探讨《管仲列传》中的四个疑惑
管仲列传的教学实录及教学反思
管仲列传的教学实录及教学反思课前，大家就文本的阅读，提出了一些疑惑老师把大家的问题概括了一下，主要涉及到三个内容，这节课就一起来探讨这三个问题1.本文题为《管仲列传》，为何用大量笔墨表达管鲍之间的交往呢？2.管仲的才干在文章中是怎样表达的？3.管仲不是公认的为节而死的人，如何看待他的选择?师：现在分组讨论，每组选择最感兴趣的问题展开探讨1.本文题为《管仲列传》，为何用大量笔墨表达管鲍之间的交往呢？生1：是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回忆，知己之交，友谊深厚生2：鲍叔牙的推荐改变了管仲的人生之路，写传记当然要写这些在你生命中有重要影响的人（小组代表发言，其他学生互相补充）师：知遇之情难能可贵，所以管仲由衷地感慨道：“生我者父母，知我者鲍子也！”哪位同学愿意以声传情，让大家能感受到那一份感谢之情？一学生诵读（配乐《高山流水》）一学生点评：总体语调太平“吾始困时”“吾尝三仕三见逐于君”“吾幽囚受辱”等处，自叙过去困难困苦，心中不免痛苦感伤，语气要消沉，“耻功名不显于天下也”，要有志在千里的慷慨“知我者鲍子也”，语调要上扬，“鲍子”要重读，表现自己对鲍叔牙推崇与赞美之情（学生鼓掌）师：掌声说明一切，就请你再诵读一次2.这是一曲友谊的赞歌，鲍叔牙如此看重管仲，那么管仲的才干在文章中是怎样表达的？生1：“通货积财，富国强兵”说明他开展经济，重视军事师：注意审题题目不是问管仲有哪些才干，而是怎样表达他的才干的（学生轻笑）生2：用事实说话第三段，国富兵强的实绩，第四段，管仲三次纠正齐桓公失误的事实足以证明管仲的才干生3：齐桓公“九合诸侯”“一匡天下”的霸业，凭借的就是管仲的谋略，这也是事实证明生4：侧面衬托鲍叔牙的“知”侧面衬托了管仲的才干孔子褒多于贬的肯定以及司马迁的高度赞扬也都侧面证明了管仲是有才干的3.正是有了管仲的才干，才成就了齐桓公的春秋霸业但是管仲不是殉节而死的人，该如何看待他的选择？生1：我们小组赞成管仲的选择大丈夫做事应该不拘小节，管仲选择幽囚受辱，不是苟且偷生，而是耻于功名不显于天下历史证明管仲的选择是正确的生2：赞同管仲选择生，是为民、为君、为孝、为己为民，令顺民心；为君，辅佐齐桓公称霸；为孝，母亲需要赡养；为己，实现远大抱负选择生，就多给自己一次时机生3：我认为，管仲该殉节而死俗话说，士可杀不可辱，在追求以殉节为道德标准的时代，他不死，是失节的表现，是违背天下正统的叛逆我认为，他应该与屈原同行，以死彰显文人的气节（学生哗然一片）生4：我不同意你的观点，我认为士可辱，不可死死就死了，只要面对那九泉之下的故人，兴许获得一些气节的名声，而生，不仅要面对世人的鄙弃，还要面对自己心灵的拷问屈原的死，是不敢承当楚国兴复重任的怯懦；勾践的生，是敢于承当恢复国家的勇敢召忽的死，是不敢面对世人质疑的懦弱；管仲的生，是敢于挑战世俗的勇敢项羽的死，是不敢面对曾经辉煌如今失败的现实的怯懦，司马迁的生，是敢于承当起先父遗志，实现自己理想的勇敢生是勇敢者的宣誓书，死是怯懦者的墓志铭（学生热烈鼓掌）师：显然，择生，是一种不屈服对于那些择死的行为，我也说两句项羽在可以逃脱的时机中，拔剑向颈；李广并无必死之罪，横刀自刎；屈原为了崇高的理想抱石沉江……我以为，在这种反复出现的悲剧场面中，司马迁也表现了崇高的人对命运的强烈的抗争：即使命运是不可战胜的，人的意志也同样是不可屈服的（学生窃窃私语）生5：我们组还是赞同管仲的选择项羽人称失败的英雄，说他是英雄，与失败无关，而是在这过程中，他屡建战功同样，后人赞管仲为“千古第一相”，并不止是他使齐国称霸诸侯，也是因为在这过程中，他所付出的痛苦与汗水，包括他幽囚受辱的选择我们认为现在的人们就应该向管仲学习，坚决信念，为了理想而不断奋斗（学生沉思）师：大家的发言可谓见仁见智，异彩纷呈，哪位同学做最后的总结陈词？生6：“士可杀不可辱”，这一传统观点我们需要用辩证的眼光去分析，一方面要看到其大义凛然的气概，不可折辱的人格，它使我们的民族永远挺立着铮铮铁骨另一方面，人要珍惜生命，追求人生最大的价值，这是对生命意义的升华师：“忍辱负重一生，其死重于泰山也”，管仲的这种品质也正是司马迁所追求的《史记》在表达历史人物事迹的同时，也处处渗透了作者自身的人生感受、痛苦和郁闷，这就是我们千年之后读《史记》仍不能不为之感动的关键四、布置作业师：今天了解了管仲的经历与人格后，你会有怎样的感悟和收获呢？课后请大家以“管仲，我想对你说……”为题，写一篇。
