地支相刑、相穿、相冲、相害、
地 支 三 合
一、地支三合图
二、地支三合表
地 支 合 合 化
申 子 辰 水
亥 卯 未 木
寅 午 戍 火
巳 酉 丑 金
三、地支三合法
申、子、辰合水局，亥、卯、未合木局，寅、午、戍合火局，巳、酉、丑合金局。
《考原》曰：“三合者，取生、旺、墓三者以合局也。水生于申、旺于子、墓于辰，故申子辰合水局也。木生于亥、旺于卯、墓于未，故亥卯未合木局也。火生于寅、旺于午、墓于戍，故寅午戍合火局也。金生于巳、旺于酉、墓于丑，故巳酉丑合金局也”。
《淮南子》云：“木生于亥，壮于卯，死于未，三辰皆木也。火生于寅壮于午，死于戍，三辰皆火也。土生于午，壮于戍，死于寅，三辰皆土也。金生于巳，壮于酉，死于丑，三辰皆金也。水生于申，壮于子，死于辰，三辰皆水也。故五胜生一，壮五，终九：五九四十五，故神四十五日而一徙；以三应五，故八徙而岁终。由今考之，阴阳家言三合者唯水、火、木、金而已，不及于土也。然言阴阳之书，《淮南子》亦可为古矣，所为三合之说未必不始于是书，而土之三合则不传于世者何欤？且世所言土之长生等十二位与火无异，而《淮南子》则谓生午、壮戍、死寅，亦他书所无有也。今附载于此，以备一义”。
地 支 相 刑
一、地支相刑表
地 支 相 刑
子 卯 无礼寅 巳 申 恃势之刑
丑 戍 未 无恩之刑
辰 午 酉 亥 自刑
二、相刑之法
翼氏《风角》曰：“金刚火强，各守其方，木落归根，水流趋末”。《曾门经》曰：“巳酉丑金之位，刑在西方，言金恃其刚，物莫与对。寅午戍火之位，刑在南方，言火恃其强，物莫与对。亥卯未木之位，刑在北方，言木恃荣华，故阴气刑之，使其凋落。申子辰水之位，刑在东方，言水恃阴邪，故阳气刑之，使不复归。所以子刑卯，丑刑戍，寅刑巳，卯刑子，巳刑申，未刑丑， 申刑寅，戍刑未，辰、午、酉、亥为自刑也”。
储泳《祛疑说》曰：“三刑是极数。子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戍未三刑也。自卯顺至子，自子逆至卯，极十数；自寅逆至巳，自巳逆至申，极十数；丑顺至戍，戍顺至未，极十数；自寅逆至巳，自巳逆至申，极十数；丑顺至戍，戍顺至未，极十数。皇极中天以十为杀数，积数至十则悉空其数。天道恶盈，满则覆也。此三刑之法所由起也”。
《考原》曰：“相刑之说，翼氏最明。盖以巳酉丑刑申酉戍，则巳刑申，酉自刑，丑刑戍也。以寅午戍刑巳午未，则寅刑巳，午自刑，戍刑未也。以申子辰刑寅卯辰，则申刑寅，子刑卯，辰自刑也。以亥卯未刑亥子丑，则亥自刑，卯刑子，未刑丑也”。
翼氏《风角》四语，《曾门经》与《考原》申其旨亦明显矣。顾所谓木恃荣华，故阴气刑之，水恃阴邪，故阳气刑之，其说犹不无矫强。而辰午酉亥自刑之理亦未有论及之者也。储泳天道恶盈，数极于十之说有妙义，要亦不出翼氏四语。今绎其旨而得自刑之说焉。金火刚强，水木柔弱，故金刑金方，火刑火方，刚强者必自戕也。而金莫刚于酉，火莫强于午，则并不恃自戕其本方而已，且自戕其体焉。若水木之柔弱，则必被戕于生我者与所生者，水生木而刑木，木生于水而刑水，生我之门，死我之户。孟子所为“死于安乐者”其斯之谓欤。以亥卯未刑亥子丑而亥转自刑，亥，木根也，所为木落归根也。以申子辰刑寅卯辰而辰转自刑，辰，水库也，所为水流趋末也。
