作家阿城棋王读后感范文
作家阿城棋王读后感范文
那是一个到处是红布标语的年代。“插队”“知青”“标语”“语录”等等，几乎成了那个年代的象征，是那个年代的典型标志。下面是给大家带来的棋王读后感范文，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!
棋王读后感范文1
“人还要有点儿东西，才叫活着。”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最终悟出的一句话。
是啊，人，难道只能囿于衣食，别无所求吗当然不是，衣食只是生存之本，除此之外，我们活着，还要“有点儿东西”。
《棋王》是阿城的处女作，被誉为寻根文学扛鼎之作。采材于他本人亲身经历的知青生活。但无论在主题意旨还是表现形式，都比通常的知青小说更胜一筹，《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。他天性柔弱，在“革命”的浩劫中，好比狂风中的沙粒，无所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。“何以解忧，唯有象棋。”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓，这便是阳之气相游相交。“若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。这势要你造需无为而无不为。无为即是道……”这讲的是下棋的要领，但同时也是讲万事万物造化之道，王一生以生命的本能领悟了这些道理，把棋道和人格融为一体，此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。王一生在象棋中寻找自我的世界，并最终在棋艺和道德上实现双重升华。
小说对王一生独特的描绘还有一点：他看似阴柔孱弱，其实是在无为中静静积蓄力量，一旦需要有所作为时，内力鹊起，阴极而阳复，便迸发出强大的生命能量。我们在年少气盛时，做学问、处世为人，都应当谦虚谨慎，修炼内功，厚积待发，有朝一日，羽毛丰满了，便能一飞冲天，向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。
所以，我们都应当在浩瀚如烟的大海中，在愉悦迷离的旅行中，在生活的点点滴滴中，寻找那些东西。
棋王读后感范文2
看完阿城的《棋王》，口内生津，食指大动，不为下棋，只为了那顿简陋而让人充满向往的蛇宴。这感觉却不是未曾有过，若干年前的徐克曾导演了一部〈满汉全席〉，看完后吃白米饭，竟觉得嚼出了不一样的味道，"食色性也"，想来饕餮之欲，却最是引人神往之道。
说起吃来，小，能够引出由麦当劳肯德基引来的"垃圾食物危机"，大，却能够牵扯出整整一个时代人饥肠辘辘的回忆。仅就吃而言，最有发言权的，应当不是高高在上的老佛爷或者中南海的大厨，前者：饱汉不知饿汉饥，锦衣玉食伺候着惯了，到了八国联军进北京的时候，给个大眼窝窝头都啃得特香;后者终日嗅着五味油烟，掌中走着香辣灶火，至于吃，却精确到了几分酱油兑几分姜末的程度上。在电影《喜宴》中的老爷子，更是因为终日里咂巴这纷纭的真味，最终搞得吃什么都味同嚼蜡，可见这种技术性吃法在吃的艺术上是实在要不得的。
说到会吃的，还有两个故事，评点《水浒》的大才子金圣叹被砍头前，因为怕刽子手下手不麻利而让自我平添苦楚，贿赂给了刽子手一方手帕，刽子手一掂量，估计包裹着金条，果然卖力，下手得又快又狠，回家打开一看，只见上头却乃是一块砖头绑着一张纸条，纸条上写道：好快刀也。另一个故事说的也是金圣叹，金圣叹行刑之前要求和自我的儿子说两句遗言，儿子附耳上去，金圣叹低声道：花生与豆干一齐嚼有牛肉味。若家贫买不起牛肉，能够此法暂时解馋，切记，切记。从这两则故事看，金圣叹是幽默的，并且其幽默来自于识"器"也识"物"，估计也是个厨房里的好手，吃货里的行家，按此刻流行的说法，也算是以身实践了关于吃的行为艺术。从那里也能看出，吃在解决温饱的时候，只能说是一种办法，吃在炫耀财富的时候，只能说是一种宣泄，而仅有吃在成为趣的时候，才能成为艺术。
掩卷而思《棋王》之吃，给人印象深刻，其一便是大篇的章节描述王一生吃饭的动作，甚至吃完饭涮碗的水面上的油花都被他细心地吸尽，"然后带着安全到达彼岸的神色小口小口地呷。""棋呆子"的形象跃出纸面而生动无比：在棋盘上竭力的将对手将死、对能吃到嘴里的东西巨细无遗……王一生的母亲说道：要能吃饱饭才能下棋。据说上海科研所做过调查，一场围棋比赛一般需要七八个小时，所消耗的能量比足球大得多，所以围棋运动员要吃得很好才行。而结尾一段那波澜壮阔的车轮大战，若没有先前的对吃的烘托，想来王一生的棋力再高，最终也得喷血棋场，看似不相关的笔墨，却其实是最大的伏笔。按实用性来讲，待到那碗蒸好的蛇肉亮晶晶地端到文字里的时候，阿城对吃的艺术更能够说做了最好的解释，《棋王》里，主人公对生活的不满，是因为吃菜没有油，"脚卵"有路子，最开始的抖搂就是祖上是雇人来清洗"燕窝"的，而他自我也吃过。