制造管子：战国秦汉管仲故事之四大不可信
制造管子：战国秦汉管仲故事之四大不可信展开全文孔子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。
微管仲，吾其被发左衽矣。
”如果说齐桓公是春秋第一霸，那么管仲就是春秋第一相。
可见，管仲确实是春秋史上一个关键人物，也正因如此，管仲成了一个胡适所谓的“箭垛式人物”。
战国秦汉学者抒发政治主张时，往往将一些符合自己观点的传说，套在知名历史人物身上。
结果就是这些历史人物像箭垛一样，被附会的事迹越来越多。
管仲这样的历史人物很多，比如上古帝王有伏羲、黄帝、大禹，商周贤臣有伊尹、周公、吕尚。
而管仲作为春秋第一位名臣，也是大家乐于传颂的对象。
战国时的齐国有着当时天下的文化中心——稷下学宫，稷下学宫的学者甚至专门编写了一部《管子》，这部书直到西汉都一直有附益，可以说是一部集体创作的托古改制作品。
其中不少故事相当精彩，以致被后人耳熟能详；也涉及一些政治、法律、军事史料，被学者广泛运用研究春秋齐国史。
除了《管子》以外，记录管仲的史书还有很多。
其中比较系统的有《国语·齐语》《史记·管晏列传》及新出的清华简《管仲》，此外，《左传》《论语》《战国策》《韩非子》《说苑》《汉书》等也都零碎记录了管仲的若干言行。
其中公认《左传》是记录春秋史最可靠翔实的著作，而其他史书在叙述春秋史时，多少存在一些托古改制的成分。
所以，我们要考察管仲的历史，应该对战国秦汉史料认真辨析，尤其要注意那些大家耳熟能详的故事。
一、管仲出身并非贫寒——《史记》不可信《史记·管晏列传》中借管仲之口讲述他早年的经历：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。
吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。
”管仲是颍上人，曾与鲍叔牙合伙做生意，分钱时每次给自己多分配，也曾多次被主君驱逐，还曾多次作战都逃跑，可以说经历非常坎坷了。
管仲列传读后感
管仲列传读后感《管仲列传》读后感《管仲列传》是中国古代史书《史记》中的一篇列传，记载了春秋时期齐国的名相管仲的生平事迹。
通过阅读这篇列传，我对管仲这位伟大的政治家有了更深入的了解，也对他的思想和行为产生了许多感慨和思考。
管仲是中国春秋时期齐国的名相，他出身平民，却凭借自己的才智和勤奋获得了齐国国君的信任，成为了国家的重要宰相。
在他的治理下，齐国经济繁荣，国力强盛，对外战争屡屡获胜，对内实行改革，使得社会秩序井然，人民安居乐业。
管仲的一生，充满了智慧和勇气，他不畏权贵，不畏艰难，一心为国家和人民谋福利，成为了春秋时期的一代名相。
在《管仲列传》中，我深刻感受到了管仲的政治智慧和为政以德的思想。
管仲在治理国家的过程中，始终秉持着仁义和公正的原则，他注重改革创新，提倡勤俭治国，倡导以德治国，注重人才选拔和教育培养，致力于打造一个和谐稳定、富强昌盛的国家。
他的治国理念深受后人的钦佩和尊敬，也给我们留下了许多宝贵的启示。
管仲的一生，也充满了坎坷和挫折。
在他担任宰相期间，遭受了许多的诽谤和陷害，甚至被贬谪到了遥远的地方。
但是管仲并没有因此而气馁放弃，他始终坚持自己的信念和原则，最终在齐国国君的重用下，再次执掌政权，为国家和人民做出了更多的贡献。
管仲的坚韧不拔和不屈不挠的精神，也是我们值得学习和借鉴的。
通过阅读《管仲列传》，我深刻感受到了管仲这位伟大政治家的卓越才华和高尚品德，也对他的治国思想和为政行为产生了许多感慨和思考。
管仲的一生，充满了智慧和勇气，他的治国理念和为政行为，对我们今天的社会和政治也有着重要的启示和借鉴意义。
我们应该继承和发扬管仲的精神，努力学习他的治国智慧，为建设一个更加美好的社会贡献自己的力量。
同时，我们也应该在面对困难和挫折时，像管仲一样，坚韧不拔，不屈不挠，勇往直前，最终取得成功。
