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100、陈胜故人:陈胜称王总共六个月的时间。

当了王之后,以陈县为国都。

从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的农民听说他做了王,来到了陈县,敲着宫门说:“我想要见陈胜。

”守宫门的长官要把他捆绑起来。

经他反复解说,才放开他,但仍然不肯为他通报。

等陈王出门时,他拦路呼喊陈胜的名字,陈王听到了,才召见了他,与他同乘一辆车子回宫。

走进宫殿,看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后,客人说:“多啊!陈涉大王的宫殿深广气派啊!”楚地人把“多”叫做“伙”,所以天下流传“伙涉为王”的俗语,就是从陈胜开始的。

这客人在宫中出出进进越来越随便,常常跟人讲陈胜从前的一些事。

有人就对陈王说:“您的客人愚昧无知,专门胡说八道,有损于您的威严。

”陈王就把来客杀死了。

从此之后,陈王的故旧知交都纷纷自动离去,没有再亲近陈王的人了。

101、饥时易为食饱时难为味:明朝尚书刘南垣,退休后回家闲居。

当地来了一位直指使,总嫌饭菜难吃,苛求下属郡县改善,地方上的官员难为极了。

刘南垣说:“这位直指使是我的学生,我来开导开导他。

”等到直指使来到,便将他留下吃顿饭,还说:“我本想设宴招待你,怕耽误你的公务,只留你吃一顿便饭吧。

不凑巧老伴外出了,没有人能做出好饭菜,将就吃点家常饭罢,你能跟我一块儿吃吗?”直指使听老师这么说,不敢推辞。

从早晨过了中午,饭菜还没有端上来,直指使实在饿坏了。

等到饭菜一上桌,只有粗糙的小米饭和一盆豆腐。

两个人都吃了三碗饭,直指使感到吃得够饱了。

过了一会儿,可口的菜,好喝的酒,摆了满满的一桌,却无法再吃一口。

刘南垣一定要直指使再多吃一些,对方回答说:“已经够饱了,不能再吃了。

”这时,刘南垣笑着道:“可见饮食原来无所谓粗糙精细的,肚子饿,什么都好吃,饱时,就得挑这挑那,不容易对付口味了。

这跟当时肚子饿不饿,很有关系呀!”直指使当然明白老师在教导他,以后不敢再拿菜肴口味好坏来指责别人了。

102、项羽自刎乌江:于是项羽就想东渡乌江(长江西岸的乌江浦)。

初中语文中考 课内文言文阅读 大道之行也

初中语文中考 课内文言文阅读 大道之行也

2.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 矜: 同“鳏”,老而无妻
第26篇
大道之行也
二、重点实词
1.选贤与能
贤:
能:
2.讲信修睦
信:
修:
3.故人不独亲其亲 亲:
亲:
4.不独子其子
子:
子:
第26篇
大道之行也
二、重点实词 1.选贤与能 2.讲信修睦 3.故人不独亲其亲 4.不独子其子
贤: 品德高尚的人 能: 才干出众的人 信: 诚信 修: 培养 亲: 动词,以……为亲 亲: 名词,指父母 子: 动词,以……为子 子: 名词,指子女
第26篇
大道之行也
【全文主旨】
本文通过阐述儒家理想中的“大同”社会的基本特征,表达了我国古代 劳动人民对理想社会的向往和对美好生活的期待。
第26篇
大道之行也
【实词释义】 一、通假字
1.选贤与能
与:
2.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 矜:
第26篇
大道之行也
【实词释义】 一、通假字
1.选贤与能
与: 同“举”,推举
知识
第26篇
大道之行也
【作品拓展】 本文是《礼记·礼运》中的一段,是孔子对学生言偃说的一番话。
第26篇
大道之行也
【原文呈现】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独 子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所 养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不 必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
大道之行也
二、重点实词
7.盗窃乱贼而不作 乱贼: 作:
8.故外户而不闭 外户: 闭:

