中国古建筑与园林——一中国古代建筑概述2
中国古代建筑概念
中国古代建筑概念
一、建筑形式
中国古代建筑形式丰富多样，主要包括宫殿、庙宇、园林、住宅、塔楼等类型。
这些建筑形式各有特色，体现了中国古代建筑的多重功能和不同用途。
二、建筑风格
中国古代建筑风格独特，具有浓厚的历史和文化底蕴。
建筑风格的变化与时代背景密切相关，不同时期的建筑风格反映了当时的社会风貌和文化特征。
常见的中国古代建筑风格有：唐风、宋风、明清风格等。
三、建筑材料
中国古代建筑主要采用木材、石材、砖瓦等天然材料，这些材料的使用符合当时的建筑技术和审美观念。
随着时间的推移，建筑材料也逐渐发展变化，如宋代的砖瓦技术为明清时期建筑技术的发展奠定了基础。
四、建筑技术
中国古代建筑技术精湛，主要体现在木结构技术、砖瓦技术、建筑雕刻等方面。
其中，木结构技术是中国古代建筑的特色之一，通过合理的结构设计和精巧的构造方式，实现了建筑的稳固和美观。
同时，砖瓦技术和建筑雕刻也取得了很高的成就。
五、建筑文化
中国古代建筑文化内涵丰富，反映了中华民族的历史传统和文化
底蕴。
建筑文化不仅体现在建筑的外观和结构上，更体现在建筑所承载的文化内涵和精神价值上。
例如，中国古代建筑的布局和装饰常常寓意吉祥、祈福等文化内涵，体现了人们对美好生活的追求和向往。
中国传统文化--古建筑
天安门
午门
太和门
太和殿
金銮殿
中和殿
保和殿
乾清宫
交泰殿
坤宁宫
御花园
堆秀山
穴居——寻找遮雨避寒的住所
“上古穴居而野处”。在生产力水平低下的状况下，天然 洞穴显然首先成为最宜居住的“家”。
进入氏族社会以后，随着生产力水平的提高，房屋建筑 也开始出现。但是在环境适宜的地区，穴居依然是当地氏 族部落主要的居住方式，只不过人工洞穴取代了天然洞穴， 且形式日渐多样，更加适合人类的活动。
隋：统一后的城市建设
• 建筑上主要是兴建都城——大兴城和东都洛阳城，以及 大规模的宫殿和苑囿，并开凿南北大运河、修长城等。 • 大兴城是隋文帝时所建，洛阳城是隋炀帝时所建，这两 座城均被唐朝所继承，进一步充实发展为东西二京。 • 隋代留下的建筑物有著名的河北赵县安济桥（又称赵州 桥）。它是世界最早出现的敞肩拱桥（或称空腹拱桥）， 大拱由28道石券并列而成，跨度达37米。
• 1，宫殿的布局 严格的中轴对称 院的运用与空间变化 左祖右社
前朝后寝
• 2，陈设 华表
石狮
吉祥缸
嘉量
日晷
铜龟，铜鹤
北京故宫
北京故宫，是世界上规模最大、保存最完好的古代皇 宫建筑群，是中国古代建筑最高水平的体现。北京故宫， 始建于明朝永乐四年（1406），建成于永乐十八年 （1420），是明清两朝的皇宫，其时称紫禁城，1925年 始称故宫。
中国古代建筑史02第二章城市建设
2003/7
沈阳建筑工程学院
丽江古城
它的最大特点：城依水存，水随城在。城内无中规中 矩的道路网，而是依山就水，路随地势，不求方正。丽 江古城内的玉龙河和狮子山将城市清晰地一分为二。
城墙全长6km，高约10m, 底宽8-12m，顶部宽2.56m。城墙的各个城门都建有重门瓮城，设内、外门。 环城有护城河，宽和深均为3m，城门上设吊桥，以作 通行和防御用。城门内外地面皆由条石铺成，内墙还筑 有马道斜坡，将官们可以骑马直接登达城墙顶上。
2003/7
沈阳建筑工程学院
平遥古城
2003/7
2003/7
沈阳建筑工程学院
平遥古城
平遥古城内至今保存有近4000处传统的四合院民居。 这些古民居具有典型的中国汉民族北方地区的特点，也是 三晋地区民居的典型代表，具体表现在以下几个方面：
⑴ 是地上窑洞与四合院的完美结合； ⑵ 有狭长的平面布局和封闭的但极为丰富的院落空间； ⑶ 屋顶多为单坡和平顶相结合； ⑷ 民居院落整体形态为外雄内秀； ⑸ 民居中体现了丰富的中国传统风水和其它民俗内容。
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明清时期的北京城
北京天安门及前面华表
