《故乡》精品课件

2016年 离故乡
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为什么说到希望，“我”又“害怕起来了”？ 因为想到希望，也就想到希望的实现，而 回到故乡的所见、所闻等残酷的现实又使“我” 感到希望的“茫远”，找不到实现希望的道路， 所以“我”害怕。
课文品读（78~88段）
5
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来， 上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。再次 出现海边奇异的图画，表现了什么？ 这是“我”对美好希望的想象和憧憬。表 现了作者振奋的思想，与小说开头形成对照。
在故乡
回忆与少年闰土的友谊：赞美歌颂 刻画杨二嫂的变化：批评同情 塑造中年闰土的形象：可怜同情
理想故乡图景：全新、幸福
离故乡 对旧社会不满
寄希望于未来
回故乡（1~5段）
回 故 乡 时 间
回 故 乡 原 因
故 乡 景 象
“ ”
我 的 感 受
悲凉
深冬 卖屋搬家 萧索
课文品读（1~5段）
1
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余 年的故乡去。
比喻。“厚障壁”比喻封建等级观念在闰土和“我” 之间造成的冷漠与隔膜，反映了传统的封建等级观 念对闰土的毒害和摧残之深。
课文品读（6~77段）
5
课文第七十二段中“他大约只是觉得苦……便 拿起烟管来默默的吸烟了”这句话刻画了人物 怎样的心理？ 闰土内心不平，却又无力反抗，更不知道 如何改变现状。
2016年 在故乡
课文品读（78~88段）
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为什么寄希望于下一代？ 一方面，“我”对自己这一代的社会表示 否定，另一方面有感到美好未来的渺茫，所以 只有寄希望于下一代了。
2016年 离故乡
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“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地 上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也 便成了路。”包含了怎样的哲理？ 这段话强调了实践的意义。只空有希望 不去奋斗、追求，这种希望是“无所谓有”的； 有了希望并坚持为之奋斗，希望便“无所谓 无” 。人们满怀希望奋斗，就会迎来新的生活。 这个比喻，这个结尾深化了主题，给人以信心 和鼓舞，表达作者对 新生活的执着追求，对实 现新生活的坚定信念。
2016.8.25
故乡及故乡的老屋
这些年你的故乡有什么变化？
哪些方面变好了？哪些方面变坏了？
故乡过去与现在
鲁迅简介
鲁迅（1881~1936），
原名周树人，字豫才，浙江 绍兴人。我国伟大的文学家、
思想家、革命家。代表作品
有短篇小说集《呐喊》《彷 徨》，散文集《朝花夕拾》， 散文诗集《野草》，杂文集 《二心集》《华盖集》《且 介亭杂文》等。
课文品读（6~77段）
3
课文第十八段中作者在描写捕鸟时用了哪些动 词？说说它们的好处。 “扫”“支”“撒”“看”“拉”“罩”。这些动词准确 形象地写出了捕鸟的全过程，表明闰土聪明能 干，捕鸟技术娴熟，同时使文章充满天真的童 趣。
2016年 在故乡
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课文第六十一段中“我似乎打了一个寒噤…… 可悲的厚障壁了”这句话运用了什么修辞手法？ 有何作用？
伶仃（ líng dīng ） 恣睢（ zì suī ） 獾( huān ) 髀( bì ) 瑟缩( sè ) 祭祀( sì ) 弶( jiàng ) 愕然( è ) 黛( dài
脚踝( huái ) 嗤笑( chī ) ) 惘然（ wǎng ） 廿( niàn )
寒噤( jìn )
本文字词（自学）
帝国主义侵略、封建社会制度
闰土的遭遇正是当时广大受压 迫、受剥削农民的具体写照。作者塑 造这一形象的目的，也就在于揭示帝 国主义、封建社会的形象
豆腐西施
圆规
杨二嫂的形象
人物 角度 外貌 二十多年前 二十多年后 人物性格归 纳 探究原因
年轻，美丽， 像个圆规 豆腐西施
2016年 回故乡
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怎样理解“故乡本也如此，——虽然没有进步， 也未必有我所感的悲凉”？ 眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造 成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得 自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。
在故乡（6~77段）
1
到家那天
母子相见（6—8段） 回忆少年闰土（9—33段）
见到杨二嫂（34—52段）
2016年 在故乡
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十五段中“他正在厨房里……用圈子将他套住了” 运用了什么描写方法？刻画了闰土怎样的形象？ 你从中读出哪些有关少年闰土生活状况的信息？
外貌描写。刻画了少年闰土天真活泼、淳朴可爱 的农村少年形象。由这些描写可知，那时闰土家的生 活虽然不算好，但也过得下去。所以他身体健康，穿 戴齐整；在父亲的精心养育下，他过着平静快乐的生 活。
