中考必考16篇文言文分类点拨

中考必考20篇文言文分类点拨初中语文教材中包含了《语文课程标准》中要求掌握的20篇基本篇目，这些篇目是中考考查的重点篇目。为了帮助同学们更好的掌握这些文言文的中心，我将它们进行了分类总结，希望同学们在分析比较中加强记忆，灵活掌握。一、《鱼我所欲也》《孟子》

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（一）、生字箪（dān）蹴（cù）羹（gēng）死亦我所恶（wù）

（二）、重点词解释

1、本心：天性，天良?

2、患：祸患，灾难

3、辟：通?避?，躲避

4、箪：竹筐

5、蹴：用脚践踏

6、得：通?德?，恩惠，这里是?感激?的意思

7、乡：通?向?，从前8、何加，好处。9、恶：厌恶。10、辩：通?辨?，辨别。11、义：正义或仁义。12、勿丧：不丢掉，不遗失。丧：遗失13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。14、贤者：有道德的人。

15、苟得：苟且取得，本文指：?苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。

（三）、重点句子翻译

1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。

不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。

2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。

对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？

3、二者不可得兼，舍生而取义者也。

如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。

4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。

5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢？

（四）、思考题

1、本文出自《孟子?告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》（附?四书?：《孟子》《论语》《大学》《中庸》）

2、归纳段意：第一段：论述舍生取义是人的本性。

第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为。（第一层（1-2句）从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。）

3、理解及背诵：（1）本文的中心论点是什么？

用原文回答：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以"鱼"和"熊掌"为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

（3）《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（4）《鱼我所欲也》中体现?性本善?思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（5）孟子认为能做到舍生取义的人是；所欲有甚于生者，所恶有甚于死者

（6）孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)。

（7）在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？（所恶有甚于死者，故患有所不辟也。）

（8）不辩礼仪的接受万钟是为了：（为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？）（9）文中与?嗟来之食?的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

4、思考：（1）文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。

（2）人的本心是什么？舍生取义

（3）本文使用了哪些论证方法，试举例。

比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。

（4）文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？

给所要论述的问题增加了通俗性，为下文论议正题作好了铺垫。

（5）文中多次使用对比这种手法，请举例说明。

鱼和熊掌对举生与死对举向与今天比较等

（6）写?鱼?和?熊掌??不可得兼时？?取?熊掌?的用意是什么？意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻?舍生取义?的道理。

5、联系：本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。

观点：舍生取义诗句：（1）取义成仁今日事，人间遍种自由花（2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青

6、应用：（1）本文孟子用?舍生而取义?来表现他的人生追求（选择）文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：?人生自古谁无死，留取丹心照汗青?。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。（2）本文所强调的?义?与市场经济下的?利?有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。

不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。

（3）在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲?舍生取义?的正气歌，请概述一个这样的例子：如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。

（4）列举奉行?舍生取义?这一行为准者的事例，并简要概述。如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，

这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

（5）本文主要阐述了?舍生取义?的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个?义?字？（能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的?义?不同。）

（6）作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人（精神永存），批评的是怎样的人：见利忘义的人（无生命价值）

二、《三峡》（郦道元北魏著名地理学家、散文家）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：?巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。?

1、文学常识：作者：郦道元，北魏著名地理学家、散文家。《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书。

2、实词：自：从。空谷传响：回声襄：漫上。漱，这里是冲刷的意思。

沿：顺流而下。溯：逆流而上。御：驾。献：山峰。

良：实在、真。肃：寂静。属：连续。引：延长。

绝：消失。素；白色旦；早晨。漱，这里是冲荡的意思。

嶂：像屏障一样的高山。朝：早晨。清荣峻茂

曦月：阳光，月亮。曦，早晨的阳光，这里指阳光。。

3、特殊用法：奔：飞奔的马。湍：急流的水。三声：几声。三，这里不是确数

4、区别：属：属引凄异（连续）绝：久绝（消失）。自三峡……（从）

有良田美池桑竹之属（类）绝献（山峰）：极自非……（如果）

属予作文以记之（嘱咐）。阻绝：断

5、通假字：阙；同?缺?，中断。

6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝，虽乘奔御风不以疾也。素湍绿潭，回清倒影，：白色的急流，回旋着清波，碧绿的深水，映出了（山石林木的）的倒影。