无一不是经过吃，来勾引出各路线索，不蔓不枝的编织于一处的。在作料上，就算是实在没有醋精，却也能够找到草酸来代替。在讲究上，蛇肉碰不得铁，碰铁就腥，所以不切，用筷子撕着蘸料吃，所谓吃有吃法，想来不识如何吃得，上来便是胡造一气，连腥带素的吃了，还有何乐趣可言最终把蛇骨放进去熬汤。待到茄子也吃净，蛇骨已经煮散，再把野茴香，揪在汤里，想来舀了汤在碗里，热热的小口呷，此时吃的，就真是味了。这等快事，想来却是可遇而不可求的，而如此将吃法描述出来，自然是字字勾人肠胃，首先是有朋自远方来的"乐"，然后是捕得两条大蛇的"妙"，调料未因陋就简，反而因陋就补，妙也就妙在一个"适"字，最终连骨带肉一并打发，直吃得酣畅淋漓，再点上了一棵烟来吸，也能够还原成一个"畅"字。没有精致的刀叉来牵扯视力，没有82年的红酒来清扫肠胃，更没有大鱼大肉来填充桌面，可是这小小的一碗蛇宴，如多年后娓娓道来的场景，由肚子里饥饿的驱使变成精神上愉快的升华，怎不能够说是一场艺术上的盛宴。
在精神与物质之间，早先就有一种时髦的说法曰"食粮"，精神也可谓"食粮"，物质也可谓"食粮"。曹操赋诗曰，何以解忧，唯有杜康，阿城的《棋王》里说，何以解忧，唯有象棋，可见两者搭界的途径，算是殊途同归。
棋王读后感范文3
那是一个到处是红布标语的年代。“插队”“知青”“标语”“语录”等等，几乎成了那个年代的象征，是那个年代的典型标志。
《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。主人公王一生，他对吃的要求很实在，从他吃相的几个细节描述便可看出。他棋艺高超，小有名气。在极其艰苦的岁月里，它都时刻想着下棋，棋已经深深植根于他的心里，已经升华为一种信仰。在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时，他拒绝了;在在艺压群雄，胜利在望，冠军老者乞求言和时，他答应了。他在乎的不是输赢，
《棋王》学生读后感最新20篇范文
《棋王》学生读后感最新20篇范文
《棋王》是阿城的处女作，被誉为寻根文学扛鼎之作。采材于他本人亲身经历的知青生活。但无论在主题意旨还是表现形式，都比通常的知青小说更胜一筹，《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。以下是小编整理的《棋王》学生读后感最新20篇，欢迎阅读和分享。
《棋王》读后感篇1
《棋王》是阿城的三篇中篇小说，记载着中的上山下乡青年的三个不同的故事，三篇故事并不长阅读体验也不错。
棋王读完后，是疑惑最多的一篇，作者到底想说什么，总觉得看得到，摸不到，也说不出的感觉。最后去看了看对这本书的简介：“普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢！另外就是普通人的‘英雄’行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零，而历史由此便进一步。《棋王》表面上写棋，实质上则具有多层次的象征意义，表现着他对中国文化传统的历史评价和对中国文化进步的展望。”
觉得这个简介囊括了我很多想说的东西，以往我读的那个时代的作品。大多都有一点现在主流鄙夷的所谓的伤痕文学色彩，以高的角度去写低，只写其中的苦难、折磨、对人性的摧残，而阿城的小说却是以低的角度去写。文字中对人们生活的描写真实得可怕，现实生活中很多人只是“混一天算一天”，而混可也没有那么简单，一天不吃饭，什么都会乱，对于生活条件艰苦的最底层，那段经历是可以吃饱饭，吃饱了饭，人才不会有那种对饥饿的恐惧，那种精神压迫感，才能去追求其他的“馋”。
树王中我印象最深刻的反而不是“树王”肖疙瘩，而是李立，他包含着纯粹的信仰，坚信人定胜天，肯吃亏，肯吃苦，坚定地要伐倒山头上的树王，谁又能责怪一个有真正信仰方向却错了的人。“树王”肖疙瘩年轻的时候也是李立这个样子，战斗英雄，伐木能手，为什么后来的肖疙瘩开始维护之前他所破坏的了，我觉得是他后来的经历，人的阅历会使盲目的理想主义者回归，岁月使得人失去了狂妄与偏执，开始懂得敬畏与害怕。
《棋王》阅读体会
《棋王》阅读体会
《棋王》是一部讲述围棋故事的小说，作者是中国著名作家阿城。这本书畅销于中国，在全国范围内广受欢迎，久经不衰。我也有幸读到了这本书，并从中领悟到许多东西。以下是我的阅读体会。
首先，我想说的是，《棋王》让我更加了解围棋。作为一位棋盲，我在读这本书之前对围棋一无所知。但作为一个文学爱好者，我被阿城对围棋的描绘所吸引。他细腻、简洁的文字描绘，令我仿佛看到了当时棋盘上的情形。在我阅读的过程中，我还使用手机查了一些围棋规则和知识，进一步加深了我对这项运动的了解。阅读《棋王》不仅让我享受到了文学的美，同时也让我受益匪浅。
