14 隋唐五代 第二章 盛唐诗人群体

《出塞二首》
秦时明月汉时关, 万里长征人未还。但使龙城 飞将在, 不教胡马度阴山。
二、王昌龄
在王昌龄的边塞诗里, 用乐府旧题写的五言古诗 和七言绝句各有10 首,但为后世传诵的均为七绝。因 其性格豪爽, 故七言长于五言; 而思致缜密, 讲究作 法, 又宜于短章而不宜长篇。为补反映复杂内容时短 章的局限, 他创作出了以相关联的多首七绝咏边事的 连章组诗, 即著名的《从军行七首》。
二、王维的诗
与当时许多想建功立业以扬名不朽的才士一样, 王维早年对功名亦充满热情和向往, 有一种积极进 取的生活态度。其《使至塞上》云: 单车欲问边, 属国过居延。征蓬出汉塞, 归雁 入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑, 都护在燕然。
二、王维的诗
真正奠定王维在唐诗史 上大师地位的, 是其抒写隐 逸情怀的山水田园诗。他精 通音乐, 又擅长绘画, 在描 写自然山水的诗里, 创造出 “诗中有画, 画中有诗” 的静逸明秀诗境, 兴象玲珑 而难以句诠。
《从军行七首》
烽火城西百尺楼, 黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关 山月, 无那金闺万里愁。(其一)
琵琶起舞换新声, 总是关山旧别情。撩乱边愁听 不尽, 高高秋月照长城。(其二)
青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。黄沙百战穿 金甲, 不破楼兰终不还。(其四) 大漠风尘日色昏, 红旗半卷出辕门。前军夜战洮 河北, 已报生擒吐谷浑。(其五)
一、张九龄的贡献
在唐开元年间, 张说、张九龄先后为相, 同属 执政坛和文坛牛耳的领军人物。张说与苏颋并称 “燕、许大手笔”, 属于初唐后期以文章名世的文 坛宗师; 而张九龄则是盛唐前期引领风骚的诗坛盟 主, 其文学成就主要体现在诗歌创作上。 张九龄在京为官所作的五言排律, 以应制和应 酬之作为主, 沿袭初唐台阁诗人和张说的作风, 绮 丽有余而情韵不足。但开元十五年因受张说牵连出 为洪州刺史, 以及开元二十五年遭贬荆州长史, 使 他的诗歌创作风格发生重大变化, 其托物兴感以言 情和因山水以抒情的“曲江体” 诗,已具有盛唐诗 的清婉明秀之美。
二、王维的诗
王维很早就归心于佛法, 精研佛理, 受当时流 行的北宗禅的影响较大, 晚年思想又接近南宗禅, 他在《秋夜独坐》中还说: “欲知除老病, 唯有学 无生。”学无生的具体方法是坐禅, 即静坐澄心, 最大限度地平静思想和情绪, 让心体处于近于寂灭 的虚空状态。这能使个人内心的纯粹意识转化为直 觉状态, 如光明自发一般, 产生万物一体的洞见慧 识和浑然感受, 进入物我冥合的“无我” 之境。
一、张九龄的贡献
张九龄对唐诗发展的贡献, 也体现在其文学交 往中。他曾于开元年二十二年举荐王维为右拾遗, 又在镇荆州时辟孟浩然为从事, 他们的密切交往和 深厚情谊在诗歌创作中也有反映。
二、王维的诗
王维是盛唐山水田园诗的代表作家, 祖籍太原 祁(今山西祁县), 生于武后长安元年(701)。从他 游学长安数年, 并于开元九年(721) 擢进士第, 释 褐太乐丞, 但因事获罪, 贬济州司仓参军。此后他 开始了亦官亦隐的生涯。天宝十四载(755) 安史乱 起, 至德元年(756) 叛军攻陷长安, 他被迫接受伪 职。次年两京收复时, 他因此被定罪下狱; 但旋即 得到赦免, 不仅官复原职, 还逐步升迁, 官至尚书 右丞。王维晚年已无意于仕途荣辱,以禅诵为事。
一、张九龄的贡献
张九龄的山水诗创作受“二谢” (谢灵运、谢 朓) 的影响比较大。他的一些山水诗带有纪游性质, 叙述行程中的见闻和感悟。张九龄的诗具有一种 “清澹” 的风格意境, 这种诗美对以王维、孟浩 然为杰出代表的盛唐山水田园诗派有直接的影响。
《望月怀远》
海上生明月, 天涯共此时。情人怨遥夜, 竟夕 起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠, 还寝梦佳期。
二、王维的诗
这种以禅入定、由定生慧的精神境界, 是中国 人接触佛教大乘教义后体悟到的一种心灵状态, 对 王维等山水诗人的创作影响极大, 当他们从坐禅的 静室中走出来, 即习惯于把宁静的自然作为凝神观 照而息心静虑的对象, 从而使山水诗的创作别具慧 眼, 由早期的写气图貌和巧为形似之言, 进入“搜 求于象,心入于境, 神会于物, 因心而得” (王昌 龄《诗格》语) 的意境创造。六朝以来用玄学意味 体会自然的山水审美意识, 演进为以禅趣为主而超 入禅境, 禅境常通过诗境来表现。
