《陈太丘与友期行》优秀课件

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第8课《陈太丘与友期行》 课件(共43张PPT)

第8课《陈太丘与友期行》 课件(共43张PPT)
预设:友人不讲诚信,没有礼貌;但是有知错就改, 坦率真诚。
何为方正
同学们,本文出自《世说新语》的《方正》篇, 大家觉得“方”指什么?
预设:方方正正,大方。 那么“正”呢? 预设:正直,品性正直,合乎道义 。
何为方正
那么大家能否结合文中人物具体的言行展开说一 下?小组合作,讨论交流。
何为方正
预设:友人骂人是不对的,元方并不因为他是大 人就不去指出:元方还很有原则,他觉得友人做错了就 “人门不顾”,连头都不回,不看他一眼。
何为方正
预设:我也认为友人是“方正”的,他前面发怒, 后来能够知错就改。
预设:陈元方的父亲应该也是“方正”的,他到 点就离开,没有因为考虑友人过后会怨恨或其他原因 而在那里傻傻等待。
教师小结
方正就是恪守自己的标准。文中魏晋时期的三位人物, 一位是元方的父亲陈太丘(“父”),一位是元方(“子”),还 有一位友人(“友”),这样的三位人物放在一起就构成了魏晋 社会的缩影。这其中有父与子之间家风的濡染和传承,有朋 友不同个性、不同做事原则的碰撞。当然,还有成人世界和 孩童世界的平等与率真。这样美好、潇洒、自由的氛围让我 们现代人也颇为向往。
课后作业
1.背诵课文,并阅读《世说新语》这本书。 2.试着续写一下文章的结尾。
谢谢观看
信:信用
译文:元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,(您) 正午不到,就是不讲信用;对(人家)儿子骂(他的)父 亲,就是失礼。”
整体感知
友人惭,下车引之,元方入门不顾。
惭:惭愧 引:拉 顾:回头看
译文:那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握 手(表示友好),元方连头也不回地走进了自家的 大门。
整体感知
观其言察其行
预设:符合元方的人物形象,因为元方当时只有七 岁,一个天真烂漫的小孩,做起来事来肯定我行我素, 不会考虑太多的后果的。

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共41张PPT)部编版语文七年级上册

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共41张PPT)部编版语文七年级上册
世 陈 咏
太雪 丘 与 友 期
说 新

刘 义



刘义 庆印
丘太陈 友期与 行
《世说新语》二则
教 学 目 标
01 了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、 守信,尊重他人的美德。
02 阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和 工具书理解基本内容。
03 识记古代常见的敬辞与谦辞。
研读课文
问中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
尊君在不
君与家君
令尊(对别人父亲的尊称))您(有礼貌地 称呼对方)
我的父亲(对人谦 称自己的父亲)
知识链接
古人称呼上的原则:称人时尊重对方,对外人称呼自己人时谦逊有礼。
父母:尊君,令尊;令堂,令母 别

儿女:令郎,令爱
的 妻子:尊夫人,贤内助
父母:家父,家母 自
梁刘孝标作注,旁征博引,为后人所重。另有《幽明录》,今佚。鲁 迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条,皆记诡异之事。
标题解读
约定
陈太丘与
陈太丘,即陈寔,因为做过 太丘长,所以人称陈太丘。 就好比大诗人韩愈是昌黎人, 就称韩昌黎,柳宗元是河东 人就称柳河东。用地名来称 呼名人,是古人的一种习惯。

期行
出行
无信;对子骂父,则是无礼。”
元方入门不顾。
懂礼识义
性格直率,好恶分明; 情感易外露;正直不阿
研读课文
友人听了元方的回答后有怎样的表现?
友人不反省自己的过失,反而怒责陈太丘。一个“怒”字,使友人不守信用而又无礼的品质毕现;“非 人哉”更表现了友人语言粗野。
面对友人责骂自己的父亲,元方是如何回答的?这表现出他怎样的特点?

