《孔雀东南飞》(并序)课件 鲁教版
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《孔雀东南飞》(并序)课PPT件
焦母：典型的封建家 长，性情怪僻暴戾、专横 跋扈且刁蛮无理，自以为 是、独断专行；不顾爱子 的感情，更无视他人的感 受，任性无赖，以虐媳为 乐。这山望着那山高，不 容分辩、休媳另娶。一对 美满挚爱的夫妻，千古难 寻的爱情，因其而断送。
配 角 人 物
焦
母
兰芝兄
兰芝兄： 趋炎附势，见利 忘义，自私尖酸刻薄，对妹 妹的遭遇冷酷无情，是一个 市侩小人的形象，同时也是 封建家长制的代言人。
整体把握
第一部分（开头到“会不相从许”）： 兰芝被遣——故事的开端 第二部分（从“府吏默无声”到“二情同依依”）： 夫妻誓别——故事的发展 第三部分（从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”）： 兰芝抗婚——故事的发展 第四部分（从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”）： 双双殉情——故事的高潮。 第五部分（最后一段）： 告诫后人——故事的尾声
民歌风味
１．以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，这种 以美禽比拟夫妻的手法，是民歌里常用的。 ２．多处运用铺陈手法 十三能织素，十四学裁衣，十五谈箜篌，十六 诵诗书，十七为君妇。（纵铺） 著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上 玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根， 口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。（横铺） ３．善用比喻 君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石 无转移。
通假字
终老不复取 通“娶”
箱帘六七十 通“奁”
恐此事非奇 通“宜”
摧藏马悲哀 通“脏” 蒲苇纫如丝 通“韧”
偏义复词
便可白公姥，及时相遣归； 偏指婆婆 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛； 偏指作 我有亲父兄，性情暴如雷； 偏指兄 我有亲父母，逼迫兼弟兄。 偏指母 偏指兄
互文
互文是指诗歌中上下两句文义互相呼应，彼 此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由 于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。 “左手执刀尺，右手执绫罗”意即“左手右 手执刀尺绫罗”。 “东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖， 叶叶相交通。”意思是“坟墓四周种植上松柏、 梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。”
《孔雀东南飞(并序)》ppt课件
（5）运用侧面衬托的手法刻画人物形象。
县令之子 太守之子 求婚者地位
窈窕世无双 娇逸未有婚 便言多令才 有此令郎君
求婚者才貌
遣丞为媒人 主簿通语言
说媒者身份
青雀白鹄舫，四角龙子幡， 婀娜随风转。金车玉作轮， 踯躅青骢马，流苏金镂鞍。 赍钱三百万，皆用青丝穿。 杂彩三百匹，交广市鲑珍。 从人四五百，郁郁登郡门。
（5）适 始适还家门 处分适兄意 适得府吏书 逝将去女，适彼乐土 少无适俗韵 而适类于予 而吾与子之所共适
出嫁 适合，按照 刚才 到……去 迎合，顺应 恰好 享有
（6）谢 谢家来贵门 阿母谢媒人 多谢后来人 旦日不可不蚤自来谢项王 哙拜谢
太守家迎娶
“青雀白鹄舫，四角龙子幡 ， 婀娜随风转。金车玉作轮，踯 躅青骢马 ，流苏金镂鞍 。赍 钱三百万，皆用青丝穿。杂彩 三百匹，交广市鲑珍。从人四 五百，郁郁登郡门。”
铺陈写太守办喜事豪华 排场，表现太守家煊赫 的财势；突出表现兰芝 容貌美，人品好；反衬 焦母的没有眼光；反衬 刘兰芝不贪图富贵、忠 贞于爱情高尚情操；热 闹场面与兰芝同焦仲卿 的绝望痛苦形成鲜明的 对照，增强悲剧效果。
2.运用多种手法塑造人物形象
（1）赋（铺陈手法）
“十三能织素 ，十四学裁 衣，十五弹箜篌，十六诵
兰 诗书 。十七为君妇……” 芝 自 诉
强调兰芝从小心灵手巧、热爱劳动、知书达礼、聪明 能干、多才多艺，很有教养，暗示焦母逐走媳妇的无 理。为下文兰芝被逐作铺垫，与后文刘母的话照应， 以激起读者的同情。
汉末建安中
地点： 庐江
人物： 焦仲卿、刘氏、仲卿母
起因： 刘氏为仲卿母所遣
经过： 自誓不嫁、其家逼之
结果： 投水、自缢
写作缘由： 时人伤之
高二年级语文课件 2.3《孔雀东南飞(并序)》(共32张PPT)
铺陈排比的手法
诗的开头:
‘‘十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心 中常苦悲”，这是纵的铺陈，按时间顺序，突出多才多艺、有教养的特点。 罗列数字，应作为互文看，交叉表述。
