙门石 窟中规模最大、雕刻最精美的佛像之一。
佛像特征
卢舍那大佛坐像庄重、肃穆,面带微笑,展现了 佛的慈悲与智慧。佛像的衣纹流畅,雕刻细腻, 显示了高超的雕刻技艺。
历史背景
卢舍那大佛的雕刻年代可追溯到唐代,它是龙门 石窟中唐代雕刻艺术的代表之一,反映了唐代佛 教艺术的繁荣。
刻,传达了佛教的核心价值观,也寄托了信众对美好品质的追求。
04
龙门石窟的文化影响和现 实意义
对中国佛教艺术的影响
佛教艺术巅峰
01
龙门石窟是中国佛教艺术的巅峰之作,展现了佛教艺术在中国
的发展历程中的重要阶段。
雕刻技艺传承
02
龙门石窟的雕刻技艺代表了中国古代石雕艺术的高峰,对后世
的雕刻艺术产生了深远影响。
龙门石窟的历史背景
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Hale Waihona Puke 始建时间龙门石窟始凿于北魏孝文 帝年间。
兴盛时期
隋唐时期是龙门石窟的兴 盛阶段,这段时间的雕刻 数量和质量都达到了顶峰 。
延续至今
经过多个朝代的修建,龙 门石窟最终形成了现今的 规模,是中国石刻艺术的 宝库之一。
中国著名石窟-PPT课件

龙门石窟
• 唐朝初年的经济繁荣使得龙门零星持续百余 年的开窟造像活动再次活跃起来。潜溪寺 (又名斋祓洞)位于龙门西山北端,是唐代 开凿的第一个洞窟。它的平面作马蹄形,穹 窿顶,内雕一佛二弟子二菩萨和二天王,尤 其菩萨像更是唐代造像中的上品。奉先寺 (原名大卢舍那佛龛)位于龙门西山南部山 腰,是龙门造像中规模最大、整体设计最严 密、艺术水平最高的一处。它座西向东,高 约40米,宽30米,深35米,雕有卢舍那大佛, 二胁侍菩萨、二弟子、二金刚和二天王。此 外,在唐代还开凿了宾阳北洞、敬善寺、万 佛洞、极南洞和看经寺等。唐代,佛教在中 国达到了空前的普及,佛已不再是可望而不 可即,佛教形象也因此被普遍地世俗化,神 性的削弱和人性的增长使得唐代佛的形象更 富亲切感。同时,构图上的创新,更加富于 立体感的艺术手法都使唐代作品在写实风格 上达到了新的高度。这些,在唐代龙门石窟 的造像和壁雕上都有所体现。
• 今天,楼阁已经完全看不到了,大佛身上的 彩绘也几乎看不出来,但是他雄伟壮观的姿 态仍展现于世人面前,充分显示着我国古代 劳动人民的高超技艺和他们的智慧与力量。
著名石窟—— 麦积山石窟
麦积山石窟简介
麦积山石窟在天水东南形如麦垛的山峰悬 岩上,大约与云冈的始凿期相近,自北魏历 西魏、北周而至隋、唐和宋。现存195窟,有 造像7000余尊,绝大部分是彩塑,壁画约 2000平方米。
中国佛教寺庙建筑的一种。在开凿的洞窟中 陈示佛教雕刻、彩塑或壁画。石窟本身及窟外的 建筑处理和石窟中的艺术品所表现的古代建筑都 是中国历史上各时代建筑艺术面貌的反映。
石窟寺概况
佛教石窟寺首见于印度,随着佛教的传入,中国也进行建造。中国最早 凿建石窟寺的是今新疆地区,有可能始于东汉,十六国和南北朝时经由甘 肃到达中原,形成高潮,唐宋时除在原有的某些石窟群中续有凿建外,又 出现了一些新的窟群,元明以后凿窟之 才逐渐停息下来。现存石窟寺的分 布范围西至新疆西部、甘肃、宁夏,北至辽宁,东至江苏、浙江、山东,南达 云南、四川。其最重要者为甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛 阳龙门石窟和甘肃天水麦积山石窟等。此外,新疆拜城克孜尔石窟、甘肃 永靖炳灵寺石窟、河南巩县石窟、河北峰峰南北响堂山石窟、山西太原天 龙山石窟、四川大足石窟和云南剑川石窟等也是比较重要的几处。
敦煌石窟艺术ppt课件

元609年,隋炀帝亲自西巡河西,在张掖举行了由27
国参加的商品交易会,促进了丝绸之路贸易的繁荣。
还让黄门侍郎裴矩经营西域事务。根据《隋书.裴矩
传》保存裴矩撰写的《西域图记序》,记载了当时丝
绸之路的走向,分别从伊吾、高昌、鄯善出发,经北、
中、南三条路,可直到西海。《西域图记序》云,三
条路“总凑敦煌,是其咽喉之地”。
敦煌莫高窟第275窟 伎乐
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再次,敦煌壁画的维摩诘经变和涅槃经变分别画了
