长眼法(胡一鸣阴阳法)刘宝卿讲义学习
胡一鸣-阴阳法龙虎人体形法风水图解19页
阴ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ类象
阳：龙、靠、前、高、上、长、大、急、顺、宽、凸、外、新、远、密 、强
阴：虎、面、后、低、下、短、小、缓、逆、窄、凹、内、旧、近、疏 、弱
阳：男人、女主人、老大、老板、贵人、助力、男员工、老人等 阴：女人、老二、老三、客户、小人、小孩、女员工、破坏分子
内局
以老板办公室为例，其他如卧室的床、家里的客厅设置 方法一样，收银台和前台接待有所不同，主要是其功能 、性质和办公室、客厅、卧室有所区别，后面都会详细 说明，把办公室、客厅、卧室放到一起讲，以办公室为 例。
3．发展 (1)原因： ①甲午战争以后列强激烈争夺在华铁路的 修。筑权 ②修路成为中国人 救的亡强图烈存愿望。 (2)成果：1909年 京建张成铁通路车；民国以后，各条商路修筑 权收归国有。 4．制约因素 政潮迭起，军阀混战，社会经济凋敝，铁路建设始终未入 正轨。
二、水运与航空
1．水运 (1)1872年,
形法之内外局
形法分内局和外局，由于外局比较复杂不太好辨别，大 家可以先不去过多关注外局，等内局熟悉之后，把内局 理论用到外局，一模一样，相对来讲，内局好判断，也 好断事情，大家平时也用的多，所以重点形法讲内局
一、外局
外局和内局一样都是考查前后左右，也就是我们常说的 龙、虎、靠山、明堂四项内容，我们不难发现，这种分 法是按照阴阳来分的，也说明所用理论也是阴阳，故大 家分析的时候抓住阴阳类象来展开，当然也会涉及诸如 八卦象形等的类容，知识也不是严格有界限的，但是主 要还是用阴阳类象和阴阳思维！
大江西派女丹功诀略说（上）
大江西派女丹功诀略说（上）作者：盛克琦来源：《现代养生·上半月版》 2018年第6期刘一明（1734－1821）在《会心外集·女丹法》中论述：“大道不分男与女，阴阳五行都一般。
只有下手真口诀，彼此运用隔天渊。
太阳炼气男子理，太阴炼形女蹄筌。
女子更比男子易，三年五载便成仙。
吾今若不说破窍，教人何处上法船。
起手先把赤龙斩，斩断赤龙没灾骞。
天壬地癸相见面，海底阴气上下旋。
三尸六贼要盗宝，七情五蕴反丹田。
提起莫耶锋芒剑，要在污泥种出莲。
夺来造化真一气，收拾精神上下弦。
浊血化归无有地，两乳缩胸卦倒颠。
虽然女像男子体，基址坚固没变迁。
从此直入阳关道，选择灵地了大还。
太虚空里立鼎器，乾坤合处炼真铅。
”[1]刘一明所主张的则是在女丹完成玉液后，重安炉鼎，在“太虚空里立鼎器，乾坤合处炼真铅”，采取虚空中天元真铅大药，以身内阴阳上接虚空阴阳，清净修持，完成七返九还金液大丹。
清末民国间体真山人汪东亭（1839—1917）及海印子徐颂尧承大江西派之法脉，倡导“超等天元丹法”，主张丹道功夫从“身外虚空”下手，以“心息相依，神定虚空”为基本法诀，认为西派“心息相依”丹诀同样适合于女性修士，与乾道男性丹法完全相同，仅在丹道修炼中所产生的生理反应略有不同而已，并且反对乳溪按摩等后天执形的丹法。
徐颂尧在《天乐集·卷六·玄修抉微·太阴与太阳》》中阐述：“刘悟元《女丹诀》云：‘太阳炼气男子理，太阴炼形女筌蹄。
’师尝谓此两句，辟破千古疑窦，有功女丹诀不少。
古来每以男子是炼气，女子是炼形，起首不同，遂致旁门外道，引以为口实，别创太阳炼气法，与太阴炼形法。
岂知此乃指后天而言，先天大道，男女下手，固无分别也。
师曰：所谓太阳炼气者，心息在外面相依，心即空。
心空则心火自降，下面坎水即化气上升，坎离既济之谓也。
犹如日光下照，海水即化气上升。
太阳炼气，亦不过一个理而已矣。
至‘太阴炼形’一语，因日居离位翻为女，内阴而外阳。
耳聪目明的奇妙之法
耳聪目明的奇妙之法孔窍四肢皆通于天。
——《淮南子》人病重，往往“七窍流血”而亡。
五脏精气通于孔窍，五脏有病都能从孔窍中看出来！要想健康长寿，就要养好眼、鼻、耳等人体孔窍！要想养生祛病，就要从眼、鼻、耳等孔窍对症治疗！不是门神，也要做金刚怒目状《黄帝内经灵枢》中说：“五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。
