悟空传读后感
《悟空传》读后感
《悟空传》读后感《悟空传》读后感12篇读完某一作品后，你有什么总结呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。
千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是店铺收集整理的《悟空传》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《悟空传》读后感1作为一本网络小说，我本不应该把它抬升至“经典名著”，但我却不得不写这一篇文章，否则，这一腔的愤懑又该向何处宣泄。
读惯了《西游记》，乃至《西游记后传》，可看了此书之后，我才明白什么叫“超脱”，“今何在”他打破了人们所知的传统，没有正义与邪恶之分，有的只是一个不满于苍天，叫喊“自由”的猴子。
“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物，再无……”这才符合我们心中的孙悟空，一个天不怕地不怕，从未向任何人或物低头的孙猴子。
还有那个反抗性一点也不低于孙悟空的金蝉子，他质疑如来，为了看似难以完成的理想，甘愿走火入魔，堕入轮回。
还有那个在月下哭泣的猪，他的痴情，他的为爱舍身，他葬身火海，只为和最爱人长相厮守。
还有那个甘愿化身为马的小白龙，放弃血肉，放弃身躯，她留下自己最洁净的灵魂，只为守望着那个走入心扉的和尚，即使没有结果。
还有那个沙和尚，尽管他是一个叛徒，尽管他终究是一个笑柄，但他的执着，他的悲剧，也让我们看到了一个卑微而又坚强的灵魂。
还有……“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?”心脏沉重地敲打着胸腔，无法挽回的悲剧，就算一开始就知道，又能如何?当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗，还能怎办，当然还是反抗，让心无愧即可。
“天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。
纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。
面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。
生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。
从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。
《悟空传》读后感范文（精选5篇）
《悟空传》读后感范文（精选5篇）《悟空传》读后感范文（精选5篇）当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候静下心来好好写写读后感了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的《悟空传》读后感范文（精选5篇），希望对大家有所帮助。
《悟空传》读后感1初读《悟空传》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫？用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，作者纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。
唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。
还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！“这是何等的气魄！藐视万物，唯我独尊。
唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。
他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。
当然《悟空传》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。
我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。
谁都没有错，却又都错了。
当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。
所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗？故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。
