大众 大众社会与大众文化
解读中国当代大众文化
解读中国当代大众文化中国当代大众文化是指在当代中国社会中广泛流行和接受的文化现象和表达形式。
随着社会的发展和经济的繁荣，中国当代大众文化呈现出多样化、多元化的特点。
它既包括传统文化的延续和发展，也融合了国外文化的元素，形成了独具特色的文化风貌。
一、中国当代大众文化的主要特点1. 文化多元性：中国当代大众文化吸收了国内外各种文化元素，形成了多元化的文化景观。
例如，中国的流行音乐中融合了西方的流行曲风和中国传统音乐的元素，形成了独特的音乐风格。
2. 大众化：中国当代大众文化具有广泛的受众群体，涵盖了各个社会阶层和年龄层。
无论是电影、音乐、电视剧还是网络文化，都能够触及到大部分人群，成为他们生活中不可或缺的一部分。
3. 娱乐性：中国当代大众文化强调娱乐性和消遣性，以满足人们日常生活中的娱乐需求。
例如，综艺节目和真人秀在中国电视台的播出量很大，吸引了大量观众。
4. 互动性：中国当代大众文化注重与观众的互动，通过网络和社交媒体平台与观众进行互动和交流。
观众可以通过评论、点赞等方式参与到文化产品的创作和传播中。
5. 商业化：中国当代大众文化在商业化方面取得了巨大的成功。
文化产品的制作、推广和销售都与商业利益紧密相关。
例如，电影、音乐和游戏等文化产品成为了商业竞争的焦点。
二、中国当代大众文化的表现形式1. 电影：中国当代电影产业发展迅速，涌现出了一大批优秀的电影作品。
例如，张艺谋的《英雄》和冯小刚的《手机》等影片在国内外取得了巨大的成功。
2. 音乐：中国当代音乐包括流行音乐、摇滚乐、民谣等多种音乐风格。
许多中国歌手和乐队在国内外都有一定的影响力，例如邓紫棋、五月天等。
3. 电视剧：中国当代电视剧在国内受众广泛，涉及的题材和风格也多样化。
例如，都市情感剧、古装剧和军事题材剧等都备受观众喜爱。
4. 网络文化：随着互联网的普及，中国当代大众文化中的网络文化也得到了迅猛发展。
例如，微博、微信和短视频平台成为了人们获取信息和娱乐的重要渠道。
5大众社会理论变迁
2014年秋季
《大众文化与大众社会》
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三、大众社会理论与大众传媒
清水几太郎认为，现代社会是一个“拷贝支配”的社 会，而导致这种状况出现的重要原因是环境的扩大和 社会生活的间接化。 受众是一种被动存在。 “拷贝的支配”也会转化为“心理的暴力”
利润原理 政治或宣传原理
清水几太郎的分析在揭示大众传播的单向性及其社会 影响力方面是有说服力的，但是他把受众看做绝对被 动的存在的观点则失之于偏激。
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2.李斯曼 现代人的典型社会性格是“外向型”，即总是 顾及周围的状况以及他人对自己的看法。 这种社会性格意味着现代人的行为具有过多的 “趋同”倾向，其结果便是社会成员自主性的 降低和均质性的增加，成为无个性的一般大众。
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3.孔豪瑟 现代大众社会具有双重性质：非精英的大众容 易受到精英的操纵，而同时精英人物又容易受 到非精英大众的压力和影响。 中间社会群体的衰退、人际关系的淡漠和孤立 性、社会权力的集中性、大众传播导致的文化 的均一性和流动性是现代大众社会的主要特点。
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(三)战后美国的大众社会理论