精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之表为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。
”观察一个人的眼睛，就可以看出体内每个脏器精气的盛衰。
其中肾的精华表现在瞳孔上；肝脏的精华表现在瞳孔外面的黑眼上；心的精华表现在眼的血络上；肺的精华表现在眼白上；脾的精华可以涵盖整个眼部。
所以，一个人要想长寿，首先就要保护好自己的眼睛。
保护眼睛的方法很多，你可以闭目养神，也可以用食物调理，现在我向大家介绍一套简单有效的护眼法，即瞪目、眺目、熨目、运目。
第一步是瞪目、眺目。
两个动作合并到一起，即瞪目远眺，也就是说瞪大双眼，做金刚怒目状，然后向远处眺望。
如果是在户外的话，你的视线要放在远处，能看多远就看多远，然后突然把视线，看自己的鼻尖，这就是一套完整的瞪目、眺目动作。
有的朋友可能会问，难道这个动作只可以在户外做吗？我在家里能不能练习？当然可以，躺在床上照样可以做。
此时你需要瞪大双眼，用眼睛瞅着天花板，接着再瞅最远的墙角，然后再把目光拉到自己的鼻尖上。
经常练习瞪目、眺目动作可以缓解眼疲劳，预防老年眼花、白内障、青光眼等眼部疾病。
另外还能预防眼袋出现，让你永远拥有一双明亮清澈的眼睛。
练习这个动作的时候，每次至少要做20下，最好每天坚持练习。
第二步是熨目。
中医《诸病源候论》中说：“鸡鸣，以两手相摩令热，以熨目，三行，以指抑目。
左右有神光，令目明，不病痛。
”这句话的意思是，每天黎明的时候，把双手掌面相对摩擦，两手摩热后，放在两眼之上。
片刻之后，再搓两手掌，搓热后再放于眼上。
（张存悌）阴阳辨诀的重大意义（已处理）
阴阳辨诀的重大意义张存悌火神派最基本的学术观点是以阴阳为纲判分万病郑钦安所谓发病损伤各有不同总以阴阳两字为主因此"认证只分阴阳""功夫全在阴阳上打算"为此首先要识别阴阳《内经》所谓善诊者察色按脉先别阴阳然而如何识别阴阳从来都是一个大问题郑钦安说医学一途最"难于识阴阳"张景岳说伤寒纲领惟阴阳为最此而有误必致杀人陈修园则谓良医之救人不过能辨认此阴阳而己庸医之杀人不过错认此阴阳而己可见辨清阴阳的重要意义为了辨识阴阳郑钦安总结了辨认阴虚阳虚要诀亦即阴阳辨诀作为辨认阴证阳证的纲领又称之为"阴阳实据"辨认阴虚阳虚之切法他非常重视这个辨诀临床认症每次都强调以此为准"总在考究阴阳实据为要""挈定阴阳实据治之发无不中"《医法圆通卷一》现在我们先来弄清什么是阴阳辨诀为简明起见本人综合郑氏论述按舌脉神色口气二便为纲将其归纳如下阳虚舌舌青滑或黑润青白色浅黄润滑强调舌润滑不燥脉脉浮空或细微无力神目暝倦卧无神声低息短少气懒言色面色唇口青白爪甲青口气必口吐清水饮食无味满口津液不思水饮即饮亦喜热汤二便二便必自利阴虚舌舌苔干黄或黑黄全无津液芒刺满口脉脉息有神六脉长大有力神其人烦躁精神不倦张目不眠声音响亮色面目唇口红色口气口臭气粗口渴饮冷饮水不休二便尿黄便秘二便不利两相对比确如郑氏所说阴阳二症判若眉列这一阴阳辨诀等于给了我们衡量阴阳的两把尺子即使用高校讲义衡量阴阳辨诀都没有出格的地方阴证什么样阳证什么样舌脉如何气色如何哪本讲义都这么讲绝非火神派标新立异更未离经叛道我们说它是"中医正统正脉"也正因为这一点承认了这一点下面的立论就有了基础那么这一阴阳辨诀有什么意义可以说具有非常重要的作用用郑钦安的话说掌握了阴阳辨诀便可超人上乘臻于神化毕生研究火神派的唐步祺先生称赞郑氏阳虚阴虚辨证纲要最切实用确为心得之语本人体会学习火神派首先分清了阴阳辨明了真假才真正会看病了有登堂入室之感治病也有信心了这是学习掌握了阴阳辨诀后才发生的质的变化也是学习火神派首先要解决的问题下面从4个方面谈谈阴阳辨诀主要是阳虚辨诀的重要性因为火神派最注重最擅长阳虚的辨治一辨认阴火的八字真言临床上见到满身纯阴之证证候单纯辨识并不困难关键是阳虚之证有很多变化引发诸多假热之象甚至肿痛火形如口疮牙痛咽炎发热皮肤病等多有与外感阳症同形往往称为阴虚火旺极易惑人明·陶节庵称自然阴证人皆可晓及至反常则不能矣如身不发热手足厥冷好静沉默不渴泄利腹痛脉沉细人共知为阴