中小学作文素材：识时务者并非都为俊杰
2023最新-与时俱进作文800字议论文素材 识时务者为俊杰的作文素材分论点(优秀4篇)
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成语，众人皆说，成之于语，故成语。
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
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与时俱进作文篇一我们的生活，是科学的发展和社会综合实践能力的主体。
科学不仅是一种高科技，还是一个人的精神粮食，是我们每个人必须做到的事情。
但是，在我们的生活中，时时刻刻都离不开科学、在我们生活中的点点滴滴的科学。
我们生活的科技并不是一帆风顺的，只有在学习中才能发挥出最好水平，才能取得最好的成绩。
科学的确是一种高科技，但是我们的生活却并不如此。
科技发展，其实很简单。
在科技飞速发展的今天，科学就在生活中的每一个角落。
我们应该把科学知识的种子播种下去发扬光大。
我们不仅要在生活中学习和工作上做到了，而且还要在生活中努力学习。
在生活中，我们也会遇到许多不如意的事情，但这些事情都能让我们变得更好。
就拿我们在家里，不需要父母来打扫卫生了。
因为爸爸妈妈平时都是很忙的，他们很忙，所以我们要帮他们干一些力所能及的活。
而在他们生活的这一段时间，我们又会遇到更多不如意的事情。
就拿我们在学校里，遇到一点点事情，我们会想办法来解决。
但是，我们总是要想着这件事情，但是我们总是做不好。
我们总是想，自己的事情要自己做，这才是好学生。
就说我们在做事情的时候，会遇到一些事情，但是我们总是不会去做，这个时候，如果你真的想着这件事情，那个地方会不会很危险，但是如果你去做这件事情，你就会有很多的困难。
就算有很多困难，我也会去克服，我也不会放弃。
只是我会用我的双手和双脚，为自己的未来而努力。
与时俱进作文篇二近年来，随着网络书店、电子图书的产生与发展，实体书店受到巨大冲击。
店主或关门休业或转行或改变经营模式或坚守传统，而我认为，顺势改变自己的经营模式不失为一个应对冲击的好办法。
识时务者非俊杰
识时务者非俊杰《三国志〃蜀志〃诸葛亮传》裴松之注引晋〃习凿齿《襄阳记》中写有：“儒生俗士，识时务者，在乎俊杰。
此间自有伏龙、凤雏。
”此后人们用识时务者为俊杰来比喻认清时代潮流者，方可为英雄豪杰。
然而在我看来那些“不识时务”的人有时却更为可爱。
虽然，识时务者不等于势利小人，更不是两边倒的墙头草。
他们中的很多人可以成就一番事业并流传千古。
但是正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。
太聪明的人往往是聪明反被聪明误。
最好的例子应该就算是李鸿章了。
提到他，人们的第一反应往往就是：卖国贼。
可是当代历史学家蒋廷黻在其书《中国近代史》中却给我们展示了另一个李鸿章。
他说：“李鸿章认识时代之清楚，所以他成了同治、光绪年间自强运动的中心人物。
”说这话是基于李鸿章写给恭亲王和文祥的一封信。
信中他清楚地陈述了中国和西方的巨大差距、看清了中国与日本孰强孰弱。
更为可贵的是他认定改革要从培养人才下手，所以大胆提出改革前清科举制度。
一个看不清世界局势的人是绝对不会有此想法的。
然而李鸿章之所以被后人唾弃是因为他在认识世界的同时，过于了解中国。
他意识到在朝中，最不能得罪的就是西太后。
