《河中石兽》原文注释及翻译
纪昀河中石兽原文及译文
纪昀河中石兽原文及译文纪昀河中石兽原文及译文《河中石兽》作者纪昀,选自《阅微草堂笔记》卷十六,这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法,告诉人们:再深的理论,不能得到实践的证明就不是真理。
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原文①沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?练习试题及答案1、本文选自（），作者（）是（）人。
2、给下列加点字注音：棹小舟（）曳铁钯（）湮（）啮（）溯流（）臆断（）3、阅读理解全文后填空。
对于河中石兽的位置，寺僧判断其在，依据是；讲学家判断其在，理由是；老水兵则判断其在，是因为。
4、解释下列句子中的词语：⑴阅十余岁，僧募金重修（阅：）⑵棹数小舟，曳铁钯（棹：曳：）⑶湮于沙上（湮：）⑷必于石下迎水处啮沙为坎穴（啮：）⑸然则天下之事，但知其一（但：）5、理解下列句子中“为”的不同含义：⑴岂能为暴涨携之去？（）⑵众服为确论（）⑶必于石下迎水处啮沙为坎穴（）6、对下列句子翻译不当的一项是（）A．寻十余里，无迹。
（寻找了十多里，也没有石兽的踪迹。
）B．众服为确论。
（众人佩服他的话，认为是正确的判断。
）C．如其言，果得于数里外。
（按照老水手的说法去找，果然找到石兽在几里外的上游。
河中石兽原文注释翻译
河中石兽原文注释翻译引导语：《河中石兽》是纪昀纪昀,字晓岚的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
下面是这篇文章的原文注释及翻译知识，同学们来学习吧。
原文：沧州南一寺临河干gān，山门圮pǐ于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹zhào数小舟，曳yè铁钯pá，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮fèi，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮yān于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮niè沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转zhuǎn转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆yì断欤yú?选自纪昀《阅微草堂笔记》上海古籍出版社1980年版题目是编者加的。
译文：沧州的南边，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。
经过十多年，僧人们募集资金重新修建寺庙，在河中寻找石兽，最终没找到。
僧人们认为石兽顺着水流往下流去了。
于是划几条小船，拉着铁钯，寻找了十多里，没有石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙里教书，听了这件事后嘲笑说：“你们这些人不懂得推究事物的道理。
这不是木片，怎么能被湍急的河水冲走呢?石头的性质坚硬而沉重，沙的性质松软而浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。
沿着河去寻找两只石兽，不是很荒唐的.一件事吗?”大家信服地认为这句话是精当确切的言论。
一位年老的河兵听说了这件事，又笑着说：“凡是落入水中的石兽，都应当到河的上游寻找。
河中石兽》原文注释及翻译
原文：沧州南，一寺临河干(gon ,山门圮(pi)于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹(zh doO数小舟，曳(y e)铁钯(p a),寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：’尔辈不能究物理，是非木柿(f e i),岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(y a n)于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(ni e)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(y i)断欤(y u)? 译文：沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。
经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。
和尚们认为石兽顺着水流流到下游。
于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。
这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。
因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。
越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。
像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。
到河的下游寻找石兽，本来就疯了；在原地深处寻找它们，不是更疯吗？”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
河中石兽原文翻译及赏析
河中石兽原文翻译及赏析《河中石兽》通过对石兽的搜寻，对一知半解而又自以为是之人进行了嘲讽。
下面是由小编为大家整理的“河中石兽原文翻译及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。
河中石兽原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。
是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？翻译：沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。
过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。
这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗？”大家信服，认为是正确的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。
像这样再冲刷，石头又会再次转动。
像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
《河中石兽》原文翻译及注释
《河中石兽》原文翻译及注释《河中石兽》原文翻译及注释《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》卷十六姑妄听之，作者为纪昀，题目是编者加的。
河中石兽朝代：清代作者：纪昀原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？翻译：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。
经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。
这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是(显得)疯狂了吗？”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。
像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
河中石兽原文加翻译
河中石兽原文加翻译 《河中石兽 》是纪昀的作品，文章意思就是考虑问题时，要从表到里分析原因，得出正 确的解决根本方案。