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明清时期的北京城
皇城的重要组成部分： （1）在城内有天坛，地坛，日坛，月坛，先农坛，都是
皇 帝祭祀的场所，祀天地日月，而中国是农业立国，加 上先农坛。
（2）水系，南海，中海，北海，一直通到玉泉山（颐和 园一带），连通京杭大运河，把水路连起来直接可以运 到皇城）
古建筑常识
古建筑常识
中国古建筑常识有很多，以下是一些常见的内容：
1.中国古代建筑的主要特点
（1）木结构：中国古代建筑以木结构为主，常见的有抬梁式、穿斗式、井干式等。
（2）大屋顶：中国古代建筑的屋顶形式多样，常见的有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶等。
（3）斗拱：斗拱是中国古代建筑中的一种重要结构，主要起支撑屋顶、连接柱子和梁的作用。
（4）等级制度：中国古代建筑有严格的等级制度，不同等级的建筑在规模、形制、装饰等方面都有不同的规定。
2.中国古代建筑的主要类型
（1）宫殿建筑：宫殿建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有北京故宫、沈阳故宫等。
（2）寺庙建筑：寺庙建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有山西五台山佛光寺大殿、河南登封嵩岳寺塔等。
（3）园林建筑：园林建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有北京颐和园、苏州拙政园等。
（4）民居建筑：民居建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有北京四合院、福建土楼等。
3.中国古代建筑的主要装饰
（1）彩画：彩画是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的梁、枋、斗拱等部位。
（2）雕刻：雕刻是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的门窗、栏杆等部位。
（3）琉璃瓦：琉璃瓦是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的屋顶。
（4）石雕：石雕是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的基座、栏杆等部位。
4.中国古代建筑的主要文化内涵
（1）天人合一：中国古代建筑强调人与自然的和谐统一，注重建筑与环境的协调。
（2）礼制文化：中国古代建筑注重礼制文化。
中国古建筑概述
一、中国古建筑概述⒈中国古建筑发展过程中国古建筑经过几千年的不断形成、发展、成熟、演变的过程，使之成为世界上独具风格的一门建筑科学，它是世界上建筑艺术宝库中的一颗璀璨明珠。
早从原始社会晚期（约五万年前）开始，原始氏族公社不断繁荣和发展，黄河中游的氏族部落，在黄土层为壁体的土穴上，用木架和草泥建造简单的穴居和浅穴居，逐步发展为地面上房屋，并为适应氏族公社生活的需要，出现了相当大的氏族聚居地。
这为中国建筑奠定了木构架建筑的发展雏型。
至奴隶社会（夏、商、周、春秋），商朝已有较成熟的夯土技术，其后期建造了宫室、宗庙、陵墓及规模相当大的灌溉工程和防御工程，并已能建造规模较大的木构架建筑，还出现了前所未有的院落群体组合。
西周出现了瓦。
至春秋营建了很多以宫室为中心的城市，城壁用夯土筑造，宫室建在夯土台上。
木构架成为中国建筑主要结构方式。
同时等级制明显出现。
战国时代进入封建社会，城市规模扩大，高台建筑更为发达，并建造多层木构架房屋，砖、彩画出现，建筑制度开始确立。
战国后期的秦朝，修建了规模空前的宫殿（阿房宫），陵墓（秦始皇陵）、万里长城、全国性公路（驰道）及水利工程。
秦亡汉兴，西汉及东汉先后建设了规模宏伟的首都长安和洛阳。
四百多年后为魏、蜀、吴三国所代替，汉末曹操营建了规制整齐的邺(yè)城。