1.密尔斯 美国白领阶层虽然在人口中占的比重不断增加，但在 本质上是被排斥在统治势力之外的：他们与蓝领劳动 工人一起，构成了美国社会中的“大众”。 大众的状态以及他们与少数居支配地位的权力精英的 矛盾，是美国各种社会病理现象产生的重要原因。
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《大众文化与大众社会》
社会组织中的官僚化的发展
对大众文化的看法
对大众文化的看法大众文化是指在现代社会中广泛流传的文化形式，包括电影、音乐、电视、游戏、动漫等。
它是一种大众化的文化，具有普及性、娱乐性和商业性。
然而，对于大众文化，人们的看法却不尽相同。
一些人认为大众文化是一种低俗、庸俗的文化，它只是为了迎合大众的口味而存在。
这些人认为，大众文化缺乏深度和内涵，只是一些商业公司为了牟利而生产的商品。
他们认为，大众文化的流行只是因为人们的消费习惯和娱乐需求，而不是因为它具有真正的艺术价值。
然而，另一些人则持不同的看法。
他们认为，大众文化是一种反映社会现实和人们生活的文化形式。
它能够满足人们的娱乐需求，同时也能够传递一些有意义的信息和价值观。
他们认为，大众文化并不是一种低俗的文化，而是一种具有广泛影响力的文化形式。
大众文化能够让人们更好地了解社会和人类文化，同时也能够促进文化交流和融合。
事实上，大众文化的确存在一些问题。
一些商业公司为了追求利润，会生产一些低俗、庸俗的文化产品，这些产品可能会对人们的价值观和思想产生负面影响。
此外，大众文化的流行也可能会导致人们对传统文化的忽视和遗忘。
这些问题需要我们认真对待，采取有效的措施加以解决。
然而，我们也不能否认大众文化的积极作用。
大众文化能够让人们更好地了解社会和人类文化，同时也能够促进文化交流和融合。
它能够满足人们的娱乐需求，同时也能够传递一些有意义的信息和价值观。
在现代社会中，大众文化已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。
因此，我们应该对大众文化持一种客观、理性的态度。
我们应该认识到大众文化的存在意义和价值，同时也应该关注其中存在的问题。
我们应该鼓励和支持那些具有艺术价值和正面影响的大众文化产品，同时也应该加强对那些低俗、庸俗的文化产品的监管和管理。
只有这样，我们才能够更好地发挥大众文化的积极作用，同时也能够避免其中存在的问题和风险。
大众文化是一种具有广泛影响力的文化形式。
它既有积极的一面，也存在一些问题和风险。
我们应该对大众文化持一种客观、理性的态度，既要认识到它的存在意义和价值，也要关注其中存在的问题和风险。
中国当代大众文化
健康和环保成为人们越来越关注的话 题，人们更加注重健康饮食、运动健 身、环保出行等方面。
社交媒体与网络文化
社交媒体和网络文化的兴起改变了人 们的社交方式和信息获取方式，人们 更加注重在线社交和信息分享。
时尚与品牌意识
时尚潮流的引领
时尚产业的发展不断推动着人们对于 时尚的追求，人们更加注重穿着打扮 和时尚搭配。
中国影视剧的发展历程及 特点
影视剧的社会影响与价值
网络文化
网络文化的定义和形成 网络文化的受众群体及行为习惯
中国网络文化的发展历程及特点 网络文化对社会的影响与价值
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消费文化与生活方式
消费观念的转变
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从生存型消费到享受型消费
