1.3 宋明理学 教案4(人教版必修3)
高二历史必修三《宋明理学》教案【优秀5篇】

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人教版高中历史必修三人民版历史教案宋明理学

第 4 课宋明理学一.教学目标1、知识与能力了解宋明理学产生的原因,理学的代表人物及其主要思想观点,分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响,培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
2、过程与方法结合教材内容的学习,通过设计问题,拓展资料,联系实际,启发学生主动参与课堂探究,对比程朱理学与陆王心学的异同,加深对宋明理学的认识,分析宋明理学与传统儒学的异同。
3、情感态度与价值观通过对宋明理学相关知识的学习,认识到宋明理学是儒学发展到宋明时期结合时代要求而产生的新儒学,是儒学哲学化的阶段;感受理学中无私无畏,大智大勇,襟怀磊落的精神价值,进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感。
、教学重点与难点第4 课宋明理学是必修 3 文化史中最难上的课,理论性强,内容抽象,地位显赫,在儒学发展史上起承上启下的作用,故两大流派程朱理学和陆王心学的主要思想及对理学的评价既是难点又是重点。
三.教学方法多媒体、探究法、讲练结合法四.教学过程【导入新课】请同学们找出现实生活中与心、理有关的词语如此丰富的相关词语与我国古代一学派密切相联,它就是宋明理学。
【讲授新课】(一)、理学产生的背景【探究学习一】结合课本第一框题和以下材料思考魏晋以来儒学的发展出现哪些危机?1.文化上:儒学的危机① 魏晋南北朝以来,传统儒学不适应时代要求; 佛、道盛行,挑战儒学;② 唐宋时期,儒学在三教合一的思潮中吸收佛、道思想,逐步哲学化、系统化;【探究学习二】与宋代理学的产生相关的政治经济因素是什么?2. 政治上:宋代加强中央集权要求统一思想,重文轻武,提供文化环境;3. 经济上:经济迅速发展,科学进步,引发理学家对自然界及社会的思考【选择题】1. (07汕头一模)此图反映的实质问题是A •体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮B •此三人不是同一时代,不可能同时出现C •儒、释、道三家主张各异,冲突激烈D .主要反映了佛教对中国传统文化 产生了决定性影响(二)、理学两大流派【学生活动】结合课本完成半开放笔记陆王「内涵:心即理,心即良知,心外无物心学] I I途径:发明本心”,致良知”二者关系心学是对理学的继承与发展【探究学习三】:展示四则材料对应理学和心学【选择题2】(08广东历史)清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。
人教版高中历史必修三宋明理学教案

专题一中国传统文化主流思想的演变三、宋明理学【内容标准】列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展一、教学目标【知识与能力】通过对本课的学习,了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点.分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。
培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
【过程与方法】学生结合教材内容的学习,在教师的指导下搜集相关资料,加深对宋明时期儒学发展的认识。
主动参与课堂讨论,分析宋明理学与传统儒学的异同,主动探究问题的答案,并且要注重同他人,龙其是具有不同见解的人合作学习和交流。
【情感、态度与价值观】通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习,学生进一步加深对中华民族精深,源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感。
初步形成对国家民族的历史使命感和社会责任感,培养学生的爱国主义情感,树立在社会主义现代化建设中炎祖国文化宝库增益新的内容的人生理想。
【本目重点、难点】宋明理学发展的各个阶段的特征及其代表人物的主要思想既是本课重点又是难点二、教学方式:讲练结合三、教学时数:二课时四、主备人:崔卫华审核人:王达军讲授人:五、教学过程复习:汉代儒学如何成为正统的?董仲舒的主张是什么?课前预习:(一)、理学的创立:北宋五子1. __________________思想来源:儒学+ 教思想+ 教思想2.基本思想特征:把儒家的忠、孝、节、义上升到—的高度,形成一套囊括—关系的严密思想体系一一理学,又称_________________ 。
