中国特色社会主义社会文化体系的建构问题
以问题导向推进中国特色哲学社会科学构建
以问题导向推进中国特色哲学社会科学构建作者：韩喜平来源：《知与行》2016年第08期[摘要]理论创新只能从问题开始，从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、研究问题、解决问题的过程。
哲学社会科学之所以能够为人类实践提供思想和理论指导正是源于哲学社会科学的实践来源与问题导向，问题导向是哲学社会科学重大理论创新一般特征。
坚持问题导向是马克思主义的鲜明品格，不仅致力于科学的解释世界，而且致力于积极改变世界。
中国共产党自成立之初就有一种基于问题进行理论创新的自觉，中国特色哲学社会科学体系是在不断破解中国革命、建设和发展问题的过程中渐进积累和形成的，坚持问题导向是构建中国哲学社会科学的基本经验。
构建中国特色哲学社会科学，需要哲学社会科学工作者具有问题担当精神，强烈的问题意识，中国知识分子自古以来就具有强烈的问题担当意识和社会责任精神。
实现中华民族伟大复兴路上的哲学社会科学工作者更应继承这一宝贵的问题担当传统，要以重大问题为导向，集中解决人民群众紧迫关心的、事关改革发展稳定大局的重大现实问题，要统筹兼顾问题的理论性与实践性。
牢牢把握理论与实践互动的基本规律，坚持问题意识和问题导向，在破解重大问题过程中建构起具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学理论体系、学术体系和话语体系。
[关键词]问题导向；哲学社会科学；理论创新[中图分类号]C01 [文献标志码]A [文章编号]1000-8284（2016）08-0005-05习近平总书记指出，“理论创新只能从问题开始”[1]。
从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、研究问题、解决问题的过程。
坚持问题导向是马克思主义的鲜明品格。
坚持以马克思主义为指导的中国哲学社会科学建构自然更应该坚持问题导向。
一、问题导向是哲学社会科学重大理论创新一般特征理论来源于实践，理论脱离实践就会出丑。
哲学社会科学不是简单抽象的、空洞无物的话语逻辑和话语体系，而是深深根植于人民群众的伟大社会实践过程中。
社会主义核心价值观的发展历程及其当代建构
社会主义核心价值观的发展历程及其当代建构社会主义核心价值观的发展历程及其当代建构一、社会主义核心价值观的形成起源社会主义核心价值观是习近平总书记提出的重要理念，是新时代中国特色社会主义的价值追求和精神指南。
社会主义核心价值观从社会主义本质和中国特色社会主义共同理想出发，借鉴了马克思主义的普世价值观，结合中国的国情和历史文化，形成了现代中国社会主义核心价值观。
1. 时代背景和需求社会主义核心价值观的形成，是在中国特色社会主义进入新时代的背景下实现的。
新时代要求中国根据自身国情和时代特点，不断推进社会主义现代化步伐，因此需要有一套适应新时代要求的价值体系。
中国特色社会主义核心价值观正是顺应时代需求而发展的。
2. 社会主义核心价值观的灵感中国历史上积累了丰富的思想文化资源，这些资源是形成社会主义核心价值观的灵感所在。
中国传统文化中强调的"仁爱"、"忠诚"、"诚信"等价值观，在现代社会仍然具有重要意义；同时，马克思主义的普世价值观也为社会主义核心价值观的形成提供了重要理论支撑。
二、社会主义核心价值观的发展历程1. 初步构建阶段社会主义核心价值观的初步构建阶段，可以追溯到改革开放初期。
这一时期，中国面临巨大的社会转型和价值观念变革，为了建立社会稳定、社会认同共识和价值共识，社会主义核心价值观的初步构建具有重要开创性意义。