详写兰芝离家的打扮，“……纤纤作细步，精妙世无双。”由足至头、至 腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写她的美， 更表现她的从容镇定。写太守办喜事豪华排场，显示兰芝不为富贵所动的 节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照，强化了悲剧性。本诗 的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。
12 、只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。 5 、乐观，是达到成功之路的信心;不怀希望，不论什么事情都做不出来。 12 、、老板只能给一个位置，不能给一个未来。舞台再大，人走茶凉。、下对注，赢一次;跟对人，赢一世。、不识货，半世苦;不识人，一世 苦。、学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。、重师者王，重友者霸，重己者亡。、人生三比：比才华;比财力;比境界。早安!送给自 己的话。
兄长
夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定
子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时
三更 四更 五更 鼓鼓鼓
一更 二更 鼓鼓
半夜
23-1
点钟
夜里 1-3点
钟
夜里 3-5点
钟
早晨 5-7点
钟
上午 7-9点
钟
上午
9-11
点钟
上午
11-13
点钟
女子出嫁 适合，依照
刚才 到……去
--偏义复词
①昼夜勤作息
劳作
②便可白公姥
孔雀东南飞PPT249鲁教版
盼 黄 泉 有 姻 ， 能 得 鸳 鸯 交 颈 眠
叹 人 世 无 缘 ， 空 传 孔 雀
东 南 飞
悲壮的爱情，梁祝的榜样！
，一样的凶恶！
一样的坚贞执著，
一样的催人泪下！
千古东流水，
东晋时期
无限伤心事！
司马相如与卓文君
唐婉是宋代大诗人陆游的发妻，陆游 的母亲听信他人挑拨，万般挑剔唐婉，强 令陆游休妻。十年后，陆游来到沈园，与 唐婉偶然相遇，痛叙思念之情。陆游悲愤 欲绝，写下了千古绝唱《钗头凤.红酥手》。 唐婉看后，肝肠寸断，亦和了一首《钗头 凤.世情薄》。最终，唐婉因抑郁而死。
汝今何罪过，不迎而自归？ 兰芝惭阿母：儿实无罪过。 阿母大悲摧。 还家十余日，县令遣媒来。 云有第三郎，窈窕世无双。 年始十八九，便言多令才。 阿母谓阿女：汝可去应之。 阿女含泪答：兰芝初还时， 府吏见丁宁，结誓不别离。 今日违情义，恐此事非奇。 自可断来信，徐徐更谓之。
阿母白媒人：贫贱有此女， 始适还家门。不堪吏人妇， 岂合令郎君？幸可广问讯， 不得便相许。媒人去数日， 寻遣丞请还，说有兰家女， 承籍有宦官。云有第五郎， 娇逸未有婚。遣丞为媒人， 主簿通语言。直说太守家， 有此令郎君，既欲结大义， 故遣来贵门。 阿母谢媒人：女子先有誓， 老姥岂敢言！
对婆婆：
•突出其倔强
貌似谦卑，实含激愤不平之意
•有修养，识大体并没出口伤 人
对小姑： 心地善良，
4、读22段，此段用了较 多的笔墨写太守迎娶的排 场，用意何在？
——突出表现兰芝 的节操美（不慕荣 华富贵，爱情专 一），反衬其悲剧 命运，加重悲剧气 氛。
5、兰芝投水， 表现了她什么 性格特点？
忠于爱情， 勇于反抗。
阿兄得闻之，怅然心中烦。 举言谓阿妹：作计何不量！ 先嫁得府吏，后嫁得郎君， 否泰如天地，足以荣汝身。 不嫁义郎体，其往欲何云？ 兰芝仰头答：理实如兄言。 谢家事夫婿，中道还兄门。 处分适兄意，那得自任专！ 虽与府吏要，渠会永无缘。 登即相许和，便可作婚姻。
高中语文孔雀东南飞ppt238 鲁教版最新优选公开课件
乐 会生活和人民的爱憎感情，成为统治者“观风俗，
府
知厚薄”的工具，因此可以说是继承了《诗经》 的现实主义传统。
我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是 中国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的 高峰。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于南朝宋代 徐陵编辑的《玉台新咏》中，是以真人真事为基础创作 的。全诗357句，1785个字，与北朝的《木兰辞》并称 “乐府双璧”，成就很高。
孔雀东南飞（并序）
高中语文第三册第一单元
乐“乐府府和”汉和汉乐乐府府
乐
“乐府”本是古代音乐机构的名称。“乐”是音乐， “府”是官署，乐府即是官设的音乐机构。后来就
府
把由这一机构所收集、编制的“歌诗”（配乐诗歌） 称为“乐府诗”或“乐府歌辞”，也简称“乐府”。
“乐府”也即成为一种诗体的别称。
汉
汉武帝时设置，采集文人创作的诗歌以及各地的 民间歌谣来配乐演奏。后者真实的反映了广大社
以后也许三里清风，三里路，步步清风再无你。可也无悔你来过！人生的路你陪我一程，我念你一生……… 谢谢你来过！往后余生愿安好！感恩相遇，感恩来过……“当花瓣离开花朵，暗香残留，香消在风起雨后，无人来嗅”忽然听到沙宝亮的这首《暗香》，似乎这香味把整间屋子浸染。我是如此迷恋香味，吸进的是花儿的味道，吐出来的是无尽的芬芳。轻轻一流转，无限风情，飘散，是香，是香，它永远不会在我的时光中走丢。