常有高猿长啸，属引凄异

7、理解性背诵：

1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处

2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。

3）写夏水的句子：（1）写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。

（2）写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。

4）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。

5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。

6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。?（引

用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛）

7、结构。结构：文章先总写三峡地貌，（总写）（第一段），再写三峡四季壮丽景色，（分写）（第二段）

8、文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的热爱之情。

9、运用：（1）2003年6月，世界人民见证了?三峡蓄水315?高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰?巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。?的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。

（2）由李白的?朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。?这一诗句，你想到《三峡》中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。

10、探讨：（1）文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？

（2）文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？（写山的特点，为写水设臵了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。）

11、欣赏：

（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。

（2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。

（如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以?素?字修饰?湍?，因潭水澄碧，深沉宁静，故以?绿?字修饰?潭?字。飞漱其间。的?飞?字。答：?飞?形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。）

三、《记承天寺夜游》

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

（一）、作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有《水调歌头?明月几时有》、《江城子密州出猎》

（二）、解释重点字、词：念：考虑，想到寝：睡但：只是相与：共同，一起

闲人：清闲的人空明：形容水的清澈透明。户：窗户

水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横。

（三）、把下列句子译成现代汉语

1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。

2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。

3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的?闲人?罢了！（四）、填空

1、全文以?月光?为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。

2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）

4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。（旷达胸怀）（1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲。

（五）、结构：本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。

记叙描写议论。

第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）

第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景）

第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀）

（六）、思考1、你是如何理解文中?闲人?的含义？贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。）

2、文章表现作者怎样的思想感情？旷达（豁达）乐观的胸怀。

3、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。

（七）、欣赏：?庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。?这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？

（此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。）

四、《与朱元思书》（吴均、南朝梁文学家）（阅读课）

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆飘碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰，泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢（yu n)飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文、烟雾都消散尽净，天空山峦都是同样的颜色。（船）随着江流飘浮荡漾，一会儿东，一会儿西。从富阳到桐庐，一百多里地，奇山异水，（可以说是）世上独一无二。

江水都是青白色，水深千丈清澈见底。水中游鱼，水底细石，一直看下去可以看得清清楚楚。急湍的水流，比箭跑得还快；凶猛的浪头，好像狂奔的马群。

两岸的高山上生满让人看了感到寒意的树木。山峰凭依高峻的形势争着向上，仿佛都在争先向高处和远处伸展；它们争先恐后笔直地向上，形成无数的山峰。泉水冲激岩石，泠泠地发出声响；美丽的鸟儿相向和鸣，和谐动听；鸣蝉长久不断地叫着，群猿哀鸣经久不绝。那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的高峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心；治理社会事物的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树木在江面上边遮蔽着，在白天也像黄昏时那样阴暗；枝条稀疏的地方，有时又可见到明亮的阳光。

1、作者：吴均，南朝梁文学家。解题：?与?：给予。?书?：信。题目的意思是写给朱元思的一封信。信中述说旅行所见，寥寥一百四十余字，把富春江富阳到桐庐一段的山光水色描绘得生动逼真，使人读后悠然神往，就像臵身于奇山异水之间，是六朝骈体文中描写山水景物的妙品。

2、解释重点字词。（1）风烟：指烟雾。（2）共色：同样的颜色。（3）俱：都。（4）

许：附于数词之后，表约数，相当于?光景??左右?。（5）独绝：独一无二；绝，到了极点。

（6）从流飘荡：乘着船随着江流飘浮荡漾。这句是作者叙述自己的行动的，省略了主语。（7）急湍：急流的水（8）寒树：使人看了感到有寒凉之意的树。

（9）负势竞上：凭依(高峻的)形势，争着向上。这一句说的是?高山?，不是?寒树?。（10）轩邈：轩，高；邈，远。这两个字在这里作动词用，意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。

（11）泠泠：形容水声的清越。（12）相鸣：互相和鸣（13）戾天：到天上；戾，至（14）息心：平息热衷于功名利禄的心。（15）经伦：筹划、治理。

（16）忘反：流连忘返；?反?同?返?（17）横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。上，在上，（18）犹：好像，如同。（19）交映：互相掩映。