随着社会经济的发展，人们逐渐从满足基本生活 需求的生存型消费转变为追求品质、体验和感受 的享受型消费。
休闲娱乐方式的改
变
大众文化改变了人们的休闲娱乐 方式，人们更加注重娱乐和休闲 ，追求快乐和放松。
社交方式的改变
大众文化改变了人们的社交方式 ，人们可以通过网络、社交媒体 等途径结交朋友，扩大社交圈子 。
对社会文化氛围的影响
社会文化氛围的活跃
大众文化带来了社会文化氛围的活跃，人们更加关注文化、艺术、 时尚等领域，促进了文化交流和互动。
品和服务将不断涌现。
个性化和定制化：随着消费者需求的多样化，大众文 化将更加注重个性化和定制化，以满足不同消费者的
需求。
展望：未来大众文化的发展趋势与挑战
• 跨界融合和创新：大众文化将不断与其他领域进行跨界融 合和创新，推动文化产业的发展和升级。
展望：未来大众文化的发展趋势与挑战
01
挑战
02
文化安全问题：随着大众文化的快速发展，一些不良文化产品和服务 可能对青少年等群体产生负面影响，需要加强监管和引导。
大众文化考研名词解释
大众文化考研名词解释
1.大众文化：指的是广泛流传于大众之中的文化形式，包括电影、音乐、电视、游戏等娱乐产业，以及流行文化、时尚文化等。
2. 文化产业：指的是以文化创意产品和服务为核心的产业，包括文艺创作、文化传播、文化教育等领域。
3. 文化产业化：指的是将文化创作、文化产品等转化为商品，通过市场销售实现盈利和发展的过程。
4. 文化消费：指的是人们通过购买文化产品、参与文化活动等方式来满足精神文化需求的行为。
5. 文化创意产业：指的是以创意为核心的文化产业，包括设计、广告、影视制作、动漫游戏等领域。
6. 文化创意产品：指的是以文化元素为主要设计内容的产品，如服装、饰品、家居用品等。
7. 大众传媒：指的是通过大众传播方式向大众传递信息和文化内容的媒介，如电视、广播、报纸等。
8. 娱乐化：指的是在文化产品和服务中注入娱乐元素，提高娱乐性和趣味性，从而吸引消费者的一种策略。
9. 现代性：指的是现代社会的特征和价值观念，包括科技、理性、分工等，是一种文化现象。
10. 大众化：指的是文化产品和服务向大众群体传播和推广的过程，目的是提高知名度和受众规模，扩大市场。
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艺术文化学名词解释
艺术文化学名词解释艺术文化学是一门研究艺术与文化之间互相关联和相互影响的学科。
它涉及艺术创作、艺术表演、艺术批评和艺术理论等多个方面，研究艺术作为文化表达形式的社会、历史和政治背景，以及艺术对社会、历史和政治的影响。
以下是一些常见的艺术文化学名词解释：1. 艺术：广义上指人类创造和表达情感、思想和美的活动，狭义上特指视觉艺术、音乐、舞蹈、戏剧和文学等。
2. 文化：人类集体生活的一切精神和物质的产物，包括价值观念、风俗习惯、艺术作品等。
3. 创作：艺术家通过自己的才能和创造力创作出艺术作品的过程，包括构思、设计、筹备和实施等阶段。
4. 表演：艺术家将自己的创作作品展示给观众，通过行为、声音、形象等形式传达艺术的意义和情感。
5. 批评：对艺术作品进行评价和分析的过程，包括审美评价、文化解读、历史背景研究等方面。
6. 理论：对艺术和文化现象进行系统研究和解释的学说、观点和理念。
7. 社会背景：艺术作品所处的社会环境和社会关系，包括政治、经济、文化和历史等方面的因素。
8. 历史背景：艺术作品创作和传播过程中的历史事件、时代风貌和文化遗产等背景。
9. 政治影响：艺术作为一种文化现象，对社会政治产生的影响和反映。
10. 社会影响：艺术作为一种社会文化现象，对社会观念、行为和价值观念的塑造和推动。