考古说明，汉代已大量使用成组的斗拱，木构楼阁逐步代替了高台建筑。
同时砖石建筑亦发展起来，砖券结构出现，并采用各种瓦、下水管及墓葬中使用大块空心砖。
至此，中国建筑作为一个独特的体系，基本形成了。
晋朝建立和东晋南迁到南北朝结束，在局势较稳定的长江流域，都城规划布局原则在汉末邺城传统上进一步发展，作为都城中心之皇宫，位置北移，并设规制整齐的东西市。
佛教建筑繁荣发展，出现了大量宏伟华丽的寺、塔、石窟和精美雕塑。
隋朝开凿了贯通南北的大运河。
首都大兴城规模宏巨、分区明确、街道整齐，超越前代。
到了唐朝，建筑等级更为详密。
陵墓、木构殿堂、石窟、塔、桥及城市宫殿，无论布局、造型均气魄雄伟，具有高度的艺术和技术水平，雕塑和壁画尤为精美。
中国古建筑文化介绍
中国古建筑文化介绍中国古建筑文化是中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史内涵和独特的艺术风格。
中国古建筑以其独特的建筑形式、精湛的工艺和深厚的文化内涵而闻名于世。
中国古建筑可以追溯到公元前21世纪的夏代，经历了几千年的发展和演变。
它不仅是人们居住的场所，也是人们生活的一部分，同时也是中国传统文化的重要载体。
中国古建筑以其独特的风格和精湛的技艺，在世界建筑史上占有重要的地位。
中国古建筑注重与自然的和谐统一。
在中国古代哲学思想的影响下，中国古建筑追求天人合一的理念，将建筑融入自然景观之中，使建筑与自然环境相互融合，达到一种和谐的境界。
例如，中国古代园林中的建筑常常与池塘、山石、花木等自然元素相结合，形成独特的景观效果。
中国古建筑以木结构为主要特征。
由于中国地处地震多发区，木结构的建筑可以更好地抵御地震的冲击，保证人们的生命安全。
同时，木材还具有良好的保温和吸湿性能，使建筑内部保持干燥舒适。
古代中国人善于利用木材的特性，创造出了许多精美的木结构建筑，如传统的宫殿、庙宇和民居。
中国古建筑工艺精湛，注重细节与装饰。
在中国古代建筑中，雕刻、彩绘、瓦当等装饰手法被广泛应用。
这些装饰不仅起到美化建筑的作用，还反映了中国古代人们的审美观念和艺术水平。
例如，中国古代建筑常常使用雕刻技术来装饰门窗、梁柱等部位，雕刻内容多样，包括动植物图案、人物故事等，充分展示了中国古代艺术的魅力和智慧。
中国古建筑还注重空间布局和建筑比例的协调。
中国古代建筑常常采用对称的布局形式，以体现统一和谐的美感。
同时，中国古代建筑也非常注重建筑比例的准确性，追求宏伟壮观的效果。
例如，中国古代的宫殿建筑常常采用横轴对称和纵深透视的布局方式，使人们在欣赏建筑时产生视觉上的愉悦和舒适。
中国古建筑还承载着丰富的文化内涵。
在中国古代，建筑不仅是人们居住的场所，也是文化传承和教育的载体。
中国古代的宫殿、庙宇和园林常常与文学、绘画、音乐等艺术形式相结合，形成了独特的文化景观。
中国古建筑文化概述
目录
CONTENTS
壹
中国古建筑发展简史
贰
传统思想在古代建筑中的体现
叁
古代建筑的基本特征
肆
古代建筑的等级
一、中国古建筑发展简史
（一）中国古代建筑体系的形成时期
——原始社会至汉代
原始社会至汉代是中国古建筑体系的形成时期。原始社会晚 期，我们的祖先从构木为巢、建造半地穴式建筑开始，逐步形成 了比较完整的村落。商代出现了我国历史上最早的宫殿建筑，其 代表是河南偃师二里头宫殿遗址。春秋战国时期，在城市建筑的 高潮中，逐步形成了中轴对称的基本模式，奠定了我国古代城市 建筑的基础。秦汉时期,中国的建筑体系已基本形成。
04
03
悬山顶有两面斜坡，两侧伸 出山墙之外。屋面上有一条正 脊和四条垂脊，又称挑山顶。 山墙由柱子承重。
悬山顶
VS
硬山顶
悬山顶
VS
硬山顶
VS
05 攒尖顶
建筑物的屋面在顶部交汇为一点，形成尖顶，这种建筑叫攒尖建筑，其屋顶叫攒尖顶。其特 点是屋顶为锥形，没有正脊，顶部集中于一点，即宝顶，该顶常用于亭、榭、阁和塔等建筑。