各国国王、王后、太子、使臣的听法场面和举哀场面,
画面表现了不同肤色、不同国家和地区的人物形象,他
们穿戴了中亚、东亚、南亚、西亚等形形色色的衣冠服
饰;隋唐之际壁画中菩萨所穿衣裳上可看到联珠狩猎纹、
联珠对兽纹、联珠对鸟纹等通过中亚粟特传来的波斯萨
综上所述,敦煌被称为总绾中西交通的“咽喉之地”,是 中国通往西方各国的门户。敦煌重要的地理位置使它在古代中 西文化交往史上具有重要的历史地位。
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唐代安西都护府略图
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3、敦煌深厚的汉晋文化根基,华戎所交一都会 西汉王朝在敦煌设郡之后,至公元366年莫高窟
创建的400多年间,一方面,加强敦煌和河西走廊的经 营,除设四郡、列两关和修长城外,实行移民和屯垦, 传来了中原先进的农耕生产技术,敦煌从原来以游牧业 为主转变为以农业为主的生产方式。随着中原移民的增 多,中原文化也逐渐传入敦煌,出现了精通儒学的名士, 或著述立说,或开门授徒,讲授儒学。魏晋南北朝时期, 中原大乱,而敦煌和河西走廊却相对安定,保存了汉晋 以来的儒家文化传统。这说明敦煌和河西走廊经过中原 王朝数百年的经营,已建立起深厚的汉晋文化根基。
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敦 煌 莫 高 窟 窟 雨 中 耕 作
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敦 煌 莫 高 窟 窟 天 王 菩 萨
敦煌莫高窟45窟 胡商遇盗 盛唐
西 方 净 土 变 之 舞 乐
彩塑艺术
彩塑为敦煌艺术的主 体,有佛像、菩萨像、弟 子像以及天王、金刚、力 士、神等。彩塑形式丰富 多彩,有圆塑、浮塑、影 塑、善业塑等。
第45窟
一佛 二弟子 二菩萨 二天王
敦煌莫高窟壁画 飞天
飞天是佛教八部众天神之一, 据佛经上说,她们住在风光 明媚的宝山之中,不食酒肉, 专采百花香露,散天雨花, 放百花香.每当乐鼓齐鸣,天 花乱坠的佛说法的时刻她们 就出现在天空.敦煌壁画是 飞天集中的地方,在492个 洞窟中就是270多个洞窟绘 有飞天,总计有4500余身..有 的身长2.5米,也有不足5厘米 的飞天,她们大都画在洞窟内 较高的壁面,配合整窟壁画起 到装饰的作用。
雕刻和彩绘。多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。
图案装饰(也一个引人注目的艺术宝库。石窟里的窟 顶、龛座、背光、服饰和经变的边框,都是由各种各 样的图案组成的。所以进入绘满壁画的石窟就像进入 了百花争艳、五颜六色、光彩耀目、美不胜收。
敦煌藻井图案
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敦 煌 莫 高 窟 窟 作 战 图
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的土地,用温暖去唤醒这沉睡了千年的冰冷石窟,举世的
人们震惊了!你终于以那无比美妙神奇的艺术魅力,再一
次征服了人类、征服了整个世界。
• 我们踏着古人辉煌的足迹,迎着恒古不变的新春朝阳, 怀着探索奥秘的神奇感受,虔诚的走进这梦幻般的神秘世
界,走进这人类羡仰的天国——“西方净土”,去触摸事、经变、尊像、供养人像和 图案装饰五大类。
本生故事(指佛教的创始人释迦牟尼“前生”的故事)这 种本生故事,因为来自民间,讲的都是佛的前生在生活中间的 故事,所以它尽管具有明显的宗教迷信色彩,但通过民间画工 的彩笔,特别是他们对生活的理解的审美趣味,构成了敦煌壁 画中最富有人间气息的作品之一,这种本生故事的画面上都充 满了悲惨绝望、消极厌世的气氛,看不到一点人生的欢乐,它 们所宣扬的主题就是勇于自我牺牲。)
《石窟艺术》PPT课件

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讨论:
▪ 如何看到石窟艺术融合了中外文化的特质?