3.“二程”的主张①确定了理学的最高范畴“ _____ ”。
②天理的核心就是“—”,修养的最高境界就是“ —”。
仁者不但能化物于无形,而且能获得高度的主体自由和极大的精神满足,这就是“_____ ”。
(二)理学的成熟1.集大成者:______________ ,主张和成就:(1)理气关系论:①—先于—②理离不开气③万物皆有这就是______ (客观唯心论)(2)_______________________ 理学的修养论:以为基础的关于个人学习、实践的学问①区分教育的两个阶段:—和—,强调学习积累、循序渐进。
人教版必修三1.3宋明理学说课稿

(一)学生特点
本节课面向的是高中阶段的学生,他们正处于青春期,精力充沛,好奇心强,具有较高的认知水平和一定的自主学习能力。在认知水平上,学生已经具备了一定的逻辑思维和历史知识储备,能ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ理解较为抽象的哲学概念。在学习兴趣方面,学生对传统文化、哲学思想等方面表现出较高的兴趣,但同时也存在对理论知识缺乏耐心和兴趣的现象。在学习习惯上,部分学生习惯于被动接受知识,缺乏主动探究和合作学习的意识。
2.内容:板书将简洁明了地呈现宋明理学的主要观点、历史脉络、代表人物及其贡献。
3.风格:采用图文结合的方式,以文字描述为主,辅以图表、箭头等符号,使知识结构一目了然。
板书在教学过程中的作用是帮助学生构建知识框架,把握学习重点。为确保板书清晰、简洁且有助于学生把握知识结构,我将:
1.在课前精心设计板书内容,确保逻辑清晰、层次分明;
四、教学过程设计
(一)导入新课
为了快速吸引学生的注意力和兴趣,我将采用以下方式导入新课:
1.故事导入:以宋明理学代表人物的一个有趣故事为引子,如朱熹与陆九渊的辩论故事,引发学生对宋明理学的思考,激发他们的学习兴趣。
2.悬念设置:提出一个具有挑战性的问题,如“宋明理学如何影响了中国古代社会?”让学生带着问题进入新课,产生探究欲望。
为应对这些问题,我将:
1.采用生动的案例和图示,降低理解难度;
2.创设更多互动环节,鼓励学生积极参与;
3.灵活调整教学节奏,确保重点内容讲解充分。
课后,我将通过以下方式评估教学效果:
1.收集学生的反馈意见,了解他们的学习体验;
2.分析学生的巩固练习和作业完成情况,评估知识掌握程度;
3.观察学生在课堂上的表现,了解他们的参与度和合作情况。
第3课宋明理学-人教版必修3历史教案

第3课宋明理学-人教版必修3历史教案一、基本信息•学科:历史•年级:高中必修3•副题目:宋明理学•授课时间:2小时•教学内容:宋明理学的基本概念、思想体系、人物及其代表作等内容。
二、教学目标1.掌握宋明理学的基本概念和思想体系;2.了解宋明理学代表人物及其代表作;3.分析宋明理学的理论内涵并发表个人观点;4.运用宋明理学的思想理论解释实际问题。
三、教学重点和难点重点1.了解宋明理学的基本概念;2.掌握宋明理学的思想体系。
难点1.分析宋明理学的理论内涵并发表个人观点;2.运用宋明理学的思想理论解释实际问题。
四、教学准备教学素材•人教版《必修三》历史教材;•相关历史书籍以及文献资料。
教学工具•电子白板;•多媒体投影仪;•计算机及音响设备。
五、教学过程导入(10分钟)•介绍宋明理学的基本概念和思想体系;•大致讲解相关历史背景和历史人物。
讲解(80分钟)1.宋明理学的基本概念(30分钟)•对宋明理学的基本概念进行讲解,如道、理、气、鬼神、象数等概念;•讲解宋明理学的起源、发展及其与先秦、汉代以及唐宋时期其他哲学思潮的关系。
2.宋明理学的思想体系(50分钟)•对宋明理学的思想体系进行讲解,如心学、理学、气学等思想;•讲解宋明理学在中国古代哲学史上的地位及其在中国文化传统中的重要意义。
互动(20分钟)•让同学们就宋明理学发表个人观点及看法;•小组互动,讨论宋明理学在当今社会的现实意义。
总结(10分钟)•总结讲解内容;•进一步强调学生的参与和交流。
六、教学反思通过这节历史课的教学,学生清楚地认识到宋明理学的基本概念、思想体系及其在中国古代哲学史上的地位。
此外,通过小组活动的教学方法,学生们也获得了更多的思考和交流机会。
人民版必修三专题一第三节《宋明理学》 教学设计

必修三专题一第三节宋明理学一、教学目标1.知识与能力了解宋明理学产生的背景,列举宋明理学的代表人物及其主要观点。
2.过程与方法结合具体事例和浅显的文字材料,帮助学生理解弄清宋明理学家的主要思想,比较分析程朱理学与陆王心学的异同。