证矣至于发热面赤烦躁不安揭去衣被饮冷脉大人皆不识认作阳证误投寒药死者多矣他说的自然阴证当指纯阴之证及至反常则指见有阴火之症刘渡舟教授亦说少阴寒盛之极则有格阳之变而见反常之象往往使人难以辨认总之是三阴上逆外越引起的种种假热之象变证百出一辨认阴火的八字真言郑钦安勘破阴霾辨伪存真称之为阴火这才是其学术经验中最独到最精华的部分唐步祺先生评曰郑氏所特别指出而为一般医家所忽略的是阴气盛而真阳上浮之病当系指阴火而言辨认阴火亦唯有阴阳辨诀可恃让我们重温钦安用药金针予考究多年用药有一点真机与众不同无论一切上中下诸病不问男妇老幼但见舌青满口津液脉息无神其人安静唇口淡白口不渴即渴而喜热饮二便自利者即外现大热身疼头痛目肿口疮一切诸症一概不究用药专在这先天立极真种子上治之百发百中若见舌苔干黄津液枯槁口渴饮冷脉息有神其人烦躁即身冷如冰一概不究专在这先天立极之元阴上求之百发百中一辨认阴火的八字真言这段话堪称郑钦安全部著作中最重要最精彩的一段论述在其著作的标题中冠以钦安字体者仅此一例归纳了他对阴阳辨诀的精辟认识其玄机在于在阴证前提下舌青满口津液脉息无神即外现大热身疼头痛目肿口疮一切诸症一概不究不被这些假热假象所迷惑一律专主扶阳反之专主益阴这里一切诸症一概不究是勘破阴火的八字箴言当然也是贯彻阴阳辨诀的心法照此用药无论阴证阳证疗效是两个百发百中说得何等坚定自信此老这一考究多年的用药真机就是建立在阴阳辨诀八字箴言的基础上一辨认阴火的八字真言举例为证李某男55岁干部口腔舌边嘴唇溃疡反复发作3年此起彼伏伴有鼻腔燎灼感咽痛色红偶有耳鸣时胀或目赤胃时胀痛便粘尿黄舌淡胖润脉浮滑无力寸弱患者系中医票友早年患过肺结核素来研究中医自以滋阴之品多方治之不效经人介绍来诊告以诸症所示皆阳虚而非阴虚滋阴治法是南辕北辙此乃阴火上僭所现五官肿痛火形皆系假火当以温潜治之处以潜阳封髓丹加味砂仁25 g 附子30 g龟板10g 黄柏15 g肉桂10g炮姜20g牛膝15g磁石30g麦芽30g茯神30g炙甘草30 g 一辨认阴火的八字真言 7剂后口舌嘴唇溃疡及咽痛均消失余症亦减自觉精力增加患者述称战战兢兢的服用热药未料效果这样好守方调理半月诸症若失以附子理中丸善后本人曾提出头面五官多阴火的观点即头面五官症现肿痛火形者多属阴盛逼阳上浮所致尤其久病久治不愈者绝少阴虚阳热所致既如本例目舌口鼻耳和咽喉等五官皆现肿痛火形者确属典型其症此起彼伏缠绵不愈与阳虚体质固然有关屡服滋阴之药亦脱不了干系一辨认阴火的八字真言口苦一般都按心火论治五味中苦味属心亦为少阳病主症之一多从少阳证用柴胡剂或者清心泻心之剂曾治侯某男40岁口苦半个月没精神容易发怒余无异常形瘦自幼手足发凉畏冷经营鲜蘑偶尔需要出入冷库舌淡胖润苔略黄脉左沉关浮右弦滑寸弱辨为阴盛阳浮处以大回阳饮附子30g先煎1小时炮姜30 g炙甘草60g肉桂10g7剂复诊口苦显减手足凉已温精神转旺附子增为45g另加红参10g生麦芽30g10剂 3个月后妻子因病来求治谈及侯患口苦未发一辨认阴火的八字真言目干涩案协和医院王某女56岁病理专家长期用眼看病理片患干燥综合症目干涩流泪红赤自称凡有粘膜处皆干燥迄用激素明目地黄丸等口疮反复发作过敏性鼻炎畏冷下肢水肿舌尖红脉沉滑寸浮用黄元御乌肝汤附子30g效果很好曾治眼睛干涩病人十几例用此方即茯苓四逆汤加味均取得满意效果所以我说阴阳辨诀是辨认阴火的照妖镜二中医西化的回归线当前中医最主要的通病在于中医西化表现为跟着西医的诊断走搞对号入座将西医的指标如白细胞体温血压血糖值等机械的理解为阴虚阳亢湿热热毒等施以清利寒凉滋阴之法结果离题太远甚至南辕北辙疗效不得而知说到底是中医西化的毛病在作怪受温病派的不良影响万病皆火最常见的误区就在于认寒为热视阴为阳反过来认热为寒视阳为阴者则不常见其源盖出于中医西化上在许多人看来肝炎是湿热肾炎是湿热前列腺炎更是湿热高血压一定阴虚阳亢糖尿病更是阴虚燥热肿瘤则是热毒这些即便现在医界犹有着广泛市场二中医西化的回归线归根结底是跟着西医的诊断走跟着化验指标走不知道或者说没认识到这个判断标准搞错了说揶揄些是在以《圣经》解释佛道卢崇汉教授说末世的很多医者确实搞不清阴阳寒热了毛病就出在这辨证标准上背离了阴阳辨诀这两把尺子西医诊断和化验指标如同阴火一样遮蔽着我们的眼