总的来说，《管仲列传》是一部充满智慧和力量的史书，通过阅读这部列传，我受益匪浅，对管仲这位伟大的政治家有了更深入的了解，也对他的治国思想和为政行为有了更多的思考和感悟。
孔子对管仲的评价研究综述及存在的问题
孔子对管仲的评价研究综述及存在的问题作者：尉春艳何青霞来源：《青年文学家》2015年第36期摘要：孔子对管仲的评价，一方面否定了管仲的“俭”和“礼”，另一方面又肯定了管仲的“仁”，可谓有贬有褒，如何解释孔子对管仲的这种矛盾性评价？学界也多有论及。
本文就目前学界对孔子评价管仲的几种观点进行综述总结并指出所存在的问题。
关键词：孔子；评价；管仲作者简介：尉春艳（1979-），女，河北围场人，河北民族师范学院中文系讲师，文学硕士，主要研究方向是汉语史；何青霞（1973-），女，河北藁城人，河北民族师范学院中文系讲师，文学硕士，主要研究方向是现代汉语。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-36-0-02管仲，春秋时著名的军事家、军事改革家、出色的政治家，以其超乎寻常的才能辅佐齐桓公使其成为春秋五霸之首。
孔子虽然和管仲一样，也生活在动荡的春秋时期，但是管仲早孔子172年出生。
那么，伟大的思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人—孔子，是如何评说管仲的呢？在《论语》二十篇中，论及管仲的共涉及到两篇，四段史料：（1）子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。
管氏而知礼，孰不知礼？”《八佾》这段史料中的“器小；焉得俭；管氏而知礼，孰不知礼？”否定了管仲的“俭”和“礼”，是从儒学的角度，以恢复周礼为根本对管仲的否定性评价。
（2）或问子产。
子曰：惠人也。
问子西，曰：彼哉！彼哉！问管仲。
曰：人也，夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。
《宪问》（3）子路曰：桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎？子曰：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。
如其仁！如其仁！《宪问》（4）子贡曰：管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。
子曰：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐；微管仲，吾其被发左衽矣！岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也！《宪问》这三段史料皆来自《宪问》，“如其仁！如其仁！”等肯定了管仲的“仁”，无疑是颂扬管仲功业的。
冯浩菲：关于孔子论管仲的争议
冯浩菲：关于孔子论管仲的争议点击上方“经学文献”可以订阅哦管仲是中国历史上一位有争议的重要人物，孔子对管仲的评论，也成为历来一个有争议的话题。
根据《论语》一书记载，孔子对管仲的评论主要有四条：一条见于《八佾》篇(以下凡引《论语》只出篇名)，其文云：“子曰：‘管仲之器小哉！’或曰：‘管仲俭乎？’曰：‘管氏有三归，官事不摄，焉得俭？’‘然则管仲知礼乎？’曰：‘邦君树塞门，管氏亦树塞门。
邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。
管氏而知礼，孰不知礼？’”即认为管仲为人器量狭小，不节俭，不懂得礼节。
一条见于《宪问》篇，云：“问管仲。
曰：‘人也。
夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。
’”谓管仲依据法制，剥夺了大夫伯氏三百户的采邑，使他只能吃粗粮，却到死也没有怨恨的话。
因此，认为管仲是一个敢作敢为的人才。
对于这两条评论，历代学者基本上没有什么不同意见。
第三条评论见于《宪问》篇第十六章，原文如下：子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。