也许文学性不足，但确实引人深思。
《悟空传》读后感2五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱恨情仇，五百年悲喜交加，原本似乎气势磅礴的取经大戏，在这本书里却显得无助与无奈。
《悟空传》作者今何在在序言中写道：“我心中的西游，就是人的道路。
悟空传读后感(3篇)
悟空传读后感（3篇）（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《悟空传》读后感
《悟空传》读后感《悟空传》已经于今天正式上线各大影院。
作为一部小说改编的电影。
未开播之前，便有一大批小说的粉丝在坐等了。
下文是小编整理的《悟空传》，欢迎阅读参考!《悟空传》读后感一继《西游记》之后，又续读了很有名气的《悟空传》，完全不同的叙事方式，应该是不能作为西游记续传来说的，但是立意角度很独特，原著中众人的形象也重新颠覆，取而代之的是更加平民化的形象，读来诙谐幽默，平易近人，趣味十足。
本文特色是对话体辩论方式发展剧情的，作者很喜欢论哲理，喜欢和人谈佛法人性，基本上挺到位的，三观也正常，有些理论我也受益匪浅。
本文也有大话西游的影子，三段爱情观，孙悟空的，唐僧的，八戒的，沙僧在这里面是个苦逼的角色，但作者也很好地将他的个性发挥地很好了，伏笔埋得也很好。
文章的叙事方式比较独特，倒叙，插叙，论叙都有，看着人有些找不找北，需要耐心好好读的，不能跳着读，否则会断了思绪，个人感觉这种方式还是有点混淆，跳来跳去的需要很好的文字驾驭能力，作者功夫到位也解释清楚了，但是五百年前后这样穿插来去，还是有些乱，不方便作者阅读，当然也是文章的特色，仁者见仁智者见智的问题吧。
孙悟空在这本书里有两个角色同时推进故事情节，一个是善(服从)的，另一次个是恶(西天取经前的)，基本就是善恶交替进行，可以看作是最大的敌人还是自己的发展路线，取经在这里也是如来和金蝉子的一个赌注，看似金蝉子输了，最后输的人却是如来，这里是一个哲学命题，命运的决定论和命运的不可知论，一个是决定论，一个是变化论，作者倡导的是积极向上的变化论，这种论调基本上年轻人受用，老人们多爱决定论，两种理论没什么对错，这是各需所求决定的。
永远不要去彻底否定一个理论，也不要盲目崇拜一种理论，对和错不是人定的。
佛的形象又在本书中再次弱化和评判，如来观音玉皇大帝等仙人们又一次被拿来丑化，这样做可以更好地凸显孙悟空无谓的个人英雄主义，可以让主角情绪精神更加饱满，当然难免会让读者持续增加对佛的厌恶型，其实这并不是作者本意，实是将仙人们暗喻成现在的官员或者上级权利者们，那种官官相护，毫无同情心的工作态度和推诿行为做出批判，这是很有进步性的，社会精神文明见说见文件而不见行动的匮乏是一直存在蔓延的，这就好比是天庭，有各种规则和惩戒，和现行的行政事业国企单位没多大区别，领导是天，下面干活的人又毫无工作激情可言，组织要你怎么办，那就是天条，所以西游记的批判现实性很强的，妖哪里是妖，神哪里是神，凡是和仙神有同等法力但不听管教的就是妖怪，可笑至极，一切都是天注定，是天意。
悟空传读后感
悟空传读后感悟空传读后感「篇一」今天读的是今何在的《悟空传》，开始读这本书是很久以前在读书群里一个朋友的推荐。
今天看得少，只看了前言部分，可能会有点浅显，对这本书的认识也不够深入，但是文中对我曾经认识的《西游记》有了很多冲击性的理解，曾经认为西游像是一种搞怪，搞笑，充满喜剧元素，但是通过今何在的前言介绍，才发觉西游记的悲剧元素，是关于一群人去了解梦想的事情。
还有作者对“佛”的理解，佛并不是什么都没有，佛的概念很博大精深。
很想了解具体一些，明天会更加深入阅读这本书。
悟空传读后感「篇二」唐僧，一直在寻找救赎普世的佛法。
虽然忘却了身为金蝉子的一切记忆，但转世为人的他却固执地再次追求着“大乘佛法”，这无疑是对如来的质疑与抗争。
即使自散了千年的功力，也要“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”。
孙悟空的存在似乎只是如来与金蝉子的一场赌注，赌终有人不受神的控制。
所以当意识到五百年的光阴只是一个骗局，回想起与众妖一起为自由反抗天庭、回想起因花果山被屠而大闹天空、回想起在太上老君的炼丹炉里分成的两个自己，一个好战而被压制的自己，悟空打破赌注的结局，杀死了另一个虚假的自己——即使自己也会死去，正如那个誓言：“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
”猪八戒，曾经的天蓬元帅，在西游的路上总是对各事漠不关心，装傻充愣，试图借助于西游来逃避曾经的爱情，但怯懦之后，在所谓的天庭礼制下天蓬却扶起了他所爱的人，到头来才发现一生一世那么短暂。