地 支 相 害
一、六害者何
子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戍害
二、六害之义
六害者，不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲：
子与丑合而未冲之，故子与未害；
丑与子合而午冲之，故丑与午害；
寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害；
卯与戍合而辰冲之，故卯与辰害；
申与巳合而亥冲之，故申与亥害；
酉与辰合而戍冲之，故酉与戍害。
地支相穿
一、十二支相穿的含义
十二支相穿，也叫十二支相害，即子未相穿、丑午相穿、寅巳相穿、卯辰相穿、申亥相穿、酉戌相穿。
冲其合神者即谓之相穿。如子要与丑合，但未来冲丑，则子未相穿，取其“相互为仇敌”之象；余仿此。
盲派命理十分看重相穿，认为它的危害力与杀伤力要胜过相冲，其在断命中的运用要比相冲更重要。因为冲是正面来的，当敌不过时还可以跑掉，所以相冲还有冲走、冲动的意思，如禄冲财或财冲禄，意为财来财去，财才能到自己的身上。而穿就不同了，因为穿是从侧面来的，令人防不胜防，无法躲避。穿的双方还是仇敌，力量较大，相互带着仇狠来的，要拼个你死我活，所以穿的危害绝不可小视，如禄穿财或财穿禄，禄就会受到伤害的，很难受的。八字中有穿的组合，它一定会应事，是一定有讲法的，要注意辨别。
穿也为制法的一种，但要分旺衰，一方旺则可以穿了对方。即使相克之穿，也要看双方的势，哪方得势就会穿了对方。如酉戌穿，本来是戌为燥土，一般会穿了酉金，但如局中金旺火土弱，酉反能穿倒戌，等等。
穿有两种结局：
其一，为穿倒，为穿反（穿偏）。所谓穿“倒”，即被穿而立不住、破坏、消亡之意，故也常将穿说成是“穿倒”，穿倒为穿中带凶，这与穿偏是两种概念。所谓穿偏，即正的东西可以穿偏，偏的东西也可以穿正，如坐支正印为正当职业，一旦被穿，就可穿偏，变成非正统的职业，正官也如此。判断“穿倒”，要区分二者的力量大小，而看是否“穿偏”，则又不管力量大小，只要有穿，就能穿偏，这是“穿倒”与“穿偏”的不同之处。
其二，穿主凶灾。相穿是相互之间的不和，是不可调和的矛盾，一但碰到一起，必然无法躲避，要进行你死我活的斗争。八字有穿多主凶灾或死亡，且多主六亲有伤，看被穿之字在八字中代表的六亲是否被穿坏，如穿坏了，就有可能死亡。
在六种穿法中，以相克又穿的情况最严重。如子未穿、卯辰穿、酉戌穿（燥土脆金）、丑午穿（湿土晦火），这几种穿是最利害的。而申亥穿、寅巳穿为生中带穿，被生的一方穿时，还有动的意思，且生穿杀伤力不大，没有克穿危害性大；但从象的角度讲，生穿也是很利害的，不能小看了它，命局中见之要特别注意。
二、十二支相穿的用法
穿的用法有三种情况，即八字中的穿、大运穿八字和流年穿八字。三种穿法中，最怕的是原命局中的穿和大运穿八字。
原命局相穿，有的为凶，有的并无事，这种情况较复杂，要视命局的具体情况而定。判断吉凶的总原则是：吉神被穿主凶，凶神被穿为吉，不用之神被穿也论吉。墓库被穿不为开墓库，如卯辰穿不是开辰库。看婚姻，夫妻宫有用时不能被穿，一穿就坏了；夫妻宫没有多大用处，穿之一般无妨。如星宫互穿，一般主婚姻不顺，但生穿的程度较轻，没有克穿利害，具体情况还是要结合命局结构，如婚姻宫为忌，配偶星穿之也无妨（如下例7）。总之，命局中有穿，还是要特别注意。
