中国传统吉祥图案寓意简介
中国古代传统吉祥图案及寓意
中国传统吉祥图案与寓意（动物类）01．富贵耄耋图案：牡丹、猫、蝴蝶。
寓意：耄耋，长寿老人。
“耄耋”与“猫、蝶”谐音、同音。
“富贵耄耋”寓意长寿、健康、富有。
02．功名富贵图案：牡丹、雄鸡。
解题：雄鸡即公鸡。
形体高大英武，雄赳赳颇有气概。
李贺名句：“雄鸡一唱天下白。
”鸡鸣将旦，光明到来。
“公”与“功”，“鸣”与“名”同音喻功名。
牡丹，雄鸡组成图案叫“功名富贵”，寓意仕途康庄，富贵逼人而来。
03．白头富贵图案：牡丹、白头翁。
解题：白头翁、鸟名。
头部的毛黑白相间，老鸟头部的毛变成白色。
民间常用来比喻夫妻和睦，“白头偕老”。
“白头富贵”指夫妻和谐，生活美满，两相厮守到老。
04．代代寿仙图案：绶带鸟、代代花、寿石或桃及水仙。
解题：绶带鸟即练鹊。
雄的有羽冠，尾部有两根长羽毛。
头部黑色发蓝光，背部深褐色，腹部白色，非常入画。
“绶”与“寿”同音。
代代花，常绿灌木，小枝细长，有短刺。
叶椭圆形。
花白色，有香气，可熏茶得制香精。
代代花取“代”字。
寿石、桃皆喻长寿，加水仙喻仙寿，比长寿更甚矣。
“代代寿仙”，形容世代家族都能长寿。
05．天中集瑞图案：蜘蛛、枇杷、蒜、樱桃及菖蒲。
解题：蜘蛛，从天垂落谓喜从天降。
枇杷，蔷薇科。
常绿小乔木，果实圆形、黄色、味甜。
蒜，即大蒜，亦叫胡。
樱桃，蔷薇科。
落叶灌木。
果实小，球形，鲜红色，稍甜而带酸，初夏成熟，果柄长。
菖蒲，天南星科，多年生水生草本，有香气。
叶狭长，花黄色。
民间在端午节常编菖蒲叶以为玩具。
“天中集瑞”，又叫“天中瑞结黄金果”。
把几种端午节的应节物品集中起来，以寓吉祥之意。
•06．正午牡丹图案：牡丹、猫。
解题：牡丹，落叶灌木。
品种很多，花大而艳丽，是著名观赏花。
牡丹向来比作花中之王，具丰腴之姿、有富贵之态。
无论摆设、入画，极富丽堂皇之致。
又称“国色天香”。
唐刘禹锡诗：“惟有牡丹真国色。
花开时节动京城”。
初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。
活到八九十岁的长寿老人，俗称“耄耋”。
猫与“耄”谐音。
中国传统吉祥图案寓意探究
中国传统吉祥图案寓意探究中国传统文化渊远流长，其吉祥图案是中华传统文化的重要组成部分之一。
这些富有深厚内涵的吉祥图案，是中国人民在长期历史发展中所感悟的、对美好生活的向往和追求的具体表现。
吉祥图案寓意深刻，丰富多彩，既有对自然的崇拜和赞美，也有对社会文化的追求和祝福。
在中国传统文化中，吉祥图案不仅仅是一种图案，更蕴含了人们对美好生活的向往和祈求。
本文将对中国传统吉祥图案进行探究，从其寓意和象征意义入手，为读者详细介绍中国传统吉祥图案的内涵和价值。
1. 龙：中国传统吉祥图案中，龙是最为重要的象征之一。
龙在中国古代就被供奉为神，被视为最高权力和地位的象征。
古人将龙赋予了神性，认为龙是神话的存在，能够掌控天地，拥有遥远的历史和宏大的力量。
龙成为了吉祥图案中绝对的象征，代表着权势和能力，也寓意着祥瑞和吉祥。
人们常常在帝王、贵族的服饰、建筑和铭刻中见到龙的形象，以表达对权力和尊严的追求和敬畏之心。
2. 凤：凤是中国传统吉祥图案中的另一重要形象，和龙一样，凤也是古代神话传说中的存在。
在中国传统文化中，凤是吉祥和美好的象征，它代表着幸福、美满和吉祥如意。
古人将凤赋予了圣洁的形象，认为凤是神话中的神鸟，能够为世间带来美好和祥和。
凤成为了古代中国人祝福的主题之一，常常出现在婚庆礼仪、装饰品和织锦之中，以祈求幸福美满和吉祥如意。
3. 花鸟鱼虫：在中国传统吉祥图案中，花鸟鱼虫也是常见的形象。
花鸟鱼虫在中国文化中都有着特殊的象征意义，它们代表着丰富的自然和文化资源，也象征着各种美好和幸运。
花鸟鱼虫图案在中国文化中有着悠远的历史，人们通过这些图案来表达对生活的热爱和对美好的向往，也寄托着对幸福和吉祥的渴望。
