人祸天灾谁可怕辩论赛
人祸比天灾更可怕辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人祸比天灾更可怕辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位同学：人祸比天灾更可怕，这是一个不争的事实。
天灾是自然的力量所造成的，我们无法掌控和改变，但人祸却是人类自己造成的，我们可以通过改变自己的行为来减少甚至避免人祸的发生。
人祸不仅会给人们带来身体上的伤害，更会对社会和人类的心理造成极大的影响。
人们在受到人祸的打击后，会产生恐惧、焦虑和不安全感，这些情绪会影响他们的生活和工作，甚至会导致心理疾病的发生。
同时，人祸也会给社会带来极大的破坏和经济损失。
例如，恐怖袭击、战争、暴力事件等都会对社会造成极大的破坏和损失，这些损失难以估量，甚至会对整个国家的经济和社会发展带来不利影响。
因此，我们必须认真对待人祸的发生，采取措施来减少人祸的发生。
政府应该加强法律的制定和执行，加强社会管理，营造和谐的社会环境。
同时，我们每个人也应该从自身做起，遵守法律和道德规范，不要做出危害社会的行为。
总之，人祸比天灾更可怕，我们应该认真对待人祸的发生，采取措施来减少人祸的发生，让我们的社会更加和谐、稳定、安全。
二辩：尊敬的评委、各位同学：我认为人祸和天灾都是不可预测的，但是人祸比天灾更可怕，因为人祸的危害更大、更长久。
首先，人祸对人们的生命安全造成的威胁更大。
天灾只是一时的自然现象，而人祸却是人类自己创造的危险，如恶意的暴力行为、恐怖袭击等。
这些行为会对人们的生命安全造成直接的威胁，给人们的生命带来极大的危险。
其次，人祸对社会的影响更深远。
天灾虽然会给社会带来一定的影响，但是人祸的影响更深远、更长久。
恐怖袭击、战争等人祸事件会给社会带来极大的破坏和损失，不仅会造成人员伤亡和财产损失，还会对社会的稳定和发展产生不利影响。
最后，人祸对人类心理的影响也更大。
天灾是自然现象，我们无法控制，但人祸却是人类自己创造的。
这些事件会给人们的心理造成极大的影响，导致人们产生恐惧、焦虑等负面情绪，甚至会影响人们的生活和工作。
天灾比人祸更可怕VS人祸比天灾更可怕辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
天灾比人祸更可怕VS人祸比天灾更可怕辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！首先，我要说的是，人祸比天灾更可怕。
天灾是自然现象，它虽然会给人们带来很大的破坏和伤害，但是我们完全可以通过科技手段来预测和避免。
而人祸则是由人类自己造成的，它不仅给人们带来直接的伤害，还会对社会带来更深远的影响。
比如说，恐怖袭击就是一种人祸。
当恐怖分子制造爆炸、杀害无辜者时，他们不仅会给当地居民带来伤害，还会对整个社会的安全感和稳定性产生深刻的影响。
这种影响甚至会持续很长一段时间，导致人们对社会的信心和对未来的信心都受到极大的打击。
因此，我们认为人祸比天灾更可怕，因为它不仅会给人们带来直接的伤害，还会对社会产生更深远的影响。
谢谢大家！反方辩词二辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我想说的是，天灾比人祸更可怕。
天灾是自然现象，它的发生不受人类控制，我们只能通过科技手段来预测和减轻其影响。
而人祸是由人类造成的，如果我们不能及时制止它，那么它就会不断加剧，给整个社会带来更大的伤害。
比如说，环境污染就是一种人祸。
当我们不断排放有害的废气、废水时，就会导致大气、水体等环境的恶化，进而对人类的健康产生危害。
这种危害不仅是短期的，还会对未来的世代产生长期的影响，对整个人类社会产生深刻的威胁。
因此，我们认为天灾比人祸更可怕，因为它的影响是不可控制的，而人祸则是可以通过人类的努力和行动来避免和减轻的。