(全)八年级语文上文言文拓展阅读《孟子三章》含答案

(全)八年级语文上文言文拓展阅读《孟子三章》含答案

八年级语文上文言文拓展阅读《孟子三章》含答案《孟子三章》拓展阅读(一)苏武牧羊律①知武②终不可胁,白单于。

单于愈益欲降之。

乃幽武,置大窖中,绝不饮食。

天雨雪。

武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。

匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝③。

羝乳乃得归。

别其官属常惠等,各置他所。

武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。

杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

【注释】①律:指卫律,原是汉朝大臣,投靠匈奴。

②武:苏武。

③羝di:公羊。

④去:同"弆"ju ,收藏。

1.解释下列句子中加点词的意思(2分)(1)白()单于(2)乃幽()武(3)与旃毛并()咽之(4)羝乳()乃得归2."之"字用法不同的一项是()(2分)A、单于愈益欲降之B、武卧啮雪,与旃毛并咽之C、掘野鼠去草实而食之D、鸣之而不能通其意3.翻译划线句子(2分)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

这段文字表现出苏武崇高的民族气节。

表现出的骨气(用孟子的名言填空)。

\\你认为文中的苏武是大丈夫吗?请结合课文谈谈你的看法。

(2分)(二)慎其所处孔子曰:"吾死之后,则商①也日益,赐②也日损。

"曾子曰:"何谓也?"子曰:"商也好与贤已者处,赐也好不若已者。

不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木。

故日与善人居,如入兰芝之室,久而不闻其香,即与之化③矣。

与不善者居,如入鲍鱼之肆④,久而不闻其臭,亦与之化矣。

丹之所藏者赤,漆⑤之所藏者黑。

是以君子必慎其所处者焉。

" (选自《孔子家谱》)【注释】①商:卜商,字子夏。

②赐:端木赐,字子贡。

③化:同化,与……趋向一致。

④鲍鱼之肆:指代污浊的环境,也比喻恶人聚集的地方。

鲍鱼,咸鱼;肆,店铺。

⑤漆:墨漆。

1.下列四组句子中,加粗词语的意义和用法相同的一组是()a.久而不闻其香然后知生于忧患而死于安乐也b.故曰与善人居故天将降大任于是人也c.则商也日益增益其所不能d.与不善人居居天下之广居2.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。

初中的古诗词和文言文加拓展

初中的古诗词和文言文加拓展

初中的古诗词和文言文加拓展初中阶段是学生接触和学习古诗词及文言文的重要时期,这一阶段的学习不仅要求学生能够背诵和理解这些古典文学作品,还鼓励他们进行拓展阅读,以更深入地了解中国传统文化和文学的精髓。

以下是对初中古诗词和文言文拓展的一些建议。

首先,对于古诗词的学习,学生应该从以下几个方面进行拓展:1. 作者背景:了解诗人或词人的生平、性格以及他们所处的历史背景,有助于更好地理解作品的情感和内涵。

2. 诗词鉴赏:学习诗词的格律、韵律和修辞手法,如对仗、平仄、用典等,可以提高学生的文学鉴赏能力。

3. 诗词创作:尝试自己创作诗词,模仿古人的写作风格,可以加深对诗词形式和内容的理解。

4. 诗词比较:将不同诗人或词人的作品进行比较,分析它们之间的异同,有助于拓宽学生的文学视野。

其次,对于文言文的学习,学生可以从以下几个方面进行拓展:1. 文言文阅读:除了课本上的文章,还可以阅读更多的文言文作品,如《史记》、《左传》等,以增加文言文的阅读量。