大运穿原命局，命局中的受穿之字就会在此运有问题，哪个字受穿，那个字就为凶，该大运也为凶运。如配偶宫受大运来穿，此大运如没有结婚，就很少有结婚的机会（如主穿之字被流年合绊，也可以结婚）；如结了婚，婚姻就有可能出问题，但不一定离婚。夫妻宫受大运穿，一定是主婚姻不吉，轻者吵架或分居，甚者会离婚。
流年穿八字人人都会遇到，一般不利害，因为流年是比较短暂的，大多表示这一年心情不好，办事不利或受阻等情况。
例1. 乾造 癸 壬 丙 丁
卯 戌 午 酉
分析：此造看婚姻，午为妻宫与戌半合，戌穿了时支酉，酉为妻星又居主位，又是子女宫，被戌穿坏就表示失妻失子。又如戴笠之命造：丁酉 乙巳 丙戌 丁酉，日时酉戌相穿，为妻宫穿了妻星，同样无妻无子，但女人少不了。
例2. 坤造 己 甲 甲 乙
酉 戌 申 丑
分析：此女行丁丑运之丁运，入狱五年，什么原因呢？年月酉戌穿之故。劫财带伤官，伤官库再与官穿就会犯法。因为官有法律的意思，伤官就是自己的行为与思想，两者一穿必违法。丁运伤官出现受生无制，故入牢狱。
例3. 乾造 己 丙 辛 癸
丑 子 卯 巳
分析：此造是位官员，喜用食神来制官，行二十五年金水运大吉。庚辰年行至未运，未穿食神子水，开始倒霉。子为妻宫卯财之原神，又是子孙星，壬午年子月，妻与外甥惨遭杀害。因运中未穿倒子，流年午合未，流年合动大运之故。
例4. 乾造 甲 癸 丁 庚
寅 酉 丑 子
分析：此造壬午年为日主之禄出现，太岁反客为主，要应事。丑午穿了日主之禄，等于日主受害。其实此年难受，心情极不好。
例5. 坤造 丙 丁 甲 乙
午 酉 戌 亥
分析：（卜文解）此造以官星酉为夫，戌为夫宫，酉戌穿，戌克穿酉，夫宫穿坏了夫星，属于严重克夫。此女第一夫因坐牢而离婚，第二夫也坐了牢。戌为食伤库，也为财，戌穿官，主因财坐牢。此女长相漂亮，与其二婚的是曾名噪一时的神医胡万林。有人会问：既然她克夫，为什么不一个人过，还要多次结婚呢？那是因为命局中有亥水印星，表示会有正经婚姻，所以，命局虽为克夫，但她还得去正式结婚。
例6. 乾造 丁 壬 丁 辛
未 子 巳 亥
分析：（卜文解）此造局中火土和金水力量相当，但日主丁坐巳得根，巳火不能被制，命局的意向就是要用火土去制金水。这种组合，运中金水被制则吉，制不住就凶。时柱辛亥为官带财帽，辛财生了亥官，因此，局中的官杀都当财看了，不仅仅表示工作。
年月父母宫子未相穿，未为食神居年支，当母亲看，未被月支的子水穿，主伤母，也主母亲死亡较早。原局未土要靠其原神巳火来生，但在辛亥运，巳被亥冲，巳则不生未，遇丙辰年，丙透干等于巳火跑了，巳生不了未土，又流支辰为水库，此年原局子水变旺，子穿倒未土，母亲死了。原局丁壬合论吉，为合而有寿，丙辰年丙冲壬破合，也为凶象。
又未土透出丁火比肩，丁未当同象看，丁在年上不为日主，可代表同胞兄弟姐妹，未被子水穿，则丁火也不吉，实际其姐年轻时受过伤，身体不大好，其哥哥的手指也因伤而断了。这个命造中的子未穿主要是伤六亲了，命主本人却什么事也没有。
提示：1）印星在年月为母亲，但食神在年月也为母亲，无印则要找食神。