《题破山寺后禅院》
清晨入古寺, 初日照高林。竹径通幽处, 禅房花 木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂, 但馀 钟磬音。
第二节
王昌龄、崔颢等创造清刚劲健之美的诗人
与王维、孟浩然等山水诗人同时出现于盛唐诗 坛的, 有一群具有北方阳刚气质的豪侠型才士。他 们较热衷于人世间的功名富贵, 动辄以公侯卿相自 许,非常自信和自负, 颇有横绝一世、骏发踔厉的狂 傲气概。尽管他们入仕后的境遇与所追求的人生理 想反差甚大, 颇多失意之感, 但仍不失雄杰之气。 他们的诗歌创作, 具有豪爽俊丽而风骨凛然的共同 风貌, 创造出了清刚劲健之美。这群个性鲜明的豪 侠诗人, 多为进士出身的寒俊文士, 文学活动主要 在开元、天宝年间。
二、王昌龄
除早年出手不凡的边 塞诗外, 王昌龄后来创作 的送别诗和以女性生活为 题材的作品也很出色。由 于他被贬后心境有所变化, 与王维、孟浩然等山水诗 人交往密切, 相互影响; 加之受南方自然风物的熏 陶, 晚年诗风偏于清逸明 丽,但仍有一种清刚爽朗的 基调。
《芙蓉楼送辛渐二首》
寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。洛阳亲友如 相问, 一片冰心在玉壶。
四、以王、孟为中心的其他诗人
与王、孟诗风相近的诗人中, 常建的创作成就最 高。他中进士后曾当过一段时间的县尉, 但大部分时 光隐居于终南山和武昌江渚。他写归隐生活的山水田 园作品, 多孤高幽僻的隐逸风调, 其灵慧秀雅和空明 寂静, 与王维诗十分相近。这种表里澄澈而具神韵的 明秀诗境, 不仅使山水虚灵化了, 也情致化了。
《凉州词二首》其一
葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君 莫笑, 古来征战几人回?
二、王昌龄
王昌龄的七绝比王翰写得好, 不仅质量高, 数量 也多。王昌龄是个慕侠尚气、纵酒长歌的性情中人。 他的一再被贬, 与不护细行、放纵不羁很有关系。但 因出身孤寒和受道教虚玄思想的影响, 他身上有种一 般豪侠之人缺乏的深沉, 观察问题较为敏锐, 带有透 视历史的厚重感。他作诗不是全凭情气, 也很讲究立 意构思, 其作品除豪爽俊丽外, 还有“绪密思清”的 特点。
移舟泊烟渚, 日暮客愁新。野旷天低树, 江清 月近人。
四、以王、孟为中心的其他诗人
王维和孟浩然在盛唐诗坛享有盛誉, 影响很大。 当时, 以王、孟为中心, 还有一批诗风与他们相近的 诗人,如裴迪、储光羲、刘眘虚、张子容、常建等。
四、以王、孟为中心的其他诗人
裴迪曾与王维一起隐居终南山, 在生活情趣和创 作风格方面受王维的影响很深。他的《辋川集》二十 首就是两人的唱和之作。 储光羲的生活经历较为曲折，他的诗留存下来的 比较多,由于作者想表达的是返璞归真、养性怡情的 思想, 言玄理的成分较多, 艺术上并不成功。 刘眘虚和张子容也是诗风与孟浩然相近的诗人。 他们都是孟浩然的朋友,彼此之间常有唱和, 同气相 求, 同声相应。
二、王昌龄
王昌龄是专攻七绝的高手, 无论写什么题材, 表 达什么感情, 格调或高昂开朗, 或清刚苍凉, 或雄浑 跌宕, 或爽丽自然, 总有一种刚健之美在。
三、崔颢
盛唐豪侠型诗人创造的清刚劲健之美, 基于北方 士人的阳刚气质, 但又带有南国的清虚情韵, 是南北 诗风交融的产物。这于王昌龄的作品里已有体现,在 崔颢、李颀、祖咏等同类诗人的创作中, 表现得更为 明显。他们入仕前后都有一段北走幽燕河陇、南游荆 楚吴越的经历, 这种南北漫游往往成为其诗风形成或 转折的重要契机。
《终南别业》
中岁颇好道, 晚家南山陲。兴来每独往, 胜事 空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟, 谈笑无还期。
《秋夜独坐》
独坐悲双鬓, 空堂欲二更。雨中山果落, 灯下 草虫鸣。白发终难变,黄金不可成。欲知除老病,唯 有学无生。
二、王维的诗
著名的《辋川集》二十首, 是王维晚年隐居辋 川别业写的一组小诗, 将诗人自甘寂寞的山水情怀 表露得极为透彻, 在明秀的诗境中, 让人感受到一 片完全摆脱尘世之累的宁静心境, 似乎一切情绪的 波动和思虑都被净化掉了, 只有难以言说的自然之 美。