以文字材料或历史故事的形式,让学生体会宋明理学的进步性与局限性。
小组合作、探究分析讨论如何看待宋明理学。
3.情感态度与价值观:通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习,初步形成对国家民族的历史使命感和社会责任感,培养学生的爱国主义情感。
二、教学重点:三教合一、程朱理学的内容、地位和陆王心学的内容和地位。
三、教学难点:理学和心学的异同;理学对中国社会发展的影响。
四、教学方法:教师讲析为主,师生讨论为辅五、课时安排:1课时六、教学过程(一)导入新课:从早期儒学的产生,儒学经历了一次挫折和一次发展的历程。
这次挫折和发展分别出现在什么时候?原因分别是什么?从儒学的发展历程中你能得出什么认识?汉代以后,儒学的发展又面临着经历了一次挫折和一次发展的历程,这又是什么回事呢?我们这节课来共同学习。
展示课程标准和重难点:升到天理的高度,形成一套囊括天人关系的严密思想体系,以“理”或“天理”为核心。
理学于宋代兴起,在明代掀起一个高潮,将儒家思想发展到新的高度。
它绵延700余年,对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
(二)讲授新课一、宋明理学兴起的背景:儒学的困境与儒学复兴运动展示复习目标:1、董仲舒新儒学的主要思想有哪些?这些思想在当时起到了哪些影响?2、为什么东汉末年儒学的权威受到冲击?为什么魏晋南北朝时道教和佛教会广泛传播?这给中国思想界带来了什么影响?3、面对儒学的困境,儒士们是如何应对的?4、为什么理学会产生在宋代?指导学生阅读课本,复习基础知识。
1、儒学的困境教师讲授:王朝的短暂与分裂,使得人们饱经战乱之苦,从而逐渐对所谓的“君臣”秩序失去信心,儒学信仰出现危机感,而道教的修炼丹药长生不老,佛教的因果报应轮回来世的思想在社会迅速传播,人们转而求神拜佛、炼丹成仙,以求精神解脱,来世幸福。
人民版高中历史必修三1.3《宋明理学》教案

专题一中国传统文化主流思想的演变三宋明理学教学目标●知识与技能了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。
分析宋明时期儒学的新发展及对社会生活的影响;培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
●过程与方法结合教材内容的学习,在教师的指导下搜集相关资料,加深对宋明儒学发展过程的认识;主动参与课堂讨论,分析宋明理学与传统儒学的异同,要注重同他人合作学习和交流;学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。
●情感态度与价值观通过对宋明理学相关知识的学习,进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感;初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。
重点和难点●重点:宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。
●难点:宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及对程朱理学和陆王心学的理解。
导入在宋代儒学复兴运动中诞生的理学,将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,又称新儒学。
理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。
在本课学习中,要求同学们思考的问题有:宋明理学产生的时代背景是什么7.它的发展过程怎样?宋明理学与传统儒学相比,出现了哪些变化?你怎样看待这种变化?由此导人。
讲授新课一、理学出现的背景1.儒学面临的困境:汉末至唐末五代,儒学的统治地位不断遭到挑战和削弱。
.原因:①社会动荡,军事割据和混战,冲击儒家构建的一套政治和伦理方面的统治秩序。
②尤其是道教和佛教的冲击(同时又出现三教合一的趋势)2.唐朝中后期,韩愈和李翱复兴儒学的主张,成为儒学复兴和理学创立的先声。
①韩愈:儒家的仁义是最高的道,提出了儒家的“道统”思想。
问题:何谓“道统”?“道统”观念是儒家思想的一个重要方面。
自唐代韩愈明确提出道统说以来,儒家学者在思考儒家与佛、道两家的关系时,道统一直起着明确自我归属的作用。
人民版高中历史必修三1.3《宋明理学》教学设计

宋明理学教学设计教材分析《课程标准》要求:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