所以他宁可不给北洋海军添置新船也要让慈禧过好六十大寿。
他宁可向八国联军割地赔款也要保住皇室的权益。
就这样，识时务者-李鸿章替晚清政府背上了卖国求荣的黑锅。
相比之下，“维新派”就真的是不识时务了。
和封建统治者谈君主立宪无异于与虎谋皮。
在改革一开始，他们就失去了当权者的支持。
他们又裁汰了许多无用的衙门和官职，就这样，他们失去了朝中同僚的支持。
他们废八股，提倡实学，但是数百翰林，数千进士，数万举人，数十万秀才，数百万童生，全国的读书人都觉得前功尽弃。
这一举动使他们站到了广大知识分子的对立面。
想来就觉得这次变法不可能成功。
从这个角度上讲维新派是幼稚的。
可是全中国有谁不钦佩戊戌六君子的气节？有谁不为谭嗣同：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
的豪气打动？又有谁能说他们不是“俊杰”？虽说自古成者王侯败者寇，可王侯并不是俊杰。
识时务者为俊杰
“识时务者为俊杰”是一句老话，最早出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
原文是“儒生俗士，识时务者，在乎俊杰”，意思是说只有认清时代潮流的人，才算得上是真正的英雄豪杰。
其实，这不过是封建统治阶级的一家之言（顺我者昌，逆我者亡）。
很多时候，老百姓并不这么认为。
在老百姓看来，谁能让他们过上好日子，谁就是俊杰。
否则，你说的再好，也不会有人买你的账。
时势造英雄，这一点不可否认。
历史上的许多英雄豪杰无一不是凭着敏锐的嗅觉，以及对政治风向的果断把握而一举成为当时的风云人物的。
当然，也不乏跳梁小丑。
推动历史也好，改朝换代也罢，但带给老百姓的无非是更多的灾难。
因此，很长时间以来，我对“识时务者为俊杰”这句话产生了极端的怀疑和抵触。
每当看到这些字眼的时候，就会想起影视作品中敌人拷打劝降我地下党的画面，而且这句令我反感的屁话总是反复出现。
最后的结果当然是，“识时务者”变节投降，“不识时务者”被砍了脑袋。
诸如此类的情况很多，在历史上也并不鲜见。
当年，作为南宋“中兴四将”之一的岳飞，那是何等的英雄，最终还不是被人害了性命。
岳飞之死，原因固然很多，但最主要的无非就是与高宗皇帝的思想不一致（尿不到一个壶里去）。
岳爷一心想的是如何恢复中原，直捣黄龙，迎回二圣（宋徽宗和宋钦宗爷俩都被掳到了北国）。
这就让宋高宗犯了嘀咕，这爷俩要是回来了，还有我什么事？要知道，在国家大局与个人私利的问题上，皇帝老儿也是有私心的，可咱岳爷就不太懂得这个，老是认死理（这件事也怨他老娘，教点什么不好，非要在他背上刺上“精忠报国”四个大字。
）。
于是，领导很生气，后果很严重，不识时务嘛！秦桧这老小子就很聪明（识时务），揣摩准了高宗的心思，事事迎合，最后以“莫须有”的罪名将岳爷杀害，及时为主子扫清了障碍。
后来，清朝作家钱彩以此写了一部《说岳全传》，把杀害岳飞的全部罪名都安到了秦桧的头上，其实那小子也只是个帮凶的角色。
在老百姓的眼中，岳老爷无疑是个当之无愧的大英雄。
识时务者为俊杰
龙源期刊网 识时务者为俊杰作者：来源：《作文评点报·作文素材小学版》2017年第40期【释义】意思是能认清时代潮流，聪明能干的人，方可称得上是英雄豪杰。
也就是说只有认清时代潮流形势，才能成为出色的人物。
【出处】《晏子春秋·霸业因时而生》【小故事】公元201年，刘备在曹操的逼迫之下，带着不满一万的兵马，来到荆州投奔刘表。
刘表又拨给了刘备一万兵马，让他们屯驻新野（今河南新野），看守着荆州的北大门。