人们常常在家居装饰、织锦刺绣和书画作品中使用花鸟鱼虫图案，来表达对美好生活的追求和祈愿。
4. 寿：寿在中国传统文化中有着非常特殊的地位，人们常常以“寿”字为图案，来祝愿长寿和健康。
寿字代表着人们对长寿和健康的追求和祈愿，也是中国人民对生命的敬仰和赞美的具体表现。
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意1、【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物。
麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
《礼记•礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。
在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
2、【龙生九子】老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。
老三：浦牢：嗓门大，多放于钟顶上。
老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。
（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。
）老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。
3、【五毒图】民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。
4、【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。
它们代表着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。
5、【双喜临门】图案：姐妹、喜鹊。
喜鹊在古时候曾被叫做“神女”，俗称喜鹊为喜鸟。
中国传统吉祥图案寓意探究
中国传统吉祥图案寓意探究中国是一个历史悠久的文化古国，自古以来就拥有着独特精美的文化艺术品，其中传统吉祥图案就是其中之一，各式各样的图案和造型构成了中国文化的一部分，反映出中国人民对生命、健康、幸福等的向往和追求，同时也是中国传统文化的重要组成部分。
本文将对部分传统吉祥图案的寓意进行探究。
一、龙凤图案龙凤图案源于中国古代传说中的神龙和凤凰，象征着中国传统文化中的阴阳平衡和约束关系，其中龙代表阴阳之父，凤凰则代表阴阳之母，两者相互克制、相互平衡，寓意阴阳调和、天地和谐。
在中国文化中，龙凤图案也常被用作婚庆的主题，寓意婚姻美满、家庭和谐、代代平安。
二、葫芦图案葫芦是中国传统的吉祥物之一，常被视为有吸收灵气的神器，也是道家文化重要的符号之一。
葫芦图案由于其独特的形态和造型，常被用来寓意福寿康宁，代表着吉祥、平安和长寿。
在中国农村，葫芦还被用来制作容器和漏斗，寓意着福泽一家，所以在庆祝新房落成时，人们往往会送葫芦给新婚夫妻，以祈求家庭和睦，幸福美满。
三、雀翎图案雀翎图案源于中国古代文化中的雀仙，是中国传统神话故事中的一个人物，其造型独特、神秘而又充满了神奇的魔力。
在中国文化中，雀翎也被视为一种吉祥物，常被用来寓意幸福、成功和喜悦。
因此，雀翎图案常被用于代表好运的礼物、服装和饰品等，寓意着好事连连、幸福美满。
四、牡丹图案牡丹图案在中国文化中是极具象征意义的一种吉祥图案，其独特的形态和造型被视为中国文化精髓之一。
在中国传统文化中，牡丹象征着贵族高尚的品质和人生的美好，寓意富贵繁荣、夫妻和睦。
因为牡丹造型艳丽、富丽堂皇，常被用于宫廷文化中和举行各种大型庆典、婚礼等活动中。
五、如意图案如意图案是中国传统文化中最早出现的吉祥图案之一，它以其独特、美丽的造型而著名，成为中国传统文化中的标志之一。
