玉器的“三忌”和“四畏”

所谓“三忌”是指玉忌油、忌腥、忌浑浊气体。

所谓“四畏”是指玉畏冰、畏火、畏姜水、畏惊跌。

玉器的“三忌”
所谓忌油，是指玉应避免接触油脂。

这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙，使玉器中的灰土不能退出来，玉器自然不会莹润，也不会透出所谓的清光，玉石中有排泄杂质的管道，并称之为土门。

所谓“土门”即是指玉石本身所具有的微细孔隙。

玉器因在地下长期受水浸土蚀，微细孔隙中自然渗入土质或杂质。

养护的目的便是尽量使其杂质“吐”出，可使玉更光泽亮丽。

玉一旦沾了油腻，解决的办法有两种：一是用滚水煮一会，便可退油；二是将玉件放入痱子粉或干面粉中，吸除油腻从而不使土门闭塞，而渐渐呈现出玉石的光泽。

在佩戴时，玉每天都接触人体，同样沾有人体分泌的油脂及汗液等酸碱性。

有两种办法可以解决这一问题：一是“温吐”，二是“干吐”，即佩戴在身上的玉器，每隔四五个月便取下来，让玉器“吐”出油腻及酸碱性。

所谓“温吐”即在睡前将玉器放在五六十度的热水中浸泡，早晨再取出擦干佩戴。

所谓“千吐”就是将玉放入痱子粉或千面粉中，吸出其油腻及酸碱性。

从而使玉器“土门”不闭，在人体恒温及摩擦作用下慢慢复原。

所谓“忌腥”是指玉器与腥物接触，不但会使玉器合有腥昧，也会伤至玉质。

因为腥气或腥液中所含的化学成分，如卤盐等，对玉器有一定的腐蚀，从而导致玉质受损，所以玉器要避免与腥物接触。

所谓“忌污秽”与忌油相似，即污秽会使“土门”闭塞，而使玉器中的灰土不能退出，甚至反受其蚀，因此玩玉时要事先洗净手。

玉器的“四畏”
所谓“畏冰”是指玉器时常近冰，或被冻，则色泌就不活，没有润感，即所谓“死色”。

有人认为将玉放在冰箱里冷冻，会使其“通透”和“质坚”，这实在是一大错误。

这样做，玉器可能会产生裂纹而不可挽救。

更何况色泌不但不会“活”，反而更无法“盘活”这块玉了。

所谓玉器“畏火”是指不能将玉靠近火源和热源，否则可能使玉“色浆”尽褪。

所谓色浆主要指玉器表面光泽和透明度。

玉近火受热，尤其是高温，可导致裂纹的产生，亦可及玉质受损，从而失去光泽，降低透明度。

此外也因为玉器多有浸蜡，因而高温易使蜡熔化，而使表面光泽度降低。

这也是为什么我们常见到珠宝店的玉器柜台里放着一杯水的原因。

由于柜台里的射灯温度较高会对玉器不利，而水可调节柜台里的温度和湿度，从而减少射灯对玉器的影响。

所谓“畏姜水”是指玉器与姜水接触，往往会使玉已有的泌色暗淡无光，如果浸的时间太久，还会使玉器浑身起麻点。

以后无论怎样盘玉也难以补救。

所谓“畏惊跌”是指佩戴者受惊，不小心将玉器跌落在地上或碰撞于硬物之上。

重则“粉身碎骨”，轻则产生裂纹，即使看不见裂纹，也不意味完好无损。

因为重撞之下，内部结构总会受道影响，即使肉眼看不见的细微裂纹，也是玉器的隐患。

因此，玩玉也要讲究心平气和，戒惊戒躁，这也是休身养性的延伸。

对于玉的佩戴、收藏、娱乐和护养，都是不可马虎的。