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▪ 河北巩县 石窟寺的 异兽浮雕
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西藏拉萨北山摩崖石刻无量寿佛像
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▪ 1.石窟寺是兴建在什么地方?有何特色?
▪ 2.石窟寺跟哪一个宗教有关系?你认为它 对宗教传播有帮助吗?
▪ 3.石窟寺的兴建有何作用?
▪ (2)石质:石灰岩或砂岩 ▪ (3)朝向:向阳又避免太阳直射的地方 ▪ (4)交通条件:应在通达性较好的地方。
(5)周围景色:石窟周围自然景色好。
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●开凿
▪ 最初的石窟大多利用天然洞穴。 ▪ 石窟主要靠人工开凿,为减少开山的石方,一般都选择陡坡
和悬崖峭壁,既减少工程量又与周围形势险要的奇丽风光相 融合。
▪ 开凿石窟大抵是按照自上而下,自外而内的顺序,即先在岩 面上施工,逐渐向内推进。
▪ 各地石窟(刻)对于排水的处理都极为重视,有许多独特的 创造,使得这些石刻在千年后还保存完好。
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甘肃天水麦 积山石窟的 菩萨头像
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甘肃天水麦积山 石窟的顶壁彩绘 薄肉塑伎乐飞天
伎乐飞天
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石窟之美
人工与自然契合 综合艺术之美 艺术形象之美 民俗文化之美
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◎河南巩县石 窟寺窟顶的 浮雕莲花与 伎乐飞天
◎河北邯郸南响堂 山石窟内的浮雕 连珠卷草纹
01 石窟艺术的宝库—敦煌莫高窟 讲课PPT

隋唐
隋唐是莫高窟发展的全盛时期,现存洞窟有300多个。禅窟和中心塔柱窟在这一 时期逐渐消失,而同时大量出现的是殿堂窟、佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟等形
式,其中殿堂窟的数量最多。塑像都为圆塑,造型浓丽丰满,风格更加中原化,
并出现了前代所没有的高大塑像。群像组合多为七尊或者九尊,隋代主要是一佛、 二弟子、二菩萨或四菩萨,唐代主要是一佛、二弟子、二菩萨和二天王,有的还 再加上二力士。这一时期的莫高窟壁画题材丰富、场面宏伟、色彩瑰丽,美术技 巧达到空前的水平。如中唐时期制作的第79窟胁侍菩萨像中的样式。上身裸露, 作半跪坐式。头上合拢的两片螺圆发髻,是唐代平民的发式。脸庞、肢体的肌肉 圆润,施以粉彩,肤色白净,表情随和温存。虽然眉宇间仍点了一颗印度式红痔, 却 仿敦煌莫高窟的壁画更像生活中的真人。还有在第159窟中,也是胁侍菩萨。 一位上身赤裸,斜结璎珞,右手抬起,左手下垂,头微向右倾,上身有些左倾, 胯部又向右突,动作协调,既保持平衡,又显露出女性化的优美身段。另外一位 菩萨全身著衣,内外几层表现清楚,把身体结构显露得清晰可辨。衣褶线条流利, 色彩艳丽绚烂,配置协调,身材修长,比例恰当,使人觉得这是两尊有生命力的 “活像”。
•
就现在石窟壁画被严重的破坏,请你们提出一些有效的治理措施
谢谢!