谢谢大家！反方辩词三辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我认为，人祸比天灾更可怕。
虽然天灾是自然现象，但是我们可以通过科技手段来预测和减轻其影响。
而人祸则是由人类自己造成的，如果我们不能及时制止它，那么它就会不断加剧，给整个社会带来更大的伤害。
比如说，战争就是一种人祸。
当两个国家或者两个民族之间发生冲突时，就会导致大量的死亡和伤害，同时还会对整个社会的稳定性和和谐性产生影响。
这种影响甚至会持续很长一段时间，导致人们对未来的信心和对社会的信心都受到极大的打击。
辩论赛“天灾人祸谁更可怕”的双方陈词
辩论赛1一辩提出观点天灾是自然界引发的，不以人的意志为转移的，给人类带来了不可抗拒的灾害，具有客观性。
人祸是人利益冲突引起的灾难，具有主观性，人为性。
而可怕的根源无非2点：1人们对产生的根本原因的不确定性的恐惧感。
2人们对灾害失去解决制约机制的无力感。
首先，我承认天灾和人祸都是可怕的。
都给人类物质和精神上带来一定程度的伤害，但是，天灾是客观规律作用下的结果，是客观存在的，不以人的意志为转移的它产生的原因至今人类还没能完全的认识，有太大的不确定性和不可知性。
相对天灾而言人祸产生的原因更为清晰，是人利益的冲突，而利益问题又是人类能够处理的范围之内的问题，归根到底还是人的问题。
其次，我之所以说天灾比人祸更可怕，是因为随着科学技术的发展，人类是可以逐渐认识规律，但终究不能完全控制规律，改变规律。
一方面，对一些至今并没有接触过的新形式下的天灾，我们不知道他什么时候发生，到了发生了，我们也只能被动的努力减少其损失，另一方面，我们对有所认识的天灾，始终无法从根本上去阻止其发生，只能在预报了之后，防范又防范。
这种心有余力不足的无力感也是可怕的根源之一。
相反的，人祸由人导致的，人祸的主动权掌握在人的手中，而天灾末说主动权就连被动的适应能力，我们都掌握的不够全面。
说到底人祸是可以控制的，虽然在现实的实施过程中，确实有很大的难度，但善于学习的我们能有效的通过科学，民主，理性去控制人祸，是人祸扼杀在隐性的摇篮里。
历史前行的脚步也恰好证明那些看似可怕的人祸最终将超越。
环境问题他一定程度上是人引起的吧。
但他又不全是人引起的。
那到底属于人祸还是天灾，这个很难判断，所以放在价值判断角度来讲。
我们坚信天灾比人祸更可怕是要告诉人们自然界是强大的，是有其客观规律的，人类要敬畏天，敬畏自然。
如果人类还一味的只顾自己的利益没意识到天灾比人祸更可怕从而减弱了对天灾的关注，总有一天自然会把我们推向毁灭。
综上所述，我方坚定的认为：天灾比人祸更可怕。
天灾比人祸更可怕(4辩稿)
天灾比人祸更可怕4辩易琦翔！首先感谢对方辩友精彩绝伦的言论。
对方辩友强调的人祸确实让我们在一定程度的了解了人祸的可怕性，但我方认为人祸虽可怕，但仍不及天灾啊！对方辩友认为在当下科学技术发达的时代，我们已经可以准确的预计大部分的天灾,而人祸却也因为科学技术的发展,手段越来越隐秘和高明。
从而认为人祸比天灾可怕。
对方辩友想法是好，可还是忽略的一些问题。
1难道我们可以因为已经有预测天灾能力而真的觉得天灾并不可怕吗？美国是这个世界上科技最发达的国家，但科技发达的美国每年因为飓风等原因损失惨重，据调查每次飓风过境，大约损失100-200亿美元，更可怕的事，飓风过境不但照成的人员的伤亡，更毁了大量的平民家园，公共设施等使人们绝望。
如此天灾怎么能说不可怕？2对方辩友又会说，人心难测。
自然界来来去去也就那几种灾难，而人的心理变换是千变万化的，但我要告诉对方辩友，自然界也是千变万化的，日本第二大港神户是在二战期间遭受轰炸后重建的，所有的建筑物、桥梁、道路都是能抗震。
但就在1995年1月17号，神户的居民突然发现，那些断言是多么的不真实！强烈的地震使建筑物变成一片废墟，道路、铁路被折断，扭曲。