本课主要介绍中国古代儒家思想的重要发展阶段宋明时期理学兴起的历史背景、兴起和发展、影响以及重要的代表人物,共分三个部分:宋明理学兴起的历史背景;宋明理学的两大流派:程朱理学和陆王心学;宋明理学的历史影响和评价。
学生分析高二学生经过一年的历史学习,积累了一定的历史基础知识和认识历史的能力,但由于本课理论水平较高,较多概念理解难度较大,加上学生对宋明理学了解较少,因而学习有一定困难。
因此引导学生课前做好一些准备工作,如上网搜索资料、查阅相关思想哲学书籍、根据老师事先布置的教学问题去预习,这对本课的学习有很大帮助。
教学目标一、基础知识三教合一的历史背景理学程朱理学理格物致知存天理,灭人欲《四书章句集注》陆王心学发明本心致良知程朱理学与陆王心学的比较宋明理学的历史影响二、能力与方法1、识记三教合一的表现、宋明理学两大流派的主要代表人物及其主要思想、正确评价宋明理学。
2、理解理学兴起的背景、理学的概念、格物致知的含义、理学所反映的哲学思想。
3、比较程朱理学与陆王心学关于世界本原的看法、求理方法的异同,培养学生归纳、概括、比较历史知识的能力。
三、情感态度与价值观1、通过对程朱理学、陆王心学及其发展脉络的学习,了解宋明理学的代表人物,正确认识宋明理学及其在中国古代思想史上的重要地位。
2、通过结合社会背景和思想渊源来分析宋明儒学的发展,使学生认识到一定思想文化是一定社会状况的产物,培养学生全面分析历史现象的能力。
分析宋明理学在历史上的深远影响,培养学生辩证思维能力,形成对传统思想文化批判继承的意识。
3、通过了解中国古代儒家思想的发展,尤其是宋明理学博大精深思想体系,了解中国古代的优秀思想文化,培养学生热爱祖国的高尚情操。
教学重点与难点重点:宋明理学的代表人物及其重要主张难点:宋代理学兴起的背景、程朱理学的哲学思想、正确评价宋明理学。
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宋明理学【课前思考】宋代理学将儒家的忠孝节义提升到了“天理”的高度,形成一整套囊括天人的严密体系,又称新儒学。
在预习中,结合所学内容思考:宋明理学产生的时代背景是什么?它的发展过程怎样?宋明理学与传统儒学相比,出现了哪些变化?你怎样看待这种变化?【本课学习目标】1.通过学习,了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。
分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。
2.结合教材内容的学习,在教师的指导下搜集相关资料,加深对宋明儒学发展过程的认识。
主动参与课堂讨论,分析宋明理学与传统儒学的异同,要注重同他人,尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。
学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。
3.通过对宋明理学相关知识的学习,进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感。
初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。
4.【重难点突破】宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想既是本课重点又是本课难点。
在学习中,首先要分析清楚宋代理学产生的时代背景,这有助于理解理学产生后的发展历程及其表现出的思想特征。
在整体把握理学发展脉络基础之上,加深对各个发展阶段的认识。
另外,还要结合相关资料分析理学发展的不同阶段中,其代表人物的思想的异同点,从而总结出理学的基本特征。
再与此前已归纳的儒学的基本特征相比较,加深对中国传统文化主流思想发展趋势的了解。
【教学过程】一、理学出现的背景1.儒学面临的困境:汉末至唐末五代,儒学的统治地位不断遭到挑战和削弱原因:①社会动荡,军事割据和混战,冲击儒家构建的一套政治和伦理方面的统治秩序。
②尤其是道教和佛教的冲击(同时又出现三教合一的趋势)2.唐朝中后期,韩愈和李翱复兴儒学的主张,成为儒学的复兴和理学的创立的先声。
①韩愈:儒家的仁义是最高的道,提出了儒家的“道统”思想。
何渭“道统”?“道统”观念是儒家思想的一个重要方面。
自唐代韩愈明确提出道统说以来,儒家学者在思考儒家与佛、道两家的关系时,道统一直起着明确自我归属的作用。
在儒家内部,道统则起着划分学术与学派界线的作用。
道统思想是儒学发展的一个内部动力,同时又对儒学的发展起着阻碍作用。
