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第21课《庄子二则》课件(共55张PPT)2023—2024学年统编版语文八年级下册

李白用诗的语言，
上李邕
描述了《庄子》中的大鹏形象。他借助这
李白
一形象，表达了一飞大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
冲天、一鸣惊人的高假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
远志向，以及不被世俗认同的伤感，并希望得到像李邕这样的
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
名士的赏识与引荐。
一词多义
息
以
去以六月息者也生物之以息相吹也
（大风）去以六月息者也（凭借）（气息）生物之以息相吹也（用）
通假字
北冥有鱼
“冥”同“溟”，海。
其正色邪
“邪”同“耶”，表示疑问语气。
课程导入夯实基础问题探究课堂小结拓展延伸布置作业
拓展阅读
李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕》，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。
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诗文朗读
自由朗读课文，注意读准字音、读出停顿。
节奏划分给下列句子正确划分节奏。
其翼/若垂天之云海运/则将徙于/南冥抟扶摇而上者/九万里去/以六月息者也生物之以息/相吹也其远/而无所至极邪其视下也，亦若是/则已矣
桐树下谈谈学问，或往田野上散步。一个历史上最有名的辩论，便是在他们散步时引起的……
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朗读检测朗读课文，注意读准字音、读出停顿。
天然形成的水池。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，

完整版必修五5逍遥游.ppt

演示课件
演示ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ件
演示课件
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演示课件
注意下列红色字的注音：
北冥（ míng ）鲲鹏（ kūn ）抟（ tuán ）迁徙（ xǐ ）坳堂（ āo ）草芥（ jiè ）夭阏（ è ）蓬蒿（ hāo ）
演示课件
疏通课文意思（1-1）：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。
理解：写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”做比较，表明世间五万物都有所待。
演示课件
（1-3）：
天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。
译文：天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不过这样一来罢了。再说如果水的积聚不深厚，那么它负载的大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。
再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加勤勉；全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。（这是因为他）能认清自我表现与外物的分别，能辨明荣辱的界限，至此而至了。他在世上，没有拼命追求什么。

庄子ppt

庄子ppt1.庄周梦蝶有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，在花丛中自由自在的飞翔，感到十分快活和舒畅，已经完全忘记自己是庄周了。

但是，庄周突然醒来之后，惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。

到底是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？李煜曾有诗：梦里不知身是客，一晌贪欢。

生死之间，是否只是一场大梦？庄子借梦蝶，模糊了真实和梦幻的界限。

梦里是真的，还是现在是真的？如果我们活在一场梦里，那么梦醒时分才是我们回归真实的时刻吧。

2.知鱼之乐庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。

”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐。

而你也不是鱼，那你肯定不知道鱼的快乐。

”庄子说：“从最初的话题说起。

你说‘你在哪里知道鱼的快乐呢’，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？”这个故事变成了后来的“子非鱼，安知鱼之乐”。

人心之间的不同，远远超过人鱼的不同，人心七窍，混杂着生活的苦辣酸甜，喜怒哀乐。

不同的轨迹给不同的人带上不同的烙印，不同的习惯。

人心是一面镜子，映照着身边的人和事，只不过，有的被岁月打磨成哈哈镜，有的被打磨成放大镜，不同的镜子看到不同的世界，彼此之间都是无法理解的隔阂。

“子非鱼，安知鱼之乐”，人不应该轻易对任何人和事下判断，人心各异，要懂得尊重不同，走好自己的路，已经很不容易了。

1.庄周梦蝶有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，在花丛中自由自在的飞翔，感到十分快活和舒畅，已经完全忘记自己是庄周了。

但是，庄周突然醒来之后，惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。

到底是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？李煜曾有诗：梦里不知身是客，一晌贪欢。

生死之间，是否只是一场大梦？庄子借梦蝶，模糊了真实和梦幻的界限。

梦里是真的，还是现在是真的？如果我们活在一场梦里，那么梦醒时分才是我们回归真实的时刻吧。

2.知鱼之乐庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。

庄周梦蝶

齐物论
· 齐物 · 齐论
“故则胡也周胡昔周其必蝶。也蝶者庄实有之不。也庄梦为分梦知俄。周蝶“矣为周然自梦《”庄。周之觉喻为庄。周此与梦，适胡子梦之？为则志蝶蝶谓周胡蘧与，齐 ”物与蝶蘧！栩物而化胡与然不栩论非。蝶？周知然》
— ·
物我俱化
人生如梦
自由逍遥
人生慨叹
谢谢大家
庄周梦蝶
ppt：孙祎卓16412110 演讲：朱晓晗16412111
庄子(约公元前369年-公元前286年)，名周，字子休，战国中期宋国蒙人。著名的思想家、哲学家和文学家，道家学派的主要代表人物。庄子生平只做过漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。
恬淡闲适
思乡恋国
离愁别绪
文人帝春心托杜李鹃商隐
庄生晓梦迷蝴蝶
—
相关观点
笛卡尔认为人通过意识感知世界，世界万物都是间接被感知的，因此外部世界有可能是真实的，也有可能是虚假的。这一论点是怀疑论的重要前提。（观点出自《形而上学的哲思》）