”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。
如其仁，如其仁。
” 第四条评论见于《宪问》篇第十七章，原文为：子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。
”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。
微管仲，吾其被发左衽矣。
岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？” 由于孔子平日品评人物时所持关于仁人的标准相当严格，不但孔门高第中包括其最得意的弟子颜渊在内，无一人能获得仁人之评，就是春秋时代列国的一些贤大夫，如楚国令尹子文[1] (P49)、齐国大夫陈文子[1] (P49)、卫国大夫公叔文子[1] (P152)等，也未被孔子评为仁人；又由于像《八佾》篇提到的那样，孔子认为管仲器量狭小，不节俭，不知礼；还由于孔子有“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”[1] (P163)之类的教诲；加之管仲在齐国两公子争立中有不为其所辅佐的公子纠殉身反而相桓公的实情，因此孔门弟子子路、子贡之辈本来都以为管仲其人够不上仁人的标准，相继以管仲“未仁乎”、“非仁者与”之类不疑而问的口气发问，没想到孔子的回答却是相反的。
管仲转的读后感
管仲转的读后感管仲这人啊，一开始给我的感觉就像是个不走寻常路的大侠。
他年轻的时候那叫一个混不吝，干啥啥不行，还当过逃兵呢。
一般人看到这儿可能就想，这小子没救了。
可谁能想到呢，他后来就像开了挂一样。
他和鲍叔牙的友情那可真是铁得能当打铁的锤子使。
鲍叔牙那对他可真是没话说，知道管仲家里穷，管仲做生意多分钱，鲍叔牙也不生气；管仲打仗当逃兵，鲍叔牙还为他辩解，说他家有老母亲要照顾。
这种友情在现在都难得一见，在古代就更像大熊猫一样珍贵了。
要是我有这么个朋友，那做梦都得笑醒。
再说说管仲治理国家的本事，那简直就是治理界的“魔法师”。
他辅佐齐桓公的时候，把齐国变得像个超级大舞台，各种人才都能在这儿找到自己的角色。
他知道怎么发展经济，就像一个精明的商人，鼓励大家做生意，让齐国的钱袋子鼓起来。
而且他搞的改革那是一环扣一环，从农业到军事，从官员选拔到外交政策，整个齐国就像是一台被他精心调试过的大机器，轰隆隆地开始走上了称霸的道路。
在外交方面，管仲就像一个狡猾的老狐狸，当然这是褒义的啊。
他懂得什么时候该拉拢别的国家，什么时候该给别的国家一点颜色看看。
他提出的“尊王攘夷”这个策略太牛了，一方面借着周天子的名号，让自己师出有名，另一方面又能打击那些对中原地区有威胁的少数民族部落。
这就好比现在的公司，找个行业老大当靠山，然后去收拾那些竞争对手。
管仲这个人的故事也让我明白一个道理，人啊，不能轻易被过去的错误或者缺点给定义死了。
管仲年轻时候那么不靠谱，最后还不是成为了一代名相。
所以说，咱们只要有机会，有梦想，啥时候开始努力都不晚。
而且他和鲍叔牙的友情也告诉我们，真正的朋友就是在你最不堪的时候还能看到你的闪光点，还能挺你。
管仲列传读后感
管仲列传读后感
《管仲列传》是中国古代文学经典之一，通过讲述管仲的一生和事迹，展现了一个伟大智者的风采和人格魅力。
这本书让我深受启发和震撼，对管仲这个人物也有了更深入的了解。
书中刻画了管仲的聪明才智和卓越的政治才能。
管仲年轻时便以智慧和机智赢得了各国贵族的赞赏，被他们所推崇和信任。
在齐桓公登上王位后，管仲更是运用他的智慧和聪明才智，帮助齐国完成了一系列的改革和建设，使齐国成为充满活力和富强的国家。
他的才智不仅体现在政治上，还体现在经济文化方面。
他提倡平等，重用人才，注重农耕和工商业的发展，使百姓的生活更加富裕和幸福。
管仲聪明智慧的形象让我深受教育和启发。
除了管仲的才智，他的人格魅力也让我深为折服。
他以德服人，凭借他的风度和谦逊赢得了大家的尊重和喜爱。
他推崇以德治国的理念，注重培养和发展人才，倡导仁义和公平，使他在人们心中树立了崇高的形象。
他没有贪图虚名和权力，始终视国家和百姓利益为己任，为国家的安定和繁荣贡献了自己的力量。