在这次天灾中，伤亡达到3万多人，37万人无家可归。
这不正说明了天灾的可怕性吗？！正因为人心是千变万化的，那人心也可以向善啊，而不是一直创造祸端岂不是吗？现如今，人类的认识在一步一步的提高，人类也变得越来越理性。
精密的社会结构使得人类在尽量的少犯错误，我国的9年义务教育也就是通过教育的引导来让我国的公民认识到如何做一个好公民。
在媒体的宣传上，那每年一次的感动中国等节目也在给我们树立着榜样的力量。
在法律上，法制国家在逐步完善着自己的法律以保证实现秩序安定的社会，这大量的举措难道不是在最大可能的减少人祸的发生吗？我们不可否认，即使我们用了这么多的方法去避免人祸的发生，但是人祸依旧连连。
但我们也不可否认，如果没有这么多的方法，如果有一天我们失去了教育系统，法律系统等，我们的人祸是否会大大增加？在非洲，在世界的某些地方就出现了这种混乱的局面，那里的犯罪率，人祸的出现的，远高于法制国家啊！另一方面，我们却看到的是，一个制度健全，法律教育完善的国家是多么的欣欣向荣，安定和谐，正是因为这种种改善，大大减少了社会的冲突，从而极大的避免了人祸的发生！这样人祸难道还会可怕吗？今时往日，人类的力量已经出现了超过大自然的趋势，据报道，世界上几个国家的核武器一起引爆的话，地球已经可以毁灭几千次。
人祸比天灾更可怕辩论赛 一辩论词
谢谢主席，尊敬的主席，评委以及对方同学，大家晚上好！对方同学的陈词固然精彩，但我方却不能苟同。
我方仍然坚持：人祸比天灾更可怕。
理由如下：首先，人祸的可怕在于，人祸的形式是越来越多样化的，能造成的伤害同样越来越大。
人性有邪恶的一面，这一点邪恶就可能催生出人祸。
同时人是一个特殊的群体，具有很强的创造性。
当这种创造性被想危害社会的人利用后，所制造出的祸端是我们不敢想象的。
一个明朝时期的人，他对社会的危害可能只有杀人、偷盗、奸淫捋掠；而一个二十一世纪的人，他若拥有一个实验室，就可能做出毒品，使成百上千个家庭支离破碎；或是成为人肉炸弹，使无辜之人惨死。
而天灾，从古至今，却很难有较大变化。
天灾形式不易变，从而天灾过后，我们有更丰富的经验来处理后果，降低损失，受到同样程度的干旱，现代的农民遭受的损失比古代的农民更轻。
再者说，虽然人祸和天灾都可以给人们带来巨大的损失，但人祸比天灾更具不可预测性。
两者发生的时间、地点大家都不可预测，或是说都具有突发性。
但是更难想象的是人祸发生的方式。
单说武器，从简单的刀枪到生物武器在到原子弹，其方式指多变，危害形式之诡异难测，就远超天灾。
人们的创造力无穷，人祸的样式就会无穷无尽。
相比之下，谁更可怕不是一目了然么？最后，人祸还有一个特点就是人祸具有更强的传递性。
人类是拥有缜密社会制度的生物，具有极强的关联性。
而人祸也因此拥有了天灾所不能企及的传递性。
一场人祸往往预示着另一场人祸的开始。
1930年～1933年美国暴发严重的经济危机，发生了遍及全美国的大饥荒和普遍的营养不良，导致大量人口非正常死亡。
这场经济危机迅速波及世界，几乎所有资本主义国家都深受其害。
这种强烈的传递性是哪个天灾可以比拟的。
另一方面，人祸还有一个特点——它的纠缠性。
人祸是人引起的，人祸之后，双方的矛盾加深，大多不会就此了之，从而引起新的人祸。
英法百年战争，双方互不妥协，最终进行了长达116年的战争，难道不可怕么？再来看天灾，一场地震过去，死伤很多人，但，我们大多会更加的敬畏自然，从而反思自己的行为是否给自然造成伤害。
人祸比天灾更可怕一辩稿
一辩稿
谢谢主席，对于今天的辩题，我方观点是：人祸比天灾更可怕。
我方一直都承认天灾会带来巨大损失，但是请问在座各位，在天灾的恐惧之下到底掩埋了多少人祸？所谓天灾是由自然原因引发的灾难，正如生老病死一样是一种客观存在，难道我们要为人终有一死而时刻惶恐不安？而人祸是基于各种主观原因产生的灾难，包括有意和过失两种。
而比较的标准是谁对社会发展造成的损失和影响更大。
下面我将从以下三个方面说明我方观点：