bye
徐志摩曾说过：“一生中至少该有一次，为了某个人而忘记了自己，不求结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇见你。”我不知道自己是何等的幸运能在茫茫人海中与你相遇？我也不知道你的出现是恩赐还是劫？但总归要说声“谢谢你，谢谢你曾来过……” 还记得初相识时你那拘谨的样子，话不是很多只是坐在那里听我不停地说着各种不着边际的话。可能因为紧张我也不知道自己想要表达什么？只知道乱七八糟的在说，而你只是静静地听着，偶尔插一两句。想想自己也不知道一个慢热甚至在不熟的人面前不苟言笑的我那天怎么会那么多话？后来才知道那就是你给的莫名的熟悉感和包容吧！
《孔雀东南飞(并序)》ppt课件
孔雀东南飞，五里一徘徊。
孔
雀
汉 乐 府
文学常识：汉乐府
①西汉时：音乐机关。乐指音乐，府指官府。
机关名称
②魏晋六朝：将乐府所唱的诗（汉人原称“歌谣”）也叫
“乐府”。
新体诗名称
③唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府。
如白居易的《新乐府》，未入乐，但自名为乐府。这里的
“乐府”实际成为一种批判现实的讽刺诗。
这段刘兰芝的哭诉，都告诉了我们哪些信息？
1、白富美强 2、聚少离多 3、你娘难伺候 4、我们离婚吧
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小 出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不 堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”
你觉得刘兰芝的这番话说得好不好？好在哪里？
刘兰芝与小姑子亲如姐妹
爱憎分明、重情义 有修养、机智、不懦弱
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。 著我绣夹裙，事事四五通。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。 腰若流纨素，耳著明月珰。 指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。
为什么刘兰芝要打扮得这么美？
（兰芝面对母亲）阿女含泪答：“兰芝 初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日 违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐 更谓之。”
放手后各自活下来和双双殉情，哪一种结局更 具有悲剧性？
探寻多元主旨
延伸思考：文本还给了你哪些启示？
（1）沟通与交流：非暴力沟通、语言的艺术 （2）现实突围与精神觉醒
孔雀东南飞
现实突围与精神觉醒
慷慨赴死，是一种现实的突围，也是一场精神的觉 醒。
对于悲剧的原因或许可以概括为“个体生命与 时代生命步调不一致时必然发生的崩 盘”。
（兰芝面对兄长）兰芝仰头答：“理实 如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分 适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会 永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
孔
雀
汉 乐 府
文学常识：汉乐府
①西汉时：音乐机关。乐指音乐，府指官府。
机关名称
②魏晋六朝：将乐府所唱的诗（汉人原称“歌谣”）也叫
“乐府”。
新体诗名称
③唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府。
如白居易的《新乐府》，未入乐，但自名为乐府。这里的
“乐府”实际成为一种批判现实的讽刺诗。
这段刘兰芝的哭诉，都告诉了我们哪些信息？
1、白富美强 2、聚少离多 3、你娘难伺候 4、我们离婚吧
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小 出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不 堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”
你觉得刘兰芝的这番话说得好不好？好在哪里？
刘兰芝与小姑子亲如姐妹
爱憎分明、重情义 有修养、机智、不懦弱
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。 著我绣夹裙，事事四五通。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。 腰若流纨素，耳著明月珰。 指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。
为什么刘兰芝要打扮得这么美？
（兰芝面对母亲）阿女含泪答：“兰芝 初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日 违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐 更谓之。”