（20）见：同?现?，显现，显露。(21)缥碧：青白色。

3、中心：.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。

4、结构：第一段是文章的总起，概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水。

第二段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水清、水深、水急都突出了?异?的特点：。

第三段描写了富春江夹岸的奇山，并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。全文分三自然段，第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。下文就扣住第一自然段中的?奇山异水?来写；第二自然段写异水，运用比喻和夸张将富春江?异水?（水清、急的特点）形象地表现出来；第三自然段写?奇山?（紧扣山高、树多、景美的特征）：作者从视觉、听觉感受的角度来写，给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。

5、结合文中语句说说作者有怎样的志趣和情怀。

（1）从?从流飘荡，任意东西?句中表现作者对自由的渴望；

（2）从?泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝?句中表现作者对大自然的热爱，对生命的歌颂；

（3）从?鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。?句中表现对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。（重点）

6、理解背诵。按要求写出句子。

写登舟纵目总体感受的：_________________。（风烟俱净，天山共色）

写江上放舟自由情态的：_________________。（从流漂荡，任意东西）

总的概括赞叹富春江景的：（总领全文的句子）_________。（奇山异水，天下独绝）写富春江水清澈的：________________。（水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍）

写江流气势磅礴的：________________。（急湍甚箭，猛浪苦奔）

写听觉感受的：_____________。（泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫不绝（对偶句）

写山?奇?的句子：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。文中?急湍甚箭，猛浪苦奔?一句是写水流湍急，《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙？有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

7、重点句翻译。

①风烟俱净，天山共色。----烟雾全部消散尽净，晴空和青山呈现同样颜色。

②急湍甚箭，猛浪若奔。――飞腾的急流，比箭更快；汹涌的浪滔，与快马无异。

③夹岸高山，皆生寒树。――紧贴两岸的山上，长满了常青（阴森森）的树木。

④鸢飞戾天者，望峰息心。――那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的高峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心。

⑤横柯上蔽，在昼犹昏。――横斜的大树枝遮蔽着天空，即使白天与黄昏无异。

⑥经纶世务者，窥谷忘反。治理社会事物的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

⑦横柯上蔽，在昼犹昏横斜的树木在江面上边遮蔽着，在白天也像黄昏时那样阴暗。

8、欣赏。急湍甚箭，猛浪若奔.特点是水流湍急，快如箭马。作者在此连用两个比喻，将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象

9、中心：?鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反?表现了作者怎样的思想感情？表现对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。（重点）（也是本文表现作者的思想感情）

10、讨论。?奇山异水，天下独绝?是对这里的山水的总的评价，试根据作者的描写，分析这里的山?奇?在何处？答：奇在?负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。?句中连用?负、竟、轩、邈、争、指?等字，把原本静止的重山叠岭写活了，似乎仍在生成变化中，其次写山中各种声音，简直是一只自然交响曲，使人感到山间处处勃发生机。

11、练习，看到富春江的奇山异水，作者发出了什么样的感慨？你怎么样理解他发出的这些感慨？

五、生于忧患死于安乐《孟子》

（一）中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。（二）、生字、重点词和句子翻译

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

重点词：任：责任，担子。苦，劳，饿，空乏，均为使动用法，翻译为?使……痛苦??使……劳累??使……受到贫困之苦?拂：违背，逆，不顺。乱：干扰，错乱。

句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。

3、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

重点词：衡：同?横?，梗塞，指不顺。

作，奋起，指有所作为。征：征验。喻：明白，了解。

句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。

4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

重点词：入：在里面，指国内。出：在外面，指国外。法家：有法度的世臣。

拂士：足以辅佐君主的贤士。拂：通?弼?读bi，辅佐。恒：常。

句义：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。

5、生于忧患，死于安乐。重点词：生：生存发展。

句义：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。

6、问题设计及解答

（1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。

（2）文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。（3）第二段承上启下的句子

故天将降大任于是人也，其中?是人?指

（4）第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：

成就大业，必须先经受苦难磨练。

其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。

在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。

在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。

（5）第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志

写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。

写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。

（6）第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

从反面提示国家灭亡的原因（国家）。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（7）孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。

（三）、思考、应用。（1）孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了?逆境能成才?；在今天有人认为?顺境也能成才?。对此，你如何看待，请举例谈谈。

（2）有人认为现在生活优越了?生于忧患，死于安乐?就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。

附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。

艰难困苦，玉汝玉成。居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。

六、《墨池记》(曾巩)

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？

墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书"晋王右军墨池"之六字于楹间揭之，又告于巩曰："愿有记。"推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如。