2）合而有寿，最怕解合，破合则寿尽。
例7. 乾造 乙 壬 甲 甲
未 午 子 戌
分析：（卜文解）此造甲日主在年上见未，一则不当根论，二则虽坐下子水，但子生不到未，甲也就为死木了，坐下的子水可以被坏掉，坏之为吉论。年上未穿子，为比劫羊刃库制了印星，印主权力，表示会掌兵权，但是此人却是个文官，为什么呢？一则木火主文，其次月见伤官午火，午合未，则羊刃就带上午火的文气了（言明解：年月午未合，闭了羊刃库，意为刀枪入库，命主不是弄刀枪的人了）。命主其实是某武警部队的一个政委，属少将军衔。
此造子未穿为配偶星与其宫互穿，但婚姻并无不顺，因为甲是死木，不受水生，子水就是个毛病，穿之表示吉。子虽为配偶宫，穿之并不表示婚姻方面有问题。
提示：1）命局中印被刃库所制，是掌兵权的人。
2）配偶宫被穿，不是所有的命局婚姻都会有问题，要看命局的具体结构。
例8. 乾造 戊 辛 丙 丁 大运：壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊
12生肖相冲相害相合
12生肖相冲相刑相害==相合
天干有十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支的最初来源跟天文历法有很大关系。 十天干主要跟太阳运行纪日有关， 十二地支主
要跟月亮运行纪月有关。天干又叫日干，顾名思义，天干跟日 （太阳）有着很大关系。事实上
太阳对人类影响巨大，它决定着地球上的昼夜与四季的周期变化。 天干地支只有二十二个字，
但却囊括了太极、阴阳、三才、四象、五行、八卦等等范畴，集传统宇宙观、世界观中之大 成，在中医、气功、术数学、建筑、风水中都有广泛的应用。
二、十天干的含义
如上所述，十天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的排列顺序，
蕴含着万物从萌芽到成长、兴旺、衰退、消亡的全过程。天干十个字的原本含义是：
四、 十二生肖是形象化的十二地支
十二生肖其实就是十二地支的形象化。十二地支的子、丑、寅、卯、辰、
酉、戌、亥，是上古术数奠基者们从冥冥中取得灵感而建立起来的观念。
易被先民们掌握，于是，术数家们根据十二地支的特质，从众多动物当中，找出十二种，将 其中性质相似的配套起来，从而建立成十二生肖。十二生肖的本质，是年份地支。
我国古代古老而神秘的术数，包括命理学、占星学、堪舆学等，都使用到天干地支，历法家 亦用天干地支来“甲”
“乙”
“丙a 力 戊
“己”
“庚”
寸-» 就是
就是
就是
就是
就是
就是
就是
就是
就是 “铠甲”
“轧”
“炳”
“壮”
“茂"
“起”
“更”
“新”
“妊” ，指万物冲破其“甲”而显现，属阳木;
指万物的生长，属阴木；
指万物的茂盛，属阳火；
指达到“壮”的时候，属阴火；
指事物的繁茂，属阳土；
，指万物的奋然而起，属阴土；
指万物的更新，属阳金；
指万物的一新，属阴金；
，指万物被养育，属阳水；
指万物的萌芽，属阴水。 “壬”
“癸”就是
三、 十二地支的含义
12天干地支五行属性
12天干地支五行属性
古人以天干地支，阴阳五行来形容世间万物的变化、规律等方面。下面店铺为你整理了12天干地支五行属性，希望对你有所帮助!