②李翱:必须从“性命之源”的高度来理解孔子之道。
3.北宋相对宽松的文化政策,促使士大夫掀起一场儒学复兴运动,为理学的创立奠定基础。
(1)主张:①推崇尊王攘夷,认为唐朝政治的弊端是不尊重儒家的纲常伦理,把政治失败归结为思想的迷乱。
②:主张要巩固中央集权,实现长治久安,必须以唐为鉴,复兴儒学③:文化上;强调“华夷之变”,将佛教和道教视为夷狄之教。
(为复兴儒学创造条件)(2)影响:①演习儒经义理之风大开,士气随之大变,重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。
②理学应运而生。
二、理学的产生发展(一)理学的创立:北宋五子1.思想来源:儒学+佛教思想+道教思想2.基本思想特征:把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度,形成一套囊括天人关系的严密思想体系——理学3.北宋五子各自的主张(1)周敦颐周敦颐结合《周易》解释《太极图》,建构了包括万物、人类和道德等万事万物的衍生规律,把人与天地万物的本原合而为一,从而为“理”生万物的理论提供了依据。
(2)邵雍邵雍重新排列《周易》的六十四卦,试图揭示宇宙规律,进而解释人类命运。
周敦颐和邵雍率先运用系统的思辨,自觉地将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来,以寻找其统一的本原,为理学的建立开辟了道路。
(3)张载①张载对理学的创立贡献巨大。
②有人认为他开创了理学中的“气学”一派,是理学中唯物主义的杰出代表。
③在理论上,张载严格区分了天、道、性、心等概念,准确地表达了理学的基本宗旨和精神。
(4)“二程”①确定了理学的最高范畴“天理”,从而使理学获得了理论的典型形态。
②天理的核心就是“仁”,修养的最高境界就是“仁”。
仁者不但能化韧于无形,而且能获得高度的主体自由和极大的精神满足,这就是“孔颜之乐”。
(二)理学的成熟1.代表人物:朱熹2.理论来源;二程+张载3.主张和成就:(1)理气关系论:①理先于气②理离不开气③万物皆有理,这就是太极(唯心论)(2)理学的修养论:①以本体为基础的关于个人学习、实践的学问②区分教育的两个阶段:小学和大学,强调学习积累、循序渐进。
③强调仁是人的爱心和道德价值的终极源泉。
④仁者境界不仅是追求精神自由,还应有强烈的社会责任心(3)社会政治理论:以道统论为依据的社会实践理论(4)为《四书》注解,成为理学的经典著作3.影响:(1)朱熹在历史上被誉为一代儒学大师,仅次于孔孟(2)他的思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久。
(3)对维护专制主义政治制度起了重要作用。
(三)理学的发展——心学1.心学的基本特征:(1)强调学问的目的在于做人,即明白做人的道理,并努力实行(2)主张,扫除细枝末节,直奔主题。
2.陆九渊——“发明本心”(1)陆九渊,号象山居士,南宋人,是心学的开创者。
(2)思想:①核心命题是“心即理也”,意思是本心即天理。
他不是用逻辑的思辨来论证这个命题,而是用自己的体验来予以印证。
陆九渊批评朱熹的理学过于“支离”,说了很多,却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。
因此,他反对埋首书册,主张于人生日用处直接体悟,“发明本心”,以作为自己安身立命之地,这叫“先立乎其大者”。
②他认为“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要将其剥落、扫除。
(3)影响:陆九渊的思想具有很大的冲击力,在当时引起了强烈的反响并深刻影响了后世的思想体系。
3.王守仁——“致良知”(1)王守仁,世称阳明先生,明代人。
他建立了系统的心学理论,是心学的集大成者。
(2)思想:①人心是世界万物的本源:“心外无物,心外无事,心外无理”。
(主观唯心论的宇宙观)②学以至圣的修养关键,在于“致良知”。
人天生具有良知,因此天理就在自己心中,不必外求,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。
为了遏止伪善流行,他特别强调“知行合一”。
4.意义:(1)标志着重建儒家信仰的理论任务已完成(2)理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践思考:程朱理学与陆王心学的比较相同点:①程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表。
