刘禹锡的哲理诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡赏析习题及答案
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡赏析习题及答案【部编版九上】内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】【原诗】巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【译文】被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
【作者】刘禹锡（公元772年－842年），字梦得，洛阳人。
唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。
唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。
刘禹锡精于文，善于诗。
刘禹锡的诗歌雄浑爽朗，语言干净明快，节奏比较和谐响亮。
尤以律诗和绝句见长。
【背景】刘禹锡参与王叔文集团的政治变革，失败后被贬到外地做官二十多年。
敬宗宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史也回洛阳的白居易相逢。
相同的经历遭遇，使两人有了共同的语言。
在筵席上白居易写了一首诗《醉赠刘二十八使君》赠他。
刘禹锡回忆往事，感慨万千，因此，写了这首诗，以答谢白居易。
【主旨】写出了诗人对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
【赏析】诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。
颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情。
颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。
诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。
尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
全诗起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗之上品。
古诗酬乐天扬州初逢席上见赠翻译赏析
古诗酬乐天扬州初逢席上见赠翻译赏析《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者为唐朝文学家刘禹锡。
其全文古诗如下：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【前言】《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗。
此诗作于唐敬宗宝历二年（826 年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作答。
首联概写谪守巴楚、度尽劫难的经历。
“凄凉地”、“弃置身”，虽语含哀怨，却在感伤中不失沉雄，凄婉中尤见苍劲。
二联感叹旧友凋零、今昔异貌。
“闻笛赋”、“烂柯人”，借典寄慨，耐人寻味。
三联展示的却是生机勃勃的景象，寄寓在其中的是新陈代谢的进化思想和辩证地看待自己的困厄的豁达襟怀；在手法上，它则将诗情、画意、哲理熔于一炉，以形象的画面表现抽象的哲理，旨趣隽永。
尾联顺势而下，请白氏举杯痛饮，藉以振奋精神。
全诗感情真挚，起伏跌宕，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。
注释】酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。
用诗歌赠答乐天：指白居易，字乐天。
见赠：送给（我）。
巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。
古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。
刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826）冬应召，约22 年。
因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23 年。
弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。
置：放置。
弃置：贬谪（zh é）。
怀旧：怀念故友。
吟：吟唱。
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。
三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。
后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛, 不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
酬乐天扬州初逢席见赠古诗简介
酬乐天扬州初逢席见赠古诗简介
【原诗】：
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【翻译】：巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
回来物是人非，我像烂柯之人，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
【赏析】：《酬乐天扬州初逢席上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。
【诗人简介】：刘禹锡，字梦德，晚年自号庐山人。
刘禹锡为贞元九年（793）进士。
初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重。
后从杜佑入朝，为监察御史。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与白居易并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”。
留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
酬乐天扬州初逢席上见赠原文翻译及赏析
酬乐天扬州初逢席上见赠原文翻译及赏析
《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代文学家刘禹锡创作的一首七律。
此诗首先紧承白居易诗末联“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己
被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。
下面小编整理了酬乐天扬州初逢席上见赠的原文翻译及赏析，希望可以帮助大家！
1《酬乐天扬州初逢席上见赠》译文及注释译文：
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
注释：
⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。
用诗歌赠答。
乐天：指白
居易，字乐天。
见赠：送给（我）。
⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。
古时四川东部属于巴国，湖南北
部和湖北等地属于楚国。
刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝
历二年（826年）冬应召，约22年。
因贬地离京遥远，实际上到第二年才能
回到京城，所以说23年。
弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。
置：放置。
弃置：贬谪（zhé）。
⑷怀旧：怀念故友。
吟：吟唱。
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。
三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。
后来，向秀经。
唐诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 赏析_唐诗三百首
精心整理唐诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡赏析_唐诗三百首原文：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
赠》来酬答他。
译文巴山楚水一带荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。
回到家乡后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。
在沉舟旁边有上千条船争相驶过，枯败的病树前万棵绿树生机勃发。
今天听到你为我作的那一首诗，就借这美酒重新振作起精神吧。