光钦安用药金针中的八字箴言一切诸症一概不究就包括这些西医诊断和化验指标只有这样理解才祘懂得八字箴言之真谛唐步祺先生曾言数十年临床经验凡遇阳虚症无论一般所称之肾炎肝炎肺炎心肌炎胃炎等等只要临床症状有阳虚之实据即不考虑炎症辄以四逆汤加味治疗取得满意效果益佩郑氏之卓见可以说是对八字箴言的最好诠释二中医西化的回归线以阴阳辨诀这两把尺子来衡量用得着仲景那12字箴言观其脉症知犯何逆随证治之做中医的始终要跟着脉证走不要跟着指标走衡量一下上述各病可能根本就不是湿热阴虚火热之证恐怕属于阳虚的更多从而用温法取得疗效火神派名家有许多关于高血压糖尿病肿瘤肺结核等病十分精彩令人惊叹的案例当然我不是说这些病就都是阳虚了只不过强调要用阴阳辨诀来判别二中医西化的回归线坦率说今天不知有多少所谓名医教授大师连阴阳都没搞清楚一遇病人先看西医诊断化验指标然后对号入座施以治疗效果自然不得而知倒是经常有外行或者中医爱好者中医粉丝或票友给我打电话说过去怎么治也治不好的肝炎或者什么病看了我的书以后明白了是阳虚过去按阴虚按阳证治错了然后用附子用扶阳法确实尝到甜头二中医西化的回归线举几个例子二中医西化的回归线糖尿病程某女11岁小学生2011113 咳嗽2个月不愈咽痒鼻塞咳嗽无痰但流清涕在某中医学院住院治疗服养阴清肺汤迄今不效昨日验血糖162歺后19便纳均可无汗不乏力足凉形胖舌淡胖润苔薄黄脉沉滑诊为寒饮咳嗽处方小青龙汤加附子等麻黄10g细辛10g炮姜25g桂枝20g 白芍15g 附子25g法半夏25g五味子10g紫苏10g防风10g紫苑25g甘草10g 7剂 221咳嗽显减鼻涕黄而多血糖98足凉消失上方适当调整再进7剂 312咳嗽已止黄涕显减时鼻塞血糖88舌淡胖润苔薄脉沉滑处方附子理中汤加味红参10g 附子25g 苍术20g茯苓30g姜半夏20g 陈皮10g炮姜20g花粉30g灸草10g生姜10片 425诸症消失血糖58上方适当调整再进7剂二中医西化的回归线尿路感染楚某女41岁某石化公司职员慢性肾盂肾炎2年反复尿路感染夹血高度浮肿5个月伴有胸水腹水体重260斤身高160米行走不便需坐轮椅刻诊腹胀胸部憋闷气短身冷尿少色淡黄灼热尿后余沥无汗纳可舌淡红胖润苔薄黄脉沉滑寸弱右尺浮尿检Rbc3十蛋白3十Wbc3十某医大教授处方八正散加银翘公英地丁不效水肿日渐加重诊为阳虚夹表处以真武汤加麻黄等麻黄15g附子30g炮姜30g苍术30g茯苓30 g泽泻30g猪苓30g桂枝30g仙灵脾30g砂仁10g黄柏10g炙甘草10g生姜30片5剂复诊服药次日尿量增加达3000ml5天间体重减轻40斤已见汗腹胀气短均减自觉身体转暖和药已见效前方稍作调整麻黄减为10g附子增至45g另加黄芪45g再予7剂三诊保持日尿量3000ml以上体重已减轻86斤余症均有好转自己步行前来病态似无二中医西化的回归线除了对于体温血压炎症等西医指标的误读之外还有一个常见大病即肿瘤的辨识也具有代表性目前大多数医家都认为肿瘤是热毒为患癌细胞等同于热毒用药不离白花蛇舌草半枝莲等寒凉药物其疗效不尽人意如果我们以阴阳两把尺子判断肿瘤的属性不难看出大多数肿瘤都属于阳虚阴盛按此认识投以姜附之品常可收到较为满意的效果天津肿瘤专家孙秉严先生根据对1000例肿瘤患者的分析得出的结论不论是长江以北还是长江以南也不论是沿海还是内地寒型和偏寒型证候者最多约80据此他用大剂量附子30g干姜肉桂治愈许多癌症患者其疗效时人罕有其匹二中医西化的回归线强调阴阳辨诀最大的现实意义就是校正中医西化倾向回归中医的正统正脉上来亦即坚持中医的传统特色李可先生所称的古中医学这可以说是回归中医的最佳切入点正如李可所说近两个世纪火神派的诞生为先圣继绝学冲破迷雾拨乱反正引导古中医学回归经典正路所以我说阴阳辨诀是中医西化的回归线中医回归的切入点三市习成见的校正仪用阴阳辨诀来衡量某些传统或市习的观点就会发现有些观点是有问题的许多我们认作阴虚阳热的病症常见的如潮热盗汗午后发热五心烦热等讲义上也都这样说其实可能都是阳虚使然我们不要囿于市习成见坚持用阴阳辨诀衡量这些证候的属性防止只知其一不知其二认阴证为阳热滥用苦寒滋润沦入庸医之流三市习成见的校正仪郑钦安对潮热盗汗等症的阴阳属性做了很好的论述例如潮热潮热本指发热如潮而有定