一、人祸的破坏力往往大于天灾。
相比天灾而言，人祸更具有目的性和组织纪律性。
二战不就是三个轴心国带来的世界性灾难吗？这种不死不休的残酷又岂是山洪水涝可比的？就现在而言，一个实验室也许就可以摧毁整个地球力量。
二、人祸比天灾造成的影响更恶劣。
就地震而言，我们为同胞的离去为家园被毁而难过和恐惧。
但天灾无情人有情，一方有难八方支援，也收获了多少感动？反观“防火、防盗、防心理咨询”道出多少内心的痛苦？因为豆腐渣工程而造成的大量学生死亡不更加让人心寒？
三、人祸比天灾更具有传递性和纠缠性。
人类是拥有缜密社会制度的生物，具有极强的关联性。
如1933年的美国经济危机，导致遍及美国的大饥荒和普遍营养不良，并波及世界。
再者说天灾过后，虽然损失巨大，但人类会反思自己会更加敬畏自然。
人祸之后，除了产生巨大损失外，矛盾加深，甚至激起仇恨，造成恶性循环。
综上所述，我方坚持认为：人祸比天灾更可怕！。
天灾比人祸更可怕辩论赛——一辩开篇陈词
天灾比人祸更可怕辩论赛——一辩开篇陈词辩论的开场白是我们的积极观点是自然灾害比人为灾害更可怕。
众所周知，自然灾害是自然力量在自然规律的作用下发生的危害人类安全的灾害。
例如:地震、火山爆发、洪水、干旱、龙卷风、台风、太阳磁场爆炸、黑色闪电等自然力是最强大的力量，它有毁灭世界的力量。
自然灾害是自然力量的结果。
它们客观存在，不依赖于人的意志。
它们带来的灾难是无法估量的。
到目前为止，人类还不能完全了解自然，所以自然灾害永远存在，无法战胜。
自然灾害最多只能减少它们带来的损失，但它们不能靠人力来预防和控制。
因此，自然灾害是不可避免和不可抗拒的。
人为灾难是由人类决策失误导致错误行为的灾难。
这是人为的和主观的。
如战争、政治运动等人们的主观想法是可以改变和纠正的。
随着人类文明的进步，人们的理性会越来越强，各种决策机制会越来越完善，做出错误决策的机会也会越来越少。
因此，我们相信人为灾难是可以克服和避免的总而言之，我们认为自然灾害比人为灾害更具破坏性、隐蔽性和潜伏性，因此自然灾害比人为灾害更可怕！人人都知道“天灾人祸”这个词。
通常人们说“自然和人为的灾难”而不是“人为的灾难”为什么？因为自然灾害是首要因素，起着主导作用，所以面对自然灾害，人类的力量是微不足道的。
人为灾难是次要因素由于它们的作用不同，它们对灾害的影响也不同。
应该说，自然灾害的影响更大，而人为灾害的影响较小。
因此，我们可以清楚地告诉你，自然灾害比人为灾害更可怕。
赞成自然灾害比人为灾害更可怕的观点。
人人都知道“天灾人祸”这个词。
通常人们说“自然和人为的灾难”而不是“人为的灾难”为什么？因为自然灾害是首要因素，起着主导作用，所以面对自然灾害，人类的力量是微不足道的。
人为灾难是次要因素由于它们的作用不同，它们对灾害的影响也不同。
众所周知，自然灾害是自然力量在自然规律的作用下发生的危害人类安全的灾害。
例如:地震、火山爆发、洪水、干旱、龙卷风、台风、太阳磁场爆炸、黑色闪电等自然力是最强大的力量，它有毁灭世界的力量。
辩论赛“天灾人祸谁更可怕”的双方陈词
辩论赛1一辩提出观点天灾是自然界引发的，不以人的意志为转移的，给人类带来了不可抗拒的灾害，具有客观性。
人祸是人利益冲突引起的灾难，具有主观性，人为性。
而可怕的根源无非2点：1人们对产生的根本原因的不确定性的恐惧感。
2人们对灾害失去解决制约机制的无力感。
首先，我承认天灾和人祸都是可怕的。
都给人类物质和精神上带来一定程度的伤害，但是，天灾是客观规律作用下的结果，是客观存在的，不以人的意志为转移的它产生的原因至今人类还没能完全的认识，有太大的不确定性和不可知性。
相对天灾而言人祸产生的原因更为清晰，是人利益的冲突，而利益问题又是人类能够处理的范围之内的问题，归根到底还是人的问题。
其次，我之所以说天灾比人祸更可怕，是因为随着科学技术的发展，人类是可以逐渐认识规律，但终究不能完全控制规律，改变规律。