放手后各自活下来和双双殉情，哪一种结局更 具有悲剧性？
探寻多元主旨
延伸思考：文本还给了你哪些启示？
（1）沟通与交流：非暴力沟通、语言的艺术 （2）现实突围与精神觉醒
孔雀东南飞
现实突围与精神觉醒
慷慨赴死，是一种现实的突围，也是一场精神的觉 醒。
对于悲剧的原因或许可以概括为“个体生命与 时代生命步调不一致时必然发生的崩 盘”。
（兰芝面对兄长）兰芝仰头答：“理实 如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分 适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会 永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
《孔雀东南飞(并序)》精品课件-鲁人版高中语文必修5
3. 太守迎娶的豪华排场有何作用？ 1.显示刘兰芝不为富贵所动的节操； 2.表现兰芝的声名和身价；
3.形成太守家的喜和刘、焦的悲对照，强化悲剧性；
4.反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉。 ……
兰芝一口应婚，体味一下她此时的心理。
是她忠于爱情，反抗封建礼教的行为合乎逻辑的发 展，因为她对阿兄性格为人了如指掌，她的应诺是对前 途完全绝望的表现，我们预感到将要发生非常事件了。
孔雀东南飞（并序）
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文学常识： 《孔雀东南飞》原题为古诗为焦仲卿妻作，是我国文学史 上最早的一首长篇叙事诗，全诗共 357句1785 字，被称为“古 今第一首长诗”“长诗之圣”。最早见于南朝徐陵编的《玉台 新咏》，它与北朝民歌《木兰诗》并称为“乐府双璧”
发展部分
1.概括这部分写了哪几方面的内容； 2.体味焦仲卿与他母亲，与兰芝的对话，谈谈其作用； 3.如何看待刘兰芝的“严妆”？ 4.兰芝与婆婆、小姑的告别说明了什么？ 5.夫妻誓别这一情节在结构上起什么作用？
进一步发展部分
1.兰芝回家后母亲的态度： 提问：兰芝母亲在此重复兰芝开头的话有没有必要？为什么？ 这几句不是简单的重复，而是强调和加深。它再次反映 了兰芝婆婆的专横无理，当然也表现了母亲的关心和爱护。
掌握“自”的用法：除作“自己”讲外，还可作副 词、介词、连词、助词等。 我自不驱卿（本） 本自无教训（本是） 葳蕤自生光（自然） 自名秦罗敷（其，她的） 好自相扶将（亲自） 自可断来信（即）
人物形象
刘兰芝
坚强、持重、不为威迫所屈，不 为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌 双全，知书达理，忠贞不渝。具有强 烈的反封建精神。 忠于爱情，但懦弱胆小，不敢直接 反抗，又死守孝道，故只能消极反抗， 忍辱负重，委曲求全。
《孔雀东南飞》(并序)课件
4、读21段，此段用了较 多的笔墨写太守迎娶的排 场，用意何在？
——突出表现兰芝 的节操美（不慕荣 华富贵，爱情专 一），反衬其悲剧 命运，加重悲剧气 氛。
5、兰芝投水， 表现了她什么 性格特点？
忠于爱情， 勇于反抗。
总结：兰芝形象
形体美
足 头 腰 耳 指 口 步 精妙世无双 勤劳：兰芝自诉 善良：与小姑别 知书达礼：与婆婆别 反抗性 焦母 兄长
作必要的补叙，为下文县令 和太守的两度求婚作张本， 而且有力地突出了兰芝那种 冷静、镇定、外柔内刚、不 卑不亢的性格。
3、读第10段，比较兰芝与婆婆、 小姑离别时的言行，表现兰芝的什 么性格特点？试作简要分析。
对婆婆： •突出其倔强
貌似谦卑，实含激愤不平之意
•有修养，识大体并没出口伤 人 对小姑： 心地善良，
孔雀东南飞 （并序）
1、诗中有两段诗句几 乎完全一样，请找出来， 简析这种繁笔（不厌其 烦，细加描述）的作用。
——在第⑵段和第 ⒀段。突出兰芝多 才多艺，有教养， 是个本应无所指责 的好媳妇。为下文 的被遣作铺垫。
2、读第9段，在兰芝离开焦家 时，特意写她的晨起梳妆。其 作用是什么？ ——不仅巧妙地对兰芝的美
焦仲卿：谨守孝道，对爱情忠贞不渝、忍辱负重，
在爱情蛮横无理、独断专行，对儿子软
硬兼施，同时也存在真挚的骨肉亲情。
刘兄：性行暴戾、尖酸刻薄、趋炎附势、冷酷无情。
通过有个性的人物对 话塑造鲜明的人物形象是 《孔雀东南飞》最大的艺 术成就。沈德潜曾说： “淋淋漓漓，反反复复， 杂述十数人口中语，而各 肖其声音面目，岂非化工 之笔。”下面，请同学们 有感情的朗读2－12段， 24－28段，注意感受人物 最细致的情绪变化，了解 隐藏在字面下的思想，把 握人物的内心真髓。一会 儿，选同学分角色朗读。
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便可白公姥，及时相遣归。
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
我有亲父兄，性情暴如雷。 我有亲父母，逼迫兼弟兄
其日牛马嘶
陟罚臧否，不宜异同 ——《出师表》
第一部分· 专题一 基本概念
一 词 多 义
贱妾留空房，相见常日稀。 爱而不见，搔首踟躇。 ——见面（动词） ——通“现”（动 词）