庆历八年九月十二日，曾巩记。

（一）、作者、作品

曾巩，北宋著名散文家，唐宋八大家之一，本文是他应人之邀为墨池写的记文，作者就勤学苦练的精神展开议论，以勉学劝善。

（二）、重点字词意、句意

隐然：缓缓高起的样子洼然：低而深的样子书"晋王右军墨池"之六字（写）

羲之之书（书法）晚乃善（好）岂有：莫非，或者。固：本，原来。

曰王羲之之墨池者：叫做王羲之的墨池。曰.......者，叫做........。

方羲之之不可强的仕：方，当.......的时候。方（方形）而长

尝极东方：曾经遍游东方（的名胜），极，穷尽。娱其意：娱乐他的心意，意思是使自己心情愉快。

则其所能：译：那么他所擅长的。能：能做的事，这里指写字。

虽一能（一技之长）不以废：虽：即使，即使是一技之长也不肯使它埋没。

岂其学不如彼邪：译：莫非他们所下的学习功夫不如王羲之吧？

学固岂可以少哉：译：学习的功夫怎么可以少呢？

况欲深造道德者邪：译：何况要在道德方面达到很高的成就呢？

以精力自致者：译：是自己用精力取得的，致，取得，达到。

于楹间以揭之：揭：揭示推王君之心：推，推究，考察。尚：尊重，推崇

遗风余思：遗留下来的作风和思想被于来世者何如哉，被：影响

仁人；品德高尚的人。庄士：庄重自持的正直人。

（三）、背诵理解；（1）王羲之能在书法方面取得巨大成就的原因是：盖亦以精力自致者，非天成也。

（2）王君书?晋王右军墨池"之六字于楹间揭之的目的是什么？亦欲推其事，以勉其学者邪？

（翻译：推崇王羲之的书法技巧，用王羲之的勤学苦练的事迹劝勉自己的学生。）（四）、说出文章的主旨句，并翻译

主旨句：则学固岂可以少哉？况欲深造道德者邪？

翻译：这样看来，学习的功夫怎么可以少呢！何况要在道德方面达到很高的成就呢？（五）、思考。1、本文阐明什么道理？（勤学苦练对于事业成功具有决定性作用）

2、写本文的原因：（受王君盛的委托）州学教授王盛从而光大王羲之墨池，勉励后人勤奋学习努力深造道德。

（3）本文赞美一种怎样的精神？勤奋进取。

（六）、开放题。1、结合自己生活谈一下读本文后的最深的感受。（勤学苦练才能取得成功或…………）

2、请在举出一些成功背后付出无数艰辛的例子或名言。（张海迪、爱迪生）

(名言：艰难困苦，玉汝于成书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

例：司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》；越王勾践，经受奴仆之苦，而卧薪尝胆，战胜吴国，成就大业。

?自古英雄多磨难?。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为?史家之绝唱，无韵之离骚?的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：?我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。?他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。

七、桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：?不足为外人道也。?

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往台，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

1、作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等

2、文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。（2）顺序：时间先后

3、重点字词、（1）通假字：要通?邀?，邀请。

（2）古今异议：交通，交错相通。无论：不要说，要不必说。

妻子：妻子和儿女。绝境：与世隔绝之地。鲜美：鲜艳美丽

（3）一字多义：志：处之志之；标记，寻向所志。

（4）重点词：欲穷其林穷：穷尽。具答之具：详尽。悉如外人，全部、完全。

咸来问讯咸，都。黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。

4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。

（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。

（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。

5、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。

（2）本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，

（3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。

（5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。

（6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。

（7）本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

6、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。

（2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。

（3）从文章那些地方知道内容是虚构的：从?桃源世界?，结果?不复得路?，而后?无人问津?可知。

（4）虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

（5）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。

7、讨论、回答下列问题

1、为什么?此中人语云：‘不足为外人道也’?？（设下悬念,使故事更加离奇）

2、?桃花源?是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？

（为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活）

3、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？

（①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界）

八、醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟之山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