一方面，对一些至今并没有接触过的新形式下的天灾，我们不知道他什么时候发生，到了发生了，我们也只能被动的努力减少其损失，另一方面，我们对有所认识的天灾，始终无法从根本上去阻止其发生，只能在预报了之后，防范又防范。
这种心有余力不足的无力感也是可怕的根源之一。
相反的，人祸由人导致的，人祸的主动权掌握在人的手中，而天灾末说主动权就连被动的适应能力，我们都掌握的不够全面。
说到底人祸是可以控制的，虽然在现实的实施过程中，确实有很大的难度，但善于学习的我们能有效的通过科学，民主，理性去控制人祸，是人祸扼杀在隐性的摇篮里。
历史前行的脚步也恰好证明那些看似可怕的人祸最终将超越。
环境问题他一定程度上是人引起的吧。
但他又不全是人引起的。
那到底属于人祸还是天灾，这个很难判断，所以放在价值判断角度来讲。
我们坚信天灾比人祸更可怕是要告诉人们自然界是强大的，是有其客观规律的，人类要敬畏天，敬畏自然。
如果人类还一味的只顾自己的利益没意识到天灾比人祸更可怕从而减弱了对天灾的关注，总有一天自然会把我们推向毁灭。
综上所述，我方坚定的认为：天灾比人祸更可怕。
“人祸比天灾更可怕”四辩（合集5篇）
“人祸比天灾更可怕”四辩（合集5篇）第一篇：“人祸比天灾更可怕”四辩谢谢主席：对方辩友虽然振振有词为我们强调了天灾的可怕确实让我们在一定程度上认识了天灾对我们人类的伤害，但对方辩友滔滔不绝的雄辩也同样无法掩饰辞理的缺失。
让我来指出对方辩友的几点偏颇之处：第一、对方辩友没有正确认识“人祸”一词。
首先，我要再次明确我方对“人祸”一词的定义：第二、对方辩友也没有正确理解何为“更可怕”。
我方并非认为“天灾”不可怕，而是我方认为“人祸”所造成的后果对社会发展产生更加深远影响。
天灾造成的后果只是短时间小范围的灾难，而人祸却可以造成更长时间、更广范围、更多人数的灾难，从而对人类文明的发展进步产生更大的影响。
第三、对方辩友只是单纯的比较了“天灾”的不可抵抗不可避免而“人祸”可控可避。
对方辩友告诉我们人祸是可控的，那么我们每个人都知道战争只会给人类带来创伤，那么为什么人类历史上会有数不清的大小战争呢？我们明知道破坏环境会威胁到我们的生存环境，为什么战争没有被“控”起来呢？为什么直至今日还有那么多破坏坏境的行为没有被规范？我方认为人祸比天灾更可怕，不是说天灾不可怕，也并不是指人定胜天，俗话说“天作孽犹可活，自作孽，不可活”。
为什么？正是因为人祸比天灾更可怕。
1.首先人祸比天灾更加具有不可预见性。
2.灾祸发生时，人祸更加具有不可控性和毁灭性3.灾祸发生后，人祸比天灾更加难以逆转科技飞速发展的今天，相信在不远的将来，自然界的一些自然灾害能完全被我们提前预知。
提前预防的可能性越来越大，甚至可以控制住某些天灾的发生。
天灾一旦发生，它的不可控制，它强大的破坏力是很可怕。
但是，相对于人祸的的持续时间之长、影响范围之广可能涉及人数之众，人祸比天灾更可怕。
人祸带给我们的灾害绝不仅仅一时。
人祸所产生的损失往往是延绵不绝的，是可以延续千秋万代的！广岛的两颗原子弹造成了现在那里都有畸形儿的产生，当我们不断砍伐树木、排放污染物所造成的气候变化造成一系列坏境问题影响着全球60亿人口的生存。
天灾比人祸更可怕 一辩稿
感谢对方辩友的精彩陈词，在本场驳论中解决对方三个问题(最后只选择三个主要争锋点)一．标准问题对方标准（应该会打到个人，心理恐惧方面）是------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------天灾人祸是两个大的概念，针对的是全人类。
故我方标准是天灾人祸哪一个对全人类的威胁更大。
如果说恐惧就是可怕，可怕只是针对某个人来说，那么我告诉对方辩友说我是一个密集恐惧症患者，看到下面这么多人我好害怕啊，那对方辩友是不是要告诉我说，在所各位都好可怕呢？二．对方辩友一直在强调人祸发生的频率性问题。