11. 观念：在艺术文化学中，观念指的是人们对于艺术和文化的看法、理解和认识，包括艺术的目的、功能和意义等。
12. 美学：美学是研究艺术美和审美经验的学科，探讨美的本质、审美标准和艺术创作的原则。
13. 文化遗产：指人类历史上留下来的具有文化、历史、艺术和科学价值的各种遗产，如建筑、文物、艺术品等。
14. 传统艺术：指代一种以历史悠久、代代相传的方式进行的艺术创作和表演形式，体现了某一文化或社会群体的价值观念和生活方式。
15. 跨文化交流：各种文化之间的相互影响和交流，包括艺术的跨文化传播、艺术家的跨文化合作等。
16. 大众文化：以流行文化、大众娱乐和大众媒体为基础，广泛传播于社会大众之间的文化形式，如电影、音乐、电视剧等。
大众文化的名词解释
大众文化的名词解释大众文化是指在现代社会中广泛传播且为大多数人所接纳和参与的文化形式和娱乐活动。
它不同于高雅文化或次文化，而是从社会底层开始逐渐蔓延至上层社会，成为一种流行的文化现象。
大众文化无处不在，伴随着现代化的社会发展，已渗透到人们的日常生活中的各个方面，如电影、音乐、电视剧、时尚、游戏等。
一、大众文化的起源和发展大众文化的起源可以追溯到工业革命时期。
随着工业化和城市化的兴起，传媒技术的进步，使得大众传播和接收文化的能力大幅提升。
大规模的印刷和发行，以及影片和音乐的制作与传播，使原本只能被少数特权阶层所拥有和传承的文化，逐渐成为了大众所拥有和享受的对象。
二、大众文化的特征1. 普及性：大众文化具有普及性，可以被广大大众所接触和参与。
例如，电影院、音乐会这些大众化的文化活动，吸引了成千上万的观众，人们可以通过电视、电影院、网络等渠道轻松地接触到大量的文化产品。
2. 多样性：大众文化的多样性是其重要特征之一。
随着全球化的发展，不同国家和地区的文化元素相互交融，在这种跨文化的环境下，大众文化呈现出多样性的特点。
例如，美国好莱坞电影、韩国韩流音乐、日本动漫等都成为了世界各地的大众文化的代表。
3. 娱乐性和消费性：大众文化以其丰富多彩的娱乐性和刺激性成为了人们休闲时娱乐的重要选择。
与传统的高雅文化相比，大众文化更注重娱乐效果，更能满足人们对于娱乐享受的需求。
同时，大众文化也成为了商业运作的重要领域，吸引了大量的商业资本投入。
三、大众文化的影响大众文化在塑造人们的生活方式、价值观念和审美观念方面发挥着重要的作用。
它不仅透过传媒技术影响人们的思维和行为，还为人们提供了一个共同的文化语境和交流平台。
大众文化具有社会化的特点，通过媒体传播和互联网交流，形成了一个广泛的社区，人们通过分享和讨论自己喜欢的文化产品，形成了共同的文化认同。
另外，大众文化也促进了人们对于文化多元性的理解和接受。
随着大众文化的普及，人们越来越容易接触到来自不同文化背景的文化产品，从而增加了对于不同文化的包容性和理解力。
大众文化
大众文化这一概念最早出现在西班牙哲学家奥尔特加《民众的反抗》一书中。
主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。
民间文化（folk culture）指的是由社会底层的劳动人民创造的、古往今来就存在于民间传统中的自发的民众通俗文化。
是一种“自娱自乐型”的文化。
它立足于民众生产、生活的具体背景，以一种通俗活泼的形式，所自发创造出来的用以娱乐民众自我的文化形态。
主流文化（又称官方文化）是一个社会、一个时代受到倡导的、起着主要影响的文化。
每个时期都有当时的主流文化，我国封建社会的主流文化是儒家文化，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒学”，直到清末，历代帝王都是崇尚儒学。