三、孟浩然的诗
孟浩然(689—740), 襄阳人, 是盛唐诗人中终 身不仕的一位作家。40 岁以前, 他隐居于距鹿门 山不远的汉水之南, 曾南游江、湘, 北去幽州, 一 度寓寄洛阳, 往游越中。开元十六年(728), 他入 长安应举, 结交王维、张九龄等人, 开始遍交诗坛 群彦。次年赋诗秘省, 以“微云淡河汉, 疏雨滴梧 桐”一联名动京师; 却不幸落第。随后, 他南下吴 越, 寄情山水。开元二十五年(737) 入张九龄荆州 幕, 酬唱尤多。三年后不达而卒。
一、张九龄的贡献
除讲究兴寄蕴藉的感遇诗, 在性情与声色融合 的山水诗创作方面, 张九龄也有出色的表现。他外 放洪州刺史后写的纪行体诗, 将咏怀与山水描写结 合起来, 能含清拔于秀丽, 寓风骨于物色。
《湖口望庐山瀑布泉》
万丈洪泉落, 迢迢半紫氛。奔飞流杂树, 洒落 出重云。日照虹蜺似,天清风雨闻。灵山多秀色, 空水共氤氲。
中国文学史
高等教育出版社 袁行霈 主编
第二章 盛唐的诗人群体
第一节 王维等创造静逸明秀之美的诗人 第二节 王昌龄、 崔颢等创造清刚劲健之美的诗人 第三节 高适、 岑参等创造慷慨奇伟之美的诗人
第一节
王维等创造静逸明秀之美的诗人
一、张九龄的贡献 张九龄(678—740), 字子寿, 韶州曲江(今广东韶关) 人, 是 继张说之后的一代名相和文坛领 袖。他用提携才士的方式促进了 唐诗盛世的到来, 以清雅冲淡的 诗风开盛唐山水田园诗派, 成为 王维等创造静逸明秀之美诗人们 的先导。
《山居秋暝》
空山新雨后, 天气晚来秋。明月松间照, 清泉 石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇, 王孙自可留。
二、王维的诗
空明境界和宁静之美, 是王维山水田园诗艺术 的结晶。因心境空明, 他对自然的观察极为细致, 感受非常敏锐, 像画家一样, 善于在动态中捕捉自 然事物的光和色, 在诗里表现出极丰富的色彩层次 感。
一、王翰
王翰是他们当中进士及第较早的一位。他是并州 晋阳(今山西太原) 人, 生卒年不详, 于睿宗景云元 年(710) 登进士第, 为人狂傲而放纵。他入仕后生活 放荡, 日与才士豪侠游乐, 纵酒蓄妓, 因此被贬为道 州司马, 最终卒于任上。王翰狂放不羁的行为心态, 在盛唐士人中具有典型性, 与赤裸裸地追求功名相关, 怀有及时富贵行乐思想。所以王翰诗多一气流转的壮 丽俊爽之语。
《春晓》
春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。夜来风雨声, 花落 知多少?
三、孟浩然的诗
孟浩然一生多次出游, 而且偏爱水行, 在乘舟 漫游吴越水乡的过程中写了不少山水诗。遇景入咏 时, 他常从高远处落笔, 自寂寞处低回, 随意点染 的景物与清淡的情思相融, 形成平淡清远而意味无 穷的明秀诗境。
《宿建德江》
《临洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平, 涵虚混太清。气蒸云梦泽, 波撼 岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。
三、孟浩然Fra Baidu bibliotek诗
在他人眼中,孟浩然是位 地道的隐逸诗人。其实, 孟 浩然并非无意仕进, 与盛唐 其他诗人一样, 他怀有济时 用世的强烈愿望。孟浩然禀 性孤高狷洁, 虽始终抱有济 时用世之志, 却又不愿折腰 曲从。当他求仕无门, 而且 应举落第后, 就高吟“不才 明主弃, 多病故人疏”, 放 弃仕宦而走向山水, 以示同 流俗的清高。
《夏日南亭怀辛大》
山光忽西落, 池月渐东上。散发乘夕凉, 开轩 卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹, 恨无知音赏。感此怀故人, 中宵劳梦想。
三、孟浩然的诗
由于生活环境和性格气质的不同, 在诗的写法 和艺术风格方面, 孟浩然与王维是有区别的。他的 山水田园诗更贴近自己的日常生活, “余” “我” 等字样常出现在诗里。出现在孟浩然诗里的景物描 写, 常常就是他生活环境的一部分, 带有即兴而发、 不假雕饰的特点。诗语自然纯净而采秀内映, 相较 而言, 似比王维的诗更显淳朴, 更接近陶渊明诗豪 华落尽见真淳的境界。