1、文学常识。本文出自《欧阳文忠公文集》作者是北宋著名文学家欧阳修，唐宋八大家之一。

2、生字

环滁（chù）林壑（hè）琅琊（láng yá）饮少辄醉（zhé）

岩穴瞑（míng）伛偻（yǚlǚ）酒洌（liè）山肴野蔌（sù）

觥筹（gōng chóu）射者中（zhòng）弈者胜（yì）颓然（tuí）阴翳（yì）

3、重点解词

环滁：环绕着滁洲城。环，环绕。林霏开：树林里的雾气散了。霏，雾气。

负者：背着东西的人。负，背。临于泉上者：靠近。

泉香而酒冽：泉水甜，酒儿清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。

杂然而前陈者：杂七杂八摆放在面前的。杂然，错落的样子。陈，陈列、摆开。

觥筹光错：觥，酒杯。筹，酒筹。阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。

佳木秀而繁阴：发荣滋长的意思。醉翁之意：情趣。深秀者：秀丽。

宴酣之乐，非丝非竹：酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器

野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。芳，香花。发，开放。

伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人搀着走。这里指老老小小的行人。伛偻，驼背，这里指老人。

云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就昏暗了。暝，昏暗。

4、重点语句翻译

（1）山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。

（2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。

（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。

（4）山水之乐，得之心而寓之酒也。译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。（5）朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

（6）临溪而渔，溪深而鱼肥。译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。

（7）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。

（8）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！

（9）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。

（10）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！

（11）翻译描写四时之景的句子：

5、复习文章知识。（1）归纳段意

第一段：写醉翁亭自然环境和命名缘由。第二段：写山间朝暮和四季景色。

第三段：滁人、宾客、太守游琅山的情形。第四段：写日暮醉归，点明全篇主旨。（2）本文第一段写景的顺序是什么？答：由远到近。

（3）?太守自谓也?在文中作用是什么？答：制造悬念，引出下文。

（4）请写出贯穿全文主线的句子。答：山水之乐，得之心而寓之酒也。

（5）第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？

答：四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。

6、理解背诵。（1）?醉翁?的由来是什么？请用文中原话回答。

答：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰?醉翁?也。

（2）本文以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是什么？

答：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。

（3）第二段中哪个句子把山水之乐具体化了？

答：朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（4）请写出夕照全景的句子。

答：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

（5）请写出归后情景的句子。答：树林阴翳，鸣声上下。

（6）概括本文的主旨。与民同乐（文中原句?醉能同其乐?）（醉乐统一的句子）（7）领起全文的句子是：环滁皆山也。

（8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。

（9）体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

（10）为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是；醉翁之意不在酒。

（11）文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

（12）表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（13）文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。

（14）文中与"饮少辄醉，而年又最高"相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

7、请举出本课的两个成语，并说说现在人们常用它表达什么意思。

?醉翁之意不在酒?现在通常用来表示：本意不在此，而在别的方面

?水落石出?现在通常用来表示：事情真相大白

8、本文表达了作者怎样的思想感情？答：寄情山水，与民同乐的旷达情怀。

九、岳阳楼记

庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋与其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝辉夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，金鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰?先天下之忧而忧，后天下之乐而乐?乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

（一）、生字

谪（zhé）守朝晖（huī）夕阴霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng）

霪（yín）雨心旷神怡（yí）皓（hào）月宠辱偕（xié）忘

潜行（qián）浩浩汤汤（shāng）潇（xiāo）湘属（zhǔ同?嘱?）

（二）、重点解词

增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。横无际涯：宽阔无边。涯，边。

朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴变化。晖，日光。大观：雄伟景象。

前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。山岳潜形：山岳隐没了形体。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。

岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。

何极：哪有穷尽。樯倾楫摧：桅倒下，桨断折。

郁郁：形容香气很浓。

把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。

微斯人：没有这种人。微，无、没有。吾谁与归：我同谁一道呢？归，归依。（三）、重点语句翻译

1、越明年，政通人和，百废具兴。

译：到了第二年，政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。（具，同?俱?）。

2、览物之情，得无异乎？译：观赏景物时的心情大概有所不同吧？

3、若夫霪雨霏霏，连月不开。译：在那春雨连绵不断，整月不晴的时候（开，放晴）

4、至若青和景明，波澜不惊

译：待到春风和煦，阳光明媚、湖面平静（景，日光。惊，有?起?、?动?的意思）

5、去国怀乡，忧谗畏讥

译：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。（去，离开）6、心旷神怡，宠辱偕忘。译：胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都臵之度外。（宠，荣耀；偕，一起）