（副词）
转头向户里，渐见愁煎迫。
忠贞 软弱 孝顺
是笼子里长大的金 丝鸟，是一个忠于 爱情、性格有所发 展的人物形象。
第一部分· 专题一 基本概念
分组讨论、性格概括（3）
焦 母
三日断五匹，大人故嫌迟 非为织作迟，君家妇难为
此妇无礼节，举动自专由 吾意久怀忿，汝岂得自由 阿母得闻之，槌床便大怒 小子无所畏，何敢助妇语 吾已失恩意，会不相从许 东家有贤女，自名秦罗敷 可怜体无比，阿母为汝求 便可速遣之，遣去慎莫留
世情薄，人情恶，雨送黄昏 花易落。晓风干，泪痕残，欲笺 心事，独语斜栏。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似 秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人 寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！
第一部分· 专题一 基本概念
千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉 痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上 演着……
第一部分· 专题一 基本概念
第一部分· 专题一 基本概念
1、对封建礼教、封建家长制摧残 青年男女幸福生活的控诉。 2、对忠贞不渝的爱情和反抗精神 的赞美。 3、对珍惜美好婚姻、爱情、生命 的愿望。
第一部分· 专题一 基本概念
孔 雀 东 南 飞
几百年后，一个叫梁山伯的 寒士，一个叫祝英台的士家女子， 两情相悦却有缘无份，演绎了一 出无奈的“化蝶”。
5 处分适兄意
第一部分· 专题一 基本概念
6 渠会永无缘:
7 蹑履相逢迎 8 奄奄黄昏后 9 叶叶相交通
他 迎接
暗沉沉的
连接 大户人家
10 汝是大家子
第一部分· 专题一 基本概念
词类活用:
1 孔雀东南飞 2 手巾掩口啼 3 卿当日胜贵
向东南
用手巾
一天天地 取名,名叫 保全
4 自名秦罗敷 5 千万不复全
第一部分· 专题一 基本概念
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙 -----卢照邻 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 ---白居易 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ----李商隐 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 -----元稹
第一部分· 专题一 基本概念
• 《礼记· 本命》中载：“妇有七去：不 顺父母去，无子去，淫去，妒去，有 恶疾去，多言去，窃盗去。” 《礼记》 中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦， 出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺 这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家 长制的威压。
第一部分· 专题一 基本概念
•举
• • • • • • 莫令事不举——成 举言谓阿母——发 举世浑浊我独清——全 举身赴清池——纵 千斤之重，人不轻举——举起抬起 举孝廉，不行——推荐 推举
第一部分· 专题一 基本概念
古今异义:
1 便可白公姥: 2 汝岂得自由: 3 可怜体无比: 4 却与小姑别 告诉,禀告 自作主张 可爱 退出来 处置
第一部分· 专题一 基本概念
陆 游 的 钗 头 凤
钗头凤
宋*陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色 宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀 愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑 鲛绡透。桃花落，闲池阁，山分· 专题一 基本概念
唐 婉 的 钗 头 凤
钗头凤
宋*唐婉
摸鱼儿
雁邱词
金 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
第一部分· 专题一 基本概念
手如柔荑，肤如凝脂，领如 蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉， 巧笑倩兮！美目盼兮！” （《诗经· 卫风· 硕人》）
《登徒子好色赋》：“东家之子，增 之一分则太长，减之一分则太短；著 粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽， 肌如白雪；腰如束素，齿如含贝，嫣 然一笑，惑阳城，迷下蔡。”
第一部分· 专题一 基本概念
我国古代夜晚时段名称对照：
古名 更次 现在时间
黄昏
人定 夜半 鸡鸣 平旦
一更
二更 三更 四更 五更
19：00~21：00
21：00~23：00 23：00~01：00 01：00~03：00 03：00~05：00
第一部分· 专题一 基本概念