管仲高洁的人格和伟大的境界让我深受感动和敬佩。
通过阅读《管仲列传》，我深深地感受到了管仲的聪明才智和高尚的人格。
他为国家和百姓做出了卓越的贡献，他的故事也告诉我们智慧和德行的重要性。
这本书让我对古代中国的政治和历史有了更深入的了解，也对我的思想和人生观有了深刻的影响。
我相信，只要我们不断追求智慧和德行，努力奋斗，也能成为像管仲这样伟大的人物。
管晏列传读后感
管晏列传读后感读罢《管晏列传》，我心中犹如泛起层层涟漪，久久不能平静。
这两位古代的贤臣，以他们独特的智慧和魅力，在历史的长河中留下了深刻的印记，也给了我许多思考和启示。
管仲和晏婴，一个辅佐齐桓公称霸诸侯，一个助力齐景公治国安邦。
他们的故事，没有那么多的惊天动地，却在平凡中彰显着伟大。
管仲，起初与鲍叔牙一同经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔牙并不认为他贪财，知道他是因为贫困。
管仲为鲍叔牙谋事，却使事情更加困顿，但鲍叔牙并不认为他愚笨，知道时机有利和不利。
管仲多次做官，多次被君主驱逐，但鲍叔牙并不认为他没有才能，知道他是没有遇到好的时机。
管仲多次作战，多次逃跑，但鲍叔牙并不认为他胆小，知道他有老母亲要赡养。
想想我们自己的生活中，能有这样一位理解、包容、信任自己的朋友，该是多么难得啊！鲍叔牙对管仲的这份情谊，真的是让人感动不已。
后来，管仲被齐桓公任用，他提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的观点，主张先发展经济，让百姓富裕起来，然后再进行道德教化。
这让我想到了我们现在的社会，不也是在努力发展经济，提高人民的生活水平，让大家都能过上好日子吗？管仲还推行了一系列改革措施，如“叁其国而伍其鄙”，把国都划分为二十一乡，工商乡六个，士乡十五个；把鄙野分为五属，设立各级官吏管理。
这种行政区划和管理体制的创新，大大提高了国家的治理效率。
而且啊，他还善于利用商业来增加国家的财政收入，通过设立盐官和铁官，实行盐铁专卖，使齐国迅速富强起来。
晏婴呢，他虽然身材矮小，但智慧和品德却无比高大。
他节俭力行，以身作则，一件狐裘穿了三十年，祭祀祖先的猪腿连诸侯都不摆上，这在当时那个追求奢华的时代，是多么难能可贵啊！晏婴拒绝了景公给他新建住宅的好意，说“臣家贫，待臣食禄，邑入不足以奉宾客，故婴得辞。
”瞧瞧，这是多么的清正廉洁！他还善于劝谏景公，景公喜欢建造宫室，喜欢游玩享乐，晏婴就常常巧妙地指出景公的错误，让景公能够及时改正。
有一次，景公问晏婴：“我想要听从先生的教导，可是我做不到，怎么办呢？”晏婴回答说：“如果君主真心想要听从劝谏，那么没有做不到的。
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探讨《管仲列传》中的四个疑惑
作者：黄玲玲
来源：《文理导航》2014年第25期
【摘要】《选读》把《管仲列传》列入“读其书想见其为人——《史记》的理想人格”板块，“管鲍之交”是友谊的典范，管仲“弃小辱成大志”的品质也正是司马迁所追求的。
司马迁为管仲立传似乎还有更深层更隐晦的用意，对比管仲，有齐桓公这样的明君器重，有鲍叔牙这样的知己知遇，使得司马迁为管仲立传时，不觉神往。
【关键词】管鲍之交；择生明志；管仲之才；写作意图
管仲辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主，因而被誉为“春秋第一相”。
这篇文章篇幅虽短，但《选读》把《管仲列传》列入“读其书想见其为人——《史记》的理想人格”板块，编者的意图可见一斑。
而笔者在教学该文时，遇到了四个方面的疑惑并形成了一些粗浅的认识。
一、管鲍之交见其“真”
如果以世俗眼光看管仲前半生业绩单，会看到一个不成功的商人、一个不合格的士兵、一个不称职的官员、一个不仁义的辅臣。
学生对管仲的第一印象是：自私、贪婪、不仁不义。
对于这样一个“丑陋”的人，编者为何把他列入《史记》的理想人格板块？
我们可以引导学生从文章开篇第2段，借助鲍叔牙的视角了解真正的管仲。
在鲍叔牙眼中我们看到的管仲：孝顺、懂得感恩、重友情、富贵而不忘本。
管鲍多年交往，相知最深。