7、予尝求古仁人之心，或异二者之为

译：我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同。（求，探求。为，指两种心情）

8、不以物喜，不以已悲。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（以，因为）。

9、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

译：在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。

10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

译：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后。（先：在……之前，后：在……之后）

11、而或长烟一空，皓月千里：如果大片烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里。

12、刻唐贤今人诗赋与其上：把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。

（四）、文章知识1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。2、归纳段意

第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙）

第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的?览物之情?。引出下文。

第三段：（写景、抒情）写?迁客骚人??以己悲?的心情?。

第四段：写?迁客骚人??以物喜?的心情。

第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。

3、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？

答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。

4、腾子京?谪守巴陵郡?，却仍然?重修岳阳楼?这说明了什么？

答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人?不以物喜，不以已悲?的旷达胸襟。

5、第二段中，?览物之情，得无异乎？?这句在全文结构上起什么作用？

答：承上启下（引出下文的抒情）

（五）、理解背诵、（1）写迁客骚人?悲?、?喜?的句子分别是什么？答：悲?去国怀乡，忧谗畏讥；?喜?心旷神怡，宠辱偕忘。?

（2）描写微波时水面月光的句子是什么？答：浮光跃金。

（3）描写无风时水中月影的句子是什么？答：静影沉璧。

（4）表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子是什么？）答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

（5）?进??退?分别照应什么？答：居庙堂之高；处江湖之远。

（6）突出表达作者旷达胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。

（7）突出表达作者伟大的政治抱负的句子（与现在?吃苦在前，享乐在后?的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（8）作者写这篇文章的直接原因是什么？答：属予作文以记之。

（9）请从文中找出总写岳阳楼?大观?的语句。其中最有气势的两个词是什么？

答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）

（10）赞美滕子京政绩的句子是什么？答：政通人和、百废具兴

（11）第二段中说?前人之述备矣?，照应上文哪句话？孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样?述?的？答：刻唐贤今人诗赋于其上。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（12）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。

（13）从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。

（14）由"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头"这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有"不以物喜，不以己悲"的心态。（用《岳阳楼记》中原句答）

（六）、思考（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？

答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会?感极而悲?，天气美好才会?心旷神怡?。

（2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）

答：推导出?古仁人之心?与?二者之异?，表现古仁人的?不以物喜，不以已悲?的博大胸襟。

（3）迁客骚人的览物之情是什么？答：以物喜，以已悲。

（4）第五段中?或异二者之为?中?二者?指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对?二者之为?持什么态度？

答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。否定。

（5）作者赞美古仁人的实际目的是什么？答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。

（6）?迁客骚人??古仁人?的区别在哪里？

答：悲喜观不同；迁客骚人?以物喜，以已悲?。古仁人?不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。?（2003年河北省中考填空题）

（7）第五段的议论作用是什么？

答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。（七）、词语欣赏。

阴风怒号，浊浪排空。

答：?怒?以拟人的手法写出了风势之大，声音之响。

十、得到多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

（一）、选文出自文章《得道多助，失道寡助》，作者孟子

（二）、重点词解释。

1．天时：有利于作战的天气、时令。2.地利（有利于作战的地理形势）不如人和（人心所向、上下团结）3．七里之郭4.环（围）而攻之而不胜

5．是（这是）天时不如地6.域（限制）民不以封疆之界7．威：（震慑）

8.得道（施行仁义）者多助9 、亲戚：骨肉兄弟。

10.故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不战

11、兵革非不坚（坚硬）利（锐利）也：12、寡助之至：极点。

13、委（放弃）而去（离开）之14、兵（兵器）革（甲衣）15、池：护城河

固：巩固。

（三）、写出下列句子中的通假字，并指出它的意思

亲戚畔之：通?叛?背叛

（四）、重点句翻译

①域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

②以天下之所顺，攻亲戚之所畔。

③得道者多助，失道者寡助④故君子有不战，战必胜矣。

（五）、理解背诵。

（1）文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。

（2）攻城一方不能取胜的原因是：。守城一方?委而去之?的原因是：

（3）日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的哪句话。

（4）指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是。

（5）日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话：?得道者多助，失道者寡助?。

（6）分析家认为，美国对外武力干涉他国内政的战略已呈??之势，而中国?和平崛起?的外交战略正呈??之势。（用《孟子》三章）中两句话填写

（7）点明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助?