时之证一般多指午后或夜间发热而言诸书均认为阴虚所致郑钦安不同意此说认为是阴盛所致他说世人以为午后发热为阴虚是未识阴阳消长之道也人身真气从子时一阳发动历丑寅卯辰巳阳气旺极至午未申酉戌亥阳衰而下潜藏《医法圆通卷三》也就是说午后至夜间子时这一时段是阴气当令此时发病或病情加重者是阳虚逢到阴令雪地加霜故而发病或病情加重三市习成见的校正仪予于此证无论夜间午后发热烧或面赤或唇赤脉空饮滚无神即以白通汤治之屡治屡效他并且例举了一个验案加以证明予治一易姓妇每日午初即面赤发热口渴喜热汤至半夜即愈诸医概以补阴不效予以白通汤一服而愈可以看出对于潮热的认识无论从理论还是从临床上看郑氏所言都是言之有据持之有故三市习成见的校正仪盗汗亦有阳虚所致者各书俱称盗汗为阴虚者是言其在夜分也夜分乃阳气潜藏之时然而夜分实阴盛之候阴盛可以逼阳于外阳浮外亡血液随之故汗出曰盗汗医者不知其为阳虚不能镇纳阴气阴气外越血液亦出阴盛隔阳于外阳不得潜亦汗出此旨甚微学者务须在互根处理会《医法圆通卷二》郑钦安说过潮热亦必审其虚实盗汗亦必究其源委断不可一律论为阴虚还有午后发热足心发热如焚等症状多数系阳虚所致绝非概由阴虚引起三市习成见的校正仪举例说明比如痈疽我们一向认为是热毒痈疽原是火毒生首选方是消疮饮用药不离双花公英之类但如果用阴阳辨诀衡量一下就会发现有些疮痈是阴证用消疮饮永远治不好疖疮高升男26岁头面上肢疖疮此起彼伏已2年双鬓角处尤多挤出为脓血已因肿大者手术5次曾服解毒片等不效正汗舌胖润有痕脉滑数软右寸左尺弱用阴阳辨诀衡量这是阳虚外浮所致以真武汤加麻黄等投治附子30g 先煎1小时茯苓30g白术30g赤芍20g麻黄10g炮姜30g白芷10g连翘20g生姜10g7剂半月后疖疮迄未再发用此法治疗疮痈五六例均收效满意当然我不是说凡是疮痈都是阴证我要强调的是疮痈既有阳证也有阴证不要只知其一不知其二照我经验那些久治不愈的疮痈多数都是阴证用清热泻火法一辈子也治不好关键是掌握好阴阳辨诀三市习成见的校正仪皮肤病举个带状疱疹的例子这个病现在都按肝火论处用药无非龙胆泻肝汤之类曾治刘某女48岁患带状疱疹2天发布于左胁三五片色红成簇灼热疼痛无汗余无异常舌淡胖润苔薄白脉滑数而软右关沉按阴阳辨诀衡量舌脉这也是阴证考虑无汗选麻黄细辛附子汤加味麻黄10g细辛10g附子25g瓜蒌30g红花10g连翘20g甘草10g7剂开药后听人说这病治不好直闹心想退药无奈药已抓出泡上了只好吃吧5天后其邻居来看湿疹言及刘某服药5天即愈尚剩煎好的药汁8代欲给该邻居服用招拒绝而来求诊最近治武老师患带状疱疹打针吃药半个月一直不好亦用上方手到病除三市习成见的校正仪还有一个经常辨错的大症即各种出血今人一见失血诸症莫不称为火旺也称为火旺治之莫不用寒凉以泻火举世宗之而不疑群医信之而不察所以一得失血证群皆畏死由其一经失血死者甚多不知非死于病实死于泻火之凉药耳《医法圆通卷四》他说失血之人正气实者少也正气一衰阴邪上逆十居八九邪火所致十仅一二这一点确为真知灼见与市习成见大不相同是他关于血症独到的观点以本人认识郑氏经验才符合临床实际我书中所附很多验案可以证明所以我说阴阳辨诀是市习成见的校正仪三市习成见的校正仪个人体会这个认识还可以引申到经方的运用上来在有关伤寒的研究中有一派主张方证对应对有证有方的条文不必捉磨拿来就用如经文说伤寒脉结代心动悸炙甘草汤主之凡见脉结代心动悸之证无问其它即可投之称之为方证辨证即有是证用是方典型如胡希恕先生把辨方证称之为最高级辨证辨证的尖端我也曾经认同这个观点但实践中发现有效有不效者三市习成见的校正仪象伤寒脉结代心动悸炙甘草汤主之这一条文用过经常无效其它条文也有这种情况怎么回事呢现在用阴阳辨诀衡量发现这里有问题条文系指阴血虚少导致心悸脉结代之证从炙甘草汤的组成亦可看出这一点但是临床上心阳不足无力推动血脉亦可以造成心悸脉结代之证而且比例不小可以说非桂附辛热不为功这里有阴阳之异标准就是这个阴阳辨诀若用炙甘草汤滋补阴血为主差不多是速其死也难怪无效所以我现在治疗心悸脉结代之证包括房颤不用炙甘草汤而是用补坎益离丹用桂附辛热之品效果很好因为阳虚者居多三市习成见的校正仪最近再学《伤寒恒论》发现郑钦安对此早有议论他反复强调不可专凭原文一二语以论药论方切勿死守陈言为方所囿他在许多条文后