2. 价值观内容的充实与完善从1990年代开始，中国思想文化界积极探索社会主义核心价值观的内涵和构建。
具体包括各类论文、研究成果、思想文集等。
3. 习近平总书记提出的社会主义核心价值观2012年，习近平总书记提出并强调了社会主义核心价值观。
他指出，社会主义核心价值观是中国共产党团结带领人民全面建设小康社会、进而实现中华民族伟大复兴中国梦的基本指导思想。
4. 社会主义核心价值观的不断完善习近平总书记提出的社会主义核心价值观，在实践中得到了进一步的完善和发展。
论中国式现代化的伦理基础及其建构理路
论中国式现代化的伦理基础及其建构理路第一篇范文论中国式现代化的伦理基础及其建构理路随着我国改革开放和现代化建设的深入推进，中国式现代化的伦理基础及其建构理路日益引起广泛关注。
中国式现代化不仅是一个经济、政治、文化、社会发展的过程，更是一个伦理观念、伦理原则、伦理制度重构的过程。
本文试图从伦理学的角度，探讨中国式现代化的伦理基础及其建构理路。
一、中国式现代化的伦理基础中国式现代化的伦理基础主要包括以下几个方面：1. 传统文化底蕴。
中国拥有五千年的文明史，中华民族在长期的历史发展过程中，形成了丰富的伦理思想。
儒家主张“仁爱”、“中庸之道”，道家主张“无为而治”，法家主张“法治”等，这些思想为我国现代化提供了宝贵的伦理资源。
2. 社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观是我国现代化建设的价值引领，包括国家层面的“富强、民主、文明、和谐”，社会层面的“自由、平等、公正、法治”，个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”。
这些价值观既体现了中华民族的优秀传统美德，又具有时代特征，是中国式现代化的伦理基石。
3. 中国特色社会主义伦理体系。
改革开放以来，我国逐步形成了具有中国特色的伦理体系，主要包括：以人民为中心的发展思想，公平正义的伦理原则，诚信友爱的伦理要求，尊重劳动、知识、人才、创造的伦理氛围等。
这一伦理体系为中国式现代化提供了有力支撑。
二、中国式现代化的伦理建构理路1. 传承与创新。
在继承传统文化底蕴的基础上，积极探索与现代社会相适应的伦理观念和伦理制度。
既要发扬中华民族优秀传统文化，又要吸收世界文明的有益成果，形成具有中国特色的现代化伦理体系。
2. 社会主义核心价值观融入立法、执法、司法、守法等各个环节，推动社会主义核心价值观在全社会的广泛传播和深入人心。
通过立法保障伦理道德的实施，发挥法治在伦理建设中的重要作用。
3. 强化伦理教育。
从家庭教育、学校教育、社会教育等多方面入手，加强伦理道德教育，培养公民良好的伦理素养。
中国特色社会主义价值观的当代建构
的冲突 与融 合变得 愈 来愈 频繁 。西 方 ， “ 特别 是一贯
富有使命 感 的美 国 ， 认为 非西 方 国家 的人 民应 当认
需 要结 合新 的历 史 条件 和 自己 的具 体任 务 ， 会 对社
主 义 价值观 进 行新 的概 括和 发展 ， 以不断 加强 对 自 身 合法 性 的认 同 。 中 国特 色 社 会 主义 价 值 观 当 代建 构 的可 能性
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中 国矿 业 大 学 学 报 （ 会 科 学版 ） 社
２ ０ 年 第 ２期 ０６
Ｊ ｕ ａ ｏ ｈ ａ ｎ ｅ ｉ ｆ ｎ ｇ＆ Ｔ ｃ ｎ ｌ ｙ Ｓ ｃ ｌ ｃ ｎ ｅ） ｏｒ ｌ ｆ ｉ ｉ ｒ ｔ ｏ Ｍｉ ｎ ｎ Ｃ ｎ Ｕ ｖ ｓｙ ｉ ｅｈ ｏ ｇ （ｏ ｉ Ｓｉ ｃｓ ｏ ａ ｅ ２０ ０ ６年 ６月