其次，我被书中人物的情感所折服。整个故事的主线是一个少年棋手的成长历程。在这个道路上，他遇到了很多挫折和危机，他与他所遇到的人产生了许多感人的故事和情感。例如，他与胡大师的师门之争，以及他与自己的父亲之间的矛盾。这些故事都非常的真实和感人，让我深刻地认识到，人和人之间的感情是多么的复杂和微妙。在身处现代社会的我们，往往麻木于各种情感，但是这本书让我有了重新审视、珍惜这些感情的意识。
最后，我想强调的是，《棋王》给了我许多思考。通过书中不同人物的表现、对话和行动，我不禁想起了自己的成长历程和一些生活中值得细细想过的问题。例如，书里面提到围棋这项运动需要时间、耐心和全神贯注，这不仅是成为高手的必要条件，也是人生中任何成果的必要条件。又例如，书中描绘的父子关系和师门之争，让我不禁想到了周围其他人的关系和矛盾，也提醒了我在处理人际关系方面的盲点和不足。这本书的使命并不只是娱乐读者，还在于通过故事背后传递的信息，领导我们思考，帮助我们成长。
总之，《棋王》是一本非常有启发性的书籍，注定在文学史上留下浓重的一笔。在书中，阿城引领我们穿越时空，领略围棋的奥妙与魅力，感受人生的复杂与美妙，引领我们思考人生。这本书不仅是小说，也是友谊、爱情、希望、坚守、信任等情感的绝美旋律，是一部值得不断品味、咀嚼的书籍。
棋王读书心得五篇
棋王读书心得600字五篇
棋王读书心得600字（一）看完阿城的中篇小说《棋王》，让我印象最深刻的便是主人公王一生所悟出的“人还要有点儿东西，才叫活着”这一句话。看完小说，感慨万千，也让我开始思考人，难道只能囿于衣食，就别无所求了吗?答案是否定的，衣食只是生存之本，除此之外，我们活着，还要“有点儿东西”。《棋王》是阿城的处女作，被誉为寻根文学扛鼎之作。采材于他本人亲身经历的知青生活。但无论在主题意旨还是表现形式，都比通常的知青小说更胜一筹，《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。他天性柔弱，好比狂风中的沙粒，无所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。“何以解忧，唯有象棋。”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓，这便是阳之气相游相交。“若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。这势要你造需无为而无不为。无为即是道……”这讲的是下棋的要领，但同时也是讲万事万物造化之道，王一生以生命的本能领悟了这些道理，把棋道和人格融为一体，此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。王一生在象棋中寻找自己的世界，并最终在棋艺和道德上实现双重升华。小说对王一生独特的描绘还有一点：他看似阴柔孱弱，其实是在无为中静静积蓄力量，一旦需要有所作为时，内力鹊起，阴极而阳复，便迸发出强大的生命能量。我们在年少气盛时，做学问、处世为人，都应该谦虚谨慎，修炼内功，厚积待发，有朝一日，羽毛丰满了，便能一飞冲天，向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。因此，我们都应该在浩瀚如烟的大海中，在愉悦迷离的旅行中，在生活的点点滴滴中，寻找那些东西。棋王读书心得600字（二）《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说，写的是60年代的往事，当时人们还很穷，生活很艰难，生活很节约。作者父母双亡，在回农场生活的火车上，与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋，那个人就是“棋王”——王一生，也家破人亡，他们互相交谈了自己的人生，并给对方讲故事。于是他们俩就成了朋友，他们在相处中，明白了许多人生的道理。作者用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣，他走过许多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。一位老人对棋王的教诲很深，他对棋王说若对手省，则以柔化之，让对手如你的势，这势得我们自己造。造势妙在契机，谁也不走子儿，这棋没法下。可只要对手一动，势就可入，就可导。止住别人的势，铺排自己的势，势式要相机而变。势势要有相因之气，势套势，小势导开，大势含而化之，跟连根，别人就奈何不得。这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。我想，这象棋的道理和我们人生一样，有很深奥的道理。