当时，曹操本想趁势进攻荆州，消灭刘备，但又怕北部袁绍的兵马还未彻底除掉，到时他们趁机打过来，他就会被两面夹击。
考虑到这些，曹操决定暂时先放过刘备，回身去攻打袁绍。
这样，刘备就有了闲居荆州的时间。
为了摆脱困境，迅速扩充自己的军队，刘备四处寻求有才华、有胆识的人来协助自己。
当时居住在荆州的刘表，不懂得爱才惜才，使得很多有才华的人都看不起他，希望能辅佐一个有作为的人物，以施展自己的才华。
司马徽在这些人中很有影响力，他年纪大，威望高，品评人物也比较中肯，被大家称为“水镜先生”。
像诸葛亮、庞统、徐庶等许多有才能的人，都是他的好朋友。
有一天，刘备素衣单骑，亲自到司马徽府上去拜访。
在同司马徽的交谈中，刘备认定这是一个杰出的人物，便再三恳请他出山相助。
司马徽也深知刘备是一个有抱负、能礼贤下士的人，就乐呵呵地对他说：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。
此间自有伏龙、凤雏。
”意思是说：我不过是一个庸俗的世人，是不懂得天下大势的。
只有有真才实学的杰出人物才能够了解天下大势。
我们这里被大家称为“伏龙”“凤雏”的，就是这样的人。
刘备又再三央求司马徽，请他指明，问道：“伏龙是谁？凤雏是谁？他们现在人在哪里？”司马徽哈哈大笑，说：“伏龙就是诸葛孔明，凤雏就是庞士元，此二人得一人便可以安天下。
”。
识时务,方能成俊杰作文
识时务，方能成俊杰“君子者，能屈亦能伸。
”古人在经历人生百味后为后世留下了这句话。
能屈能伸者，可谓俊杰。
古语有云：“识时务者为俊杰。
”这句老生常谈，真的正确吗？识时务者可为俊杰，而能明辨时务者，可谓能屈能伸之俊杰也。
识时务者，当为俊杰。
能够认清形势，了解时代潮流者能够明辨是非，从而成为杰出人物。
刘邦顺应历史潮流，懂得安抚人心，重用人才，看清了当时形式，果断出手，终成一代帝王；小米总裁雷军在国际芯片危机的局势下，明辨时务，选择自主研发，在恰当时机上市，销售火爆，避过芯片危机，立住了小米的阵地。
由此观之，识时务者可以让人逃脱困境，在明辨当今处境之时可以让我们自己所收获的利益最大化。
识时务并不是一种油头滑脑的讨好，而是站在高处以上帝视角鸟瞰一切，选择最为恰当的方式方法来看待、解决问题。
所以识时务者，当为俊杰。
坚守自我，逆流而上，亦为俊杰。
在人们的刻板印象中，识时务往往象征着智慧的选择。
人们会自然而然的认为“识时务”就定是“俊杰”。
然而识时务，并非适用于所有情境中。
纵古观今，在抗战时期，无数共产党人前仆后继，虽被敌军抓捕，但他们“不识时务”，选择了牺牲自我、坚守情报的方式来保护祖国和人民。
难道他们不是俊杰吗？项羽亦然，他“不识时务”，以天真单纯的个人英雄主义逆流而上，虽落得乌江自刎的处境，但仍不愧为悲壮的俊杰。
由此可见，在不同的场合中，是否选择识时务是一个人的主观意识，也许为了坚守自己的家国情怀，也许是为了心中刻下的个人英雄主义，但他们都不失为一名真正的俊杰。
在识时务与不识时务之间的抉择往往决定着事情的发展与走向，但不能主观臆断地认为“不识时务”就是一名精致的利己主义者，而应抱有一种辩证的态度来审视其是否是一名杰出人物。
诚然，在一些老生常谈的语句中，我们渐渐养成了认为仅识时务者才是俊杰。
相反，在一些情况下，识时务者反而会成为一种异类，而并非是所谓的杰出人物。
所以，在二十一世纪的新时代，我们当以把握大局为基础以辩证思维为桥梁，以一种正面的思维去判断去选择，顺应时代潮流亦或是逆流而上，找寻真正的自我。
识时务,成大器作文