来 自理 论和 实 践两个 方 面 ：
同西 方 的 民 主 、 自由市 场 、 权利 有 限 的政府 、 权 、 人 个人 主义 和法 制 的价值 观念 ， 并将 这些 价值 观念 纳
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身 利益 出发倡 导所 谓 的“ 亚价 值观 ” 东 。因而 ， 合 契 于时 代特 征 义价 值 观 的当代建 构显 得尤 其重 要 。 第 二 ， 国内形势 看 。当代 中 国社 会 因 巨大 的 从 社 会变 迁正 在进入 一个 风 险社会 ， 价值 多元 的产 生 与共 同理想 的 弱化 削 弱 了人 们 团结 奋 斗 的共 同思
不 仅 为建构 一个 合 理社 会提 供 了思 想基 础 ， 且为 而
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个 民族 的 团结 一致 提供 了凝 聚力 。 Ｌ（ 们 对 于 ”２ 。’ ］
建设中国特色社会主义法治体系练习题
建设中国特色社会主义法治体系练习题建设中国特色社会主义法治体系练习题1、（单选题）下列对中国特色社会主义法治体系特征的认识，哪一项是错误的？（）A.中国特色社会主义法治体系是中国特色社会主义制度体系的规范表达B.中国特色社会主义法治体系是社会主义法治国家的自觉建构C.中国特色社会主义法治体系是中国特色社会主义法律体系的另一种说法D.中国特色社会主义法治体系是法治诸要素、结构、功能、过程内在协调统一的有机综合体正确答案：C用户选择：A2、（单选题）要研究如何克服法律实施的阻碍和阻力，有针对性地进行程序设计、制度预防和机制阻隔，针对我国现阶段的国情，有必要把排除（）对法律实施的干扰作为重点整治内容。
A.“情人”“义气”“金钱”“权力”B.“人情”“关系”“金钱”“权力”C.“情人”“友谊”“金钱”“权力”D.“人情”“美色”“金钱”“权力”正确答案：B用户选择：A3、（单选题）中国特色社会主义法治体系的提出是（）。
oA.观念创新oB.形式创新oC.政治创新oD.口号创新正确答案：A用户选择：A4、（单选题）关于建设中国特色社会主义法治体系的意义，下列说法错误的是（）。
A.建设中国特色社会主义法治体系是在新的历史起点上全面推进依法治国、建设社会主义法治国家的骨干工程B.建设中国特色社会主义法治体系是在法律体系形成后实现法治建设重心战略转移的必然要求C.建设中国特色社会主义法治体系是以体系化视野掌舵法治建设增加成本提高执政风险的有效途径D.建设中国特色社会主义法治体系是在法治领域为推进国家治理现代化增添总体效应的重要举措正确答案：C用户选择：A5、（单选题）法治体系是国家治理体系的重要组成部分，同时法治体系本身也是一个系统。
下列说法正确的是（）。
①中国特色社会主义法治体系由众多要素组成，这些要素从存在形态入手可将其从总体上分为硬件要素和软件要素两大类。
②中国特色社会主义法治体系并不等同于法治诸要素相加之和，它必须对法治诸要素进行组织、搭配和安排，实现法治结构的科学设置，并决定中国特色社会主义法治体系的功能。
面向未来人类文明的中国形态的建构逻辑——中国共产党与中华文明发展
面向未来人类文明的中国形态的建构逻辑——中国共产党与中华文明发展中国特色社会主义文明形态的建构是在中华文明自身发展逻辑、现代文明发展逻辑与共产主义运动逻辑共同演绎下实现的，而将这三大逻辑之间以及让它们与中国人民实践连接起来，并起到枢纽性与核心性作用的，是中国共产党。
中国共产党通过推动中国特色社会主义建设，不仅使现代文明在中国基本确立，而且还探索出一条面向未来的人类文明的中国形态，证明了人类现代文明实现形态的多元化，而非只有一种“普世模式”；也说明人类文明发展将持续进行并且能够走向未来新的文明，而不是只能停留在当下的所谓“历史的终结”。