在中国文化中，如意图案寓意着意气风发、顺心如意、美满幸福的生活。
所以，在中国传统文化中，如意图案常被用来做成佛教法器，寓意着能够消灾免难、福禄如意之意。
中国传统图案含义
竹，号称君子，不刚不柔，凌霜雪而不凋。
除与松、梅组成“几寒三友”外，还与松、萱、兰、寿石组成“五瑞图”。
桃，多称仙桃、寿桃，有寿之意，常与蝙蝠组成“多福多寿”，或与蝙蝠、双钱组成“福寿双全”，是常见的图案。
石榴，多子多福的象征，常与佛手、桃组合，寓意“福寿三多”，即多福、多寿、多子。
橘与吉音近，常以橘喻吉。
橘与柿子合用，寓意“事事大吉”。
与柏树或百合根、柿子合用，寓意“百事大吉”。
梅有报春花之称，又有吉祥喜庆之含意。
喜鹊在梅枝上高鸣，寓意“喜报早春”、“喜报春光”。
莲花为花中君子，莲与连谐音，莲花与果实同时生长，故莲花与莲子纹图被称为“连生贵子”。
莲花又称芙蓉。
蓉与荣谐音，所以莲花又为荣华勃发的象征。
莲花与牡丹花合用，寓意“荣华富贵”。
兰有王者香。
《左传》记郑文公之妾燕姑梦天使用授予兰花，后生穆公，取名为兰，后衍出“兰兆”、“兰梦”之说，指怀孕生男之兆。
兰、寿石组合，寓意“宜男宜寿”。
兰又为四君子之一，也为装饰图案常用题材。
玉兰有“玉树临风”之美称，喻姿貌秀美，才干出众，与海棠、牡丹合用，寓意“玉堂富贵”。
玉兰又称木笔，笔与必谐音，玉兰傍寿石图案，则寓意“必得其寿”。
牡丹为花中之王，号称“国色天香”，是宝贵荣华的象征，也是装饰的常用题材。
月季，因其四季花开不断，称长春花，又称月月红。
常以瓶插月季寓意“四季平安”。
灵芝，神奇祥瑞之草。
与兰齐名，芝兰合称，喻君子之交。
传说灵芝还有驻颜不老，起死回生之奇效，常用作祝寿题材，与水仙、竹、寿石合用，寓意“芝仙祝寿”。
葫芦，以其子多蔓长，被当作绵延后代，子孙众多的象征。
蔓谐音万、蔓上结数葫芦，寓意“子孙万代”。
轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长佛八宝与葫芦、扇子、玉板、荷花、宝剑、萧管、花篮、渔鼓暗八仙、也是常见的装饰图案。
古代家具的装饰材料，多用楠木、红木、花梨、紫檀、鸡翅木等名贵稀有木材。
还有竹、玉、宝石、象牙、骨料、螺钿、陶瓷、景泰蓝及金、银、铜等贵重金属。
中国民间传统图案及其寓意
狮，哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案，来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
象驮宝瓶太平，谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。
」象，哺乳动物。
体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
三羊开泰解题：羊、古同祥字，寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。
开泰，泰卦名；干上坤下，天地交而万物通。
开泰即启开的意思，预示要交好运。
「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。
一个盒子里飞出五只蝙蝠。
或画和合两仙嬉戏蝙蝠解题：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。
寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」。
旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意，以图婚姻美满。
爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。
中国古代传统吉祥图案及寓意.