识时务,成大器作文我们常常会看到这样一类人，他们刚入社会时锋芒毕露，让人对他们的才华叹为观止，可几年，甚至十几年之后，当初不如他们的人早已功成名就，而优于常人的他们却仍在原地踏步。
问其原因，原来是人生中的贵人或者伯乐迟迟没有出现，自己空有满腔抱负却无处施展，实在是“怀才不遇”。
但事实果真如此吗？晚清名臣曾国藩早就对此类现象提出不同看法：做大事，确实需要才华，但不能仅仅只有才华，识时务的人，才更能成大器。
01凡办大事，以识为主，以才为辅曾国藩提出：“凡办大事，以识为主，以才为辅。
”时下的社会精英，大多分为两类：有识之士和有才之士。
有识之士，是有见识，有长远眼光，知道未来要做什么的人；有才之士则是有锋芒，有真才实学，知道该怎样去做的人。
而想要办大事，就需要两者兼备，缺一不可。
就拿曾国藩来说，同时期的比曾国藩有才华的人比比皆是，可他偏偏就能独占鳌头，究其根本，还是很少有人在见识层面超过曾国藩。
大家都知道曾国藩是名臣，但有不少人并不了解曾国藩是如何“成名”的。
太平天国时期，太平军一度势不可挡，满清政府的八旗军难以匹敌，皇帝心急如焚。
这个时候，曾国藩就站出来，他自行组建“湘军”，解了皇帝的燃眉之急，也正是因为这支“湘军”，曾国藩成为了抗击太平天国运动的首功之臣。
有人也许会疑惑，朝廷的正规军都打不赢，这支杂牌军怎么就赢了呢？其实也不然，战争初始，曾国藩也每每输得灰头土脸，但耐不住他“识时务”，懂得扬长避短，几场败仗之后，曾国藩总结出了“结硬寨、打呆仗”的方法，从而扭转了战争局势。
论打仗，曾国藩可能都比不过八旗名将僧格林沁，但偏偏他知道才华经验不足，便要“识时务”，学会变通，倘若一味硬拼盲干，恐怕曾国藩也没有后来的成就了。
这个道理放在今天也是如此，缺乏才华的人，可以通过后天学习进行补充提高，但缺乏见识的人，就算把机遇摆在他面前，他也会视而不见。
“凡办大事，以识为主，以才为辅。
”有了见识，你再看清楚未来发展的方向，从而制定相应的规划，就能明白自己要去做什么。
识时务作文素材
识时务作文素材《识时务者为俊杰》在我们的生活中，常常听到这样一句话：“识时务者为俊杰。
”这话乍一听好像有点太功利了，但仔细咂摸咂摸，还真有那么点道理。
所谓识时务，简单来说，就是要认清当前的形势和局面，顺应潮流而动。
这可不是说要我们随波逐流、没有主见，而是要我们有一双敏锐的眼睛，能够看清什么是对我们有利的，什么是我们应该抓住的机会。
就好比说，你是个刚刚毕业的大学生，眼瞅着互联网行业蒸蒸日上，而你学的正好是相关专业，那这时候你是不是就得抓住机会，往这个热门领域里钻呢？这就是识时务啊！你总不能明明看到这个行业火爆，自己还非得去搞个冷门的、没啥发展前景的工作吧。
那不是跟自己过不去嘛！再拿咱平时的生活举例。
比如说你和朋友闹别扭了，人家都已经主动给你台阶下了，这时候你还死要面子，不肯和好，这不就是不识时务嘛。
给个台阶就赶紧下呗，还非得端着架子，最后可能连朋友都没了。
识时务其实也是一种生存智慧。
在这个快速发展的时代，不懂与时俱进可不行。
想想看，当初那些诺基亚手机的粉丝们，死活不愿意接受智能手机的潮流，结果呢，诺基亚都快消失了。
而那些早早抓住智能潮流的品牌，现在不都发展得风生水起嘛。
识时务还能让我们避免很多不必要的麻烦。
比如在工作中，领导都已经明确表示这个方案不行，要换个方向，你还非得坚持己见，结果肯定是吃力不讨好。
这时候聪明的人就赶紧转变思路，跟着领导的方向走，这样既能顺利完成工作，又能得到领导的认可，多好呀。