■郑长忠／文编者按：95年风雨兼程，经过历史与人民的选择，中国共产党最终担负起了完成现代文明在中国确立的使命。
95年砥砺奋进，中国共产党用道路自信、理论自信和制度自信带领人民踏上了实现中华民族伟大复兴的新征程。
中国共产党领导人民创建的中国特色社会主义开创了人类文明形态的新纪元，我们也前所未有地靠近世界舞台中心。
“独行快，众行远”，习近平总书记站在历史的新起点，发出共建“人类命运共同体”的时代号召，旗帜鲜明地体现了中国特色大国外交理念。
适逢中国共产党建党95周年之际，本刊特别邀请专家就中国共产党领导的中华文明现代化发展历程和对外交往新理念进行探讨，以飨读者。
当代世界人类社会总是不断走向进步与发展，这是必然规律，至于具体路径与实现形式，由于历史与现实条件不同，各个民族共同体之间存在着差异。
作为人类最古老的文明体之一，中华民族曾经创造过辉煌的古代与古典文明。
然而，在向现代转型过程中，作为现代化后发国家，中华民族选择了政党作为建立现代文明的领导力量。
在马克思主义指导下，中国共产党通过推动中国特色社会主义建设，不仅使现代文明在中国基本确立，而且还探索出一条面向未来的人类文明的中国形态，并在此过程中，使中国共产党自身也得以发展。
作为最古老文明体之一的中华民族顺利建立面向未来的现代文明形态，并形成了自身的特色，其意义已经不仅仅在于中华民族自身，而是对整体人类文明发展都具有重大意义。
中国特色社会主义文化自信辨析
中国特色社会主义文化是民 族的血脉，是人民的精神家园，是 国家实力的象征和体现。从本质上 说，中国特色社会主义文化是中国 特色社会主义经济与政治的反映， 是在当代中国社会实践中产生的、 运动的、变化的、具有鲜明中国特 色的生存方式和存在形式。从内容 结构上看，中国特色社会主义文化 有科学、思想道德、价值观念和精 神信仰等层面，也有文化产业、文
一、中国特色社会主义文化自 信的内涵
文化自信作为人的主观心理 评价，具有丰富而深刻的内涵。由 于“文化”和“自信”都具有广泛 的含义，因而文化自信也很难有一 个简洁而被广泛接受的定义。从主 体和客体的角度看，文化自信的主 体可以是国家、民族、政党，也可 以是抽象的人，客体则是一定的社 会历史条件下形成的价值、信仰、 精神等的总和，既包括历史传统、 镌刻于日常生活中的生活习惯和价 值判断，也包括当下文化现状以及 未来的文化走向。从我者与他者的 关系看，文化自信既包括我者对本 文化的高度热爱与忠信，也包括他 者对于本文化的认同与追求；既包 括对本文化的热爱与坚守，也包括 对外文化的包容和吸收。从文化自 信的形成过程来看，文化自信既需 要强大坚实的经济社会基础，也需 要最广泛的社会心理取向，同时更 需要科学化系统化的社会意识。概 而言之，正如国内学者云杉、刘士
建设中国特色社会主义法治体系练习题
建设中国特色社会主义法治体系练习题————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期:ﻩ建设中国特色社会主义法治体系••1、(单选题）下列对中国特色社会主义法治体系特征的认识,哪一项是错误的?( )o A.中国特色社会主义法治体系是中国特色社会主义制度体系的规范表达o B.中国特色社会主义法治体系是社会主义法治国家的自觉建构oＣ.中国特色社会主义法治体系是中国特色社会主义法律体系的另一种说法o D．中国特色社会主义法治体系是法治诸要素、结构、功能、过程内在协调统一的有机综合体正确答案:C 用户选择:A•２、（单选题)要研究如何克服法律实施的阻碍和阻力,有针对性地进行程序设计、制度预防和机制阻隔, 针对我国现阶段的国情,有必要把排除( )对法律实施的干扰作为重点整治内容。