十二地支五行属性
古书《类经图翼·五行统论》所云：“十二支以应月，地之五行也，子阳亥阴日水，午阳巳阴日火，寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金，辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月，正是东方风木之气当令之时，故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的四、五月，正当南方火热之气当令，故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月，正是西方燥金之气当令，故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气当令，故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月，未为季夏六月，戌为季秋九月，丑为季冬十二月，这四个季月，都是中央土湿之气寄王子：四时的月分，所以辰戌丑未在五行同属于土。
为什么十二地支有阴阳之说
《周易·系辞上》所说：“一阴一阳之谓道。”意思就是说，事物之所以有规律地运动着，由于它们都有对立统一的两个方面。道，就是规律。奇为阳，偶为阴，古义昭然，百世不惑。1、3、5、7、9、11为奇数，属于阳，2、4、6、8、10、12为偶数，属于阴。
干支方位: 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土
地支相冲、相害、相刑
1、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。 2、地支六合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午为阳，未为阴。
3、地支六冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
4、地支三刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
5、地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称六害 相害又叫相穿。
6、地支相破
子破酉、酉破子;丑破辰、辰破丑;寅破亥、亥破寅;卯破午、午破卯;巳破申、申破巳;未破戌、戌破未。
天干地支及五行
奇门遁甲天干地支相互关系以及六十甲子释义
奇门遁甲天干地支相互关系以及六十甲子释义
天干地支是易学中最基础的内容，同时也是奇门遁甲中非常重要的知识点，很多人都是搞不懂天干地支之间的关系。天干、地支是易学推演的基本元素。天干与天干之间、地支与地支之间、天干与地支之间存在着多种关系、联系，这些关系通常被统称为“刑冲合害”。这些关系类似于物理作用力，是易学推演基本语汇系统。
天干与地支各自的相互组合为合、冲、刑、害四种关系。
相合：指相互吸引、相互支持的关系。
相冲：指相互对立、相互冲突的关系。
相刑：指相互伤残、相互克杀的关系。
相害：指相互排斥、相互伤害的关系。
合则利、冲则斥、邢则伤、害则不吉。
天干生克：
甲乙生丙丁，克戊己；
丙丁生戊己，克庚辛；
戊己生庚辛，克壬癸；
庚辛生壬癸，克甲乙；
壬癸生甲乙，克丙丁。
天干五合：
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
天干相冲：
甲与庚相冲，乙与辛相冲，丙与壬相冲，丁与癸相冲。
地支三合：
申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午成合化火，巳酉丑合化金。
地支六合：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
地支六冲： 子午相冲，巳亥相冲，卯酉相冲，寅申相冲，辰戌相冲，丑未相冲。
地支六害：
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
地支相刑：
子卯相刑，为无礼之刑；
丑刑未刑戌，为无恩之刑；
寅刑巳，已刑申，为恃势之刑；
辰午酉亥自刑。
地支六破：
子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，巳申相破，未戌相破。
何为六十甲子
干支创设之初，天干用来代表年和日，地支代表月和时，如甲年寅月乙日卯时、乙年卯月丙日辰时等等。后因此纪年出现大量重复，故将天干和地支配合起来纪年、月、日、时，奇数配奇数，偶数配偶数，配完十天干、十二地支，共得六十组，即为六十甲子。
六十甲子用来纪年月日时，如甲子年乙亥月丙寅日丁西时。六十甲子用完，再从第一柱开始，循环不绝。
地支专论
地支专论
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