共22魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。
后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛,不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。
刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑸翻似：倒好像。
翻：副词，反而。
烂柯人：指晋人王质。
相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。
等棋局终了，手中的斧柄(柯)已经朽烂。
回到村里，才知道已过了一百年。
同代人都已经亡故。
作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。
刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
“乐天”，白居易的表字。
“见赠”指白居易赠给作者的诗，那首诗的最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。
”刘禹锡的这首答谢诗就是从这里开头的：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
”意思是他被贬低到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。
刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到朗州(在今湖南省)、连州(在今广东省)、夔州(在今四川省)等地。
夔州属于古代巴国。
朗州、连州等属于古代楚国。
这些地区古代都很荒凉，所以用“巴山楚水凄凉地”来概括。
“凄凉地”，指寂寞冷落的地区。
这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。
贬谪到异地，空有怀念老朋友的心情也无由见面，一再吟诵《思旧赋》也没有用，所以说“空吟”。
写出了作者对旧友(王叔文)的怀念。
，晋朝白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。
九年级上册《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析
【原文】酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【注释】①选自《刘禹锡集》卷三十一（中华书局1990年版）。
刘禹锡参与王叔文集团的政治改革，失败后被贬到外地做官二十多年。
唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡在扬州遇到白居易。
在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘禹锡屡遭贬谪、怀才不遇的命运寄予深切的同情。
刘禹锡作此诗答谢。
使君，对州郡长官的尊称。
②〔酬〕答谢，酬答。
这里是以诗相答的意思。
③〔乐天〕指白居易，字乐天。
④〔见赠〕送给（我）。
⑤〔巴山楚水〕诗人曾被贬夔（kuí）州、朗州等地，夔州古属巴郡，朗州属楚地，故称“巴山楚水”。
⑥〔二十三年〕从唐顺宗永贞元年（805）刘禹锡被贬为连州刺史，到写此诗时，共二十二个年头，因第二年才能回到洛阳，所以说“二十三年”。
⑦〔弃置身〕指遭受贬谪的诗人自己。
弃置，贬谪。
⑧〔怀旧〕怀念朋友。
⑨〔空〕徒然，白白地。
⑩〔吟〕吟唱。
⑪〔闻笛赋〕指西晋向秀所作的《思旧赋》。
向秀跟嵇康是好朋友，嵇康被司马氏集团杀害，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作了《思旧赋》。
⑫〔翻似〕倒好像。
翻，副词，反而。
⑬〔烂柯人〕指晋人王质。
南朝梁任昉（fǎng）《述异记》载，王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。
等棋局终了，斧子柄已经朽烂。
回到村里，才发现已经过了上百年，与他同时代的人都去世了。
柯，斧柄。
⑭〔沉舟〕这是诗人以沉舟、病树自比。
侧畔，旁边。
⑮〔歌一曲〕指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
”歌，吟诗。
⑯〔暂〕暂且，姑且⑰〔长（zhǎng）精神〕振作精神。
长，增长，振作。
【诗意】我在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年的光阴，感觉像被抛弃了一样。
诗词《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析
《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析
（唐）刘禹锡
1.这是一首七言律诗，题目中的“酬”是“以诗相答”的意思，诗中的“乐天”指的是白居易。
2.首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”：写诗人远离京城的贬谪遭遇，“巴山楚水”写出贬谪之地的荒凉偏僻，“二十三年”写出被贬谪时间之漫长，“凄凉地”和“弃置身”，表达出诗人长期被贬谪的无限辛酸和愤懑不平。
3.颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”：巧用典故，抒发自己长期被贬的心境，“闻笛赋”表达了对旧友的怀念；“烂柯人”表达了对岁月流逝，人事变迁的感慨。
4.颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”：意思是“沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春”。
作者以“沉舟”和“病树”自比，借自然景物的变化暗示社会的发展，表现了诗人乐观积极，豁达豪迈的心境。
诗句蕴含着“事物总是向前发展的，新事物必将取代旧事物”的哲理。
5.尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”：直抒胸臆，点明酬谢之意，感谢友人并与之共勉。
诗句中的“长”是“增长、振作”的意思，表现出诗人旷达的胸襟，坚定的信念和乐观的精神。
6.整首诗既表达了作者对自己被贬的无限辛酸和愤懑（mèn）不平，同时也表现了诗人旷达的胸襟，坚定的信念和乐观的精神。
酬乐天扬州初逢席上见赠赏析
沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。
沉舟：这是诗人以沉舟、病树自比。 侧畔：旁边。
沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。
今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。
歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使 君》。 长：增长，振作。 长（zhǎng）精神：振作精神。
怀旧空吟闻笛赋，
到乡翻似烂柯人。
怀旧：怀念故友。 吟：吟唱。 闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三 国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因 不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀 经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛, 不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序 文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋
追念他。刘禹锡借用这个典故怀念 已死去的王叔文、柳宗元等人。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
名句赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万 木树”：
蕴含新事物必将取代旧事物的哲理。
表达了诗人政治失意 的愤懑(mèn)，豁达乐观 的精神。
1.层层递进，言简意赅 表现在作者的愤激之情。 2.运用典故，含义丰富，耐人寻 味。 表现在第二句的《思旧赋》和烂 柯人。 3.借用景物描写，创造出鲜明的 艺术形象，表达人生哲理，做到 景、情、理(描写、抒情、议论) 三结合，有很强的艺术感染力。
刘禹锡被贬到哪儿？被贬了多少年? 多年后再回故乡，他的感受有如何？ 你最喜欢的是哪一联？
巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。
巴山楚水：泛指凄凉的地方。 二十三年：永贞革新失败后，刘禹锡被 贬官，前后共二十三年。 置：放置。弃置：贬谪（zhé） 弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀Hale Waihona Puke 空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