中国传统吉祥图案与寓意（动物类）01．富贵耄耋图案：牡丹、猫、蝴蝶。
寓意：耄耋，长寿老人。
“耄耋”与“猫、蝶”谐音、同音。
“富贵耄耋”寓意长寿、健康、富有。
02．功名富贵图案：牡丹、雄鸡。
解题：雄鸡即公鸡。
形体高大英武，雄赳赳颇有气概。
李贺名句：“雄鸡一唱天下白。
”鸡鸣将旦，光明到来。
“公”与“功”，“鸣”与“名”同音喻功名。
牡丹，雄鸡组成图案叫“功名富贵”，寓意仕途康庄，富贵逼人而来。
03．白头富贵图案：牡丹、白头翁。
解题：白头翁、鸟名。
头部的毛黑白相间，老鸟头部的毛变成白色。
民间常用来比喻夫妻和睦，“白头偕老”。
“白头富贵”指夫妻和谐，生活美满，两相厮守到老。
04．代代寿仙图案：绶带鸟、代代花、寿石或桃及水仙。
解题：绶带鸟即练鹊。
雄的有羽冠，尾部有两根长羽毛。
头部黑色发蓝光，背部深褐色，腹部白色，非常入画。
“绶”与“寿”同音。
代代花，常绿灌木，小枝细长，有短刺。
叶椭圆形。
花白色，有香气，可熏茶得制香精。
代代花取“代”字。
寿石、桃皆喻长寿，加水仙喻仙寿，比长寿更甚矣。
“代代寿仙”，形容世代家族都能长寿。
05．天中集瑞图案：蜘蛛、枇杷、蒜、樱桃及菖蒲。
解题：蜘蛛，从天垂落谓喜从天降。
枇杷，蔷薇科。
常绿小乔木，果实圆形、黄色、味甜。
蒜，即大蒜，亦叫胡。
樱桃，蔷薇科。
落叶灌木。
果实小，球形，鲜红色，稍甜而带酸，初夏成熟，果柄长。
菖蒲，天南星科，多年生水生草本，有香气。
叶狭长，花黄色。
民间在端午节常编菖蒲叶以为玩具。
“天中集瑞”，又叫“天中瑞结黄金果”。
把几种端午节的应节物品集中起来，以寓吉祥之意。
•06．正午牡丹图案：牡丹、猫。
解题：牡丹，落叶灌木。
品种很多，花大而艳丽，是著名观赏花。
牡丹向来比作花中之王，具丰腴之姿、有富贵之态。
无论摆设、入画，极富丽堂皇之致。
又称“国色天香”。
唐刘禹锡诗：“惟有牡丹真国色。
花开时节动京城”。
初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。
活到八九十岁的长寿老人，俗称“耄耋”。
猫与“耄”谐音。
中国传统吉祥图案与寓意
中国传统吉祥图案与寓意（一）纳福迎祥：纳福、享福、受福。
是旧时见面或通信常用的问好语。
“纳福迎祥”，吉利词，寓洪福吉祥相继而来。
竹报平安：爆竹，据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载，古时在节日或喜庆日，用火烧竹，爆裂发声，称为“爆竹”，以为能驱除山鬼。
后人用多层纸密裹火药，接以药线，点燃即爆。
唐时称“爆竹”。
“爆竹”多指新年到来，“爆竹一声除旧，桃符万象更新。
”“竹报平安”寓意驱除邪恶，祈祷安康。
天中辟邪：钟馗，传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭天下妖孽。
明皇醒后，命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔谈》）。
旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟。
天中，即天中节。
《熙朝乐事》：“端午为天中节。
”端午，也作端五。
阴历五月初五日，民间节日。
辟邪，祛除邪祟，又指古代传说的神兽，似狮而带翼。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意。
和合二圣：民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。
荷、盒与“和合”同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。
“和合二圣”，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓“家和万事兴”者也。
翘盼福音：童子仰望飞来的蝙蝠。
翘盼，急切盼望。
“翘盼福音”又叫“福从天降”，表示盼望获得好消息。
刘海洒钱：刘海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代时燕山人。
一说名哲，字元英，后梁广陵人。
事燕主刘守光为相，好黄老之学。
后受仙人点悟，弃官隐修于华山、终南山，果然得道成仙。
元世祖时封为“明悟弘道真君。
”“刘海洒钱”寓意放弃功名利禄，淡泊修行。
中国民间流传有“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的说法，赞扬粪土金钱的人的品格。