那么举个例子，一个人可能一辈子只会患上一次癌症，而患过的感冒不计其数，那么按照对方辩友的逻辑，是不是癌症不如感冒可怕呢？显然这很荒谬，也就是说对方辩友所论证的频繁性和可怕程度并没有直接的联系。
三．关于对方辩友提出的人祸难以预测的问题。
（如果他们说天灾可测，可以举例回击：首先支出对方辩友一个认知性错误，以目前的科技水平来说，天灾的可预测性非常低。
举例来说，2007年全世界共发生8到9级地震2个，7到8级地震20个，6到7级地震20个，，小震更是不计其数，可是遗憾地告诉大家，没有一次被准确预测。
）退一万步来说，就算我们的科技足够强大到可以准确地预测每一次天灾，那么对方辩友，我今天告诉您说一个小时后将会有一场海啸，那么它就不可怕喽？四．对方辩友质疑我方一辩稿中提出的可控性问题。
我方在第二点中说得很清楚，我们说的是天灾在一定程度上比人祸更加可控。
我们可以看到，人祸天灾都存在不可控的部分。
可是人祸作为人类发展过程中必然产生的问题，产生于人类，就有机会通过人类自身的方式如修订法律，公约，提高思想文化素质，传播科学合理的观念而得以控制。
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谢谢主席，今天我们把天灾和人祸这两种灾难的不同表现形式放在一个竞争平台上来做出比较谁更可怕，则必须先了解两个截然不同的概念！天灾是在自然规律作用下发生的，不以人的意志为转移给人类带来灾难性后果的自然现象。
在一定历史时期中，根据人类能力的发展状况，可以把天灾分成两类，其一是人类可以面对的天灾。
比如就当今社会的而言，病虫害、九八洪水都是人类可以通过自己能力加以面对的。
另一类是人类无法面对的天灾，就当今社会而言，伽码射线大爆发、天文灾难就是典型的例子，即使人类知道它的存在，也无能为力。
在这里必须强调的是，天灾在什么时候发生和发生的强度是不以人类能力的发展状况而改变的。
而人祸则是基于各种主客观原因产生的，人类违背自然、社会规律给自身带来灾难性后果的错误行为。
根据行为者的主观方面，可以将人祸分为两类。
其一是有意而为的人祸。
比如战争、犯罪等，他们的发生源于人性的阴暗面。
其二是无心之失的人祸。
比如好心办坏事，他们的发生源自人类认识的局限，具有偶然性。
从这两个全面的解释中、我们可以看到，同样是可怕的灾难，但在客观的衡量标准下，天灾比人祸更可怕首先，人祸是可控的。
因为人的行为是可以进行判断的，特别是群体性的行为，而人祸则恰恰是一种有组织有意识的选择性活动，这样的活动更具规律，更容易预防与控制。
而天灾往往不可控制，人们可以预测，但却不可能阻止。
其二，人祸是有指向性的，总是一个群体危害另一个群体，所以，无论多么严重的人祸都只可能造成局部的伤害，不可能造成毁灭性的灾难。
而天灾是无指向性的，是一种无选择的破坏。
破坏面积更大，影响范围更广。
只要人祸是有指向性的，那么就只能是局部的破坏，不可能达到像天灾那样的普遍的破坏！其三，只要人祸具有指向性便可以找到产生的根源及时弥补挽救，甚至扼杀在发生之前，而无指向性的天灾，便很难在其发生之前对其进行控制，只能是预知和躲避。
最后，人祸的可怕后果往往只能依靠天灾来体现出来。
无论是温室效应后的《后天》，还是核战后的漫长核冬天和细胞变异。
都是人祸充当催化剂的作用引发更可怕的天灾。
网络辩论赛现在开始，请反方一辨发言。
天灾是无法挽回的客观存在，人祸是主观造成的过失，究竟是天灾可怕还是人祸可怕，今天我们要讨论这个问题。