河中石兽原文 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修， 求石兽于水中， 竟不可得。
以为顺流下矣， 棹数小舟， 曳铁钯， 寻十余里， 无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能 为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不 亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之， 又笑曰： “凡河中失石， 当求之于上流。
盖石性坚重， 沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。
如是再啮， 石又再转。
转转不已， 遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天 下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?(转转 一作：再转) 河中石兽翻译 沧州的南面有一座寺庙靠近河岸， 庙门倒塌在了河里， 两只石兽一起沉没于 此。
经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找 到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，(向 下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能 推究事物的道理。
这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质 坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻 找石兽， 不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点， 又笑着说： “凡是落入河中的石头， 都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水 流不能冲走石头， 水流反冲的力量， 一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑 洞。
河中石兽,翻译全文
河中石兽,翻译全文 《河中石兽 》一文通过有趣的故事 告诉我们：“考虑问题时，要从表到里分析原因，得出正确的解决根 本方案。
”以下是小编整理的《河中石兽》原文的以及翻译，供同学们了 解这篇课文 。
《河中石兽》全文 作者：纪昀 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修， 求石兽于水中， 竟不可得。
以为顺流下矣， 棹数小舟， 曳铁钯， 寻十余里， 无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能 为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不 亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之， 又笑曰： “凡河中失石， 当求之于上流。
盖石性坚重， 沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。
如是再啮， 石又再转。
转转不已， 遂反溯流逆上矣。
求之下流， 固颠;求之地中， 不更颠乎?”如其言， 果得于数里外。
(转转 一 作：再转) 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? 《河中石兽》全文翻译 沧州的南面有一座寺庙靠近河岸， 庙门倒塌在了河里， 两只石兽一起沉没于 此。
经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找 到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，(向 下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能 推究事物的道理。
这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质 坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽， 不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
纪昀《河中石兽》原文及翻译
纪昀《河中石兽》原文及翻译纪昀《河中石兽》原文及翻译纪昀《河中石兽》原文及翻译河中石兽朝代：清代作者：纪昀【原文】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?【译文及注释】【译文】沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。
经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。
这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的.性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。
像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找)，果然在上游的几里外寻到了石兽。
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原文：
沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（y ú)？
译文：
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。
经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。
和尚们认为石兽顺着水流流到下游。
于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。
这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。
因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。
越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。
像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。
到河的下游寻找石兽，本来就疯了；在原地深处寻找它们，不是更疯吗？”
按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
注释：
1.沧州：沧州市临：靠近。
河：指黄河。
干：岸边。
2.山门：寺庙的大门。
圮：倒塌。
3.阅：经历。
岁：年。
余：多。
4.棹：船桨。
这里作动词用，划船。
5.木柿：木片。
6.湮：埋没。
7.傎：同“癫”，疯。
8.河兵：治河的士兵。
9.啮：本意是"咬"．这里是冲刷，冲击的意思。
坎穴：洞坑。
10.臆断：主观判断。
11已：停止。
12是非：这不是是：这非：不是。
13如：按照。
14设帐：设立学管教学。
15.竟：最终。
16.并：一起。
17.临：岸边。
18.圮：倒塌。
19.曳：牵引，拖着。
20.钯：通“耙”，整地的农具。
21.但：只。
22.倒掷：倾倒。
23.盖：原来（是）发语词放在句首。
24.暴涨：凶猛的河水。
25.尔辈：你们。
26.干：岸边。
27.临：面对。
28.并：一起
29.焉：相当于“于之”，在那里。
30.求：寻找。
31.以为：认为。
32.盖：因为。
33.溯：逆流而上。
34.物理：古义：事物的原理。
今义：一种学科。
寓意：
《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。