面都说不得一例论之统以某某方即不可一概而论要园通活法要辨证如原文379条呕而发热者小柴胡汤主之郑按呕而发热但呕有寒呕热呕之不同发热有外入内出之各别不得统以小柴胡汤论当辨明为是如用柴胡汤必兼口苦咽干目眩胸胁苦满等证病属少阳方为合法否则如因寒呕发热由内而出证属太阴当用附子理中汤这里同样有阴阳之别标准就是这个阴阳辨诀三市习成见的校正仪因此临床上有些条文可以遵从方证对应论有是证用是方有些条文则不可以需要有辨证的观点否则容易陷入简单僵化的为方所囿见病治病的俗境盖源于缺乏阴阳辨证的观念个人觉得掌握这一点再用起经方来处理病症会考虑得更全面些选方用药更精准些我曾经说过有了伤寒基础再掌握阴阳辨诀火神派章法如虎添翼四寒温之争的试金石金元以来寒温之争一直持续不休直至今天仍然如此所谓寒温之争是指用药以寒凉为主还是以温热为主的不同观点其前提则是主张火热病多发还是虚寒病多发由此才引发用药寒热的分歧亦即疾病发生的大多数大趋势究竟是什么这才是寒温之争的关键虽然见仁见智互不相让但孰是孰非终归应该有一个真相寒凉派刘完素主张六气皆从火化滋阴派朱丹溪倡导阴常不足阳常有余加上温病学派的影响都强调火热病症的多发性普遍性甚至宣扬万病皆火论至今仍有很大的市场张景岳主张阳非有余阴亦不足火神派则主张阳常不足阴常有余疾病发生的大趋势是阴盛阳衰阳虚之证十之七八阴虚之证十无二三两派针锋相对四寒温之争的试金石究竟哪种观点更符合实际现在郑钦安提供了阴阳判定的标准用阴阳辨诀衡量一下问题自然可以解决我们也可以看出寒凉派之所以万病皆火论很多时候是因为误认假热阴火为实火阳证自然万病皆火了郑钦安曾经大声疾呼此真千古流弊医门大憾也《医理真传卷一》四寒温之争的试金石案例发烧史某女85岁201072 直肠癌改道术后14个月糖尿病8年血糖一高则发烧十余天此次已扎滴流8天未效午后5点开始发热体温38OC左右早晨则退口渴嗜凉有汗尿清便似干畏冷着衣4件乏力身懒嗜困舌略赤胖润苔白垢脉浮滑数软尺弱白细胞153×109L红血球28×1012L血小板85×109L 处以麻黄附子细辛汤加味麻黄10g细辛10g附子30g炮姜30g桂枝25g 红参10g 姜半夏25g陈皮10g肉桂10g砂仁10g灸草60g大枣10个生姜10片 77服药次日发热即退出小汗便已不干仍口渴乏力着衣3件仍困舌淡胖润尖略赤苔白垢脉浮滑数软尺弱调方巩固附子45g炮姜30g红参15 g白术30g茯苓30g砂仁白蔻各10g菖蒲20g山楂25g炙甘草15g 四寒温之争的试金石我在开始说过学习了火神派分清阴阳才真正会看病了这首先要归功于对阴阳辨诀的感悟唐步祺先生所谓阳虚阴虚辨证纲要最切实用所谓遵得佛法便是佛遵得圣道便是圣《灵枢》中提到明于阴阳如惑之解如醉之醒确实感同身受辨病认证如同增加了一双慧眼如果说火神派的用药风格是心狠手辣那么用阴阳辨诀认证则是心明眼亮从这个角度上说怎么估计阴阳辨诀的意义都不为过我的辽宁老乡三七生说过一句话不学郑钦安阴阳不过关确实言之有理四寒温之争的试金石。
胡光董氏奇针讲稿
录一、调和针法组穴——头面部组穴 (1)（一）镇逆组穴： (1)（二）同步组穴：此组穴为小同步、中同步、大同步三局部。
(1)二、调和针法组穴——腹部组穴 (1)（一）新老十针 (1)三、调和针法组穴——腰背部组穴 (2)（一）华佗夹脊 (2)四、调和针法组穴——上肢部组穴 (2)（一）制污穴： (2)（二）木火穴： (3)（三）眼黄穴： (3)（四）木穴： (3)（五）五虎穴： (3)（六）妇科穴、还巢穴（送子观音穴） (4)（七）双凤、双玲穴 (4)（八）土水穴 (4)（九）中渚穴、液门穴（三叉三） (4)（十）大节穴 (4)(十一)重子穴、重仙穴、小、大、浮、外间穴 (5)(十二)三间穴、液门穴 (5)(十三)其门穴、其正穴、其角穴 (5)(十四)正脊穴 (5)五、调和针法组穴——下肢部组穴 (6)(一)火包（传统穴为独阴穴） (6)(二)上三黄、下三皇 (6)(三)外三关 (6)(四)失音穴 (6)六、调和针法组穴处方——头面颈项 (7)（一）头面疾病 (7)（二）眼鼻耳疾病 (7)（三）舌咽疾病 (8)（四）颈项疾病 (8)七、调和针法组穴处方——四肢躯干 (9)（一）四肢疾病 (9)（二）胸背腰痛 (9)八、调和针法组穴处方——脏腑疾病 (10)（一）心肺疾病 (10)（二）肝胆胰胃疾病 (10)（三）肾、泌尿疾病 (11)（四）大小肠病 (12)九、调和针法组穴处方——其他疾病 (12)（一）妇科疾病 (12)十、调和针法组穴处方——疑问病 (13)十一、调和针法——养颜驻颜 (15)（一）辩证 (16)（二）医治办法 (16)附：经络穴位图一、调和针法组穴——头面部组穴（一）镇逆组穴：此组穴为攒竹穴和印堂上三分董事奇穴之镇静穴组成，三穴合为镇逆穴。