渔翁得利：《战国策·燕策》载，赵国将要攻打燕国，苏代为燕国对赵惠王说：“今者臣来，过易，蚌方出曝，而鹬喙其肉，蚌合而钳其喙。
鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。
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玉佛:佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材，选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。
佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。
亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。
弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。
弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！
钟馗:钟馗为捉鬼第一大神。
据说，钟馗生得丑恶怕人，但才华出众，秉性耿直忠诚。
进京应试，被点为状元。
唐德宗以貌取人，偏听谗言，将钟馗赶出龙廷，钟馗当场自刎而死，德宗悔恨，追封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下，以斩妖降魔。
和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。
如意:如意是一种象征吉祥的器物，头呈灵芝或云形，柄微曲，供赏玩。
表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。
童子或仕女手持如意，表示“吉祥如意”。
一根如意插在瓶子上，表示“平安如意”。
蟾蜍:蟾蜍寿命很长，可以活到三千年。
得金蟾者，无不大富。
古代神话传说，月中有蟾蜍，而这只蟾蜍是嫦娥所变。
原来，嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄，他从西王母请回不死药，准备夫妇同吃，嫦娥却偷偷地把药吃掉，奔月而去，谁知她一到月宫就变成了蟾蜍，所以，直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。
佛手:佛手原是一种形状奇特的柑橘果实，果实有裂纹如拳，或张开如手指，通称为“佛手”。
“佛”与“福”谐音，佛手就是福手。
一般，佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”，即多福多寿多子。
葫芦:葫芦是天地的微缩，里面有一种灵气，可以用来擒妖捉怪。
庙宇中描绘好神与恶神作战的图画，葫芦在其中是好神的主要宝贝。
葫芦上缠绕着兰花，象征着友谊。
岁岁平安:我国民间年节燃放爆竹，由来已久，传说古时有一叫“年”的怪兽，每到腊月三十，就出来伤人，有一次，“年”跑过一个村庄，恰遇两牧童甩鞭子，“年”忽听的半空中响起啪啪声，吓得扭头就跑。
从此，每到“年”出来的时候，人们就燃放鞭炮，已求安宁。
“岁岁平安”即年年都和平安宁，生活幸福。
鸳鸯:鸳鸯是祝福夫妻和谐幸福的最好的吉祥物。
关于鸳鸯的来历，民间有一个动人的传说。
据说，两千多年前，晋国大夫洪铺告老还乡，大兴土木，开辟林苑，特地从外地请来了一个年轻的花匠怨哥，为其植花种草。
有一天，怨哥正为罗汉松培土，忽听莲池中有人惊呼“救命”，便奋不顾身跃入莲池中，救起一年轻女子，此女子就是洪府千金小姐映妹。
洪铺见到怨哥从莲池中抱起映妹，认为怨哥调戏女儿，遂将怨哥痛加责打，并下入大牢。
入夜，映妹偷偷来探怨哥，将一件五彩宝衣送给他，让他穿上，洪铺得知此事，恼羞成怒，剥下怨哥身上的彩衣，缚石将怨哥坠入莲池。
映妹知道了这件事，痛不欲生，纵身跃入莲池。
第三天清晨，怨哥和映妹的灵魂化为两只奇异的鸟儿，雄的五彩缤纷，雌的毛色苍褐，双飞双宿，恩爱无比，这就是鸳鸯。
鸳鸯从此便成为吉祥物，是爱情美满的象征。
蝙蝠:因为“蝠”与“福”同音，蝙蝠与了好运气与幸福的一种吉祥象征物。
两只蝙蝠画在一起，表示能得到双倍的好运气，五只蝙蝠画在一起，表示五种天赐之福，即长寿、富裕、健康、好善和寿终正寝。
特别是和阗玉雕作品常利用红皮或糖色来巧雕红色蝙蝠，寓意“鸿福齐天”或“鸿福无量”。
玉观音:观音就是观世音菩萨，是人们普遍崇拜的佛。
观音从印度传入中国时为男身，后被中国人改造为女身。
按照佛教观点：佛无所谓男身，还是女身，由男变女，正体现佛无处不在的真谛。
佛教认为观世音大慈大悲，以各种化身救苦救难，有求必应。