oＡ.“情人”“义气”“金钱”“权力”o B.“人情”“关系”“金钱”“权力”o C.“情人”“友谊”“金钱”“权力”o D．“人情”“美色”“金钱”“权力”正确答案:B用户选择:A•3、(单选题)中国特色社会主义法治体系的提出是( ）。
oＡ．观念创新o B.形式创新o C.政治创新oＤ.口号创新正确答案：A 用户选择：A•４、(单选题）关于建设中国特色社会主义法治体系的意义,下列说法错误的是( ）。
o A．建设中国特色社会主义法治体系是在新的历史起点上全面推进依法治国、建设社会主义法治国家的骨干工程o B.建设中国特色社会主义法治体系是在法律体系形成后实现法治建设重心战略转移的必然要求o C．建设中国特色社会主义法治体系是以体系化视野掌舵法治建设增加成本提高执政风险的有效途径oＤ．建设中国特色社会主义法治体系是在法治领域为推进国家治理现代化增添总体效应的重要举措正确答案:C用户选择：A•５、（单选题）法治体系是国家治理体系的重要组成部分，同时法治体系本身也是一个系统。
《发展中国特色社会主义文化》PPT(人教版)1
人民日报：从对于热血男儿的推崇，也可以看出，外形不是问 题的关键，内涵才更深刻地决定着人们对一个人的评价。其实，关 于到底什么是男性应有的气质，从来没有一个标准答案。“文质彬 彬，然后君子”“谦谦君子，温润如玉”，是中国传统所推崇的男 性画像，从外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那种五大三 粗的个人形象、不修边幅的生活习惯、大男子主义的做事方法，历 来受到人们的摒弃。“重质不重形，魂到品自高”，这样的认识应 该说是主流。
文化传承 文化净化 精神文明建设 思想道德建设
教育具有选择、传递和创造文化的功能，在人的教化和培育上扮演 重要角色 社会主义先进文化可以通过教育影响人、塑造人，提高人们辨别落 后和腐朽文化的眼力 教育是民族振兴和社会进步的基石，是提高人们科学文化修养的必 然要求. 教育通过提升人们的科学文化修养，从而促进个人思想道德修养的 提高。同时通过教育可以推动社会主义核心价值体系建设，弘扬社 会主义荣辱观
发展中国特色社会主义文化
主要考点：
1. 走进文化生活 ——文化市场对文化的影响；文化建设的必然要求；如何看待腐朽文化和
落后文化。 2. 坚持中国特色社会主义文化发展道路 ——中国先进文化的前进方向；走中国特色社会主义文化发展道路；社会
主义精神文明建设的根本任务和主要内容；文化自觉和文化自信。 3. 培育担当民族复兴大任的时代新人 ——思想道德建设在文化建设中的地位；社会主义核心价值体系；社会主
设立“中国农民丰收节”，意义重大！
这是第一个在国家层面专门为农民设立的节日。 举办“中国农民丰收节”可以展示农村 改革发展的巨大成就，展示中国农民的伟大创造，增强加快建设社会主义现代化农业强国 的决心和信心。
一是有利于进一步彰显“三农”工作的重要地位。设立“中国农民丰收节”，是新时代实 施乡村振兴战略、实现共同小康的体现。 二是有利于提升亿万农民的荣誉感、幸福感、获得感。设立“中国农民丰收节”，是对农 民这个群体历史上对这个国家、民族发展所起作用的肯定。 三是有利于传承弘扬中华农耕文明和优秀文化传统。有助于宣传展示农耕文化的悠久厚重， 传承弘扬中华优秀传统文化，推动传统文化和现代文明有机融合，增强文化自信心和民族 自豪感。
《中国特色社会主义理论体系概论》 论述题部分题库(共十八题)
1. 联系实际分析说明你如何理解中国特色社会主义理论体系的指导思想地位？答：（1）中国特色社会主义理论体系是我们从事中国特色社会主义事业建设中必须长期坚持的指导思想，与马克思列宁主义、毛泽东思想一道具有党的指导思想的地位。