当然了，识时务可不是让我们变成没有原则的墙头草，该坚持的还是得坚持。
只是在坚持的同时，要懂得灵活应变。
就好像打拳一样，不能一味地硬刚，该躲的时候躲一下，找机会再出击，这样才能赢得漂亮。
总之，识时务者为俊杰这句话虽然有点俗，但真的很有道理。
它能让我们在生活中少走很多弯路，抓住更多的机会。
让我们都努力成为那个识时务的“俊杰”吧！。
反对识时务者为俊杰的例子
反对识时务者为俊杰的例子
识时务者为俊杰，这句话的含义是能够认清时代潮流、能够顺应时代变化的人是优秀的。
因此，反对这句话的人或例子是比较少的。
但是，如果一定要找一些反例，以下是一些例子：
1. 屈原：屈原是战国时期楚国的大臣，他忠诚于国家和人民，但他的主上却听信谗言，将他流放，最终投江自尽。
屈原的行为表明了他对于国家和人民的忠诚，而不是顺应当时的政治潮流，因此可以视为反例。
2. 文天祥：文天祥是南宋末年的忠臣，他在国家危亡之际率领义军抗击元朝军队，但最终因力量悬殊被俘。
元朝皇帝劝他投降，他坚决不肯，最终被处死。
文天祥的行为表明了他的忠诚和气节，而不是顺应当时的政治潮流，因此也可以视为反例。
3. 布鲁诺：布鲁诺是文艺复兴时期的天文学家，他提出了日心说，与当时的地心说相悖。
他的观点被视为异端邪说，被宗教裁判所监禁并最终被烧死在罗马的鲜花广场上。
布鲁诺坚持自己的观点，不顺应当时的宗教和科学潮流，因此也可以视为反例。
这些例子表明，有时候坚持自己的信仰和原则，不随波逐流，不妥协自己的价值观和信仰的人也可以被视为英雄或者杰出的人物。
识时务者为俊杰还是富贵不能淫的作文
识时务者为俊杰还是富贵不能淫的作文兵家常说：天时、地利、人和。
“天时”被尊为第一位足可见知时的重要性。
知时者会审时度势，非时者就不识时务。
青蛙们不识时务致使它输得彻底，雄鸡知道审时度势，故而一曲则胜。
所以，古往今来，识时务者当为俊杰。
前一个星期我们学习《高祖本纪》，周末我看了《鸿门宴》这部电影，对于我个人来说我更喜欢项羽，但刘邦虽然人品不怎么样，他还是有值得称赞的地方。
在《鸿门宴》里，项羽在鸿门大殿邀请刘邦，此时项羽做为的势者捉了刘邦派过来刺杀亚父的亲信，从刘邦迈进鸿门大殿的那一刻，刘邦一直用卑微、甚至卑贱的.语气同项羽交谈，中间亚父和子房奕棋，子房每输一局，项羽就会对被捉者施行五刑中的一刑，子房连败四局，刘邦仍然恭恭敬敬，甚至项羽对刘邦一行人重伤，刘邦仍没有愤怒反抗，直到离死的一刻被韩信所救刘邦在整个鸿门宴上都表现的低位到了尘埃里，因为他知道，这里有项羽做主，正因为他会审时度势，最后才能免于被早早绞杀。
虽然刘邦算不上男子，但也可当一位俊杰。
淮阳侯韩信我们都不陌生，韩信武艺高强，楚汉之争跟随刘邦攻打项羽，助刘邦登上帝位，汉高祖登基前封韩信为淮阳侯，但在登基后却被砍杀，灭了三族。
韩信早年只是一介平民时，曾有个人侮辱他；如果韩信不怕死，就拿利剑杀他；如果怕死，就从他胯下钻过去。
韩信思量了一会，从他胯下钻了过去，众人都嘲笑他，但我认为，如果韩信拿利剑刺他，杀人偿命，韩信忍受胯下之辱，但日后却有所作为，又有何不甘？韩信在当时识时务，才能有以后的成就。
无论是刘邦甘愿卑恭屈膝，还是韩信忍受胯下之辱，虽然当时很屈辱，但以后却有更好的成就。
识时务者为俊杰，不要为了趁一时之快，而断送了今后的辉煌。
审时度势，方能大成。
识时务者为俊杰
识时务者为俊杰识时务者为俊杰时光荏苒，岁月如梭。
在这个信息爆炸的时代，每个人都需要具备一种敏锐的时务意识，才能在瞬息万变的社会中保持领先。
然而，对于那些能够真正识时务者而言，他们更是俊杰中的俊杰。