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共40张PPT)2022

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共40张PPT)2022

⒉翻译下列句子。
①太丘舍去,去后乃至。
太丘不再等候就走了。太丘走后,那 人才来。
②君与家君期日中,日中不至,则 是无信;对子骂父,则是无礼。
您跟我爸爸约好正午一同出发,您正 午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂 他的父亲,就是失礼。
⒊辨别下列词语哪些属于敬 哪些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
3.友人惭 形容词的意动用法,感到惭愧
一词多义: 1.尊君在不
通“否”,表示否定。 副词,表示否定—待君久不至
2.则是无信
诚信 实情 3.下车引之 信任
牵,拉 延长 称引, 引喻失义
谦辞与敬辞(见课本31页)
“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同? “君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。
陈太丘与友期行
解诗题
陈太丘 : 陈寔(shí) ,
东汉颍川人, 曾做过太丘 长。
诗题意思:是由陈太丘跟朋
友相约同行引起的一番辩论, 交代故事的起因。
2 1
3
陈太丘与友期行 明文意
1.约定
2.到达 3.舍弃 4.离开
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,
翻译:陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面)
17.感到惭愧 18.拉
对子骂父,则是无礼。”
友人惭,下车引之,
元方入门不顾。 19.回头看
翻译:对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感 到惭愧,便下车想拉元方。元方头也不回地走进自己家 的大门。
1.与友期行 2.太丘舍去
3.门外戏 4.尊君在不
古今异义
古义:约定。 今义:泛指等待或盼望;日期。 古义:离开。 今义:到、往,与“来”相对。

第8课《陈太丘与友期行》课件(共39张PPT)

第8课《陈太丘与友期行》课件(共39张PPT)


父友:惭,④_下__车__引__之__
尾声—
元方:⑤_入__门__不__顾__
⑥_聪__慧__明__理__ 个性率真
当堂检测
1.下列句子中,朗读节奏划分有误的一项是 A.谢太傅/寒雪日/内集 B.未若/柳絮/因风起
√C.陈太丘/与友期行 D.君与家君/期日中
陈太丘/与友/期行
2.辨别下列词语哪些属于敬辞,哪些属于谦辞。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 答案 敬辞有③④⑥⑦⑨ 谦辞有①②⑤⑧
初读思考
请用一句话概括故事。(提示:人物和事件) 答案 陈太丘与友人相约出行,友人迟到责怪陈太丘,并对子骂父,元方据理反驳。
理清结构
请在梳理全文内容的基础上,补全下面结构导图中的空缺部分。
陈 开端— 过中不至,太丘舍去

父友:问

发展— 元方:答

友 期
父友骂父:②非人哉 ①_高__潮__— 元方驳斥:③无信、无礼
小结
《陈太丘与友期行》记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们 办事要讲诚信,为人要正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感 和无畏精神。
第8课《世说新语》二则
陈太丘与友期行
第2课时
课时目标
01 理解“方正”,把握人物形象。 02 认识“信”与“礼”在做人方面的重要性。
【一】
理解“方正”,把握形象
知识链接
文言文翻译“六字诀”
(1)留:专有名词、国号、年号、人名、地名、物名、官职、称谓等,可照录不翻译。 例:元方、陈太丘(照录不译) (2)补:补出省略成分。 例:①(陈太丘)去后(友)乃至。 ②(家君)待君久(君)不至,(他)已去。 (3)换:用现代汉语的单音节词替换文言文中的双音节词。 例:陈太丘与友期行(约定) (4)调:调整顺序,使句子更符合现代汉语的语序。 例:白雪纷纷何所似?所似何(像什么) (5)删:删去没有实际意义的词。 (6)加:为了使句子更通顺,加上些词句,使句子更通顺,更连贯。