人生得有我们自己创造、开辟，如果迷茫的选择人生，自己的“势”会去，被诱进别人的“势”。这时，如果我们大势被破，就会失败，沦落到社会底层。虽然父母不支持我们当“俗人”，但我觉得，俗人更容易看破人生，虽家破人亡，但一样活的自在。一些人错误地理解人生，追求华而不实的名利和财富，最后进了别人的“势”。越陷越深，最后断送了自己美好的前程，毁了自己。我们以后人生还会遇到很多困难，但我们要想办法破解它，正确地把握“势”，控制别人的势，下好人生这盘棋，让自己活得精彩、快乐！棋王读书心得600字 （三）《棋王》中讲述棋的过程中多次提到了吃。文中有一段专门描写了王一生吃饭过程中种种特殊表现，这些一切都表现了王一生对待“吃”的特殊表现。除此之外，王一生对棋更是如痴如醉。这种在俗的基础上升到雅，雅俗共进。道出了一个为棋为生的道理。在之中，一名捡垃圾的老头儿讲到“为棋不如为生”——为棋是养性。生会坏性，所以不可太胜。其中阐述了一个人对待生活的态度，对生活的追求不可太胜，否则就会坏性。为棋不能作为一种生活，生活本没有错，错在人自己怎么去对待。所有这些都无形中体现了道家的清静;无为的思想。而王一生正是受这种思想的影响形成了坚忍而沉着的性格。文中由棋延伸出了一个生存、自由的话题。从而讨论了一个人如何生存的问题。正是棋，为王提供了精神的享受，使他能够拥有一个自由生存的空间。因而王一生成了与众不同的人，保持着一种宁静，使他将人生看得谈泊。而从“棋”这个角度，棋道则是永恒的，无拘无束的。它不依赖于任何物质，只有它为王一生提供了能量和勇气，以支撑他独自一人与九人对战下盲棋。从而让他在与九人对战中悟出了人的生存价值：人活着还要有点东西——有自我的价值享受。同时也明白了他母亲为他留下无字棋的含义。这无字棋表达了一个母亲对儿子的期望。希望他在自己的生活中不应当只是为下棋而下棋，还要去实现自己的人生价值。棋王读书心得600字 （四）《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了后来的棋王，并且成了朋友。他们被分到了不同的农场，很长时间没见面。后来棋王请假来农场看“我”，和“我”的舍友，一个下棋高手相识，以棋会友。后来举办象棋大赛，棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期，失去了比赛机会。他没有着急，也没有恼怒，决定赛后私下找前三名切磋。赛后季亚军一起来了，他说同时和两个人一起下，后来更多的人加入进来，包括冠军共九个。一场大战开始了，上千人围观。最终他赢了，僵在椅子上没了知觉。故事很简单。当然主题也有很多。我从棋王的身上看出来的更多的是，那个玩泥巴的孩子的精神。那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。棋王，他在乎的不是输赢，不是别人的眼光，而是象棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外号，包括外人怪异的眼光，没有什么能动摇他。“王”的称号也是别人给的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河汉界的风云变换。也许胜利能给我们喜悦，也许别人的夸奖能给我们喜悦，可是，我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中快乐了，哪怕玩游戏。我们总是在比较，看着别人的眼光，所做的一切都是为了博得掌声。其实，我们很早就失去了这种快乐，做什么无所谓了，只要能有赞扬，有鲜花和掌声。渐渐得，我们在别人的眼光里改造着自己，自己的天赋也慢慢被磨平了。人生的意义是什么?政治课本里有，可是又有几个人会信服，然后为了全人类的幸福奋斗终生，在现在这个思想开放的年代，应该很少有这样的人了。所以人在思考，思考活着的意义。周国平说过，人只有找到永恒的价值，人才能找到人生的意义。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的梦。科学，已经毫不留情的打败了宗教。虽然我们没有宗教传统，可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生，他们有明确而坚定的目标，他们感觉自己所做的事是有意义的。而现在，价值中空，谁也无法否定。所以，我们怎样生活下去，那就是生活的乐趣，因为生活太美好，所以我们愿意激情地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我们能，如果只是为了他人的评价，别人的夸奖足以支撑我们一声?不会所有人都赞扬的，当褒贬不一的时候，我们是否会动摇。我们需要做回玩泥巴的孩子，我们需要忘我的喜欢生活，这样的人生充实而有意义。