识时务者，要能够敏锐地洞察社会发展的脉搏，抓住机遇，做出正确的判断和决策。
他们懂得时势造英雄，擅于把握变革的节奏。
在经济快速发展的时代，识时务者比任何时候都更具竞争力。
然而，识时务者并非天生就能够胜任这个角色。
他们往往是通过不断学习和实践来培养出自己的能力。
在社会不断进步的今天，保持学习的态度是每个识时务者必备的素质之一。
只有不断学习，才能够跟上时代的步伐，不被时代所抛弃。
识时务者的眼界也要宽广，要有全局的思维能力。
他们能够将眼光投放到更大的范围内，了解各行各业的发展动态，洞悉市场的需求和趋势。
只有站在全局的高度，才能够为自己的事业规划出更加可行的方向。
同时，识时务者也要敏锐地感知社会的变化，尤其是科技的发展。
科技是推动社会进步和变革的重要力量，识时务者要时刻关注科技的最新动态，了解科技带来的潜在机遇和挑战。
只有紧跟科技的步伐，才能够在未来的竞争中立于不败之地。
识时务者还要具备领导能力，只有成为一个有远见的领导者，才能够引领团队乘风破浪，实现更大的成功。
他们要善于与人沟通，激发团队的创造力和创新力，以解决问题和应对挑战。
识时务者知道，团队的力量远远超过个人的能力。
除了以上的素质，识时务者还要善于思考和反思。
他们不仅会总结经验教训，还会不断反思自己的行为和决策是否符合时务。
只有不断地反思，才能够修正错误，持续提升自己的能力。
最后，识时务者要有勇气。
勇气是面对困难和挑战所不可或缺的品质。
只有敢于冒险，才能够在竞争激烈的社会中立于不败之地。
识时务者知道，没有人能事事顺遂，但他们相信，在勇敢面对挑战的过程中，会有更多的机遇等待着他们。
识时务者为俊杰，不仅是他们在现实中的形象，更是继承时代精神的象征。
在这个不断发展变化的时代，我们每个人都应该成为一个识时务者，用自己独特的眼光去理解和把握社会的发展，做出符合时代需求的决策。
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识时务者并非都为俊杰
常言道识时务者为俊杰，但是我大中华每逢国难总会有一些不识时务的人来抵抗敌人，而所谓识时务的人投敌叛变，卖主求荣。
自称识时务，实则为小人。
三国时期，后主刘禅是一个很识时务的人，蜀国被灭，蜀后主刘禅投降，司马昭设宴款待。
先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独后主面漏喜色。
司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官都大哭不止，而后主喜笑自若。
问后主是否想蜀国，刘禅回答此间乐，不思蜀。
如是血气方刚的男儿，是绝不会同他一般。
刘禅的识时务显示了他的无能、懦弱，为后世所耻笑。
孙中山言岳飞魂是中华魂，是中华民族精神的代表，也就是民族魂。
岳飞像一颗璀璨的明星在历史的天空中闪耀。
他在北宋末年从军，组建了威名远扬的岳家军。
他所向披靡，多次大败金军。
但宋高祖、秦桧看似很是识时务一味求和。
最终岳飞入狱，以莫须有的谋反罪名被杀害。
秦桧的识时务导致国家灭亡，而岳飞看似敬酒不吃吃罚酒，实为一代英雄，为后世所敬仰。
在我看来不和事理的识时务、向敌人低头的人并非俊杰，而是懦夫。
在电视、电影、小说中说这句话的人往往是反面角色。
而宁死不屈的人才是真正的英豪。
一味地识时务只会导致失败，而与敌人死磕到底不仅会赢得自己人的崇拜，还会赢得敌人的赞美。
我认为所谓识时务为俊杰是在看清现实，做出合情合理的正确。