十二地支是用来描述月亮运行周期的，《群书考异》中说：
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽、系的意思，继萌而系长。
寅是移、引的意思，指物芽稍吐而伸之移出于地。
卯是冒的意思，指万物冒地而出。
辰是震的意思，物经震云贵而长。
巳是起、已的意思，指万物至此已毕尽而起。
午是仟的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思，指阴气已长，万物稍衰，体暧昧。
申是身的意思，指万物的身体都已成熟。
酉是老的意思，指万物老极而成熟。
戌是灭的意思，指万物皆衰灭。
亥是核的意思，指万物皆收藏皆坚核。
由此可见，十二地支与月亮的阴阳消长有关。而月亮的循环往复的同期同样对万物直接产生着影响。由于十天干与十二地支分别来自对日、月活动特点的认识，古人以日为天、天为阳，以月为阴、地为阴。因此，也就自然以十干配天，十二支配地，而称之为“天干、地支”了。
十二支受克主五脏 子：膀胱、耳。丑：脾脏、肚。寅：胆。卯：十指、肝。辰：肩、胸腔、胃。巳：面部、齿、喉、肛门、心。午：精神、眼、目、心、小肠。未：胃、脊梁、脾脏。申：大肠、肺、经络。酉：精血、小肠、肺。戌：腿、踝足、命门。亥：头、肾。
子午冲，肾心要防、眼有灾、记忆力差。子未穿，消化系统不良。子日未时，老年残疾多灾。丑午穿，神经系统有伤。丑日午时，老年残疾多灾。丑戌未三刑，身体易见有伤，四肢病难全。寅巳刑，脑神经衰弱、脾胃痛疾。寅巳刑坐凶煞、流年不利，恐有车祸血光之灾。寅日巳时，老年残疾多灾。寅巳申带亡神劫煞，须防血光之灾。年月寅申冲，聋哑须防。寅申冲而金木交克重，肝、胆之疾。寅申冲坐凶煞、流年不利，恐有车祸血光之灾。卯日辰时，老年残疾多灾。卯酉冲，瘫跛要防。辰戌丑未，聋哑之疾须防。巳申刑，易见受伤血光。巳申刑、合劫煞或坐凶煞再逢三刑，易见血光。申日亥时，老年残疾多灾。酉戌穿，外伤注意，多有意外伤害，身体易见疤痕。酉日戌时，老年残疾多灾。年月戌亥：多见早夭。
六冲，六害，三刑及破解方法
六冲，六害，三刑及破解方法
所谓属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克厉害的，也在属相不合的范畴之内。
六冲是指六对属相之间的五行冲克，比如：
※ 子鼠午马相冲、 ※
※ 丑牛未羊相冲、 ※
※ 寅虎申猴相冲、 ※
※ 卯兔酉鸡相冲、 ※
※ 辰龙戌狗相冲、 ※
※ 巳蛇亥猪相冲。 ※
这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点方面，会形成很大的差异，所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故。虽有感情的吸引，但双方性格与观念相差极大，有时难以融合，所以很难相处，即使勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性极大。
六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，程度比六冲稍差。比如：
※ 子鼠未羊相害、 ※
※ 丑牛午马相害、 ※
※ 寅虎巳蛇相害、 ※
※ 卯兔辰龙相害、 ※
※ 申猴亥猪相害、 ※
※ 酉鸡戌狗相害。 ※
这种相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，比如子丑合，但未来冲丑，妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响感情，有的最终走向分手或离婚。 相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。
刑有几种形式，有三刑，也有自刑。比如：
子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。
上述这三种刑克，都是婚配中的忌讳。
此外还有辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑，自刑就是自己与自己过不去，比如说亥（猪）人再逢亥（猪）年，就会遇到自伤。具体到婚配上来讲，就是这四组相同属相的人，不适合在一起，否则会“窝里斗”“自相残杀”。
从实践经验来看，上述这些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比较严重，子卯刑次之，辰午酉亥再次之。
地支相刑的应用规律
地支相刑的应用规律
相刑的应用规律