2. 古汉语词汇:学习文言文中的常用词汇和特殊用法,如“之乎者也”等,有助于提高文言文的理解能力。

3. 文言文翻译:练习将文言文翻译成现代汉语,或者将现代汉语翻译成文言文,可以锻炼学生的语言表达能力。

4. 文言文写作:尝试用文言文写作,如写日记、书信等,可以加深对文言文语法和表达方式的理解。

最后,为了更好地拓展古诗词和文言文的学习,学生还可以:1. 参加文学社团或兴趣小组,与同学们一起讨论和分享学习心得。

2. 利用网络资源,如在线课程、文学论坛等,获取更多的学习资料和交流机会。

3. 参观历史古迹和文化遗址,亲身感受古代文化的氛围,增强学习的兴趣和动力。

通过这些拓展活动,学生不仅能够更深入地理解古诗词和文言文,还能够培养自己的文学素养和审美情趣,为今后的学习和生活打下坚实的基础。

初中语文中考 课外文言文阅读 拓展训练

初中语文中考 课外文言文阅读 拓展训练

①闺中:指作者的妻子。闺,闺
房,旧时称女子居住的内室。
②云鬟(huán):女子乌黑浓密 的头发。 ③清辉:月光。 ④虚幌(huǎng):薄到透明的 帘帷。 ⑤双照:共照两人。
类型4
课内外诗歌对比
【答案】 ①思想感情方面。同:两首诗都表达了对亲人的思念、牵挂。 异:《春望》还表达了对国家衰败、人民流离失所的悲痛,以及对自己日 渐衰老的感伤,感情沉郁;而《月夜》表达的感情更加真挚、动人。②写 作手法方面。同:两首诗都体现了杜诗“写实”的风格,《春望》“事实 ”,《月夜》“情实”,都带着时代的烙印。异:《春望》想象之辞较少, 主要是融情于景,将对国家衰败的悲痛融入景物描写之中,甚至连笔下的 花、鸟都沾染了悲伤的情绪;《月夜》全诗借助想象抒发妻子对自己的思 念之情,实际也是在写自己对妻子的思念之情。《春望》所写意象甚多; 《月夜》主要写月光下的妻儿。
第一部分 古诗文默写
专题二 文言文阅读
专项二 课外文言文阅读
全国视野新考 法拓展训练
类型1
创新考查文言词语意思
1.[2020温州]参考表格提示的方法,解释加点词。
文言词句
方法
(1)承雨有声
字源推测法:甲骨文
(2)声假雨也
参考成语法:狐假虎威
(3)则蕉亦默默静植 课内迁移法:亭亭净植(《爱莲说》)
【答案】 示例:人对事物的嗜好与其贵贱无关。
类型3
创设情境考查文言文阅读
【参考译文】 闽有带鱼
闽地有一种带鱼,鱼身有一丈多长,没有鳞片而且腥味很浓,是各种鱼类 中地位最低的,送给客人都上不了台面。但是普通人家,用油炸着吃,也是芳 香扑鼻的。曾经有一位监司,因为公事过了中午才回家,非常饥饿,在路上闻 到了很浓的香味,问这是什么东西,旁边的侍从说这是带鱼,(监司)立即命 令(侍从)前往百姓家中取走已经煎好的带鱼,到自己的家里吃,(吃完)大 赞好吃,并且因以前没有买过而生气。从此每顿饭必想着吃煎带鱼,离开闽地 许多年,仍然想着煎带鱼(心中)放不下。人的嗜好像这样无常。吴江的顾道 行先生也非常喜爱闽地所做的“带鱼鲊”,遇到闽地人就向他们索要,但是闽 地人却很讨厌这种鱼的味道,常常不能回应他。

八年级语文上册古诗文拓展阅读作业

八年级语文上册古诗文拓展阅读作业
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【乙】
陶渊明传(节选)
萧统
陶渊明,字元亮,或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。渊
明少有高趣博学善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳
先生传》以自况。
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后为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌①,以为 三径②之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。岁终,会 郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我 岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归 去来》。(有删改) 【注释】①弦歌:出任邑令。②三径:指归隐者的居所。
人教福建 八年级上册
第六单元 古诗文拓展阅读
古诗文拓展阅读
一、阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈
夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之 曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾 妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不 能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
活姿态。
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D. 全诗以白描手法,直接刻画了不以凡尘俗世为念的隐士 形象。
这首诗前一半写陆羽隐居之地的景;后一半写不遇的情况,似都不在 陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊 花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,间接地刻画了陆鸿渐不 以凡尘俗世为念的隐士形象,从侧面烘托出陆鸿渐高人逸士的襟怀和 风度,选项“直接刻画”表述错误。
3. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)得志,与民由之;不得志,独行其道。 答案:得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志 的时候,独自走自己的道路。 (2)吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎? 答案:我不能保卫自己的父母,却教唆别人也叛离他的 父母,这可能吗?