佛本生故事:是指释迦摩尼前生,包括他做王子以前若干世的故事。
佛传故事:它是宣扬与佛有关的度化事迹。
经变故事:经是佛经,变是“变相”或“变现”,也就是形象化的意思, 经 变就是以图像的形式来说明某部佛经的思想内
容。
神话故事:西王母、女娲、伏羲等
石窟艺术的宝库
——敦煌莫高窟
请大家仔细地听—— 我们将找到我们今天所要学的内容
石窟艺术:是一种包括建筑、雕塑、壁画等的佛教艺术
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闻藏》各经创造出的,与外国商人竺婆勒子竺法度学小乘教唯礼释迦的记载相同,与法显、玄奘 等人所记天山南簏各国信仰小乘教的记录也完全吻合。
▪
石窟艺术是佛教艺术,它反映了佛教思想及其发生、发展的过程,它所创造的像、菩萨、罗
汉、护法,以及佛本行、佛本生的各种故事形象,都是通过具体人的生活形象而创造出来的。因
3
透过敦煌莫高窟前的牌楼一角望去,敦煌莫高窟标志 性建筑九层楼依旧雄伟壮观。
4
辉煌的壁画
5
三佛说法图 (北魏)
6
护 法 诸 天 ( 西 魏 )
7
降魔变 (北周)
8
须达奴本生
9
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▪
唐菩 )萨
、 弟 子 ( 初
11
▪
菩 萨 ( 盛 唐 )
12
▪
(反 中弹 唐琵 )琶
伎 乐
13
▪
近 事 女 ( 晚 唐
而它不能割断与历史时期人们的生活联系,它不像其他艺术那样直接地反映社会生活,但它却曲
折地反映了各历史时期、各阶层人物的生活景象。这应该是石窟艺术的一个特点。
2
甘肃敦煌莫高窟
▪ 敦煌莫高窟规模宏大,内容丰富,是中华文 化艺术史上的瑰宝,也是古代东方文化艺术 的灿烂明珠。l96l年中华人民共和国国务院 公布为全国重点文物保护单位。1987年12 月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。 敦煌莫高窟位于敦煌市东南25公里处,鸣 沙山东麓的断崖上,现存492个洞窟,有 2400多尊雕塑,45000平方米壁画,是世 界现存规模最庞大的“世界艺术宝库”。
中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料。
▪
我国现存的主要石窟群均为魏唐之间或宋前期作品,其中以石刻负盛名的是大同云冈、洛阳
龙门、天水麦积山和重庆大足四大石窟。
▪
石窟艺术与佛教是十分密切的。石窟艺术是为当时信佛的人们服务的。因信仰佛教的各阶级、
各阶层人物不同,他们所属的佛教宗派也不一样,因而在造像与壁画的题材上,也要根据自己那
期,尤其是在唐朝时期修筑了许多大石窟,唐代以后逐渐减少。这个时期,黄河流域是中国政治、
文化、经济的中心。甘肃敦煌莫高窟、麦积山石窟、山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟被称
为【中国的四大石窟】
▪
石窟艺术是一种宗教文化,取材于佛教故事,兴于魏晋,盛于隋唐。它吸收了印度健陀罗艺
术精华,融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣,反映了佛教思想及其汉化过程,是研究
中国古代石窟艺术之
敦煌莫高窟
1
石窟简介
▪
石窟原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修,因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之
地开凿石窟,以便修行之用。印度石窟的格局大抵是以一间方厅为核心,周围是一圈柱子,三面
凿几间方方的“修行”用的小禅室,窟外为柱廊。中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的,
多建在中国北方的黄河流域。从北魏(386—534)至隋(581—618)唐(618—907),是凿窟的鼎盛时
)
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各国各族王子 (五代)
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▪ 多姿的彩塑
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彩塑一铺 (西魏)
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▪
菩 萨 ( 盛 唐)Fra bibliotek18绢画与砖画
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奔龙
20
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
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谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
一宗派的经典造像。所以石窟艺术的发展,因时间、地点的不同,发展情况也不一样。如新疆石
窟,除唐代或以后汉人所开的窟画出一些大乘经变以外,其余早期开凿的各窟,全看不到反映大
乘经中的故事造像。这些石窟群中,遗存到今天的雕像,主要是释迦和菩萨等单独的形象,其次
则多是佛本生、佛本行(即如何苦行、忍辱、寻求解脱)等故事画像。这些画像多数是根据《声
讲师:XXXXXX XX年XX月XX日
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