只有鲍叔牙了解管仲那时所处的贫困、时运不济的窘境，管仲“自私”、“贪婪”、“不仁不义”的行为也只是现实所迫。
而鲍叔牙的举荐改变了管仲的人生道路，他对管仲有知己之情、知遇之恩。
鲍叔牙的知贤、荐贤和让贤，可以说没有鲍叔牙就没有后来成功的管仲。
《列子·力命》云：“生我者父母，知我者鲍子也。
此世称管鲍善交也。
”知人者智，管鲍之交成就了鲍叔牙的仁者风范，也让我们有机会深入了解“春秋第一相”的真正品格！
二、管仲择生明其“志”
“公子纠败，召忽自杀殉主，吾幽囚受辱，经鲍叔推荐任政于齐。
”古人信奉“忠臣不事二主”，而管仲先事公子纠，纠死又事桓公，似乎是一个不忠不义之人。
该如何引导学生理解他的选择呢？
文中有关键句：“鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。
”管仲的“苟活”，是为了名声能在天下显扬。
表面看违背了忠义，实际上他是把自己的人生价值放在拯救国家匡扶社稷上。
管仲择生是为民（使齐国富强），为君（助桓公成就霸业），为孝（赡养母亲），为己（施展抱负）。
与肤浅的“死节”相比，“苟活”更能彰显其独立人格和人生价值。
司马迁早就在《报任安书》中对“死”发表了精辟的见解：“死或重于泰山，或轻于鸿毛……勇者
不必死节，怯夫慕义，何处不勉哉？”弃小辱成大志，管仲的这种品质也正是司马迁所追求的。
《史记》在叙述历史人物事迹的同时，也处处渗透了司马迁内心的痛苦挣扎和毅然选择。
可见，教学该文如果能结合司马迁的其他文章，结合司马迁的生死观，引导学生深刻理解管仲的选择也就水到渠成了。
三、管仲之才显其“仁”
司马光的《训俭示康》有一段孔子对管仲的评价：“管仲镂簋朱紘，山节藻棁，孔子鄙其小器。
”管仲使用诸侯一级才能使用的器具，孔子鄙视他气量狭小，难成大器。
而孔子又说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民于今受其赐。
微管仲，吾其被发左衽矣。
”言下之意，管仲使齐国富强，百姓到现在还受其恩惠，如果没有管仲，百姓将要被异族统治了。
孔子对管仲又给予了很高的评价。
该怎么看待这个问题呢？
管仲生活奢侈，有时难免僭越。
孔子为维护周礼而批评他。
但作为一个卓越的政治家，孔子看到了他的远见卓识。
管仲提出“通货积财、富国强兵”的施政措施，“与俗好恶（张四维、顺民心）”、“贵轻重、慎权衡（知与之为取）”的执政理念。
更为重要的是，管仲主张“以人为本”（也是他最早提出）。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”主张富民为先；“四维不张，国乃灭亡”主张教民以礼；“顺民心”主张安民。
而顺应民心，安民保民，正是儒家思想“仁”的核心。
如果通过“仁”能实现“王道”，能“保民而王”更是儒家的终身追求。
儒家没有出现象管仲这样贯彻“仁”而成功的突出的实践者，孔子辙环天下、接淅而行，可终其一生也未能实现这个理想，所以他高度赞美管仲也是情理之中了。
四、为其立传露己“情”
清代的李晚芳在其《读史管见》中有云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免。
多鲍叔之知人，情见乎辞矣。
故落笔时，有不胜望古遥集之悲，反复抑扬，又有笔欲住而意不住之妙。
”由此观之，司马迁为管仲立传似乎还有更深层更隐晦的用意？
汉武帝任人唯亲、刚愎自用，司马迁为李陵辩护遭遇宫刑，汉朝当时有以钱赎命的规则，而面对深陷危难的司马迁，曾经的知己同僚，却漠然视之、冷眼旁观。
司马迁为实现先辈遗愿，为达成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想，只得以残身践志，而饱受无人知己的寂寞，生不逢时、怀才不遇的痛楚。
对比管仲，有齐桓公这样的明君器重，有鲍叔牙这样的知己知遇，使得司马迁为管仲立传时，不觉神往。
总之，《管仲列传》一文篇幅虽短，但值得咀嚼的地方很多。
《语文新课程标准》要求学生：“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。
”如果执教者能勤于思考并教会学生思考，我们的语文课就会有趣得多。
（作者单位：江苏省通州高级中学）。