初中语文课外文言文拓展阅读

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第二十四周 47.山宾卖牛 48.卖羊 第二十五周 49.坎井之蛙 50.申屠献鼎 第二十六周 51.何易于挽舟 52.纪晓岚智解“老头子 第二十七周 53.黄仙裳 54.石崇与王恺争豪 第二十八周 55.废弃向学 56.专力则精,杂学则粗 第二十九周 57.患难见知交 58.君子之交淡如水 第三十周 59.湖之鱼 60.养鸟有道 第三十一周 61.孙权重用吕范 62.用臣不疑 第三十二周 63.景公出游 64.西湖七月半 第三十三周 65.《陋室铭》与《陆游筑书巢》 66.《爱莲说》与《芙蕖》 第三十四周 67.《核舟记》与《士人画鼠》 68.《记承天寺夜游》与《游虎丘小记》 第三十五周 69.《五柳先生传》与《五斗先生传》 70.《马说》与《宋人御马》 第三十六周 71.《送东阳马生序》与《黄生借书说》
72.《小石潭记》与《黄州新建小竹楼记》 课外古诗词鉴赏 1.渡汉江 2.江畔独步寻花(其六) 3.移家别湖上亭 4.惜牡丹花 5.江南春 6.秋江 7.客中初夏 8.菊花 9.海棠 10.东栏梨花 11.画眉鸟 12.送友人 13.秋夜曲 14.送杜十四之江南 15.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 16.五月十九日大雨 17.题菊花 18.惠崇《春江晓景》 19.月夜 20.泛吴淞江 参考答案及译文
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(七二周 3.两虎相斗,必有一伤 4.好战必亡,忘战必危 第三周 5.治国之道 6.仁者无敌 第四周 7.以俭持家 8.崇尚俭朴 第五周 9.诚意 10.以我身代友命 第六周 11.裴光德大公无私 12.私心 第七周 13.舍利取义 14.晏子辞千金 第八周 15.义犬救主 16.越人遇狗 第九周 17.孺子驱鸡 18.躁急自败 第十周 19.猫犬 20.“鸠”还李氏 第十一周
21.许金不酬 22.言而有信见利思义 第十二周 23.奴子傅显 24.打蚊 第十三周 25.赵襄主学御 26.三上 第十四周 27.板桥诵书 28.学无早晚 第十五周 29.人之为学 30.孙莘老识欧阳文忠公 第十六周 31.柳宗元治柳州 32.晏子治东阿 第十七周 33.南歧之见 34.粤人食芝 第十八周 35.商汤重人才 36.周人不遇 第十九周 37.荆人涉漉 38.知其一,不知其 第二十周 39.与四弟书 40.与长子受之 第二十一周 41.正午牡丹 42.鸣机夜课图记 第二十二周 43.陨石 44.观月 第二十三周 45.善呼者 46.苟变食卵

初中语文中考 课内文言文阅读 唐雎不辱使命

初中语文中考 课内文言文阅读 唐雎不辱使命
14.怀怒未发 15.休祲降于天
伏尸: 横尸在地
布衣: 平民 徒: 裸露 跣: 赤脚 抢: 碰,撞 庸夫: 平庸无能的人 士: 有胆识有才能的人 发: 发作 休: 吉祥 祲: 不祥
第5篇
唐雎不辱使命
16.若士必怒
17.天下缟素 18.挺剑而起 19.秦王色挠 20.长跪而谢之 21.寡人谕矣 22.徒以有先生也
第5篇
唐雎不辱使命
9.伏尸百万 10.大王尝闻布衣之怒乎 11.亦免冠徒跣
12.以头抢地尔 13.此庸夫之怒也,非士之怒也
14.怀怒未发 15.休祲降于天
伏尸:
布衣: 徒: 跣: 抢: 庸夫: 士: 发: 休: 祲:
第5篇
唐雎不辱使命
9.伏尸百万 10.大王尝闻布衣之怒乎 11.亦免冠徒跣
12.以头抢地尔 13.此庸夫之怒也,非士之怒也
译文
特殊用法 判断句:……者,……也。 4.怀怒未发,休祲降于天。 译文
第5篇
唐雎不辱使命
3.此三子者,皆布衣之士也。
译文 这三个人,都是平民中有胆Fra bibliotek有才能的人。特殊用法 判断句:……者,……也。 4.怀怒未发,休祲降于天。 译文 心里的愤怒没发作出来,上天就降示征兆。
必:
缟素: 挺: 色挠: 谢: 谕: 徒:
第5篇
唐雎不辱使命
16.若士必怒
17.天下缟素 18.挺剑而起 19.秦王色挠 20.长跪而谢之 21.寡人谕矣 22.徒以有先生也
必: 一定
缟素: 名词用作动词,指穿白色丧服 挺: 拔 色挠: 面露胆怯之色 谢: 道歉 谕: 明白,懂得 徒: 只,仅仅
第5篇
第5篇
唐雎不辱使命
原文呈现
参考译文
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少习骑射,长而益精。