何谓相刑？刑就是刑罚、伤害之意。原是指犯三刑的八字有犯法坐牢之事、或有病伤之忧、或有死亡之灾，说白了就是一个人命犯三刑会有灾难。后来，随着人们渐渐破解和深入研究四柱信息，感觉到古人规定的相刑定义总是与实际不太相符，有的人遇到三刑是会有灾难，但也有人遇到三刑并没有灾难，甚至有的还好事连连，升官发财，这是什么原因呢？相刑有吉有凶，刑去了用神或刑旺忌神则凶；刑去忌神或刑旺用神则吉，为什么相刑有吉有凶呢？道理很简单，因为刑不过是五行生克制化的一种变相表现形式，我们都知道生克制化有吉有凶，对我有利的生克制化就吉，对我不利的生克制化就凶，自然相刑也有吉有凶了，是吉是凶一样是针对日干喜忌而言的。因此论相刑也离不开日干喜忌与生克制化。掌握相刑吉凶的总原则应该把握两条：一是日干喜忌。比如日干忌申金，如果岁运刑去申金自然为吉。反过来，假若日干喜申金，如果岁运刑去申金就为凶了；二是五行平衡。比如子卯相刑，如果两者的力量平衡，自然是论刑吉，而不论刑凶。如果是三子刑一卯，这就为过，自然不吉了。
三刑包括子卯相刑、寅申巳三刑、丑未戌三刑、辰午酉亥自刑，构成三刑的要素必须全备，缺一不可，才能发挥三刑的特殊效果与作用，如果缺一支，吉凶效果就不太明显。
一、子卯相刑：古今命书大多认为子卯相刑以凶看，但我认为，子卯虽然相生，但却是存在相刑，不过要区分是刑吉还是刑凶，判断的
标准就是我上面说的刑吉刑凶总原则。子刑卯，是因为卯木不需要水时，而水很多，对卯木产生危害，称为子刑卯，比如三子刑一卯；卯刑子是因为在命局缺水的情况下，而卯木却将水吸干，给子水带来危害，称为卯刑子，比如三卯刑一子；在子卯二五行都适量的情况下，子卯论刑吉，不为刑凶。
例一：乾造 丙子 辛卯 壬子 癸卯 大运：壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
这是《滴天髓阐微》一书的例子，讲的是子卯适度，相刑为吉。原文如下：壬子日元，支逢两刃，干透癸辛，五行无土，年干丙火临绝，合辛化水，最喜卯旺提纲，泄其菁英，能化劫刃之顽。秀气流行，为人恭而有礼，和而中节。至甲运，木之元神发露，科甲连登；午运得卯木泄水生火，及乙未丙运，官至郡守，仕途平顺。以俗论之，子卯为无礼之刑，且伤官羊刃逢刑，必至傲慢无礼，凶恶多端矣。
中国属相的相冲、相害、相刑所体现的婚姻情况
中国属相的相冲、相害、相刑所体现的婚姻情况2010-07-24 12:47所谓属相不合，
主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有
些相克厉害的，也在属相不合的范畴之内。
六冲是指六对属相之间的五行冲克，比如：
子鼠午马相冲、
丑牛未羊相冲、
寅虎申猴相冲、
卯兔酉鸡相冲、
辰龙戌狗相冲、
巳蛇亥猪相冲。
这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点
方面，会形成很大的差异，所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容
易相互吸引，这是物理学上的异性相吸之故。不过虽有感情的吸引，但双方性格与
观念相差极大，有时难以融合，所以很难相处，即使勉强走过一段路程，但最终分
道扬镳的可能性极大。
六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，程度比六冲稍差。比如：
子鼠未羊相害、
丑牛午马相害、
寅虎巳蛇相害、
卯兔辰龙相害、
申猴亥猪相害、
酉鸡戌狗相害。
这种相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，比如子丑合，但未来冲丑，
妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响
感情，有的最终走向分手或离婚。
相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起
来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。
刑有几种形式，有三刑，也有自刑。比如：
子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。
寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。
丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。
上述这三种刑克，都是婚配中的忌讳。
天干地支相生相克手指算法
天干地支相生相克手指算法
【干支】
十天干： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸。 十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
戌 亥。
【干支次序表】