分组讨论、性格概括（1）
足、头、腰、耳、 刘 兰 形体美 指、口、步 芝 精妙世无双 勤劳：与丈夫别 品质美 善良：与小姑别 达礼：与婆婆别 焦母-刚强 精神美 -反抗性 刘兄
第一部分· 专题一 基本概念
• 基本词句
区区 1何乃太区区——愚拙凡庸 2感君区区怀——真情挚意，诚挚 3是以区区不能废远——拳拳 形容自己的私 情 4秦以区区之地—少，小 5则区区与诸君——自称的谦词
第一部分· 专题一 基本概念
谢 • 多谢后世人 ——告诉 • 谢家事夫婿 ——辞别
• 阿母谢之曰 ——谢罪 推脱 • 长跪而谢之 ——谢罪 道歉 • 及花之既谢 ——凋谢
第一部分· 专题一 基本概念
孔 雀 东 南 飞
又几百年后，一个叫沈园的 地方，一个叫陆游的诗人，娶了 一个叫唐婉的女子，伉俪相得， 琴瑟相和，好一对神仙眷属。然 而，这一切，并不随陆母之意， 逼迫夫妻离异。几年后的一个春 日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂 遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游 满怀伤感，词成《钗头凤》一首， 唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。
臣诚恐见欺于王，…… 君既若见录，不久望君来。 兰芝初还时，府吏见丁宁。
——表被动，相当于“被”
——用在动词前，表示
对自己怎样，可译 为“我” （指代副 词
•相
• • • • • • • • •
第一部分· 专题一 基本概念
1及时相遣归——单方 2儿以薄禄相——相貌 3会不相从许——你 4好自相扶将——她 婆婆 5嬉戏莫相忘——我 6誓天不相负——你 兰芝 7不得便相许—— 你 8登即相许和——她 媒人 9叶叶相交通——互相 10相见常日稀——你 11至于幽暗昏惑无物以相之——辅佐 12悔相道之不察——观察 13久久莫相忘——单方
《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》是我国古代第一首长篇叙事诗，是 汉乐府的代表作。它与南北朝的《木兰诗》并称 “乐府双璧”。
这首诗原名叫《古诗为焦仲卿妻作》，作者不详。选 自南朝文学家徐陵编辑的诗集《玉台新咏》。《玉台 新咏》是继《诗经》《楚辞》之后的又一部诗集。
第一部分· 专题一 基本概念
词 语 知 识
关于“汉乐府”
• “汉乐府”是汉武帝刘彻设立的“乐 府”，原是汉代朝廷专门采集民歌和乐曲的 官署，后来也把这类诗歌和文人模拟的作品 称为“乐府”。 文学史上地位：与《诗经》《楚辞》可鼎 足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义 传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精 神。
第一部分· 专题一 基本概念
粗暴
贪婪 趋炎附势 一个典型市侩。
鉴赏人物方法： 1、依据作品语言 2、结合社会环境
第一部分· 专题一 基本概念
• 在封建社会，封建礼教统治着 人们的思想，封建家长制束缚 着每一个家庭，刘兰芝焦仲卿 的爱情就是在以焦母和刘兄为 代表的封建家长的迫害下，活 活拆散了这对相爱的年轻人。 这是封建礼教的罪恶，也是封 建家长制的罪恶。
挑剔、刁钻 蛮横、独断专行
软硬兼施 是封建家长制、 封建礼教的代表
第一部分· 专题一 基本概念
分组讨论、性格概括（4）
刘 我有亲父兄，性行暴如雷 兄 恐不任我意，逆以煎我怀
——侧面描写 阿兄得闻之，怅然心中烦 举言谓阿妹，作计何不量 先嫁得府吏，后嫁得郎君 否泰如天地，足以荣汝身 不嫁义郎体，其往欲何云 ——正面描写
多才多艺 美丽善良 外柔内刚、 知书达礼、 忠于爱情。 在小康人家生长起 来的有主见的女子。
完美
第一部分· 专题一 基本概念
分组讨论、性格概括（2）
焦 下马入车中 ，低头共耳语 仲 誓不相隔卿 ，且暂还家去 卿 吾今且赴府 ，不久当还归
誓天不相负 府吏默无声，再拜还入户 举言谓新妇，哽咽不能语 我自不驱卿，逼迫有阿母 卿但暂还家，吾今且报府 儿今日冥冥，令母在后单 故作不良计，勿复怨鬼神 命如南山石，四体康且直
第一部分· 专题一 基本概念
6 逆以煎我怀 7 足以荣汝身 8 便利此月内
使 …像受煎熬一样 使…受荣华 以…为最吉利
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
我有亲父兄，性情暴如雷。 我有亲父母，逼迫兼弟兄
其日牛马嘶
陟罚臧否，不宜异同 ——《出师表》
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一 词 多 义
贱妾留空房，相见常日稀。 爱而不见，搔首踟躇。 ——见面（动词） ——通“现”（动 词）
（副词）
转头向户里，渐见愁煎迫。
忠贞 软弱 孝顺
是笼子里长大的金 丝鸟，是一个忠于 爱情、性格有所发 展的人物形象。
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分组讨论、性格概括（3）
焦 母
三日断五匹，大人故嫌迟 非为织作迟，君家妇难为