当你发现了所爱的，就应该不顾一切地去追求。
沙僧，他总是默默地寻找，默默地等待，等待找回打碎的琉璃灯的那一天，等待重回天庭的那一天。
所以他总是漠然地看着西游的其他几个人，认为他们是个悲剧。
然而当理想的喜悦与现实的残酷交织在一起，他终于懂了所有神的承诺都是谎言，都是他们呼之即来，挥之即去的玩笑，只有他愚昧地相信着。
他怒了，带着最后的尊严向命运的不公咆哮。
读《悟空传》有感
读《悟空传》有感读《悟空传》有感（精选11篇）神不会去救任何人，能救你的只有你自己。
如果你死了，改变不了任何事情。
但只要你活着，就可以改变一切。
以下是小编精心整理的读《悟空传》有感（精选11篇），欢迎大家分享。
读《悟空传》有感1初遇这本书时，是一本红色的封面吸引了我的注意，封面上是齐天大圣孙悟空在孤独眺望着远方，上面还写着我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!这句话使我十分震撼，于是便有了读完整本书的想法故事源自《西游记》，却讲述了一个和西游记全然不同的故事，一个悲剧英雄的故事，书中有很多精彩的句子，很美，很伤人。
比如：我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。
但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
比如：一切都会消逝，能留下的只有记忆。
而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
让我感动的句子实在太多，这是一本让我无法简单的写出读后感的书，奇巧的文字，精巧的构思，梦幻般的诗意，貌似荒诞的文字背后，郁结着淡淡的忧伤和一种无以言说的苍凉。
关于理想，关于希望，关于坚持，关于狂妄。
读《悟空传》有感2看完《悟空传》，心情确实激动了一下，又趁热看完了相关的网友评论啊，不得不感到网络的巨大力量，聚集了那么多有类似感情体会的人。
本来这段时间刚刚感到生活的迷茫和沉闷，正在意乱心烦的时候，突然看到这样一部小说，照理说应该更加痛不欲生才对，但是却感到心情一陈轻松，似乎放下了什么东西。
不能说在小说中找到了答案，生活本身就是一个没有答案的轮回，有的只是心情和态度不同。
也许正是以毒攻毒，雪上加霜，冻上更冻刺激了我，人反而得到了一瞬间的清醒和痛快—!在要关上电脑睡觉的一刹那，突然脑子里就冒出了上面的标题。
悟空传读后感范文3篇
悟空传读后感范文3篇导语：初识悟空是在吴承恩的《西游记》中，真正的认识悟空却是在今何在的《悟空传》中。
下面是语文迷小编收集整理的关于《悟空传》的读后感，欢迎大家阅读参考!《西游记》伴随了我们90后一整个童年，在西游里一切都很隐晦，每一集看上去都是在打妖怪，但在《悟空传》里面就将那些深入的东西全部都袒露出来了。
有人说《悟空传》颠覆了西游，其实，我觉得一点都没有颠覆，这才是最真实的西游。
《悟空传》是一个关于一群人在路上想要寻找自己失去的理想的故事，里面写的就是人生路。
每个人都在这一条路上行走，我们不断地摸索，不断的探求，最后来于虚无也归于虚无，我们无法避免这一事实，没法选择，没法回头，只有抬头挺胸地向着前方一鼓作气的走下去。
‘最后，你能说，这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。
’在《悟空传》里面的故事和西游是完全不一样的。
唐僧不再被三个徒弟当作宝贝一样对待，他们可以让唐僧单独去化缘，而他们三个却在一起吵架、打架，不会怕唐僧被抓走。
而唐僧也不再像个圣人一样无欲无求，而是真正的看破了一切。
他被树妖抓住了，被一个女孩子所救，当他回过头时‘一个绿衣的女孩笑嘻嘻地站在那里，她有一头飘然的长发，衣服却是用最细的银丝草编成的，闪闪发光’，唐僧说女孩很漂亮，女孩很生气觉得和尚不能说那些话，觉得他油嘴滑舌的，可是唐僧回答说：‘因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心在美丽的你，又怎能嘴上装四大皆空。
’这才是真正的人类，每个人心里都有本欲，每个人也都有不愿提及的一部分。
《悟空传》里面孙悟空，猪八戒，沙僧他们三个在遇到唐僧之前都是不完整的。
一个有泥土恐惧症只敢挂在树上、一个很自卑只想逃避、一个怕水却被罚去管理水域只好一直站在水中的石头上。
每个人都是不完美的，有强的方面就有弱的方面。
而在西游里面其实不管怎么样都是一样的一条路，不管你多强，不管你多聪明，都是死路一条。
若你不服从神，不向西走，整死你;你服从神，向西走，九九八十一难，依然整死你。
悟空传的读后感（精选5篇）