医治范围：咳逆、喘息气逆、顽固呃逆、一切气机上逆诸症及忧郁症、强迫症、疑病症、洁癖等。
治验使用：1、神经官能症、梅核气加失音穴或梅核点2、喘息减轻子穴、重仙穴、大间穴、小间穴、浮间穴、外间穴3、奔豚气加膻中穴或开四关（二）同步组穴：此组穴为小同步、中同步、大同步三局部。
江西另一秘术
江西另⼀秘术江西另⼀秘术----“五百钱“(2009-05-17 13:16:44)转载▼标签：杂谈作者:⽆尘剑流传于江西境内甚⼴的字门⼋法拳宗，相传为武当内家王讳宗，王征南⼀脉直承的余克让先师所传，因其每出⼿不离云⼿，故⼜称“云⼿法“⼟称“活⼿“。
民国⾦⼀明先⽣在其所著，《武当拳术秘诀》中推为武当谪传，并⼤量引⽤了字门拳诀⼗⼋法释。
字门⼋法拳以残，推，援，夺，牵，捺，逼，吸，⼋字为主，各以⼋势为主变⽤，⼟称“六⼗四拆⼿“或“练头“其拳以⼿法精奇，腿法怪利，伤⽳取要之技传江西各地，字门拳法，以伤⽳之术尤是称绝，其内分⼤⼩⼆⼿，⼟称其为“五百钱”。
⼤⼿之法，纯是明⽤之法，既与⼈搏打⽃⼿之时，取⼈要⽳，虽是轻触⼈⾝，重者亦有性命之忧。
由于此⼿伤⼈有形，⼈能知伤何处，⼈伤有感，知何⼈下⼿。
故各⼤⼿。
⽽⼩⼿之法纯是暗中伤⼈，取⽳之时多暗中运功对时⼊⽳，在与⼈握⼿，抱搂，嬉笑⾔谈，沾⾝拂⾐之间即可伤⼈，因其伤⼈⽆象，⼈防也难防，⼈伤⽆感⽆知，知道了⾮下⼿的⼈难得救治痊愈，若不及时救治，重者突然伤发⽽死。
轻者数年数⼗年也是伤根缠⾝⽽发作死于不明不⽩之中。
由于⼩⼿如此功效，内⾏⼈多以⼩⼿称名“五百钱“万籁声先⽣在《武术汇宗》推为⼩⼿最精。
我⾃⼩⽣长在江西医武之家，家祖家⽗对⼗分留⼼研究，曾与各分⽀好⼿倾⼼换艺。
尊家⽗嘱⾔，把其整理成⽂，献于武林同好。
“五百钱“因其清康熙年间开传之时，徒先交五百⽂铜钱学点死（下⼿），后交五百⽂铜钱学点⽣（收⼿），故名“五百钱“，其原名“擒拿封闭“为拿⽳之术。
因其含有打⽳，闭⽳，点⽳，摸⽳等等⼀些⽅法，⼜不⽌于拿⽳，故⽤五百钱称名，更为确切。
分有清江，⾼安，丰城，三⽀为主，各有名称及⽅法特点之处。
内以“⼊门起⼿诀，四⼤空门诀，六⼤秘⼿诀，⼗⼆宫时诀（不是⼦午流注，可定⼈何时伤发致命）。
三⼗六⼤⽳，七⼗⼆⼩⽳，收⼿解治活⼈之术及独门练⼿功夫为主。
内含⽣钱诀，死钱诀，内⾏⼟名“⼩⿁钱““阎王钱“。
眼诊和阴阳消长平衡 跟诊心得
眼诊和阴阳消长平衡跟诊心得心里带着一点紧张,很多期待,像做梦似的,就这样晃到了桃花岛.置身于网页中的汉唐建筑物,DVD中的老师就在你眼前,这种感觉你说该怎么来形容呢?每天一睁开眼就好兴奋,心里想着今天又会有什么样的病人?又能得到老师哪些传授?望着窗外的晴空,嗯~今天又是光明灿烂的一天.新生报到的第一天,要先看眼诊的讲义和阴阳消长平衡的DVD.日后跟诊才知道这是判断病情和检验脏腑的重要步骤之一.师父教学真是废话不说,直切重点.病人是一个接一个的来,老师是一遍又一遍的讲解心与小肠的力与热和其它脏腑的关系.我不断的听着,忽然想到,人体不就是一个小宇宙吗?各个脏腑之间的关系就如同星体之间的关系,互依互制.阴阳相合生起宇宙,人体也要阴阳平衡才能保持健康.老师有一套又快速又简单的体检方法,先望—明看气色,暗看面相.再问—从起床、喝水、大小便、双足冷不冷、身体冷不冷、上冷下热、上热下冷、全冷或全热、睡得好不好,几点醒来,全问过一遍.在同时比较额与手的温度,触摸手的肤质.接着切脉来对证一下.立刻知道病人是阴阳平衡?阴阳相隔?是阳虚?还是阴实?是炎?还是癌?阳虚之后会成阴实,阴实又会生癌.所以生阳补阳很重要,阳足热度够则阴无以成实,阳足则阴自回.