值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。

因其父老病不能行。

木兰乃易男装,市鞍马,代父从军。

溯黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。

嘻,男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事,因益信。

1、解释下面句中加点的词语。

(1)少习骑射( ) (2)市鞍马( ) ..(3)长而益精( ) (4)木兰乃易男装( ) ..2、把下面的句子翻译成现代汉语。

转战驱驰凡十有二年,数建奇功。

3、文中点明主旨的句子是4、木兰是古代的女英雄。

古往今来,其实像她这样不让须眉的女子还有很多。

你能再举一个这样的人和事吗1、(1)小时候 (2)买 (3)更加(4)换2、骑马转战共十二年,屡次建立功勋。

3、男子可为之事女子未必不可为4、略。

二好书之人有三病好书之人有三病:其一,浮慕时名,徒为架上观美,牙签锦轴,装潢炫耀,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。

其一,广收远括,毕尽心力,但图多蓄,不事讨论,徒污灰尘,半束高阁,谓之书肆可也。

其一,博学多识,兀兀穷年,而慧根短浅,难以自用,记诵如流,寸觚莫展,视之肉食面墙诚有间矣,其于没世无闻,均也。

夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎1、解释加点的词语。

(1)好书之人有三病( ) (2)徒为架上观美( ) ..(3)其于没世无闻,均也( ) .2、把下面的句子翻译成现代汉语。

夫知而能好,好而能运,古人犹难之,况今日乎3、用简明的话概括“好书之人”中的“三病”。

(1)(2)(3)1、(1)毛病 (2)只是 (3)一样2、至于真的懂书而又能喜好它,喜好它又能运用它,古人也以为是很难的,何况在今天呢!3、(1)追求虚名,把书作为装饰品,而不阅读学习。

(2)多方搜集,只图占有,却不研究探讨。

(3)终年苦读,也“博学多识”,但不能把知识灵活运用,一生没有什么建树。

三卖柴翁尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者称“宫市”取之,才与绢数尺,又就索门户,仍邀以驴送至内。

农夫涕泣,以所得绢付之,不肯受,曰:“须汝驴送柴至内。

”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。

今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已!”遂殴宦者。

街吏擒以闻,诏黜此宦者,而赐农夫绢十匹,然“宫市”亦不为之改易。

谏官御史数奏疏谏,不听。

上初登位,禁之。

至大赦,又明禁。

1、解释文中加点词。

(1)才与绢数尺( ) (2)农夫涕泣( ) ..(3)不取直而归( ) (4)遂殴宦官( ) ..2、下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是:( )A、以刀劈狼首B、余故道为学之难以告之C、不以物喜,不以己悲D、有好事者船载以入3、把下面的句子翻译成现代汉语。

我有父母妻子,待此然后食。

4、文中卖柴农夫的遭遇,揭露了怎样的社会现实1、(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4)就2、A3、我有父母亲、妻子儿女,等着卖柴得钱后,才能有饭吃。

4、揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。

四居安思危臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。

德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。

不念于居安思危戒贪以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

1、解释加点字的意思。

(1)必固其根本( ) (2)德不厚而思国之理( ) ..(3)戒奢以俭( ) .2、把下面的句子翻译成现代汉语。

斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

3、文中表达作者观点的句子是4、有人说现在的生活条件好了,世界也很和平了,不需要再谈什么居安思危了。

对这种说法你赞同吗谈谈你的看法和理解。

1、(1)使巩固 (2)治好,安定 (3)戒除2、这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛,阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。

3、思国之安者,必积其德义。

4、不赞同。

理由略。

五陈元方陈元方年十一时,候袁公。

袁公问曰:“贤家君在太丘远近称之何所履行”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。

”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。

不知卿家君法孤,孤法卿父”元方曰:“周公、孔子,异世而了,周旋动静,万里如一。

周公不师孔子,孔子亦不师周公。

”1、“法”在古汉语字典里有如下解释:①法令,制度。

②方法,做法。

③效法,仿效。

④标准,法则。

你认为“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是2、把下面的句子翻译成现代汉语。

强者绥之以德,弱者抚之以仁。

3、下面对句子朗读节奏划分正确的一项是:( )A、贤家君在太丘/远近称之/何所履行B、贤家君在/太丘远近/称之何所履行C、贤家君/在太丘远近称之/何所履行D、贤家君在太丘/远近称之何所/履行4、文中“正行此事”中的“此事”指的是什么5、你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么1、③2、对强者用德行去安抚,对弱者用仁慈去体恤3、A4、强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安5、家君没有效法袁公,袁公也没有效法家君。