此妇无礼节，举动自专由 吾意久怀忿，汝岂得自由 阿母得闻之，槌床便大怒 小子无所畏，何敢助妇语 吾已失恩意，会不相从许 东家有贤女，自名秦罗敷 可怜体无比，阿母为汝求 便可速遣之，遣去慎莫留
世情薄，人情恶，雨送黄昏 花易落。晓风干，泪痕残，欲笺 心事，独语斜栏。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似 秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人 寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！
第一部分· 专题一 基本概念
千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉 痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上 演着……
第一部分· 专题一 基本概念
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1、对封建礼教、封建家长制摧残 青年男女幸福生活的控诉。 2、对忠贞不渝的爱情和反抗精神 的赞美。 3、对珍惜美好婚姻、爱情、生命 的愿望。
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孔 雀 东 南 飞
几百年后，一个叫梁山伯的 寒士，一个叫祝英台的士家女子， 两情相悦却有缘无份，演绎了一 出无奈的“化蝶”。
5 处分适兄意
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6 渠会永无缘:
7 蹑履相逢迎 8 奄奄黄昏后 9 叶叶相交通
他 迎接
暗沉沉的
连接 大户人家
10 汝是大家子
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词类活用:
1 孔雀东南飞 2 手巾掩口啼 3 卿当日胜贵
向东南
用手巾
一天天地 取名,名叫 保全
4 自名秦罗敷 5 千万不复全
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得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙 -----卢照邻 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 ---白居易 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ----李商隐 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 -----元稹
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• 《礼记· 本命》中载：“妇有七去：不 顺父母去，无子去，淫去，妒去，有 恶疾去，多言去，窃盗去。” 《礼记》 中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦， 出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺 这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家 长制的威压。
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•举
• • • • • • 莫令事不举——成 举言谓阿母——发 举世浑浊我独清——全 举身赴清池——纵 千斤之重，人不轻举——举起抬起 举孝廉，不行——推荐 推举
第一部分· 专题一 基本概念
古今异义:
1 便可白公姥: 2 汝岂得自由: 3 可怜体无比: 4 却与小姑别 告诉,禀告 自作主张 可爱 退出来 处置
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陆 游 的 钗 头 凤
钗头凤
宋*陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色 宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀 愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑 鲛绡透。桃花落，闲池阁，山分· 专题一 基本概念
唐 婉 的 钗 头 凤
钗头凤
宋*唐婉
摸鱼儿
雁邱词
金 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
第一部分· 专题一 基本概念
手如柔荑，肤如凝脂，领如 蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉， 巧笑倩兮！美目盼兮！” （《诗经· 卫风· 硕人》）
《登徒子好色赋》：“东家之子，增 之一分则太长，减之一分则太短；著 粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽， 肌如白雪；腰如束素，齿如含贝，嫣 然一笑，惑阳城，迷下蔡。”