在西方，中世纪以来一直是以基督教文化为主流。
我国现阶段正处在社会主义建设之中，国家提倡的是有中国特色的社会主义文化，这种文化无疑是主流文化。
但有人提出不同的看法，认为“中国特色社会主义文化”这个概念太大，马克思主义文化才是当代中国的主流文化。
精英文化是与大众文化、平民文化、草根文化、山寨文化相对立而产生的文化现象。
即，不适应嘈杂的物质社会，它是人们内心渴求却常常被世俗生存需求驱逐时才能感悟到的，它是在人们静心思索或遭遇物质失利而需要情感慰藉时才冉冉上升。
关于精英文化和大众文化之间的关系以及相关而来的评价问题，有较大的讨论空间。
特点属性的商品化传播的媒介化制作的标准化审美的日常化形式的娱乐化趣味的时尚化作为文化工业的大众文化,遵从了生产与消费的辩证关系,在文化与大众的双向互动发展过程中,生产与消费虽然具有同一性,但在本质上生产决定了消费,大众文化的生产在深层次上决定了大众的文化消费水平,通过意识层面对大众的文化素养施加影响,因此,通过提高大众文化生产的品位,可以达到改造国民素质的根本目的.可复制可获利电影和电视看法大众文化产物不乏智慧《鬼子来了》亚文化是整体文化的一个分支，它是由各种社会和自然因素造成的各地区、各群体文化特殊性的方面。
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5、大众文化是社会中从属群体的抵抗力与统治 群体整合力之间相互斗争的场所。
6、大众文化是后现代意义上的消融了高雅文化 和大众文化之间界限的文化。
大众文化的含义
❖ 当代大众文化是一种在现代 工业社会背景下所产生的与 市场经济发展相适应 的市 民文化，是在现代工业社会 中产生的，以都市大众为消 费对象和主体的，通过现代 传媒 传播的，按照市场规 律批量生产的，集中满足人 们的感性娱乐需求的文化形 态。
文化四层面
➢主流文化 以群体整合、秩序安定和伦理和睦等为核心，
代表国家正统意识形态的文化。
➢ 高雅文化 （精英文化） 满足占人口少数的知识界的
理性沉思、社会关怀和个性探索旨趣的文化。
➢大众文化 满足普通市民的日常感性愉悦需要的文化。 ➢民间文化 这是由乡村普通民众自发的、主要由口头传
承的自娱性通俗文化。
3、战后美国的大众社会理论 权力精英的扩张、垄断，公众失去独立，向
大众转变，之间缺乏联系，直接面对国家和 精英，变成受操纵的群氓。
总结：两种对立的大众社会观 1、把大众社会看作是极权主义的一种形式。 2、把大众社会看作是多元民主的一种形式。
❖ 大众社会：区别于传统社会，是工业革命一 来，随现代政治、经济、文化的发展而形成。 突出特点是出现了大量异质的、分散的、原 子化的个体，个体间缺少联系，直接面对国 家或权力精英，从而易被操控；但大众社会 高度的个体化，使之有很强的民主性和平民 化，体现了大众社会的两面性。
心灵，苦难的心灵 不愿再流浪了， 我想回家 打开抽屉、翻一翻我儿童时代的画片， 还看一看那夹在书页里的 翠绿的三叶草。
而且， 我还想打开书橱， 取出一本《海涅歌谣》， 我要去约会， 我要向她举起这本书， 作为我向蓝天发出的 爱情的信号。
这一切， 这美好的一切都无法办到， 中国，我的钥匙丢了。
天，又开始下雨， 我的钥匙啊， 你躺在哪里？
❖ 个案：杨丽萍舞剧《云南印象》/爱尔兰《大 诃之舞》/旅游中的“民族文化热”/电视栏 目中突出地方民俗特色
族舞她有大 风经将传型 情典最统原 。全原之生
新生美态 整 态， 歌 合的又舞 重原有集 构创现《 ，乡代云 再土之南 创歌力映 云舞的象 南精舞》 浓髓台是 郁和新一 的民作台 民族。既