第8课《.陈太丘与友期行》课件(39张PPT) 部编版语文七年级上册

第8课《.陈太丘与友期行》课件(39张PPT)   部编版语文七年级上册
陈太丘与友期行,期日中。( 友)过中不至 ,太丘舍去,( 太丘 )去后( 友 )乃至。元方 时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ?”( 元方 )答曰:“( 家君 )待君久不至, 已去。”
整体感知
4.结合注释,读通大意。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去, 去后乃至。元方时年七岁,门外戏。
神态/语言描写
精读探究
元方曰:“君与家君期日中。日中不至, 则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭, 下车引之。元方入门不顾。
精读探究
你觉得友人是一个怎样的人?说说你的看法。
“尊君在不?”
敬辞
有礼貌
友人
“怒”
急脾气
率性而为
“惭”“下车引之”
知错就改、不固执己见
精读探究
尊君在不
(敬辞)
君与家君期日中
不失礼。客人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方必须用 “入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严,这是坚持原则的一 种体现,同时也是给客人一个深刻的教训。
合作探究
2.读了这篇文章,你获得了哪些为人处世的启示?
[示例] ①为人处世要言而有信(讲信用); ②为人处世要知错善改; ③为人处世要守时; ④为人处世要知礼、有礼。
课堂小结
文章讲述了七岁儿童陈元方驳斥父 亲的朋友“无信”“无礼”的故事, 表现出陈元方小小年纪就聪慧明理、 落落大方,告诫人们做人要讲诚信, 为人要方正。
拓展延伸

金文“信”字中的“ ”代表人,“ ”则代表 口,意思是人通过口所说的话来保证和许诺。小 篆中写作“ ”,右边是“言”。后世“信”字 的演化基本保留了小篆中“信”字的结构。
陈寔出身微寒,起家任都亭佐,转为督邮,迁西门亭长,四为郡功 曹,五辟豫州,六辟三公,再辟大将军府。司空黄琼辟选人才,补闻 喜县令,治理闻喜半岁;复除太丘长,后世称为“陈太丘”。其子陈 纪、陈谌并著高名,时号“三君”。他以清高有德行,闻名于世,与 钟皓、荀淑、韩韶合称为“颍川四长”。

《陈太丘与友期行》精品PPT课件

《陈太丘与友期行》精品PPT课件

疏通文意
元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是 无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车 引之。元方入门不顾。
家君:对自己父亲的谦称。 引:拉,牵拉。 顾:回头看。
翻译:元方说道:“你和家父约定正午,到了 正午(你)不到,就是不讲信用;对着人家儿 子骂他的父亲,就是没有礼貌。”朋友(听后 )感到惭愧,便下车拉元方(道歉),元方( 径直)进入大门头也不回。
《陈太丘与友期行》这则故事虽然 也表现了元方的聪明,但主要是写他懂 得为人的道理,“无信”“无礼”两个 词是全文核心,可见作者的意图是责备 客人,从反面来说“信”“礼”的重要 性,所以编入了“方正”门。
合作探究
主旨
讲的是七岁儿童陈元方的故事,表 现出小小年纪的陈元方明白事理、落落 大方;同时从另一个侧面告诫人们做事 要讲诚信,懂礼仪,为人要方正。
课堂小结
文中友人无信无礼,七岁的元方却诚 实有信。诚信是中华民族的传统美德,我 们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守 信。让我们以天地为心,真诚为骨,做一 个高尚的人,真正的人。我们相信:诚信 相伴,一生无悔!
板书设计
陈太丘与友期
友人:无信无礼 知错能改 元方:守信识礼 聪明机灵
主旨:讲诚信,懂礼仪
拓展延伸
如果父母不在家,家中来了客人,你 该如何接待?
在能确定对方身份的前提下,以礼 相待;
如果不明对方身份,要机智地探询 对方情况,提高安全意识。
拓展延伸
你知道哪些关于诚信的名言?
(1)民无信不立。——孔子 (2)巧诈不如拙诚。——韩非子 (3)精诚所至,金石为开。——王充 (4)诚信为人之本。——鲁迅 (5)如果要别人诚信,首先要自己要诚信。 ——莎士比亚
课堂检测
2、下列句子的朗读节奏划分正确的一 项是( C ) A.陈太丘/与友期/行 B.元方时/年七岁 C.君与家君/期日中 D.元方入/门不顾