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以庄子的话说，人生至高的境界就是完成天地之间一番逍遥游。也就是说，看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中人生的定位，在这样一个浩瀚的坐标系上，让人真正成为人，让我们的内心真正无所拘囿，让我们风发扬励，成为理想中的自己，让现实中种种的窘困，只在当下可以看破，而在永恒生命的引领上，有这样一翻逍遥游的境界，值得我们每一个人永远去追寻。
北海若曰：“否。夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多，知量无穷，证曏今故，故遥而不闷，掇而不跂，知时无止；察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也；明乎坦塗，故生而不说，死而不祸，知终始之不可故也。计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时；以其至小求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知豪末之足以定至细之倪！又何以知天地之足以穷至大之域！”
让我们一起欣赏一段关于庄子的视频
《庄子》一书是庄周及其后学的著作，是道家经典之一。《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。这段长长的对话根据所问所答的内容，又可分成七个片断。从开头至“不似尔向之自多于水乎”是第一个片断，写河神的小却自以为大，海神的大却自以为小，说明了认识事物的相对性观点。至“又何以知天地之足以穷至大之域”是第二个片断，以确知事物和判定其大小极其不易，说明认知常受事物自身的不定性和事物总体的无穷性所影响。至“约分之至也”是第三个片断，紧承前一对话，进一步说明认知事物之不易，常常是“言”不能“论”，“意”不能“察”。至 “小大之家”是第四个片断，从事物的相对性出发，更深一步地指出大小贵贱都不是绝对的，因而最终是不应加以辨知的。

国潮蝶花中国风PPT模板创新1

章
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第
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春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸
标题
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，
何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见.春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明. 汀上白沙看不见.春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明.
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春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘。
卷首语
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肆
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸
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何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，
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何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，

部编版八年级下21课《庄子》二则课件

精读研讨
• 1．文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？
• 鸟是由鱼变化而来的，鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
• 2．大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？
• 鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
• 从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的修辞手法描述鲲鹏，“不知几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇，飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
3.从全文看，庄子和惠子两人各有什么特点？
庄子：善于智辩，善于观察和欣赏，对于外界的理解和认识持有艺术欣赏的心态，将个人的主观情意发挥到外物上而产生新的认识。（尚美）惠子：善于析辩，善于寻根究底，对于外界事物的理解和认识持有逻辑推理的认知态度，重在对知识的探究。（求真）
合作探究：
1、在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
（一）从故事本身来看，庄子占了上风。
结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的 “安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。（诡辩）
北冥有鱼
• 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

化蝶(2023版ppt)

传承文化。
03
艺术与科学：《化蝶》的艺术表现与科学原理相结合，可以引导学生探索科学，培养
创新思维。
04
社会与教育：《化蝶》的社会意义与教育理念相结合，可以引导学生关注社会，培养
社会责任感。
谢谢
对现代生活的启示
珍惜爱情：《化蝶》中的爱情故事告诉我们，爱情是珍贵的，需要珍惜和呵护。
追求自由：《化蝶》中的主人公追求自由，勇于反抗封建礼教，这对现代生活中的人们追求自由和个性解放具有启示意义。
坚持信念：《化蝶》中的主人公在追求爱情的过程中，始终坚定信念，这对现代生活中的人们坚持自己的理想和信念具有启示意义。
水平。
03
激发学生的想象力：《化蝶》中的神话故事和浪漫主义色彩，可以激发学生的想象力，培养他们
的创造力。
04
增强学生的文化自信：通过《化蝶》的教学，学生可以更好地了解中国古代文化，增强他们的文化
自信。
5
《化蝶》教学建议
教学方法
1
故事讲述法：通过讲述《化蝶》的故事，让学生了解故事的背景和情
2
《化蝶》内容解析
故事情节
梁山伯与祝英台的爱情故事
两人相识、相爱、分离的过程
梁山伯病逝，祝英台殉情
两人化作蝴蝶，永世相伴
人物形象分析
01
梁山伯：正直、善良、勇敢、
执着
02
祝英台：聪明、机智、勇敢、
坚定
03
马文才：阴险、狡诈、自私、
贪婪
04
祝英台的父亲：封建、固执、
自私、冷酷
主题思想
生创作与《化蝶》相关的绘画作品
03
开展《化蝶》主题诗歌朗诵比赛，让

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蝴望庄蝶
帝生春晓心梦托迷杜蝴鹃蝶
工
作庄
总
结周
蝶化
庄生汇梦报通蝶用
/
BRIEF SUMMARY / REPORT GENERAL TEMPLATE FOR CHINESE WIND WORK
目
第
添加
是日本
自江户
壹
文
夏日
时代
本庙开
章
信
会活
始兴
息
动之
起
一
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夏日