孔夫子说:观其眸子,人焉瘦哉.原来观眸不仅可以观人还可以观人的五脏.什么心阳不足、肝积毒素、肝积肥气、脾虚、肾阳虚、肾体已伤、肺中有痰、心包有痰、痰在血脉等等,在眼眸中展示得清清楚楚.所以配合眼诊来察看五脏的健康状况,加上耳穴和特定穴的压触,这下病魔可逃不出老师的手掌心了.这是我来到桃花岛学到的第一大法.老师教导用药是对症不对病名,阴药,阳药,走上,走下,入里,走表,在经方海里悠游自得,撷取自在.尤其是生附子和炮附子,一般医家认为毒而猛的药,一个生心阳,一个壮肾阳,双剑并进破除阴寒.若不是老师所授,我可能一辈子也学不到的.再者石膏和附子在寒极生热,热极生寒的用法上,真是手法犀利效果称奇.所谓怪病皆由痰,久病皆有瘀.在上焦者用吐法,在下焦者用下法.老师用此法去除痰瘀,不知治好了多少怪病.我同层的邱X明就是喝了老师的药,吐到昏倒(中病).我们都担心他虚弱的能不能捱过?等他吐完后,他告诉我们—人轻松很多,手脚都热了.我回家后立刻就拿自己开刀.上吐下泻的时候还蛮辛苦的,但过后真的身体都轻松了.附子石膏的运用和去痰法是我来到桃花岛学到的第二大法.师父对不听话的病人是现怒目金刚相,毫不留情面.而对一般病人,那真是春风上脸.嘴上抹蜜.哄得病人心花朵朵开.心为君主之官,心一开,病就好了一半.对待病童更是疼惜有加,不论是患癫痫的,脑瘤的,自闭症的或大陷胸汤症者,这些令人心疼得孩子,老师总是对他们不断的赞美,不是相貌好.就是聪明或是有后福.不但医治病童也医父母的心.我的心常被勾动得不能自已,不禁感叹:孩子!你何其有幸能遇到老师,从今日起,你扭曲的人生将慢慢步回正轨.老师的医术早就让我崇拜不已,但是这次跟诊更让我慑服的是老师对病人的心.有一位叫Nicholas的肝癌患者,看上去人老实但不富裕,最近病情加重,腹肿、双腿肿(他太太将化疗药掺入马铃薯泥中给他服食),老师整日忧心,想将他从大限拉回.有一日他来看诊的途中,大小便控制不住弄脏了衣服,必须回家换洗.老师耐心的等候他前来.时值今日,哪一个医生会花那么多的时间和精力在一个旁人看来毫不起眼的病人身上?老师常对病人说的一句话:「你尽量快乐得去玩,去生活,你的病就让我来担心好了.」一句话让病人一颗忧愁不安的心立时定了下来.这款医生,自小到大从来没见过,是吧?令人感动.医病先医心,医者仁心.这是我来到桃花岛学到的第三大法.自小体弱多病,经过很多中西医的治疗都无法将身体调理好.病体的痛苦,我很能体会.但观今日,化学污染的环境,加上西医的推波助澜,周围的人没有一个是健康的.我相信只有中医,这个顺应天道运行法则的医术,老祖宗留下的瑰宝,才能帮助我们将破坏平衡的身体调回自然的运行.因为自己的痛不希望在别人身上看到,所以自己进入了中医领域.今天有幸能有名师指点,学习到真正的经方.虽是资质鲁钝的我必将以一颗感恩的心来鞭策自己更努力的研习,将其用之出去,传扬出去,做好一个中医师.更要效法老师在医治病人的同时也要教育病人,我认为这是很重要的.这次幸运的能来汉唐跟诊,真是所遇皆贵人.学的充实自不在话下(谢谢老师),且住的安心----环境清静,专车接送(谢谢Jennifer,Jack和小李),每天老师必等学生都有车送回家才会离开(忧虑都交给老师).吃的称心----同住者有中西式烹饪高手(谢谢学明和振明),出门在外还日日有美食,真的很幸福.玩得开心----Jack贴心的安排节目和接送,同层的明晖驾车出游,毫不浪费课余的时间和佛州的阳光.这真,是一趟非常非常开心的旅程,谢谢老师,谢谢大家.学生熊X兰敬上2008/12/08于加拿大老师评语熊同学是一位非常古道热肠的人，她学习中医的目的已经很清楚的写在这篇跟诊心得之中，我发扬正统中医就是最需要这种力量，其实我的脾气非常不好，只要一看到不信中医的人，我就无法自止的开骂，骂了这些笨蛋们，总算替我中华文化出口恶气，我只对我的超级粉丝最好，既然不信中医，又为何要来看我呢?这不是找麻烦吗?为免我继续为这些笨蛋而生气，所以以后我就只好只看我的粉丝们，不信中医的将永远不再被我接受。
长眼法(胡一鸣阴阳法)刘宝卿讲义学习
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