当然，如毛姆所说，我们的乐趣应该是健康的，并且有利于成长的。当然，人是需要社会化，需要融入社会的，可是，我们难道就必须泯灭自己的所有个性吗?特别是在中国，我们好像更在意他人的眼光，长期的村落生活，人们好像已经习惯了透明的生活。从小我们接受的就是要做让大家都说好的事。集体的价值观，意志，行为方式才是正确的。所有的人，不管天资如何，总是在用统一的普世的标准在培养。所以，我们很难出现天才。就像诺贝尔奖。我想爱迪生在火车里发明灯泡的时候，一定没想着要让谁夸奖，要让谁表扬，而是纯粹的喜欢，就像自得其乐的玩泥巴的孩子。从《棋王》中，我想我们也许该做回最初那个毫无顾忌的，随心所欲的玩着泥巴的孩子。我们也该学会不把别人的目光当成唯一。我想如果我们没有损害他人利益，他人这就不会干扰我们了吧。这将是一场持久的挣扎，从我们深深的传统中。我们的生活需要这样纯粹的快乐，这些快乐会让我们爱上生活，生命的价值也无非是在最热爱的事业中绽放。当然，这些还会有副产品，比如天才的创造，比如诺贝尔。该行动了，把注意力从大人的赞扬转移到手中的泥巴上来。捏的像不算什么，也许你会捏出下一个沉思者。棋王读书心得600字（五）从未接触过这一段历史，但却知道，那是个疯狂的年代，人的生理被挤压到极限，活在那个时代，需要多大的勇气和智慧啊。王一生他的命运十分坎坷，不论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……”，出身卑微的妓女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。”看完后，棋王走后的一句话还在我脑中回荡，妈，儿今天，妈……，眼睛已经湿润了，一个畸形的时代，一个充满信仰与力量的灵魂，不，不是一个，而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事，我又想起了周总理的那句话，中国不会这样下去的，什么是旧？什么又是新？旧的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精华。没有旧哪来的新，简单的唯物主义辩证法在造反派否定一切的行为中被撕得粉碎，真是无知和愚昧的悲哀，也是我们民族的不幸。
棋王读后感800字范文
棋王读后感800字范文
棋王读后感800字1
从未接触过这一段历史，但却知道，那是个疯狂的年代，人的生理被挤压到极限，活在那个时代，需要多大的勇气和智慧啊。
王一生他的命运十分坎坷，不论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……”，出身卑微的妓。女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。
知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……
夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣?家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。”
看完后，棋王走后的一句话还在我脑中回荡，妈，儿今天，妈……眼睛已经湿润了，一个畸形的时代，一个充满信仰与力量的灵魂，不，不是一个，而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事，我又想起了周总理的那句话，中国不会这样下去的，什么是旧?什么又是新?旧的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精华。没有旧哪来的新，简单的唯物主义辩证法在造反派否定一切的行为中被撕得粉碎，真是无知和愚昧的悲哀，也是我们民族的不幸。
棋王读后感8篇
棋王读后感8篇
篇一：棋王读后感
从一个小故事开始吧，两个小孩玩着泥巴，津津有味，投入忘我，肆意搅着和着，或者捏一些丑拙的形象。我想他们都体会着世上最纯洁的欢乐。后来，来了一个大人，他看了一会儿，夸奖其中一个孩子捏的像。悲剧开始了，从此他们再玩泥巴时，总是开始评价，开始比较，从此，他们玩泥巴更多的是为了得到大人的夸奖，或者赢过旁边的小朋友。大人的肯定意味着更多的零食，更多的玩具，更多的关爱。也许这没什么不对，可是，又有谁发现了，他们当初最纯洁的欢乐丢了。
《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了后来的棋王，并且成了朋友。他们被分到了不同的农场，很长时间没见面。后来棋王请假来农场看“我”，和“我”的舍友，一个下棋高手相识，以棋会友。后来举办象棋大赛，棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期，失去了比赛机会。他没有着急，也没有恼怒，决定赛后私下找前三名切磋。赛后季亚军一起来了，他说同时和两个人一起下，后来更多的人加入进来，包括冠军共九个。一场大战开始了，上千人围观。最终他赢了，僵在椅子上没了知觉。