民间文化向大众文化转化
❖ 个案：关于民间智慧人物的影视作品跨地域 传播；地域性民间艺术“二人传”、“散打” 的媒体推广；民间故事“梁祝”改动画；山 水景观歌舞剧《印象.刘三姐》
《印象.刘三姐》
借景自然山水，调动现代科技，演绎原 创民间歌舞，以商业运作推出。
（三）大众文化与民间文化的相互借鉴
❖ 民间文化因其自然、原创的特点，易于被其 他文化形式借鉴，可以成为沟通精英文化与 大众文化的桥梁。
我们今天所说的大众文化是一个特定范畴， 它主要是指兴起于当代都市的，与当代大工 业密切相关的，以全球化的现代传媒（特别 是电子传媒）为介质大批量生产的当代文化 形态，是处于消费时代或准消费时代的，由 消费意识形态来筹划、引导大众的，采取时 尚化运作方式的当代文化消费形态。它是现 代工业和市场经济充分发展后的产物。是当 代大众大规模地共同参与的当代社会文化公 共空间或公共领域，是有史以来人类广泛参 与的，历史上规模最大的文化事件。
总结：现代大众是异质性和同质性的统一体。
大众社会理论的演化：
1、早期的贵族主义观点
站在贵族立场对工人和劳动大众登上政治舞 台感到恐惧和危机，并批评，把大众看作是非 理性的、功利性的、不守法的暴徒。为了维护 精英统治而贬低大众。
2、对法西斯极权主义的批判
产业化使得大众的思考能力和责任能力被压 制和剥夺，大众被异化而被神秘控制，从而产 生极权。
法国社会文化理论家布迪厄的“文化场域”理论中，两个 场域——有限生产的场域：如学术圈、艺术圈等；大 规模生产的场域：如大众文化领域。
个案分析
梁小斌的“朦胧诗”：《中国，我的钥 匙丢了》（1980） 通俗歌曲——回家主题
梁小斌《中国，我的钥匙丢了》
中国，我的钥匙丢了
中国，我的钥匙丢了。 那是十多年前， 我沿着红色大街疯狂地奔跑， 我跑到了郊外的荒野上欢叫， 后来， 我的钥匙丢了。
2、大众的特点
人数上，数量巨大 存在形态上，极强的分散性和异质性 行动趋向上，强烈的同质性，易受操控影响
公众和大众的区别 公众：表达 反应立即 社会行动易 自治程度 高 参与谈论 理性行为 有共同的目标 大众：接受 反应困难 社会行动难 自治程度 低 少与讨论 缺乏理性
3、大众社会与大众传播
❖ 定义：由一些机构和技术所构成，专业化群 体凭借这些机构和技术，通过技术手段向为 数众多、各不相同而又分布广泛的受众传播 符号的内容。（传播者 媒介 大众）
❖ 二战后 文化=强调不同的民族精神和时代精神 ❖ 19世纪中后期文化主义
文化=文明的反面和对大众文化的否定（精英主义文 化观——对完美的追求） ❖ 20世纪 文化=一种特殊生活方式的描述。文化不仅限于精英 艺术和审美，而且也表现为制度和日常行为中的意义 和价值。使文化重回大众的怀抱
❖ 现在
广义的文化包括人类物质生活和精神生活的能力、物 质和精神的全部产品；
❖ 中国的大众文化崛起于20世纪后半叶。它伴随着改 革开放春风的吹拂而觉醒，植根于市场经济的沃土 而成长，在短短的不到20年的时间里，便迅速壮大 为与来自官方的主流文化、来自学界的精英文化并 驾齐驱、三足鼎立的社会主干性文化形态。它的发 展壮大从根本上改变了中国文化的传统格局，积极 影响了国民人格塑造和社会发展面貌，但也引发了 多重社会效应和多种不同的评价和议论，这促使人 们不得不去思考它的价值、效应及其发展控制问题。
my one and only love
回家回家马上来我的身边
回家马上回家我需要你
be here, just be there,
my one and only love 回家回家马上来我的身边
❖