悟空传的读后感（精选5篇）悟空传的读后感（精选5篇）读完一本经典名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编收集整理的悟空传的读后感（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
悟空传的读后感1今天逛当当网的时候，看到推出了完美记念版的《悟空传》，这本曾让我泪流满面的书，似乎也是唯一一本让我每次看都会流泪的书。
直到现在还是不能忘却初遇这本书时所带给我的震撼，黄色的封面是一个孤独的背影在眺望着远方，上面写着：我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！故事源自《西游记》，却讲述了一个和西游记全然不同的故事，一个悲剧英雄的故事，书中有很多精彩的句子，很美，很伤人。
比如：我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。
但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
比如：一切都会消逝，能留下的只有记忆。
而记忆是实在还是虚幻？它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
让我感动的句子实在太多，这是一本让我无法简单的写出读后感的书，奇巧的文字，精巧的构思，梦幻般的诗意，貌似荒诞的文字背后，郁结着淡淡的忧伤和一种无以言说的苍凉。
关于理想，关于希望，关于坚持，关于狂妄。
悟空传的读后感2若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
再一次拿起今何在的《悟空传》，看着熟悉的文字，我依旧记得当年的岁月轻狂，记得翻阅时的笑中含泪，记得合上书后久久不能平复的激动与震撼。
至此提起那经典著作中的四位主角，脑海中浮现的永远是玄奘看穿天地俯仰皆知的背影，悟空见到紫霞后从惊喜到黯淡的眼神，八戒投身猪胎仰望月亮的寂寞和沙僧紧怀宝器而死的悲凉，仿若这才是我心中的神话。
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我要这天，再遮不住我眼
－－－－读《悟空传》有感
我要这天，再遮不住我眼，
要这地，再埋不了我心，
要这众生，都明白我意，
要那诸佛，都烟消云散！
这段话是从今何在所作的《悟空传》所出，出自玄奘之口。
当时法明问玄奘，你想学什么，玄奘回曰：
我要让这天，再遮不住我的眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我的意，要那诸佛，都烟消云散。
众生皆可成龙，皆可成佛，我要这天，再遮不住我的眼，要心中的桎梏，在不能束缚我的愿，要一切的欲念都消弭，要所有的拥有都放下。
禅讲顿悟，一花，一叶，皆可明悟，皆能得自在。
何来佛？何处有佛？打破。
何来有？何处是无？放下。
无可无不可，无不可无可，玄奘对人生终极意义的拷问，时刻压在自己的心上。
这天下众生，不离贪、嗔、痴三昧，打破亦如何，放下又亦如何？我们不过是其中之一罢了。
其无奈与悲伤跃然纸上。
《悟空传》可以说是轰动一时的网络小说，被无数读者所追捧。
虽说是网络小说，但也已有不下于所谓名著的思想内涵。
读今何在的《悟空传》，就好像读到一个寂寞的灵魂在歌唱。
一些玩世不恭，一份迷惘求索，伴着悟空对自由的追寻、对自我的拷问，咚咚的敲在我们心上。
悟空是这篇小说的主角，也是人物刻画最丰满的。
今何在一改人们心中孙悟空神通盖世的形象，塑造了一个悲剧英雄。
或许大圣就像哈姆雷特，在每个人的心目中都是不同的。
在里面我最喜欢的人物便是这孙悟空，我就在这，大略的讲讲他，其他人物就不一一赘述了。
系统化的去说孙悟空，太难。
所以，还是截取一些段落详谈吧。
1.“可我不行！我头上的紧箍一天不除，我就一天不觉得自由”
这一点，倒是和原著以及《大话西游》对“紧箍”的设置有异曲同工之处。
孙悟空，渴望自由，这是他最显著的特点，或者说愿望。
在任何有关作品中都可以看出。
毕竟，自由是人人都渴望的啊，从古至今都如此。
生活中，每个人都有自己的紧箍，束缚、羁绊。
于是人们才会渴望追求自由、追寻自己喜爱的一切。
2. “是啊，他现在就像一只被驯服的狗，除了汪汪两声，什么风浪也作不了喽”
“阿月看着孙悟空的背影，不由道：…这个人好像。
‟” （这里今何在没写出来。
没错，不用猜疑，就是像狗）
是吧？是不是似曾相识？和《大话》里那句台词“他长得好像一条狗”相映成趣。
为什么会说他像条狗？我上面也说到了。
相信看过《大话》的、并且看懂《大话》的读者，读到这里一定会有感触。
很巧妙的嫁接，也传达了同样的意思。
今何在用心良苦啊。
3. “孙悟空在林中走着，脚下是柔软的落叶与蔓草，他想了想，甩掉了他的鞋子，赤足才在湿漉漉的土地上．．．．．．他一纵而去，扯去了身上的衣裳，赤身裸体在丛林里纵情叫跳起来。