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共28张PPT) 部编版语文七年级上册

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共28张PPT)  部编版语文七年级上册

与友期行 太丘舍去
约定 离开
不期而遇 去世
太丘舍去 舍弃 舍近求远、锲而不舍
则是无信 入门不顾
信用 背信弃义 、言而有信 回头看 瞻前顾后、顾影自怜
2,就课堂讨论中你最感兴趣的问题写一段文字, 如:《谈陈太丘舍友而去》。《“守信”之我见》28
《世说新语》全书共8卷,分德行、言语、政 事、文学、方正、雅量等36门。
5
朗读课文
要求: ❖1、读准字音; ❖2、读出轻重缓急; ❖3、读出人物说话时的语气、语调。
6
译一译 ❖同桌两人讨论,结合注释疏通
文意; ❖将小组仍不懂的词语或句子标
出来,等待提问。
7
比一比 解释加红色的文言词语:
⑴与友期行 (约定) ⑶ 去后乃至(才) ⑸尊君在不(通“否”)
21
友人便怒:“非人哉!与人期行 ,相委而去。”
22
元方曰: “君与家君期日中。 日中不至,则是无 信;对子骂父,则 是无礼。”
23
24
友人惭,
下车引之,元 方入门不顾。
25
名言
人而无信,不知其可也——孔子
人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。 [英]赫伯特
你必须以诚待人,别人才会以诚相报 ---- 李嘉诚
你知道这个故事吗?
❖司马光砸缸
1
2
教学目标
❖1、积累文言词语,能借助注释和工 具书理解课文基本内容。
❖2、分析人物形象,获取情感体验。 ❖3、学习古人懂礼知义的优秀品质。
4
简介作者作品
《世说新语》
南宋文学家刘义庆组织文人编著的笔记小说。 主要记述当时文人的生活和思想、以及统治阶级 的情况,反映了魏晋时期文人的思想言行和上层 社会的生活面貌,记载丰富真实。这部书有助于 我们了解当时文人所处的时代状况及政治社会环 境,也能让我们清楚地看到“魏晋清谈”的风貌。

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共27张PPT)

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共27张PPT)