②两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会,维护专制统治,遏制人的自然欲求。
不同点:①程朱理学强调“理”是世界的本原,主张通过“格物致知”的方法,体验“天理”的存在,最终贯通明“理”,这是一种客观唯心主义思想;②陆王心学主张“心即理”。
认为人天生具有良知,良知就是本心,就是理,因此天理就在自己心中.不必外求,只要克服私欲、回复良知,就能成为圣贤,是主观唯心主义的思想。
【基础自测训练】(一)单项选择题1.南宋朱熹是理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指 C A.天体远行法则 B.社会发展规律C.传统道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论2、两宋时期书院盛行,当时各位著名的理学家都曾在书院讲学。
下列关于书院的说法正确的是A.开创了私人办学的先河B.受王安石变法的影响C.注重传统伦理道德的培养D.评议时政、讽刺理学3、下列不属于北宋五子的是AA、李翱B、周敦颐C、张载D、程颢4、下列哪位思想家最早提出了儒家的“道统”思想AA.韩愈B.周敦颐C.张载D.朱熹5、王守仁“致良知”的学说。
应该属于下列哪一范畴 AA.认识论B.行动理论C.社会政治思想D.传统伦理纲常6南宋朱熹是理学的集大成者,他的理气关系论主要吸收了谁的思想?BA、张载B、二程C、周敦颐D、李翱(二)材料解析题7.阅读下列材料:材料一周敦颐说:“无极而太极。
太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动。
一动一静,互为其根。
分阴分阳,两仪立焉。
阳变阴合,而生水、火、木、金、土……”——《太极图·易说》材料二张载说:“气之聚散于太虚,犹冰凝于水,知太虚即气,则无无。
”——《正蒙·太和》材料三程颢说:“天地万物之理,无独必有对,自然而然,非有安排也”;“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶,阳长则阴消,善增则恶灭。
”——《遗书》卷十一材料四朱熹认为,“静亦动也。
动静如船在水中。
动静如船在水,潮至则动,潮退则静”。
——《朱子语类》卷十二请回答:以上四则材料包含了什么样的哲学思想?由此你得到什么样的启发?试结合相关知识简要概述。
答案: (1)包含了朴素的辩证法思想。
(2)作为一种哲学化的儒学,理学具有双重性。
我们在看到它的出现更加强化了封建主义的精神压迫,使人们屈从于封建主义的统治,桎梏人们的创造思维的消极作用的同时,也不要忽视宋明理学又是儒学思想中的精华的发扬光大。
理学家们的辩证思维言论,体现出丰富的价值。
提示:由材料可知,此四人皆为理学家,以此为切入点回答第二问,才会更加恰切。
(三)问答题8、儒家学说在汉武帝时代被确立为正统思想,在此后的发展过程中,不断受到各个思想流派的冲击,至北宋时形成了一套新的儒学思想体系——理学。
在此进程中,儒学一直是教育的主要内容。
试结合相关内容归纳指出汉武帝时期的教育政策有何特点?到北宋时期发生了什么变化?分析变化的原因。
答案:(1) 特点:①主要官办教育获得发展,如太学和地方郡国学校;②与政治上的专制主义相适应,如以神化皇权的儒学为主要教学内容。
(2)变化:①官办学校和私人书院都获得发展,尤其私人书院更为突出;②教学内容以强调伦理道德教育为主,注重培养学生品行;③私人书院中学习方法比较灵活自由,风气活跃。
(3)原因:①其变化是适应专制主义政治加强的需要,唐末五代以来封建专制主义统治秩序混乱,原来神化皇权理论不再适应形势变化,因而统治者注重加强伦理教育,以巩固统治。
②唐朝以来经济文化教育都获得了发展,知识分子队伍不断壮大,这些都为宋代教育发展奠定了基础。
提示:回答本题的关键是将儒家思想的演进过程与汉宋两代的教育政策结合起来。
需熟知这两方面内容,并结合当时社会政治、经济状况加以分析。
9、汉代以后,作为正统思想的儒学在冲击与吸纳的过程中不断更新,至北宋时形成理学,成为宋明时期的官方哲学。
西方学者一般将宋明理学称为“新儒学”(Neo-Confucian-ism)。
试结合相关知识简析与传统儒学相比,“新儒学”新在何处?答案:宋明理学之为新儒学,其所以为新是指,在外来佛教文化与本土道教文化的不断冲击下,建构在具有理性的形而上学本体论思维之上,通过诠释心性与本体、伦理与天道的联系及人与世界的关系,使儒家道德学说获得了形上性和整体性的论述,传统儒学内部的逻辑结构、价值转向、道德结构都获得了新的认识。
作为一种哲学化的儒学,理学具有双重性。
它的出现更加强化了封建主义的精神压迫,使人们屈从于封建主义的统治,桎梏人们的创造思维。