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刘禹锡的哲理诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》
赏析
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
注释
（1）酬：答谢，这里是以诗相答的意思。
（2）乐天：指白居易，字乐天。
（3）巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。
刘禹锡曾被贬到这些地方做官，所以用巴山楚水指诗人被贬到之地。
（4）二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史到写此诗时，共22个年头，因第二年才能回到京城，所以说23年。
（5）弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。
（6）闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。
三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。
后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。
序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。
刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
（8）怀旧：怀念故友。
（7）翻似：倒好像。
翻：副词，反而。
（9）烂柯人：指晋人王质。
相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。
等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。
回到村里，才知道已过了一百年。
同代人都已经亡故。
作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。
刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
赏析
“乐天”，白居易的表字。
“见赠”指白居易赠给作者的诗，那首诗的最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。
”刘禹锡的这首答谢诗就是从这里开头的：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
”意思是他被贬低到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。
刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到朗州（在今湖南省）、连州（在今广东省）、夔州（在今四川省）等地。
夔州属于古代巴国。
朗州、连州等属于古代楚国。
这些地区古代都很荒凉，所以用“巴山楚水凄凉地”来概括。
“凄凉地”，指寂寞冷落的地区。
这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。
贬谪到异地，空有怀念老朋友的心情也无由见面，一再吟诵《思旧赋》也没有用，所以说“空吟”。
写出了作者对旧友（王叔文）的怀念。
“闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》。
西晋时，向秀、吕安和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。
向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康，从侧面显示出对时政的不满。
刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。
“烂柯人”的典故见《述异记》，晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。
看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，驻足观看。
看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。
王质非
常奇怪。
回到家里后，发现家乡已经大变样。
无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。
原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回京城乡，仿佛有隔世之感。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。
对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当之达观。
沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。
他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。
这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。
二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。
正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。
”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。
“沉舟”二字描写形象生动，深刻地反映了事物的变化发展规律，因而成为广为传诵的名句。
至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
末尾两句又回到席上酬答赠言上来，意思是：“今天听到您唱的这支歌曲（指白居易赠给他的诗），就暂且凭借酒的力量，来增长我继续努力的精神吧！”诗人没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。
他对生活并未完全丧失信心。
诗中虽
然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
扩展阅读：刘禹锡的晚年生活
大和元年，刘禹锡任东都尚书。
次年回朝任主客郎中写了《再游玄都观绝句》，表现了屡遭打击而始终不屈的意志。
以后历官苏州、汝州、同州刺史。
从开成元年（836年）开始，改任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。
会昌元年（841年），加检校礼部尚书衔。
世称刘宾客、刘尚书。
刘禹锡晚年到洛阳，与朋友白居易、裴度、韦庄等交游赋诗，唱和对吟，生活闲适，和白居易留有《刘白唱和集》、《刘白吴洛寄和卷》，与白居易，裴度留有《汝洛集》等对吟唱和佳作。
此后，他历任集贤殿学士、礼部郎中、苏州刺史、汝州刺吏、同州刺史，最后以太子宾客分司东都。
会昌二年（842年）病卒于洛阳，享年七十一岁。
死后被追赠为户部尚书，葬在河南荥阳（今郑州荥阳）。
扩展阅读：刘禹锡的诗歌内容
刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧
瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”（《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》），“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”（《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》）。
再如《望洞庭》；在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。
不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，受道家影响，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。
如《秋词》二首之一、《同乐天登栖灵寺塔》，都有一种高扬的力量。
由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。
刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》诗以隐喻方式写自己孤高的情怀，但用的是轻快的民歌体。
还有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》、《浪淘沙词》、《西塞山怀古》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：《堤上行》三首之二、《竹枝词》二首之一。