台基又称基座，为一高出地面的建筑物底座，是建筑的基础部分。中国古代单体建筑，无论是简 朴的民居，还是巍峨的殿堂，都将其框架立于台基之上。承托建筑物，防潮防腐，弥补中国古代建筑单 体建筑不甚高大雄伟的欠缺。
普通台基：用素土、灰土或碎砖三合土 夯筑而成,高约一尺，常用于小式建筑。
须弥座：须弥座是一种带有雕刻花纹和 线脚的基座。一般用在高级建筑 （宫殿、 坛庙的主殿及塔）的基座。
主要标志是:人们初步掌握了夯土和烧制砖瓦的技术、木构架 结构渐趋成熟、拱券式结构有了发展。这个时期的建筑遗址主要 有宫殿、陵墓、驰道、长城及都江堰、灵渠、郑国渠三大著名水 利工程。
中国古建筑概念
中国古建筑概念
中国古建筑是指中国古代历史时期所建造的建筑物，具有独特的风格和特点。
以下是中国古建筑的一些概念：
1. 木构建筑：中国古代建筑多采用木材作为主要结构材料，以榫卯结构和斗拱结构为主要特点，具有较高的抗震性能。
2. 石构建筑：石构建筑主要使用石材作为主要结构材料，如石块、砖石等，常见于城墙、寺庙等建筑。
3. 园林建筑：中国古代园林建筑注重自然景观的营造，以山水、假山、湖泊、花草等元素为主要构成，形成独特的园林风格。
4. 宫殿建筑：宫殿建筑是古代帝王居住和办公的场所，通常采用严谨的布局和华丽的装饰，如紫禁城、颐和园等。
5. 寺庙建筑：寺庙建筑是用于宗教信仰和修行的场所，常见的有佛教寺庙、道教庙宇等，具有庄严肃穆的氛围。
6. 四合院：四合院是中国传统民居的典型代表，由四个建筑围合而成，中间有天井，形成一个封闭的院落。
7. 建筑风水：中国古代建筑注重风水的布局，认为建筑的位置、朝向、形状等与自然环境的关系会影响居住者的运势和福祉。
8. 建筑装饰：中国古建筑注重装饰的细节，常使用彩绘、雕刻、瓦当等装饰手法，以增加建筑的艺术价值和美感。
9. 建筑格局：中国古建筑注重建筑格局的对称和谐，常采用轴线对称和左右对称的布局方式，形成整体的美感和平衡感。
10. 建筑材料：中国古建筑使用的材料多样，如木材、石材、砖瓦、琉璃等，不同材料的使用也反映了当时的技术水平和地域特色。
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8.山花 歇山屋顶两端博风板下的三角形部分，在明代以前多为透
空，仅用悬鱼、惹草等加以装饰。明代则多以砖和琉璃，清代 多以木板封闭透空部分，并施雕刻或花卉装饰于其上，谓之山 花。
9.推山
加长庑殿正脊，并向两山推出的做法，叫推山。因为 两山的坡度与前后的坡度如果相同，那么垂脊只能是一条 呆板的直线；而把正脊加长，使两山向两端外推，并使它 的坡度比前后的坡度陡一些，则无论从哪个方向看，垂脊 都是曲线，推山的做法使屋顶的线条富有曲线美。推山只 适用于庑殿屋顶。
（6）退晕：彩画内同颜色逐渐由深变浅地晕出的画法，谓 之退晕。
（7）旋花：是构成旋子彩画的主要图案，在找头内由三层 或两层漩涡状几何图案组成的大花团。因最外一层花瓣呈漩 涡状，故名旋花。
（8）旋眼：旋花的中心。
（9）旋瓣：旋子花图案由三层或两层漩涡状几何图案组成 的大花团，最外一层为一路花瓣，依次是二路和三路花瓣。
3.琉璃瓦的颜色
在五行中，黄色居中，故黄色在我国是最尊 贵的色彩。自唐代始，黄色被定为皇室特用的色 彩。因此，黄色级别高于绿色，绿色又高于其他 颜色。
黄色
绿色
其他颜色
（二）台基
台基是一种高出地面的台子,作为建筑物的 底座,是中国古代建筑的组成部分,台基根据建 筑物的级别而有不同,一般可分为下面几种:
第四节
一、有关术语
古代建筑的等级
1．正脊
屋顶前后两个斜坡相交而成的屋脊，叫做正脊。
2．垂脊 庑殿屋顶正面与侧面相交的屋脊，歇山、悬山和硬山
前后两坡至正吻沿博风板下垂的屋脊都叫垂脊。
3.戗脊 歇山是悬山和庑殿结合而成，因此有九条脊。除正脊外，
上半是四条垂脊，下半自博风板到套兽间，就叫戗脊，它与 垂脊在平面上成45°角。
在建筑物的部位关系上，斗拱共有三种不同 的位置：一种在柱之上；一种在柱间额枋之上； 另一种在屋角柱头上。