（8）?战必胜?的条件是；?得道者多助?。

（六）、思考：（1）文中所论述的决定战争胜负的最重要因素是人和，从中可反映出孟子民贵君轻的政治思想。

（2）作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只"以封疆之界"、"以山溪之险"和"以兵革之利"。然后提示争取"人和"的实质在于"得道"。

（3）从全文看得?人和?的实质是?得道?得?人和?的最佳局面是?天下顺之?（4）文中?得道者多助?一句中的?道?是指的什么？施行仁政

（七）、运用。根据文中?得道多助，失道寡助?这句话的内容，联系历史或现实，举一个这样的事例。

十一、《送东阳马生序》（明朝：宋濂）（阅读课）

余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

（背诵段）今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之

1、文学常识、作者明朝著名文学家宋濂

2、重点字词解释:

余幼时即嗜学：喜欢，爱好。

致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。

假借：借。假也是借的意思。

弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。?之?是?怠?的宾语，指?笔录?这件事。

走送之：跑既加冠：已经加了冠，到了成年。

（又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。

执经叩问：求教。叩，问。德隆望尊：道德高，声望重。

门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子、学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。

稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。

俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。

或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。（礼愈）至：周到。

（不敢出一言以）复：这里指辩解。俟（其欣悦）：等待，等。

负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。穷冬：严冬。

皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。（至）舍：学舍，书舍。

僵劲：僵硬。（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。（主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。

（同舍生皆）被（绮绣）：同?披?。（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。

腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。（右备）容臭：容臭，香袋。

烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。

县官日（天天）有禀稍之供：县官，朝廷。禀稍，官家给的粮食。

（无冻）馁之（患矣）：馁，饥饿。之，的。与之论辨：辩论。辨，通辩

假诸人（而后见也）：假之于人，向人借书。诸，之于。

非天质之卑：天资，人的智力。卑，低下。流辈：同辈的人。谒，拜见。

撰长书以为贽：写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初次见面时为表敬意送的礼物。言和而色夷：夷，平和。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。

（父母岁有）裘葛之遗：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遗，赠送。

3、理解背诵。

（1）为什么作者在众多富有的同学中能?略无羡艳意?：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

（2）表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

4、思考、（1）从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。

（2）太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。

（3）第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。

（4）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像

某些?太学生?那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持?勤且坚?专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。（5）本文揭示了怎样的道理？其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

（6）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。

（7）作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。

5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。

东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。

西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。

晋，孙康家贫，映雪读书。

（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）

十二、《论语十则》

1、积累文中几个成语学而不厌诲人不倦温故而知新三人行，必有我师不耻下问

2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句

学习态度：敏而好学，不耻下问。学而不厌，诲人不倦。三人行，必有我师焉。

知之为知之，不知为不知。知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜

学习方法：学而时习之学而不思则罔，思而不学则殆默而识之温故而知新

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也

3、理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。

②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与?取长补短?意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。

③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；

④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用?三人行，必有我师焉?来表示；

⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；

⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；

⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

十三、出师表

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费袆、董允等此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

1、作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。

题解：表：古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。

2、重点实词。

臣本布衣：平民。躬耕：亲自。以驱驰：奔走效劳。倾覆：兵败。

光：发扬光大。恢弘：发扬扩大。失义：适当恰当。宫中：皇宫中。

府中：朝廷中。陟（奖）罚（惩罚）臧（善）否（恶）。刑赏：罚。

以遗：给予。夙夜：早晚。驽钝：比喻才能平庸。攘除排除、铲除。

以彰：表明。之慢：怠慢、疏忽。以咨诹（询问）善道，雅言（正言）之理：治。

3、通假字：阙（通?缺?当?缺点、疏漏?讲）漏。简（通?检?选拔）拔

4、古今异义字：卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品质低劣、下流。

由是感激：感动振奋。今意指激动感谢。痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨。

开张：扩大。今指商店开始营业。

5、一字多义：是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。（给予）深追先帝遗（yí）诏（指死去的人留下的）

恐托付不效。（成效）。不效（效果）则治臣之罪

6、特殊用法：之秋：时。恢弘：这里指动词，意思是发扬扩大。猥（这里指：降低身份）自。

良实：这里指善良、诚实的人。驽（劣马）钝（刀锋不锋利）比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话。

7、成语及名句：妄自菲薄。三顾茅庐。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。