故事很简单。当然主题也有很多。我从棋王的身上看出来的更多的是，那个玩泥巴的孩子的精神。那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。棋王，他在乎的不是输赢，不是别人的眼光，而是象棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外号，包括外人怪异的眼光，没有什么能动摇他。“王”的称号也是别人给的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河汉界的风云变换。
也许胜利能给我们喜悦，也许别人的夸奖能给我们喜悦，可是，我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中快乐了，哪怕玩游戏。我们总是在比较，看着别人的眼光，所做的一切都是为了博得掌声。其实，我们很早就失去了这种快乐，做什么无所谓了，只要能有赞扬，有鲜花和掌声。渐渐得，我们在别人的眼光里改造着自己，自己的天赋也慢慢被磨平了。人生的意义是什么？政治课本里有，可是又有几个人会信服，然后为了全人类的幸福奋斗终生，在现在这个思想开放的年代，应该很少有这样的人了。所以人在思考，思考活着的意义。周国平说过，人只有找到永恒的价值，人才能找到人生的意义。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的梦。科学，已经毫不留情的打败了宗教。虽然我们没有宗教传统，可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生，他们有明确而坚定的目标，他们感觉自己所做的事是有意义的。而现在，价值中空，谁也无法否定。所以，我们怎样生活下去，那就是生活的乐趣，因为生活太美好，所以我们愿意激情地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我们能，如果只是为了他人的评价，别人的夸奖足以支撑我们一声？不会所有人都赞扬的，当褒贬不一的时候，我们是否会动摇。我们需要做回玩泥巴的孩子，我们需要忘我的喜欢生活，这样的人生充实而有意义。当然，如毛姆所说，我们的乐趣应该是健康的，并且有利于成长的。
《棋王》读书心得篇1200字5篇
《棋王》读书心得篇1200字5篇
《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了后来的棋王，并且成了朋友。这里给大家分享一些《棋王》读书心得，希望对大家有所帮助。
《棋王》读书心得篇1
带着些许的冲动品味了阿城笔下的《棋王》，放下书本，眼中还常浮现那个身影：眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦的肩挑着宽大的衣服，土没拍干净，东一块儿，西一块儿。喉节许久才动一下。
《棋王》讲述的是天性柔弱，面对粗糙喧嚣的社会环境，其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡的王一生在对棋之道上的选择，同时也是对生命对生活的态度。在那个时期，阶级与时代注定了这么一个社会，可是总有一些大隐于市的小人物凸现，而王一生便是其中一员。《棋王》不仅是一部影响深远的文学作品，更是一部生活之书，为人之道。
“拿到饭后，马上就开始吃，吃得很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移动，转了上身找。这时候他若碰上我的目光，就放慢速度。吃完以后，他把两只筷子吮净，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。有一次，他在下棋，左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里，巴在那儿，舌头是赶它不出的。果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完，和着一大股口水，”咕“地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。我在火车上一直看他下棋，发现他同样是精细的，但就有气度得多。”当我看到这一段的时候。泪花从眼中涌出，典型的`细节描写深深地刻画了这个知青的节约的特点。在慨叹阿城文笔细腻到如此地步之时，我联想到了生活中的我们。生活在二十一世纪，我们衣食无忧，但是我们丧失了中华名族的优良传统：节约。古人云：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。诺大的标语贴在食堂墙壁上，可有几人留意?我们都习惯了打很多很多的饭，很多很多的菜，吃不完便倒了，不好吃便不要了。我们不曾想过，我们吃饱了，世界上还有许多人饿着;我们享受了，家里的父母还在受苦。我的心隐隐作痛，我们没有错，可是我们怎么会变成这样呢?