斗拱在结构上主要有四种部件。略似弓形，位置与 建筑物表面平行的叫拱；形式与拱相同，而方向与拱 垂直的叫翘；翘之向外一端特别加长，斜向下垂的叫 做昂；在拱与翘的相交处，在拱的两端，介于上下两 层的拱间，有斗形立方块叫做升；在翘的两端，介于 上下两层的翘间的斗形方块叫做斗。升与斗的形状基 本相同，区别在于他们的位置不同。
面阔间数越多建筑物级别越高。为保持建筑物正中 开门的特征，所以一般面阔间数为奇数。在间数中，往 往以“九五”象征帝王之尊（面阔九间，进深五间）。
面 阔 五 间（六根柱子面阔五间）
（四）柱色
金色的级别最高， 其次为红色， 再次是黑色。
天坛祈年殿内
（五）门色及门钉
清朝规定：皇宫正殿门为红色。 一至三品官员府第门为红色。
（3）藻头：梁枋彩画的枋心与箍头之间的部分叫藻头， 俗称找头。
（4）盒子：彩画箍头内，略似方形的部分，叫盒子。其 边线，可用金线或墨线。若枋木太长，则在箍头和藻头 之间做盒子，内画龙、凤、麒麟等。盒子也有菱形和其 他形状。
（5）包袱：苏式彩画枋心的一种形式。它从梁底沿梁的两 侧向上裹起，有如包袱，故名。包袱的形状有菱形和圆弧形 两种，轮廓框线青、绿色退晕。
（10）一整二破：旋子彩画的一种基本构图形式。即由 一个整圆旋子花、两个半圆旋子花组成，所以叫“一 整二破”。
（11）“勾丝咬”： 旋子彩画的布局方法之一，当找 头部分的长度小于一整二破的旋花长度时，即只用一 路互相勾连的旋花瓣组成的图案。也称“狗死咬”。
“官式”建筑是我国古代建筑史中最光辉、灿烂的瑰 宝。它是被官方规范化了的建筑形式，是封建社会等级制 度在建筑上的体现。
（一）屋顶 1．屋顶形式
重 檐 歇 山
故宫角楼
想一想：角楼是由哪几种基本屋顶形式组成的？
隆兴寺摩尼殿鸱吻
戗脊吻兽
戗（垂）脊 兽 数 目 实 例
斗拱的构造
隆兴寺摩尼殿斗拱
北海如意斗拱牌楼
北京中山堂斗拱
（七）彩画
彩画有着严格的等级制度，明代规定，庶民 居舍不许饰彩画。清代官式彩画是我国建筑彩画 发展最活跃、硕果最丰富的全盛时期。
1.有关术语
（1）枋心：梁枋彩画的中心部分叫枋心，占整个梁枋 的三分之一。
（2）箍头：梁枋彩画的左右两段的外端，叫箍头，箍 在枋的两头的意思。
4.博脊 歇山的山花板与下边山面屋面接缝处，按前后方
向平置的屋脊，叫做博脊。
5．角脊
垂脊的垂兽之前的三分之一部分，叫兽前，也叫角 脊、岔脊。此外，庑殿或歇山重檐的四角，亦称角脊， 脊饰同上檐。 6.元宝脊
卷棚顶的两坡相交处，不像通常那样做一条正脊，而 是做成弧线形曲面，叫元宝脊，也叫罗锅脊。 7.山
四品以下官员府第门为黑色。
至清朝时，门钉根据建筑物的等级也有了具体规定： 皇宫大门纵横各九路（即9×9）; 亲王府大门纵九横七（即9×7）; 一至三品官府大门纵横各七路（即7×7）; 四至五品官府大门纵横各五路（即5×5）; 五品以下官府大门不准设门钉。
天坛长廊大门
（斗六拱）是斗我拱国古代木结构建筑特有的构件，它 的产生和发展历史悠久，我们从约3000年前的周 代青铜器图案中就可看到它的形象。
10．博风板
悬山和歇山屋顶，桁（檩）都是沿着屋顶的斜坡伸出 山墙之外；为保护这些桁头而钉在它上面的木板，叫做博 风板。
11．重檐
在同一层高度内，有两重屋檐的建筑，叫做重檐建筑。
二、建筑物的等级
我国古代建筑在很大程度上受到了中国传统文化意识 和封建伦理观念的影响，它们在建筑的格局上讲求均衡整 肃、对称协调。各类建筑物不仅在方向、位置的设定上有 规矩，而且在建筑物的形式、尺度乃至色彩和彩绘的图案 等方面，都有严格的等级差别。
1．最高级台基 太和殿
2. 高级台基 乾清宫
3. 一 般 台 基 中山堂
（三）面阔间数
中国古代木结构建筑都以“间”作为计数单位。在建 筑物的平面上，就是由四根柱子所组成的空间称为“间”； 一间的宽度，叫面阔。而整个建筑物正面若干间加起来的 宽度，叫通面阔，一般简称面阔。如10根柱子就是面阔9间， 6根柱子就是面阔5间。建筑物侧面间的深度叫进深。若干 间合起来的深度叫通进深，简称进深。