因为：第一，这个理论体系中的哲学思想，即关于世界观和方法论的理论，具有长久的和普遍的指导意义，不会因为今后情况的变化而过时；第二，这个理论体系所包含的基本理论、基本路线、基本经验和基本要求，对于今后长期的实践探索和理论创新具有指导意义，它将适用于中国特色社会主义事业的全过程，适用于工作的各个方面。
（2）对于中国特色社会主义理论体系的指导作用，应取辩证的、实事求是的态度。
中国特色社会主义理论体系所建立的基本原则是思想和行动的指南，不是教条。
实践中，应以这一理论体系为指导，不断从历史实际和现实实际的认真研究中，作出合乎新的实际需要的理论性的创造，推动理论与实践发展。
2、联系实际论述实事求是是党的思想路线的核心、是马克思主义中国化理论成果的精髓。
答：（1）党的思想路线的内容。
党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
（2）实事求是是党的思想路线的核心，是马克思主义中国化理论成果的精髓。
第一，就实事求是思想路线的内容而言，实事求是是党的思想路线的出发点和落脚点。
党制定和坚持贯彻这条思想路线，其目的是为了在客观存在的事物中找出其固有的、能够作为我们行动向导的客观规律性，用以指导实践、求得现实问题的解决。
第二，马克思主义中国化历史进程中发生了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
前者被实践证明是关于中国革命和建设规律的正确认识；后者被实践证明是关于中国特色社会主义建设规律性的正确认识。
两大理论成果前后相继，一脉相承，互相区别、与时俱进。
实事求是是这两大理论成果的出发点、根本点和逻辑起点。
其理论的创造过程、用于指导中国革命和建设的过程，都贯穿着实事求是的思想，体现着实事求是的精髓。
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中国特色社会主义社会文化体系的建构问题
摘要：处在社会主义社会转型期的当代中国，塑造积极的、适应有中国特色的社会主义市场经济体系需要的社会主义社会文化体系，不仅是推动我国社会主义社会全面深入改革的现实需要，而且是构建社会主义和谐社会的基本组成部分。
有中国特色的社会主义和谐社会，不但要使人民能够心情舒畅、安居乐业，还要使人民群众形成良好的基于市场经济一般水准的思想道德素养和积极、团结的社会主义社会核心价值观体系。
随着我国社会主义市场经济的深入发展，改革开放进程的不断深入，各种文化思想相互碰撞、融合，反应在处于转型时期的中国现实中，表现为一般民众思想迷茫、道德识别能力降低、价值判断错位、个体行为失范等等。
尽快建构符合中国特色的社会主义市场经济深入发展要求的社会主义社会文化体系，对建设我国社会主义和谐社会起着重大的意义。
关键词：中国特色社会主义社会文化体系建构
始终代表先进文化的前进方向是三个代表思想中非常重要的内容。
这一表述赋予党的先进性以新的内涵。
处在社会主义社会转型期的当代中国，塑造积极的、适应有中国特色的社会主义市场经济体系需要的社会主义社会文化体系，不仅是推动我国社会主义社会全面深入改革的现实需要，而且是构建社会主义和谐社会的基本组成部分。
三十多年来，国民的思想走过了一个从被动应付到逐渐适应再到主动追求的历程。
在享受着社会和科技发展带来的巨大物质利益即裕民的同时，国民又普遍感到被焦虑、自私、虚荣、妒嫉、仇恨、虚伪、投机、贪婪和背信弃义等不道德的亚情感所包围、所困惑，在感叹世风日下、暗规则、潜规则盛行的同时更加向往感恩、善良、大度、慷慨、公平、友善、勤俭、自我克制等人性的光辉。