众所周知，天灾可以造成巨大的损失，洪水，风暴，地震的损失都是惊人的，首先，我希望对方辩友不要在今天的辩论中反复提及类似于火星撞地球之类的空想，我们的辩论只在科学的范围内进行，就如大家所知道的，科学证明，火星不可能撞地球，所以请不要提及如人类经历白垩纪那种不科学的天方夜谈，这样会使辩论失去意义，其次，请对方辩友在今天的辩论中不要反复重复那些单调的数字，我们承认那些损失，就如我刚才所说的，天灾是无法挽回的客观存在，然而我方认为人祸比天灾更可怕，主要基于以下几点原因：一、人祸比天灾更可怕表现在人祸比天灾造成更大的损失，据统计每年死于地震的人数为为4000人左右，受伤人数为" 24000人左右，一年发生的地震数量大约为10次左右，直接经济损失八亿美圆，而光是车祸的死亡人数一年就有120万，造成直接经济损失达5180亿美圆，两次世界大战，约5120万人丧生，造成的直接经济损失不可计数，试问对方辩友，难道车祸和世界大战不是人祸么？难道这样的人祸不比天灾更可怕么？二、人祸比天灾更可怕在于人祸的覆盖面比天灾更为广泛，天灾只有屈指可数的那么几种，一个人一生遇到一种天灾的可能性微乎其微，而人祸每时每刻都在发生，上到环境的破坏，下到人权的压迫，人无时无刻不在创造各种各样的人祸，甚至一顿饭都可能导致几只动物在一场人祸中丧生。
三、人祸给人留下了更深的心理阴影，天灾是无法挽回的客观存在，如果遭遇天灾，人们感到的最多不过是悲哀，而人祸，往往会导致人们怨天尤人，而如果是具体的人造成的人祸，更会导致结仇甚至更为可怕的刑事案件，导致社会的动荡不安，如第二次世界大战，给犹太人甚至全人类留下了多么大的心理阴影，可记得《sophy’s choice》中的结局了，这是人祸给人的心理留下打击最好的证明。
所以我方认为人祸的损失远远高于天灾，人祸比天灾更可怕。
攻辩反：请问对方辩友二战期间的损失是多少？正:你自己看你方一辩的辩词啊反：天灾在精神层面上给人带来的损失有多大？请对方辩友正面回答我方问题正：太大了，就拿我来说吧，造成我对整个社会整个自然的恐惧反：那您既然如此恐惧，为什么还能生活在这充满暴风雨的世界中呢？正因为我的生命是父母给予的，无论如何，我将继续下去请正方三辩对反方三辩进行攻辩盘问。
正：请问对方辩友，流感是不是天灾？反：是天灾正：谢谢，请问对方辩友有没有得过流感？谢谢，请问对方辩友流感是否给你的生活带来了诸多不便？反：流感确实带来了诸多不便，我上课受到干扰，但比起社会上人为的杀人犯罪而言，这点烦恼又算得了什么呢小结反方二辩现在请进行攻辩小结正：首先看看对方的立论，对方把天灾分成2个部分，一个是可以控制一个是不能控制，比较的时候却只比较不能控制的这是不是叫不敢直面问题或者是不把对手放在眼里呢。
或者是不是承认了占到天灾中大多数的可控制的没有人祸可怕呢？让我们来看看正方的比较标准，1.什么叫人祸就是可以控制的，如果你理解的控制就是减少，避免，那天灾为什么不行呢？什么又是天灾又是不能控制的，瘟疫不能吗，黑死病不能吗，sars的事情你就了吗？2.按你的人祸的指向性的定义不正是人祸更可怕吗？对个人而说，只对着你来的灾难对人的精神上的恐惧不是更大吗，总比松散的间断的要大吧。
而对于整个社会来说，对于人类文明的进程而言，有指向性的人祸不是比没无大志的天灾更有毁灭性吗？从邪教到文革，哪个不是给了社会以痛苦不堪的回忆？相反，哪个天灾人类文明带来过致命的伤害。
3.至于您的第3个问题你说的是人祸和天灾混合的情况，比如我们国家60年代的可怕事件，我个人除了恐惧之外我不能很好的分出这个其中是天灾还是人祸更可怕。
回到我方的提问。
在第二次世界大战中的61个国家和地区参战17亿人卷入战争9000多万军人和平民在战争中伤亡经济损失高达4万亿美元，这个天文数字是哪次天灾可以来与之进行比较的？除这些损失外，在人类文明方面，也造成了及其大的打击，严重阻碍了欧洲文明的发展，和平与发展是当代的主题。
正是这些问题的严重性使得可怕的人祸受到了抑制。
才使得人类的文明得以推进，更多的人认识了战争的可怕性，因为渴望和平的曙光的降临，而某些天灾的瞬时性，以及不可遇见性，使得人们对天灾的认识逐渐变淡，可是科学家们仍旧在想方设法去克服它们。