《棋王》读书感想
《棋王》读书感想
《棋王》是一本非常优秀的小说，它的作者是中国著名的青少年文学作家阿城。这部小说以围棋为背景，讲述了一个坚韧不拔追求自己理想的年轻人的成长故事。我读完这本小说后，深深地感到它的精彩和感动，下面，我将就自己的读书感想进行阐述。
读完《棋王》，我最深刻的感受就是这是一本真正的成长小说。小说的主人公柳如是，从一个小小的围棋爱好者，成长为一位围棋高手，并最终成为了一名职业棋手。在这个过程中，他经历了无数的困难和挫折，但他始终坚持着自己的信念和目标，最终成功地实现了自己的人生价值。这个过程，不仅是一个人成长的过程，更是一个人在拼搏和奋斗中获得成就感和快乐的过程。这给了我很大的启示：奋斗是人生不可或缺的一部分，只有不停地追求理想和努力前行，才能获得真正的幸福和满足。
在阅读《棋王》的过程中，我还深深地感受到了作者对围棋的热爱和对棋手们生活的描写。阿城是一位资深的围棋爱好者，他不仅深知围棋的规则和技巧，还精通于围棋的心理战术和技术思路，这些知识在小说里得到了很好的呈现。小说中，作者通过细致的描述，将围棋的知识进行了多层面、多角度的解释，让我这位初学者也能够有所了解。同时，作者也将棋手们的生活和性格描绘得十分细腻和真实，让我能够深入地感受到他们的情感和心理变化，在他们的故事中，我看到了真实的人性和生命，也更加深入地了解了他们的内心世界。
除此之外，阅读《棋王》还让我深入地了解了中国围棋文化的精髓和历史。围棋被誉为东方智慧，它不仅是一门博弈技巧，更是一种哲学思想和文化精神的体现。小说中，作者讲述了围棋的起源和演变，介绍了中国古代围棋的文化基础，详细地描述了围棋的思想和战略原则、以及围棋在中国文化传承中的重要地位。这些内容不仅让我更加了解了中国围棋文化传承的历史和精髓，更深入地自觉到了自己身为中华儿女的责任和使命。
总而言之，阅读《棋王》这本书，我深深地感受到了它的魅力和意义。它不仅是一本优秀的成长小说，也是一本丰富和深刻的文化读物。通过它，我更加深入地感受到了人生奋斗和围棋文化精髓的重要性，也更加深刻地认识到了阿城作家和中国围棋文化的伟大。因此，我推荐这本书给更多人去阅读，相信你也能从中获得收获不少的体验和启示。
棋王读后感20篇
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感 棋王读后感 20 篇 篇
棋王读后感（一）：
看完《棋王》后对于描述印象十分深刻入木三分。
对于某种事物的描述能如此生动。我想大概是自我的亲身体会共鸣才能这样仅有对于我的亲身体会才会如此深刻。
阿城写苦难的时候不张扬可是分渲染不管生活多么艰辛仍能苦中作乐成为了大大多数民众的作风。
这一年代的政治如果说狂热是一种绝望那么都多少人陷入不由自主的绝望。
呆是一种风景下棋时被人偷钱包吃饭时不苟的呆惊心动魄战九雄九连环车轮大战的痴呆让读者觉得棋王是一个特立独行的人。他有独特魅力所在一种人生一种精神一种境界在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵。对他来说。生活的延续并不难唯有专注下棋。他的痴呆显得他不懂世故可依然能深入读者内心并不会觉得无趣。
经过《棋王》人生就是一种态度下棋的态度折射出对人生的态度人生并不是救赎拯救而是坚持淡泊有一颗坚持纯洁勇敢的心。想起来了凯鲁亚克的一句话永远年轻永远热泪盈眶。让自我变得独一无二在这个物欲横流的社会中我们需要金钱食粮肉欲和第 2 页 共 32 页 灵魂的冲突浮躁的气息下我们应当坚持最初的心愿带着它一向走下去不断突破自我。需要物质更需要思想。
棋王读后感（二）：
《棋王》是中国寻根文学的代表其中的主角是王一生他作为一代棋王不仅仅因为他是棋艺高超的棋手更因为他身上拥有中国传统儒道文化精神正是从这两个层面展示出了王一生的传奇色彩。
王一生棋艺高超车轮大战时他一个人对九个人象棋比赛的冠、亚、季军都在其中并且下的是盲棋意味着王一生脑子里要有九个棋盘这需要多么高超的技术呀。
王一生身上有儒道精神。首先是儒家的进取进取在象棋比赛时王一生拼尽全力把贴身的无子棋都交了出去意味着他有视死如归的精神。他把命放在棋里搏他太需要这样一场比赛来证明自我这十几年下棋生涯的付出了。然后是儒家的刚正不阿在脚卵用家传的乌木象棋换来比赛资格但王一生坚决拒绝了他饿死不吃嗟来之食。最终是王一生的孝道他母亲是位妓女但他并没有回避这一切他对他母亲一向很孝顺在比赛结束后哽咽道：
棋王读后感模板（3篇）
第 1 页 共 8 页 棋王读后感模板