从我国现实的情况看，特权思想、贪污受贿、权钱交易、商业欺诈、制假贩私等问题层出不穷，国民的心浮气躁、急功近利甚至是不择手段的只要结果不看过程的人生观和价值观已经影响到了这个社会的健康发展。
道德的滑坡与缺失是可怕的社会溃败，情操的遗忘与沦丧是可悲的传统文化断裂。
转型期的时代，多的是功利，有的是浮躁，讲的是实惠，争的是利益，怕的是不公，恨的是腐败，怨的是风气，毁的是社会的根基和人与人之间最基本的信任。
道德不是虚幻存在的，而是一种看不见的力量支撑，公民的道德水平直接体现着一个民族的基本素质，反映着一个社会、一个国家的文明程度。
道德是文化的内核，是包括政治文明、物质文明、生态文明等各类文明建设的基础条件。
富国裕民是执政党和政府的政治责任，是社会文明进步的必然选择，也是我们全党、全国人民正在努力实现的伟大事业。
但在富国裕民的同时，如何提升国民素质，如何让整个社会都流淌着道德的血液，如何重塑中华民族的道德形象是个刻不容缓的大问题。
一、中国特色社会主义社会文化体系建构的切入点
1、抓住市场经济的一般要求----诚信，着力构建人与社会相处的诚信文化。
诚信是中国传统道德体系中的重要道德范畴，是现代文明的重要基础，是一个国家政策法律良性运行的保证。
近年来，由于人们交往方式及价值追求发生重大转变等原因，诚信失范，诚信缺失的现象比较普遍。
诚信文化建设固然需要制度和法律的健全，但更重要的是构造诚信的现代价值基础，使之与和谐社会相协调，与市场经济相适应，并适合于公民社会的要求。
构建诚信文化首先是不能片面强调诚信的道德工具价值。
不要简单地认为，只要有诚信，个人、企业、单位就可以获得经济利益，其实诚信既是手段，又是目的，是精神境界的提升，精神家园的丰富。
其次是不能片面强调诚信的生存意义。
在中国传统文化中，在以血缘关系为纽带的社会网络之中，一个人只有诚信，才能得到亲人、朋友、上级认可，并获得生存的意义。
然而在市场经济的现代社会中，我们更应该把诚信与民主、平等、独立等价值观念密切联系，使之有更强的主动性，让人获得恒久的精神动力和全面发展。
最后，不能片
面强调诚信的感性、情理基础，而应该把理性事实和人格的独立作为诚信价值基础，以克服诚信的短暂性和局限性。
总之，只有通过人的心理状态，思维习惯和行为模式构建诚信文化的价值基础，才能展现其现代性，人们才会坦诚、主动地去解决各种矛盾，营造良好的和谐氛围。
2、抓住现代社会的良知----公正，着力构建政府与公民和谐相视的政治文化。
在社会转型的过程中，被人们称为灰色癌症的腐败，像毒瘤一样侵蚀着社会肌体，不利于和谐社会的建设。
加强政治文明建设的途径是多方面的，制度和法律固然重要，但任何制度和法律都是人制定的。
因此，政治文化建设的关键是转变人们的政治心理，政治观念和政治思想及政治运作方式等。
因为一个稳定的、有效的民主政府的发展，不仅仅依赖于政府和政治的结构，它还依赖于人们对政治程序的取向依赖政治文化。
如果政治文化不能够支撑一个民主系统，那么，这个系统的成功的机会是很渺茫的。
因此，我们要在政治制度建设、政治结构调整和法律规范制定的同时, 大力加强政治文化建设。
一方面，切实转变党员干部的政治观念和作风，形成深入群众，廉洁自律，恪守宗旨，爱岗敬业，执政为民的良好风气; 另一方面，培育公民意识，唤醒民众参与政治的自觉性，消除人们总是盲从于权威、领导，总是渴望仕途通达，以光宗耀祖的思维习惯，促进政治文明建设。
3、抓住文化建设的核心道德文化，必须着力构建健康向上、协调进步的文化体系，营造和谐的文化氛围
当今世界由工业文明向知识文明的过渡正在加速，文化已成为经济增长与文明发展的新的巨大动力，而文化赖以发展的物质基础，社会环境，传播条件发生了深刻的变化。