这是人类的毅志的体现由此可见，人祸的毁灭性的打击比天灾更可怕谢谢反方二辩，现在请正方二辨作攻辩小结反：我想问问大家，你们经历过杀人打劫多还是流感多呢？是时常复发的流感带给我们的麻烦大还是杀人打劫带给我们的大？报纸上经常登一些这种信息，你会因此感到恐慌吗？而一个禽流感（天灾）就带来多少麻烦？对方二辩说的死亡人数如果和一次灭绝性大天灾比又算什么呢？想想恐龙是怎么灭绝的吧！所以还是天灾可怕啊自由辩正：请问基因的自然变异人类可控吗？禽流感病毒可治却不可控！反：基因的自然变异人类当然不可控，但我没看出基因的自然变异给人类带来了多大的灾难。
我倒想请教对方辩友，你们判断更可怕的标准是什么？正：危害更严重，后果更深远，范围更广泛反：那为什么我没看出来哪次洪水哪次大的病让人类的社会倒退，请问你对文革的看法，您不是就好了伤疤忘了痛吧？正：那就又要请问最近的印度洋海啸的12万人死亡可不可怕？反：对方辩友知道最近的南亚海啸为什么会发生吗？英国《金融时报》的文章指出，这次灾难凸显印度洋预警系统缺乏。
这次因缺乏预警而发生的海啸与其说是天灾，不如说也是人祸。
对方辩友您说的三点判断标准我很赞同，我想请问有哪一场天灾能像两次世界大战那样给全人类的文明带来破坏呢？正：无数次天灾的发生，给我们居住的环境造成了这样的伤害，我想大家都很清楚反：但是人祸在各方面中给人的居住环境带来的灾害更大，海啸死万把人了不起了，可一次战争至少死个几十万特别是象二战这样地大战，不是别的天灾可以比及地正：战争以人的理性可以制止，可以洽谈、求和什么的，你对海啸讲讲道理看反：可是我刚才已经提过了，这次海啸灾难凸显印度洋预警系统缺乏。
如果有海啸预警系统，还会造成怎么多人伤亡吗？这不是人祸是什么呢？正：所以说人祸可以避免么？反：人祸可以避免天灾就不能了吗，我在小结中就说了，你方对你们所说的可以控制的天灾就一点都不谈是不是承认了这个占大多数的天灾没有人祸可怕呢，还有，想问问，对于2战究竟是怎么是讲和啊，你打算用什么样的辩论技巧和西特勒讲和正：二战二战嘛，历史也才两次嘛，咱们吸取教训，改造思想，争取和平，以后不就行了？反：那请问对方海啸到底是天灾还是人祸呢，还有人天生有侵略性和占有性，战争在人地社会中无法避免正：对于天灾人祸共同作用的灾难，我们也必须明白人们更加惧怕的是什么。
比如汽车排放尾气导致全球变暖，我们怕的不是一辆两辆汽车排出尾气，我们怕的是自然规律对人的这种错误行为作出惩罚的结果全球变暖危害到全体人类根本生存利益。
反：那么对方辩友，您是更具怕海啸呢，还是更具怕因为缺少预警系统而给您的生命带来的危险？正：我是惧怕海啸和缺少预警系统，可是真正让我死亡的是海啸，所以我不仅害怕海啸，还诅咒海啸。
反：英国《金融时报》的文章指出，这次灾难凸显印度洋预警系统缺乏。
这次因缺乏预警而发生的海啸与其说是天灾，不如说是人祸。
英国《金融时报》的文章指出，这次灾难凸显是啊，对方辩友也对没有生命很害怕，那为什么您放的女辩手说到2战的时候和玩洋的，居然说不就是2战吗，2战就那么渺小吗正：我不是说二战渺小，二战给人类带来的灾难我不会忘记，所以我希望我们每个人都能够拥有和平和安宁，所以我们要肃正思想，和平相处">，战争会不会爆发掌握在我们的手钟，可是地震呢？海啸呢？反：那么请教对方辩友，您既然说战争会不会爆发掌握在我们的手中，那么依据统计至1990年的九十年间，经过两次世界大战、区域性的战争及屠杀与内战…，已导致多达一亿七千万人的丧生，战争有那么大的危害，我们为什么没有掌握好让它不要发生呢？原因很简单，理论上可以避免，实际上避免不了，这才更可怕啊！可是天灾呢？连理论上天灾都不可避免，岂不更加可怕？反：天灾可以通过我们的责任爱心减少损失，正所谓一方有难八方支援。
我倒想请您告诉我，有哪一场天灾对人类的破坏比两次世界大战还大？正：难道人祸不能通过我们的责任爱心减少损失？？冰河时期是天灾吧？它毁灭了多少物种啊反：首先可怕与否和理论上没有关系毕竟灾害都是事实。
其次，想问问坏蛋杀人和好人杀人哪个更可怕？越是理论上可以最后不行了才可怕。
提问，天灾的可怕性是在于它的不可避免？不是在于它不可避免，而是它造成的危害性极其巨大问：你们评判何者更可怕的标准是什么对人类物质文明的破坏程度。