玉观音是和阗玉的传统题材之一。
年年有余，如鱼得水:鱼跟雁一样，可作为书信的代名词。
古人为秘传信息，以绢帛写信而装在鱼腹中。
这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。
唐宋时，显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”，
以明贵贱。
“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。
“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。
布袋:布袋似乎不登大雅之堂，但民间却很看重它。
历史上是有一个禅宗方僧，常常背着一个大布袋到处化缘，乞求布施，人号布袋和尚。
他死后人们又多次看到过他，所以，人们认为他是弥勒佛的化身。
在很多的地方，一般的家庭在布袋里常放些大米，不能让他空着，这样就能求得天地赐食与这一家，有的地方驱除鬼魅的巫师，常常一手拿竹枝，一手拿一个布袋，据说他能把鬼魅赶进布袋化为乌有。
鹿:“鹿”与“禄”谐音，所以象征着富裕。
一百头鹿在一起，称“百禄”，鹿和蝙蝠在一起，表示“福禄双全”。
人们常以“逐鹿”喻意争天下，鹿成了帝位的象征词。
有一种白鹿为瑞兽，能活千年，从满五百岁开始，其色变白，成为白鹿。
鹿常与寿星为伴，表示长寿。
官上加官:雄鸡因不凡的身世和突出的美德而倍受人们重视，是人间辟邪的吉祥之物。
雄鸡鸣叫表示“功名”（公鸡鸣叫）。
雄鸡鸡冠高耸、火红，表示能得官。
因此，以一只有着漂亮鸡冠的雄鸡为赠礼，表示祝贺对方能够获得官职，用来祝贺“官上加官”。
刘海戏金蟾:刘海戏金蟾，预兆生活越过越富足，越过越美满。
刘海所戏的三足金蟾，被认为是灵物，刘海被认为是一位慈祥的钓钱撒财之神，会给人们带来富裕美满的生活。
一路连科:由鹭、莲花、芦苇组成的图案，“鹭”与“路”同音，“莲”与“连”同音。
旧时科举考试，连续考中谓之“连科”。
一只鹭在有莲花、芦苇的湖边，谐音“一路连科”，寓意应试成功，仕途顺利。
一琴一鹤：宋代赵挊号铁面御史，一生刚直，为官清廉，以琴鹤为友，两袖清风。
故后人用一琴一鹤颂祝品德高尚者。
一品清廉：一品，古代最高官阶名称。
皇帝以下文武百官共分九级，一品最高。
莲，荷花。
莲与廉音同。
古有莲花出淤泥而不染之说，故荷花清濯不妖，寓公正廉洁，乃旧时百姓对清官赞词。
一路荣华：芙蓉花亦称木芙蓉，蓉与荣同音，花与华古时通用，鹭为白鹭，与路同音。
寓意行人此去将交上好运，荣华富贵将享之不尽。
五子闹弥勒：弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。
图案为其与五个童子戏耍。
取意阖家欢喜，其乐融融。
天中辟邪：五月五日即端午节，传说五毒聚出，古人以悬挂钟馗像用以打鬼驱邪，图中蝙蝠寓福来。
太平有象:白象为瑞兽，象字又兼有景象的含义，古瓶寓太平，童子们手中各持福字，如意，莲花，笙等物件，更寓连年如意，富贵高升之意。
四季平安：月季花或四季花卉插入瓶中，瓶与平音同，寓一年四季，月月平安幸福。
三阳开泰：图案由松树、羊、太阳组成。
羊与阳同音双关，三羊寓三阳。
《周易》以正月为泰卦，泰卦有三阳，故称"三阳开泰"，正月大地回春，"三阳开泰"。
风筝高入云端:青云，指高空，司马相如《子虚赋》：交错纠纷，上干青云。
也比喻高官显位。
《史记·范睢蔡泽列传》：「须贾顿首言死罪，曰：『贾不意君能自致于青云之上』「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意，步步高升。
牧童放风筝:唐，孟郊《登科后》诗：「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
」孟郊年青时不愿为官，只爱写诗。
四十岁后应试，连续两次未取，第三次才考中进士。
一时兴奋，乃作此《登科后》诗。
后来人们用「春风得意」称进士及第，也泛指功成利就，踌躇满志。
和合神即万回:《太平广记》言万回仅一人。
「和」、「合」为二神，始于清雍正十一年（公元一七三三年）、封天台山寒山大士为「和圣」、拾得大士的「合圣」。
民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。
荷、盒与「和合」同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。
「和合二圣」，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓「家和万事兴」者也.。