直到他累了躺在地下，觉得身体正在和草地融为一体”
“为什么俺会这样？”他自言自语。
“因为你本来就是只猴子啊”．．．
这一部分，今何在几乎说了将近半页纸。
我不觉冗杂，反觉厉害。
就好比曹雪芹在《红楼梦》里重篇幅的描写王熙凤第一次出场。
很细，细到每一个点。
读者就更能直观去了解这个人物的心态。
而这里，今何在描写的就是一种孙悟空渴望“回归野性，回归自然”的美好意象。
孙悟空，毕竟本性是只猴子。
4.“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄道弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我道不了之处，再无我做不成之事，再无．．．”
这是一个极为奢侈的梦想，几乎不可能。
但却又是一个人人都想拥有的梦想，哪又仅此孙悟空呢？仍是关于自由，或许自由，本身就是个很奢侈的梦想。
生活中，有太多身不由己。
因此，自由也显得格外珍贵。
5. 如来道：“我用紧箍束住他的心中的真与善，只逼出他的恶与仇恨，他对生命只要还抱着希望，就不能不与自己的力量争斗，但他不可能战胜自己，到时他就不得不求我为它分出是非，那时，我说孙悟空是如何，便是如何”
其实，只截取这一段是很不科学的。
大家都知道，这一段是如来揭秘“真假孙悟空”的真相。
真假悟空贯穿全文，若要全部挑出来，恐怕很有难度。
不过笔者这里要说的，就是真假孙悟空。
最初我本以为是像原著一样，六耳猕猴。
但其实又不是。
按《悟空传》里所述，并没有两个孙悟空，假的那个其实是欲望化出得实物。
参照截取的这段“阴谋论”，就更能说通了。
不过，能否这样去理解呢：假孙悟空就是他年少轻狂时的具体形象化。
他现在的坦然，与之前的狂傲，正好形成一个对立。
从中，他又看到了什么？悟到了什么？这让我又想起《大话》里有一段至尊宝看到以前作为孙悟空的他与观音还有唐僧争辩时的虚幻场景。
至尊宝很不理解孙悟空为什么会如此叛逆和目中无人。
而《悟空传》中，真悟空在假悟空身上也看到了自己的过去，一切都很像。
他也很不理解过去自己为什么会那样。
很相似吧？
我也会想，要是某一天，我突然见到一个从前的我，在他身上我会看到什么？在他和我之间，我又看到了什么？不过归根结底，这也仅仅只是本人的大胆猜想。
今何在当时的用意是否如此，果真不敢妄加定义。
6. “他败了，但他败了吗？他终于还是逃出了我的手掌。
金蝉子，他胜了。
”如来拿着那根断金箍沉吟着。
是的。
孙悟空没有败。
他赢了。
他找到了他一直向往的东西。
是的。
他自由了，他挣脱了束缚，跨越了羁绊，找回了自我。
这天，终还是没有遮住孙悟空的眼。
文中以孙悟空为视角时，曾多次出现过类似这样的问题：“我是谁？”“我又从哪来？”——名著《苏菲的世界》里一开篇就是这个问题。
这是一个亘古不变的哲学命题，最基本，也最难回答。
哲学家们终生的奋斗目标。
又比如，“天宫”——它似乎是至高无上的神圣之地，可偏偏它又是最束缚人的地方。
这不像一片净土，反而更像个极权之地。
再比如，“神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖”，孙悟空接着说，“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……” ——妖，之所以为妖，是因为神仙管不了。
仿佛就像世间被人嫌弃、遗忘的生物一样。
好像与生俱来就被贴上了“邪恶、贪婪”的标签，由不得他们选择，也总不受世人的待见。
仔细想了想，很多古代文学中经常会把世间分为神人妖三界，是在暗示当时那种深严的等级制度吗？“神”就是集大善者，“妖”就是集大恶者，凭什么？（汗，现在突然发觉小时候向往的“神界”就是中央集权的赤裸裸的代表啊有木有，幻灭。
）现在可以想象得到，为什么会有那么多人喜欢《悟空传》。
感谢今何在曾带给我们如此精彩的小说。
很后悔自己为什么没能够早点读到。
不过也庆幸自己现在才读。
因为或许现在的自己，能感悟到更多。
《西游记》是一块非常值得开采的宝，因为它自身的那种神话色彩可以衍生出更多新鲜且新奇的故事。
不过也因为如此，总有隐患，那就是未必总是能提炼出一些有价值的东西。
也不知以后，还能否有机会再读到有关这部作品的一些酣畅淋漓的小说了。
“当西游的历史并不存在，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？”
“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？”
“纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。
怎能忘了西游？…… ”
以上很多内容摘抄自豆瓣读书《永恒主题和一种众生相》。