“公共领域”：全球化、无地域、 民族界限
❖
有地域性和民族性
民间文化
❖ 特征 1.自发性 2.传承性 3.俗化和程式化 4.自娱性 5.地域性
与大众文化的区别：
1.生产模式的差别 2.目的性差别 3.传播方式的差别 4.传承性 民族性
大众文化与民间文化的相互借鉴
❖ 民间文化的素材和内容可以按照当代大众的 要求，改变制作方式和传播方式，以商品的 形式推向市场。
❖ 西方所说的大众文化，是英文popular culture的对译形态。
许
多 人 所 喜 爱 的 文
大 众 文 化 是 为
化
❖ 约翰·斯托雷在《文化理论和大众文化导论》 中，就列出了六种不同定义。
1、大众文化是为许多人所广泛喜欢的文化。
2、大众文化是在确定了高雅文化之后所剩余的 文化。
3、大众文化是具有商业文化色彩的、以缺乏辨 识力的消费者大众为对象的群众文化。
精英文化与大众文化的区别
1、在创作和受众层面上：精英文化在圈内传播，稀有性、封 闭性、排他性
2、在价值取向上：精英文化体现恒常价值，宣扬普遍社会理 想；大众文化追求娱乐性、市场化、商业化，注重当下感 受。
3、审美趣味上：精英文化继承标准、伦理严肃、优秀规范、 不可复制；大众文化取悦大众、短暂流行时尚、重商业价 值。
我想风雨腐蚀了你， 你已经锈迹斑斑了； 不，我不那样认为， 我要顽强地寻找， 希望能把你重新找到。
太阳啊， 你看见了我的钥匙了吗？ 愿你的光芒 为它热烈地照耀。
我在这广大的田野上行走， 我沿着心灵的足迹寻找， 那一切丢失了的， 我都在认真思考。
回家
oh 别再哭就让他走
再多痛苦的等候相信我也能承受
闭上眼不再留恋
你却一遍又一遍出现在想你的夜
我还不明白为什么你离开了我
别说不会有结果
没有你的电话没有一封信
永远永远别说分手
我每天晚上在这里那里也不想去 而你又怎么能够
可是我好爱你我觉得我会离不开你 就这样的放手一去不再回头
可惜我丢了你慢慢我的眼泪流下来 be here, just be there,
回家回家我需要你
4、在文化功用上：精英文化承担社会教化、价值规范、确立 普遍信念；大众文化只追求个体的享受和消遣。
（互补性 转化）
精英文化诠释
是知识分子阶层创造、传播和分享的文化。 在社会生活中，精英文化往往“以天下为己任”， 承担着社会教化的使命，发挥着价值范导的功能， 是“经典”和“正统”的解释者和传播者、“守 望者”（Gatekeeper），但却在工业化社会和市 场经济时代受到大众文化的挑战。
❖ 大众文化：指随着现代大众社会的兴起而形 成的、与当代大工业生产密切相关，以大众 传媒为主要传播手段、进行大批量生产的当 代文化形态。
❖ 大众文化与民间文化区别 ❖ 民间文化：一种源远流长的与农业文明相联
系的，自然产生的文化，是民众完全自发的、 没有任何功利性的创造出来的文化。
（二）民间文化与大众文化的区别
值观和目的 ❖ 契约关系——短暂、松散、疏远、不稳定 ❖ 大量隔绝疏离的个人，孤独的人群
影响：为了摆脱孤独，寻找新奇刺激，欲望 蔓延
大众之间的关系
2.2行为趋向上呈现“同质性”特点： ❖ 相同的行为结构，容易受到外部力量的操控
和影响。 ❖ 平均的人：组成群众的个人欲望、思想观念
和生活方式上的一致。
一、大众与大众社会
1、大众社会的兴起 ❖ 区别于传统社会（不在人数 而在结构） ❖ 特点：数量巨大、相互影响、
自我意识、时间定向 影响：现代感应性中的直接、冲击、轰 动、同步；思想反应上的反叛、异化、 退隐、冷漠或顺从
大众之间的关系
2.1静态上呈现“异质性”： ❖ 分工细致、越来越专业化，缺少统一的价
大众文化 民间文化 大众文化 高雅文化