书名：《棋王》
作者：阿城
导读：
《棋王》是中国当代作家阿城的代表作之一。这本小说以中国古代围棋棋王聂绀弩的传奇经历为背景，通过描写聂绀弩一生的坎坷和奋斗，展现了人的意志力和困境中的奋斗精神。本文将以该作为切入点，展开对书中情节、人物形象以及主题思想的分析和感悟。
一、情节分析
《棋王》以一个穷困潦倒的市井棋手聂绀弩为主角，通过他与四大高手的棋局，展示了一个中国古代棋坛的由衰落到崛起的过程。故事情节跌宕起伏，令人过目难忘。
首先，小说以聂绀弩与远近闻名的棋坛高手懒羊、冷箭、蛟龙、老佛爷的对局为主线，通过细腻的描写，展现了古代围棋的魅力和困境。聂绀弩在每一次棋局中都经历了挑战的艰辛，同时也找到了自己独特的棋艺和思维方式。
其次，小说揭示了聂绀弩的成长历程。从一个名不见经传的小棋手，到最后成为棋坛的绝顶高手，聂绀弩经历了青涩的棋局和残酷的生活。作者以细腻的笔触描绘了聂绀弩的内心世界，让读者对他的成长历程有了更深的理解和感受。 第 2 页 共 8 页 最后，小说以聂绀弩与奕棋棋王葛浅云的对局为高潮，展示了围棋带给聂绀弩的成就感和失落感。聂绀弩在这场对局中以聪明才智和坚韧不拔的意志力与葛浅云展开了激烈的较量，最终取得了胜利。这场对局让聂绀弩获得了巨大的成就感，同时也让他明白了围棋是自己一生追寻的东西。
二、人物形象
在《棋王》这本小说中，作者塑造了一系列独特而丰满的人物形象，其中最吸引人的就是聂绀弩这个主角。
聂绀弩是一个身处险境的棋手，他年轻时失去了父亲，独自一人在饥寒交迫的环境下艰难生活。这样的经历让聂绀弩在围棋道路上变得坚韧和顽强，他用自己的棋艺向世人证明了自己的价值。同时，他也是一个令人敬佩的人物，他在困境中不屈不挠，通过自己的努力和坚持，最终实现了自己的梦想。
除了聂绀弩，其他一些角色如懒羊、冷箭、蛟龙等也都有着独特的个性和鲜明的形象。他们各自代表了不同的围棋流派，通过他们与聂绀弩的对局，表达了作者对围棋的热爱和对围棋文化的思考。
读《棋王》有感
《棋王》 读后感
喜欢上阿城的作品，是在高中时期的一次语文考试。那份语文试卷的阅读理解选文叫《溜索》，文章写得大气磅礴，震撼人心，给我的印象很深，阿城这个名字，也就一直没有忘记。在百无聊赖的假期里，日子过得索然无味，我想，是该给自己的假期加点料了。我突然想起来阿城的名字，想起那篇给我震撼的文章。于是我在网上找到了阿城的一篇小说 《棋王》，以极块的速度看完了这本书。
《棋王》并没有让我失望。这部书很精彩，故事情节富于变化，没有生硬造作的描写，总的来说，跟之前的溜索一样，这本书仍旧是靠故事情节取胜的。这一点与古典的西方名著有很大不同。最负盛名的英国作家莎士比亚的作品《哈姆雷特》在中国虽然人尽皆知，但是真正认认真真看完哈姆雷特并盛赞其为佳作的恐怕不多。莎士比亚的作品中，直白而饱含情感的溢美之词实在太多，而对作品的情节设置则显得单薄得多。这也正符合西方人的心理需求，希望事情能够有一条清晰的脉络。而对东方人来说，人们更乐于看到的是事情发现的曲折经过。文似看山不喜平，倘若故事情节没有设置好，再精妙的语言渲染也无济于事。诺贝尔文学奖得主莫言说，自己是一个讲故事的人，这句话也整体表明了作者的创作观，他不做过多的渲染衬托，一个情节变化多端的故事就已经抓住了读者的心。这并不是说东方的作品不注重细节，相反，东方作家对细节的把握苛刻到要去反复斟酌一个字，一个词的用法。语不惊人死不休，这也是大多数作家奉行的创作观。东西方的文艺作品差异显著，这其中有文化的差异，也有思维方式的不同。当然，作为一个土生土长的东方人，我更喜欢阿城这种作品。
阿城的这部《棋王》是一个部不算长的小说。我在读的时候也没有过多的注意细节，只是这个故事在吸引我读下去。我从书中窥探着那个特殊的年代。上山下乡，知青，这些模模糊糊的词汇渐渐地展现出它们的本来面貌。
这部书中多次说到关于吃的内容，这是＂棋王＂王一生的特点，同时也是那个年代不得不说的特殊现象。我们也都听说过当时的艰苦，但是在听说的时候，我们自己又能有多少感触，有多少觉悟呢？首先，我得为自己的心态道歉。读这本书的时候，我觉得一切都是新奇的，这种猎奇的心理使我忽视了书中的主人公所承受的痛苦。我的思想是活跃的，我迫切的想知道下一步会发生什么，仿佛我是一个冷血又无情的人，在享受着别人所受的痛苦。这本书不应该仅仅被当做猎奇的工具，相反，它是具有教育意义的，它亦有自己独特的哲学观。在本书的序言中有这样一段话：普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级。普通人的英雄行为常常是历史的缩影。那些普通人在一中被迫的情况下，焕发出一定的光彩，之后，普通人又复归与普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓。因此，从个人来说，常常是从零开始，复归于零，而历史由此便进一步。