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.已巳 7.庚午 8. 辛未 9.壬申10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.已卯 17.庚辰 18.辛巳19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉
23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.已丑 27.庚寅 28.辛卯29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.已亥 37.庚子 38.辛丑39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午
44.丁未 45.戊申 46.已酉 47.庚戌 48.辛亥49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.已卯 53.丙辰 54.丙辰 55.丁巳 56.已未 57.庚申 58.辛酉59.壬戌 60.癸亥
【二十四山方向图】
【五行】
五行：金水木火土。
方位：西北东南中。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。
五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
地支相冲激：
子鼠与午马相冲，丑牛与未羊相冲，寅虎与申猴相冲，
卯兔与酉鸡相冲，辰龙与戌犬相冲，巳蛇与亥猪相冲。
地支相害穿：
子鼠与未羊相害，丑牛与午马相害，寅虎与巳蛇相害，
卯兔与辰龙相害，申猴与亥猪相害，酉鸡与戌犬相害。
天干五合和 地支六合以及天干地支的相冲
天干五合 和 地支六合
以及天干地支的相冲
一、天干五合
天 干 合 化气
甲 己 土
乙 庚 金
丙 辛 水
丁 壬 木
戊 癸 火
甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
《考原》曰：“五合者，即五位相得而各有合也。河图一与六、二与七、三与八、四与九、五与十皆各有合。以干干之次言之，一为甲六为己，故甲与己；二为乙、七为庚，故乙与庚合；三为丙、八为辛，故丙与辛合；四为丁、九为壬，故丁与壬；五为戊、十为癸，故戊与癸合”。
又年起月日起时越五，则花甲周而复始而月时同干亦即五合之义。
二、五合化气之源
化气之理，沈括据黄帝《素问》论之最明。《素问》有五运六气。所谓五运者，甲己为土运，乙庚为金运，丙辛为水运，丁壬为木运，戊癸为火运也。
黄帝问岐伯五运之所始，岐伯引《太始天元册》文曰始于戊己之分。所谓戊己分者，奎壁角轸也。奎壁角轸，天地之门户也。王冰注引遁甲六戊为天门，六己为地户。天门在戍亥之间，奎壁之分；地户在辰巳之间，角轸之分；阴阳皆始于辰，五运起于角轸者，亦始于辰也。
甲己之岁，戊己，黅天之气起于角轸，角属辰，轸属巳，其岁得戊辰、己巳，干皆土，故为土运。
乙庚之岁，庚辛，素天之气经于角轸，其岁得庚辰、辛巳，干皆金，故为金运。
丙辛之岁，壬癸，元天之气起于角轸，其岁得壬辰、癸巳，干皆水，故为水运。
丁壬之岁，甲乙，苍天之气经于角轸，其岁得甲辰、乙巳，干皆木，故为木运。
戊癸之岁，丙丁，丹天之气经于角轸，其岁得丙辰、丁巳，干皆火，故为火运。 运临角轸，则气在奎壁，气与运常司天地之门户。戊己在角轸，则甲乙在奎壁。甲己岁必甲戍乙亥也，故《素问》曰土位之下风气承之。庚辛在角轸，则丙丁在奎壁。乙庚岁必丙戍丁亥也，故曰金位之下火气承之。壬癸在角轸，则戊己在奎壁。丙辛岁必戊戍己亥也，故曰水位之下土气承之。甲乙在角轸，则庚辛在奎壁。丁壬岁必庚戍辛亥也，故曰风位之下金气承之。丙丁在角轸，则壬癸在奎壁。戊癸岁必壬戍癸亥也，故曰相火之下水气承之。五行家以戊寄于巳，己寄于午。六壬家以戊寄于巳，己寄于未。惟《素问》以戊寄于戍，己寄于辰。遁甲以六戊为天门，六己为地户，与《素问》同。水土相随。水、金子也，阳土故居金行之末，以为亥始。水、木母也，巳、金祖也，阴土故居水行之墓，以为巳始，故曰天地之门户而万物所从出。星家有逢龙则化之说，亦本于此。
天干合化
（天干合化，相冲，地支六合，三合，六冲，相刑，相害）
天干合化：天干化合五行:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火
天干相冲：甲戊相冲,乙己相冲,丙庚相冲,丁辛相冲,戊壬相冲,己癸相冲,庚甲相冲,辛乙相冲,壬丙相冲,癸丁相冲。
地支六合：子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水
午未合火
地支三合：申子辰成水局 巳酉丑成金局 寅午戌成火局 亥卯未成木局
地支六冲：子午相冲 丑未相冲 寅申相冲 卯酉相冲 辰戌相冲
巳亥相冲
地支相刑： 巳刑申 丑刑戌 ，寅刑巳 辰 午 酉 亥为自刑
地支相害：子未相害·丑午相害·寅巳相害·卯辰相害·申亥相害·酉戍相害