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我国古代夜晚时段名称对照：
古名 更次 现在时间
黄昏
人定 夜半 鸡鸣 平旦
一更
二更 三更 四更 五更
19：00~21：00
21：00~23：00 23：00~01：00 01：00~03：00 03：00~05：00
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分组讨论、性格概括（1）
足、头、腰、耳、 刘 兰 形体美 指、口、步 芝 精妙世无双 勤劳：与丈夫别 品质美 善良：与小姑别 达礼：与婆婆别 焦母-刚强 精神美 -反抗性 刘兄
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• 基本词句
区区 1何乃太区区——愚拙凡庸 2感君区区怀——真情挚意，诚挚 3是以区区不能废远——拳拳 形容自己的私 情 4秦以区区之地—少，小 5则区区与诸君——自称的谦词
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谢 • 多谢后世人 ——告诉 • 谢家事夫婿 ——辞别
• 阿母谢之曰 ——谢罪 推脱 • 长跪而谢之 ——谢罪 道歉 • 及花之既谢 ——凋谢
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孔 雀 东 南 飞
又几百年后，一个叫沈园的 地方，一个叫陆游的诗人，娶了 一个叫唐婉的女子，伉俪相得， 琴瑟相和，好一对神仙眷属。然 而，这一切，并不随陆母之意， 逼迫夫妻离异。几年后的一个春 日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂 遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游 满怀伤感，词成《钗头凤》一首， 唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。
臣诚恐见欺于王，…… 君既若见录，不久望君来。 兰芝初还时，府吏见丁宁。
——表被动，相当于“被”
——用在动词前，表示
对自己怎样，可译 为“我” （指代副 词
•相
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第一部分· 专题一 基本概念
1及时相遣归——单方 2儿以薄禄相——相貌 3会不相从许——你 4好自相扶将——她 婆婆 5嬉戏莫相忘——我 6誓天不相负——你 兰芝 7不得便相许—— 你 8登即相许和——她 媒人 9叶叶相交通——互相 10相见常日稀——你 11至于幽暗昏惑无物以相之——辅佐 12悔相道之不察——观察 13久久莫相忘——单方
《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》是我国古代第一首长篇叙事诗，是 汉乐府的代表作。它与南北朝的《木兰诗》并称 “乐府双璧”。
这首诗原名叫《古诗为焦仲卿妻作》，作者不详。选 自南朝文学家徐陵编辑的诗集《玉台新咏》。《玉台 新咏》是继《诗经》《楚辞》之后的又一部诗集。
第一部分· 专题一 基本概念
词 语 知 识
关于“汉乐府”
• “汉乐府”是汉武帝刘彻设立的“乐 府”，原是汉代朝廷专门采集民歌和乐曲的 官署，后来也把这类诗歌和文人模拟的作品 称为“乐府”。 文学史上地位：与《诗经》《楚辞》可鼎 足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义 传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精 神。
第一部分· 专题一 基本概念
粗暴
贪婪 趋炎附势 一个典型市侩。
鉴赏人物方法： 1、依据作品语言 2、结合社会环境
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• 在封建社会，封建礼教统治着 人们的思想，封建家长制束缚 着每一个家庭，刘兰芝焦仲卿 的爱情就是在以焦母和刘兄为 代表的封建家长的迫害下，活 活拆散了这对相爱的年轻人。 这是封建礼教的罪恶，也是封 建家长制的罪恶。
挑剔、刁钻 蛮横、独断专行
软硬兼施 是封建家长制、 封建礼教的代表
第一部分· 专题一 基本概念
分组讨论、性格概括（4）
刘 我有亲父兄，性行暴如雷 兄 恐不任我意，逆以煎我怀
——侧面描写 阿兄得闻之，怅然心中烦 举言谓阿妹，作计何不量 先嫁得府吏，后嫁得郎君 否泰如天地，足以荣汝身 不嫁义郎体，其往欲何云 ——正面描写
多才多艺 美丽善良 外柔内刚、 知书达礼、 忠于爱情。 在小康人家生长起 来的有主见的女子。
完美
第一部分· 专题一 基本概念
分组讨论、性格概括（2）
焦 下马入车中 ，低头共耳语 仲 誓不相隔卿 ，且暂还家去 卿 吾今且赴府 ，不久当还归
誓天不相负 府吏默无声，再拜还入户 举言谓新妇，哽咽不能语 我自不驱卿，逼迫有阿母 卿但暂还家，吾今且报府 儿今日冥冥，令母在后单 故作不良计，勿复怨鬼神 命如南山石，四体康且直
第一部分· 专题一 基本概念
6 逆以煎我怀 7 足以荣汝身 8 便利此月内
使 …像受煎熬一样 使…受荣华 以…为最吉利