疏通文意
陈太丘与友期行
约定 正午时分
丢下(他)而离开。去, 离开
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后
(友人)才到。
乃,才。
这年
也称令尊,对别 人父亲的尊称
乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”
陈纪,字元 方,陈寔的 长子。答曰:“待君久不至,已去来自”通“否”疏通文意
不是人哪! 哉,语
“期日中”“日中不至,则是无信”“对子骂父,则是无礼” 语言描写,元方逻辑清晰,有理有据,有礼有节,分寸恰当。 元方入门 不顾
动作描写,表现出元方维护父亲的声誉和尊严的坚定和对原则的坚持。
小结
陈元方面对友人的失礼举止,先是礼貌得体、 有理有据地进行反驳;面对知错能改的友人,却 丝毫不予理会 。他对友人态度的变化体现的是他 维护父亲尊严 的 坚定 态度,是他对“ 守信明礼” 这一原则的 坚持 。
任务一
结合31页敬辞和谦辞的知识和文章具体情节, 说一说元方和友人在 称呼语 上的 “不变” 体现了他们怎样的性格特点?
不变的敬辞和谦辞体现的是良好的涵养和对礼 节的重视,说明出陈元方和友人都是知礼之人。
客问元方:“ 尊君在不?”
满怀期待询问,客气尊称
答曰:“待君久不至,已去。” 教养好,以礼相待
拓展延伸
友人遇到陈太丘后,会和陈太丘说些什么? (运用谦辞和敬辞写一段话)
口头翻译
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午,过了正午朋友 还没有到达,陈太丘不再等候他就离开了,陈太丘离开后朋 友才到。元方当时七岁,正在门外玩耍。陈太丘的朋友问元 方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久 您却还没有到,他已经离开了。”友人听了便生气地说道: “真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。” 元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信 用;对着孩子骂他的父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧, 下了车想去拉元方,元方头也不回地走进家门。
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• 4 4 借周公和孔子没有相互效法的例子, 暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问 题,既尊重了袁公,又维护了父亲的尊严, 顾全了双言的面子。
译:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是中午。过 了中午朋友没有到,陈太丘丢下友人离开了,他离开以后, 他的朋友才到。陈元方这年七岁,在家门外嬉戏。客人问 他:“你的父亲在吗?”陈元方回答说:“父亲等待您很 长时间而您没有到,已经离开了。”客人便发怒说道: “不是人啊!和人家相约同行,丢下我走了。” 陈元方说: “您与我父亲约定的时间是中午,中午了您却没有到,就 是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。” 客人很惭愧,下了车拉元方,元方走入家门,(根本)不回 头看。
• 1.解释加点词语在句子中的意思。(2分)
• (1)贤家君在太丘,远近称之 称:
• (2)不知卿家君法孤,孤法卿父 法:
• 2.文章划线句没有标点符号。请在需要加 标点的地方用“∣”标出来。(2分)
• 老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣 其所安久而益敬。
• 3.袁公两次问陈元方。请你用自己的话把 袁公两次问话的主要意思说出来。(2分)

以上三幅图的顺序对吗?为什么?
根据图片说故事

尊君在不?
待 君 ”待君久不至, 已去。不” 至 , 已 去
非人哉!与人期 行,相委而去。”
”君与家君期日中,日 中不至,则是无信;对 子骂父,则是无礼。”
友人惭,下车引
为图片配上课文中的句子。
给课文中的插图配上文字,下面哪句话更恰当? 请说明理由。
精读细研