课文品读（1~5段）
3
啊！这不是我二十年来时时记得的故乡？如何 理解其含义？在文中起什么作用？ 先用一个感叹句“阿！”再用一个否定的 疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我” 的意料，因而产生怀疑，但又的确是“我”的 故乡。对怀疑加以否定，反映“我”的复杂思 绪，沉重的心情，为下文作铺垫。在文章结构 上起承上启下的作用。
多子、饥荒、 兵、官、绅等 封建压迫与剥 削封建等级 观念的毒害
动作
轻快，灵活 麻木，迟钝
对“我” 热情，友好，毕恭毕敬， 的态度 真挚的友谊 有厚障壁 对生活 充满希望没 悲哀，痛苦， 的态度 有忧虑 乞求神灵
闰土变化的原因
多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。
社会落后愚昧。
深层原因：
表面原因：
第一部分（1~5段）：写 故乡萧条的景象，“我” 回故乡的目的和原因以 及复杂的心情。
第二部分（6~77段）： 写“我”在故乡的所见、 所闻、所忆、所感，重 点写故乡人的变化。
第三部分（78~88段）： 写“我”离开故乡时的 感受和心情。
现实故乡图景：萧索、荒寂
回故乡
内心体会：悲凉心情 记忆故乡图景：明艳、美好
2016年 离故乡
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只是他的愿望切近，我的希望茫远罢了。 这句话反映了“我”对追求新生活的理想 的矛盾心理。一方面坚信自己和闰土的后代 “应该有新的生活”，一方面对自己的“希望” 又感到“害怕”和“茫远”。闰土的愿望只是 眼前自己能过上幸福生活，所以说“切近”， 我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸 福的生活，我的愿望很茫远。
文章主题
揭示了半殖 民地半封建 中国，农村 经济的萧条 现实；
1
揭露了封 建等级观 念对人精 神的摧残；
反映了作者改 造旧社会，创 造新社会的强 烈愿望。
2
3
而今，
我们已过上
了作者期望 的新生活！！
兴仁县巴铃镇
本文字词（自学）
1
生字注音
秕谷（ bǐ ） 折本（ shé ）
鹁鸪（ bó gū ） 颧骨（ quán ） 潺潺（ chán ） 阴晦( huì ) 猹( chá )
伶仃：瘦弱。本文用来形容杨二嫂两条纤细的腿站 立如圆规的姿态。 惶恐：惊慌害怕。 絮絮：形容说话连续不断。 茫远：渺茫、遥远伶仃
原创申明： 部分图片来自网络，感谢原创作者！
内容来源于人教版《故乡》教材。 此作品原创作者：兴仁县第八中学教师尚崇万。
THANKS
感谢评委老师倾心指导！！
忆故乡
忆闰土 见杨二嫂 见闰土 离故乡
沉重、悲愤
高兴、佩服、依依不舍 惊吓、困窘 兴奋、惊异、失望 茫然、气闷、悲哀、希望
课文品读（6~77段）
1
课文第十三段中大篇幅介绍“我”的家境、祭祀 及忙月，有何作用？ 点出“我”是个少爷，而闰土是忙月（短工） 的儿子，一方面为下文写“我”与闰土的交往作 铺垫，同时也为下文写闰土的封建等级观念埋 下伏笔。
闭口沉默
“我”的形象
“我”的形象
“我”的活动 回故乡 见故乡 “我”的心情 急切 悲凉 “我”的形象分析 “我”二十多年前远离故乡， 过着辛苦辗转的生活。回到 故乡，看到故乡的衰败萧索， 看到故乡人的生活穷困悲苦， 看到故乡人纯真人性的扭曲 感到痛苦悲哀。但“我”不失 望，“我”憧憬着美好的故乡， “我”希望故乡人过上新的生 活。所以说“我”不是消沉的 知识分子，而是一个同情、 热爱劳动人民的具有民主进 步思想倾向的小资产阶级知 识分子形象。
语言
杨 二 嫂
自私自利， 经济的困窘， 唯利是图， 生活的贫困， 贪婪，尖酸， 小市民市侩 尖酸，刻薄 刻薄，典型 的恶习 的市侩形象
动作
对“我”的态 度 对生活的态 度
终日坐着
顺手牵羊
虚伪吹捧 尖酸嘲讽
本分生活
搬弄是非
“我”对杨二嫂的态度变化 愕然 愈加愕然 惶恐
无话可说
在现实的故乡中，人与 人之间已没有了和谐，有的 只是冷漠与隔膜。
写作背景
1911年的辛亥革命，虽然推翻了清王朝，但胜利果实却 被袁世凯窃夺，中国人民仍处在半殖民地半封建的社会中。 1919年12月，鲁迅回到故乡，目睹了人民悲惨的生活遭遇 与精神疾苦，十分悲痛，一年后，便以这次回乡经历为题材， 写下了这篇小说。
教学目标
1
抓住小说 中重点人 物的变化 ，分析其 原因；
2016年 离故乡
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那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来 十分清楚，现在却忽地模糊了。为什么？ “我”相信故乡会好的，但总觉美好的未 来的渺茫，以至于眼前曾有的影像模糊起来了。
课文品读（78~88段）
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“我”希望下一代有怎样的新生活？
希望下一代不再像“我”这一代大家隔膜， 不愿意他们 “辛苦辗转”“麻木”“恣睢”的 生活， “我”希望他们有“为我们所未经生活 过的” 新的生活。“新生活”指安宁、和平、 自由、平等、幸福的生活。
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多音辨析
行 模
（xÍng）言行
（háng）行业
吓
（xià）惊吓 （hè）恐吓
（mÓ）模范
（mú）模样
本文字词（自学）
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形似辨析
睢（suī）恣睢