六三人成虎庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎”王曰:“否。

”“二人言市有虎,王信之乎”王曰:“寡人疑之矣。

”“三人言市有虎,王信之乎”王曰:“寡人信之矣。

”庞葱曰:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。

今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。

愿王察之矣。

”王曰:“寡人自为知。

”于是辞行,而谗言先至。

后太子罢质,果不得见。

1、下列句子中加点词解释有误的一项是:( )A、今邯郸去大梁也远于市距离B、而议臣者过于三人矣诽谤 ..C、愿王察之矣观察D、后太子罢质,果不得见结束 ..2、把下面的句子翻译成现代汉语。

夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。

3、后人从这个故事中概括出成语“三人成虎”,这个成语通常用来比喻什么1、C2、街市上没有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就变成真有老虎了。

3、比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。

七太宗有骏马太宗有一骏马,特爱之,恒于宫中养饲,无病而暴死。

太宗怒养马宫人,将杀之。

皇后谏曰:“昔齐景公以马死杀人,晏子请数①其罪云:‘尔养马而死,尔罪一也。

使公以马杀人,百姓闻之,必怨吾君,尔罪二也。

诸侯闻之,必轻吾国,尔罪三也。

’公乃释罪。

陛下尝读书见此事,岂忘之邪”太宗意乃解②。

又谓房玄龄曰:“皇后庶事相启沃,极有利益尔。

”1、解释下列加点的词语。

(1)无病而暴死( ) (2)使公以马杀人( ) ..(3)必轻吾国 ( ) (4)公乃释罪 ( ) ..2、把下面的句子翻译成现代汉语。

陛下尝读书见此事,岂忘之邪3、本文主要写了一件什么事4、皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状,晏子的真正用意是什么1、(1)突然 (2)因为 (3)轻视,看不起 (4)免去2、陛下您读书曾经读到过这个故事的,难道忘了吗3、太宗因爱马暴死欲杀养马人,经皇后劝解才改变主意。

4、劝谏齐谏公不要杀养马宫人。

八长者子昔有大长者子,共诸商人入海采宝。

此长者子善诵入海捉船方法,若入海漩洑洄流矶激之处,当如是捉,如是正,如是住。

语众人言:“入海方法,我悉知之。

”众人闻之,深信其语。

既至海中,未经几时,船师遇病,忽然便死。

时长者子即便代处。

至洄洑旋流处,唱言,当如是捉,如是正。

船盘回旋转,不能前进至于宝所。

举船商人没水而死。

1、解释下列句子中加点词语的含义。

(1)语众人言( ) (2)不能前进至于宝所( ) ..(3)举船商人没水而死 ( ) .2、请用简洁的语言叙述故事的主要情节。

3、读了这则故事,联系实际,你悟出了什么道理1、(1)告诉。

(2)地方或处所。

(3)权。

2、一位富家子弟熟背驾船方法,夸夸其谈,却没有实践经验。

一次入海采宝途中,船师猝死,由他驾船,结果船沉人亡。

3、答案示例:(1)理论联系实际,学以致用。

或:既要重知识,也要重能力。

(2)不盲从,不轻信。

或:听其言,观其行。

九李惠拷皮后魏李惠,为雍州刺史。

人有负盐负薪者,同释重担,息于树阴。

二人将行,争一羊皮,各言藉背之物。

惠遣争者出,顾州纲纪曰:“以此羊皮拷知主乎”群下以为戏言,咸无应者。

惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。

”使争者视之,负薪者乃服而就罪。

1、解释下列句子中加点词语的含义。

(1)同释重担( )(2)惠遣争者出( ) ..(3)以杖击之( )(4)薪者乃服而就罪( ) ..2、李惠对州纲纪(即州主簿)说出了断此案的办法,你知道是什么办法吗3、从文中可以看出李惠是一个怎样的人1、(1)认为 (2)等到 (3)原因 (4)的原因2、(1)捧着进献给厉王。

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