(2)同意。元方批评朋友无礼,自己更 应该做到有礼。友人已经认错,又是父 亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以 礼待之。
• 陈元方年十一时,候①袁公。袁公 问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②? 元方曰:“老父在太丘强行绥③之以德 弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁 公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事。 不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰: “周公、孔子,异世而出,周旋动静, 万里如一。周公不师⑤孔子,孔子亦不 师周公。”
友人:
元方:
知无 错信 就无 改礼
诚信 礼貌
懂聪 礼明 识机 仪智
这则故事给我们留下什么启示?
• 在现实生活中,我们应以 诚为本,以礼待人。
元方“入门不顾” 是否失礼?说说你 的看法。
精读细研
(1)不同意。元方当时才七岁,他能用自 己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人 ,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护 了父亲和自己的名誉和尊严,这是坚持原 则的一种体现同时也是给友人一个难忘的 教训。
2、一词多义
• 3、词类活用
4、通假字
• 二、句式:
• 1、倒装句 2、省略句 3、判断句:也,者也
文言文基本翻译法:直译和意译 文言文六字法:留、增、删、调、换、扩
积累卡一:词语解释
1、期: 3、至“ 5、去: 7、时: 9、不: 11、相: 13、家君: 15、无信: 18、尊君: 10、非: 12、委: 14、则: 16、引: 18、顾:
陈太丘与友期行/期日中/过中不至/太丘舍
去/去后乃至 /元方时年七岁/门外戏/客问元方/
尊君在不/答曰/待君久不至/已去/友人便怒曰/
非人哉/与人期行/相委而去/元方曰/君与家君期
日中/日中不至/则是无信/对子骂父/则是无礼/
友人惭/下车引之/元方入门不顾 。
文言文特殊现象
• 一词语:
• 1、古今异义 (古今同义)
• 1、客问元方:“尊君在不?”答曰:“待 君久不至,已去。”
• 2、元方曰:“君与家君期日中,日中不至, 则是无信;对子骂父,则是无礼。”
面对父亲的朋友责骂自己的父亲,你会怎么做?
“君与家君期日中,日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼。” 思考:从这个句子我们读到了一个怎样的元 方?
品其言其行
• 1、从“君、家君”,我读到了一个有礼貌、有修养的元 方。
• 2、从“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”, 我们读到了一个说话有理有据、机智聪明的元方。
• 3、从“信、礼”二字,我读到了一个懂守礼的元方。从 元方敢于维护父亲尊严,我读出了元方的勇敢机智。
• 客问元方:“尊君在不?” • 友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而
犬子 ⑾令郎、令爱 ⑿令弟、令兄 ⒀家父
(家严)、家母(家慈)
⒁家兄、家
姊 ⒂舍妹(弟)
敬词:③④⑥⑦⑨ ⑾ ⑿
谦词:①②⑤⑧ ⑩⒀ ⒁ ⒂
合作探究
• 本文出自《世说新语》的《方正》篇, 结合课文人物,说说方正的含义,分析课 文哪些地方能够体现出“方正”?
• 正直 • 恪守自己的标准
• 陈太丘守信守约,朋友失约时他 决然舍去,朋友先发怒,后来能够知错 就改,都符合方正的特性;陈元方只有 七岁,却有原则,能够据理抗辩,懂信 守礼,,辩驳有理有据,更是以“入门 不顾”的行为,维护父亲和自己的尊严, 小小年纪就表现出方正之气。
整体感知
学生根据课下注解和文言文翻译的六字法, 口头翻译全文,小组内互相补充、纠正,有 问题提出来,全班交流。
整体感知
翻译重要句子。
1、 陈太丘与友期行,期日中。 2、过中( )不至,太丘舍去,()去后()乃至。(省 略句) 3、客问元方:“尊君在不?”(通假字) 4、非人哉!与人期行,相委而去。 5、君与家君期日中,()日中不至,()则是无信; 6、 友人惭,下车引之。元方入门不顾 。
不顾 。
整体感知
挑战古人,断句。
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去
后乃至 元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不
答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行
相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无
信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不
顾。
整体感知
注意断句:一看意义与结构,二看标志性 词语,三看句式
去。”
• • 你是如何理解友人的,选择其中一句来读
好他的话。

“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个言 而无信,不守信用;
当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失, 反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出 他是一个缺乏修养、没有礼貌的人。——无信无 礼的人。
在元方一番义正严辞的批评后,他“惭”“下车 引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。
• 一、文学常识填空。
• 《世说新语》,是 朝 代临川王
组织编
写的一部
,主要记录
士大夫的言谈
逸事,鲁迅称其为“
”。
• 二、在划线处默写出相应的句子,并翻译句子。
• 1、
,2
。俄而雪骤,公欣然曰:
“3
?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可
拟。” 兄女曰:“4
。”公大笑乐。即公
大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
读准字音,正确停顿;
整体感知
朗读课文,注意节奏。
陈太丘/与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍
去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方
:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友
人/便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方/
曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子
骂父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/引之。元方/入门
• 4.指出陈元方第二次答语的巧妙之处。 (4分)

• 1 2 (1)称赞,赞许 (2)效法
• 2 2 老父在太丘/强者绶之以德/弱者抚 之以仁/恣态其所安/久而益敬。

(错、漏、多1处均扣0.5分,扣完该
小题分值为止)
• 3 2 第一次问元方父亲在太丘为官时是如 何赢得称赞的,第二次是问自己和元方父亲 究竟谁效法谁。
——无信无礼,缺乏修养,然知错能改
课文中“尊君” “君”“家君”的称谓 有什么不同?
尊君在不 君 与 家 君
您的父亲
(对别人父亲的 一种尊称)

我的父亲
(有礼貌地 (谦称,对别人称
称呼对方) 自己的父亲)
辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊、令堂 ⑤
寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 ⑩
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