新时期广东精神

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新时期广东精神

新时期广东精神

新时期广东精神:厚于德、诚于信、敏于行
厚于德:侧重于对优秀文化的承传和弘扬,是广东精神的来源和基础;
诚于信:侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求;敏于行:侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

北京精神:爱国、创新、包容、厚德
爱国,是北京城市精神最深刻、最显著的特征,源远流长,历久弥新。

它体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神,讲政治、顾大局、树正气、重奉献的时代精神,展现了北京时刻与民族命运紧密相连、心系国家发展、勇担时代使命的向心力与凝聚力。

创新,即突破常规、推陈出新。

创新是民族进步之魂,是城市活力之源,它体现了北京积极进取、追求进步的精神状态。

近年来,北京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等方面取得的成效见证了这座城市的创新精神。

建设世界城市,北京仍将以创新赢得机遇和未来。

包容,即宽容、容纳。

在统一多民族国家形成和壮大的漫长过程中,北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化,古典的、现代的,民族的、世界的,京腔京韵的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞台;不同国度、不同民族、不同区域的人,都能在北京寻找到发展的机会。

文明,是指北京作为历史文化名城,不仅继承和发扬了中华民族讲文明、重礼仪、热情友善的优良传统,也展示了国际城市开放包容、平等协作、开明守信的现代风范。

近年来,北京一直坚持以人为本,全面加强物质文明、精神文明、政治文明、生态文明建设,以文化人,以文化育文明,日益成为汇集世界先进文化的文明之都。

广东精神

广东精神
道德一词,在汉语中可追溯先秦思想家老子所著《道德经》 一书。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉 丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。

熟视无睹
铁石心肠
袖手旁观
视若罔闻
在日常生活中,我们或多或少都会经历 着道德的“考验”,这个时候,同学们是 怎么做的呢,能跟大家分享一下吗?
除了以上的事件,你们在生活中还有没 有发现过不道德的现象呢?
2.诚于信——生命不可能从谎言中开 出灿烂的鲜花。
“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准,在起 初是分开使用的。孟子说“诚者,天之道也,诚之 者,人之道也。”《中庸》中也说:“诚者天之道, 诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺,言 行一致,真实可信。 诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信, 就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处 受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所 以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是 立身处事之本。
新广东精神
The end
谢谢
THANK YOU
制作人
高一(14)班委
什么是道德?


是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的 经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务。 人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影 响而逐渐形成的。不同的时代,不同的阶级往往具有不同的 道德观念。不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、 所持的道德标准也常常有所差异。
广东精神
在5月9日开幕的广东省第十一次党代会上,大会报告中首次公布了新时期广东 精神,即“厚于德、诚于信、敏于行”。
广东精神的内容和实质
广东人精神是“敢为人先、务实进取、 开放兼容、敬业奉献”的精神。

广东地质人精神心得体会

广东地质人精神心得体会

广东地质人精神心得体会在今年5月召开的广东省第十一次党代会上,大会报告中首次公布了新时期广东精神,即“厚于德、诚于信、敏于行”。

“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬,是广东精神的来源和基础;“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求;“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

广东省第十一次党代会,在对传统文化与时代精神进行凝练的基础上,提出了新广东精神,体现出在历史上和现实中,在广东这片热土上生生不息的广大人民群众所具有的高超的才干、高度的智慧和高尚的品德。

同时也为今后广东经济社会发展、社会建设尤其是精神文明建设,指明了方向。

“服务、先行、求实、奉献”的广东地质人精神与新广东精神高度契合。

事实上,广东地质事业几十年的发展历史中,广东地质人一直都是“厚于德、诚于信、敏于行”这一精神的践行者。

广东地质事业之所以不断取得辉煌的成绩,与此有着十分密切的关系。

一、厚于德是广东地质人精神的核心。

德的内涵非常丰富,包括崇高的理想信念,坚定的政治立场,高尚的个人美德,和谐的社会公德以及良好的职业道德。

一直以来,广东地质人在发展历程中,注重道德修养,并结合地质行业特点,形成了富有特色和成效的道德体系。

这主要包括:1、把全心全意为人民服务作为各项工作的根本宗旨。

始终代表最广大人民群众的利益,坚持以人为本,把人民的利益放在首位,为提升广大人民群众的福祉做出了贡献。

2、牢固树立以人为本的核心理念。

以人为本,是科学发展观的核心——是中国共产党人坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨的体现。

以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。

这就要求地质部门在各项工作中,各级领导和广大党员干部都要牢固树立以人为本的观念,以实现和保障广大人民群众的根本利益为出发点和落脚点。

广东新时期精神

广东新时期精神

敏于行。“敏于行”出自《论语》:“君 子东引以自豪的 地域精神特质,主要包括三层涵义:一是 敢为人先,勇于探索,先行先试。二是善 于把握发展先机,把先进的思想及时转化 落实到行动上,注重实干、敏于行动、务 实不张扬。三是善于应变、灵活变通。每 当面临重大的历史转折,广东人总能及时 把握和顺应时代潮流,解放思想,更新观 念,大胆创新,解决发展难题。
诚于信。“诚信”出自《逸周书》:“成年不 尝,信诚匡助,以辅殖财。”“诚于信”就 是要严格地遵守待人处事的信誉和信用,积 极履行自己的责任和义务,做到真诚、有信、 无欺,它是为人处世之根本、企业生存之基 础、社会和谐之基石。“诚于信”植根于广 东人悠久的商业文化传统,展现出广东人 “诚待四方、信义天下”的精神风范和讲诚 信、守规则、善合作的精神特质。“诚于信” 也成就了广东改革开放的辉煌,正是“诚于 信”的文化精神,使得广东在改革开放过程 中,能够吸引、汇聚全国乃至世界各地的资 源推动经济社会发展。当前,广东要坚持社 会主义市场经济的改革方向,必须进一步弘 扬诚信精神,深入开展“三打两建”活动, 加强社会诚信体系建设,营造重信誉、守信 用、讲信义的良好社会环境,促进社会主义
厚于德 诚于信 敏于行
厚于德。“厚德”出自《周易》:“天行健, 君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。 “厚于德”,即具有像大地一样宽厚的美德, 容载万物,仁爱奉献。“厚于德”既是中华民 族美德的一种概括,也代表了广东人的道德情 怀和价值追求。一是体现了源远流长的岭南历 史文化传统,具有深厚的文化底蕴。二是体现 了广东人的现代道德情怀,展现了广东人尚德、 乐善、好施的精神品格。三是体现了广东未来 的价值追求,有利于推动全体社会成员树立做 人德为上、做事德为先的道德理念,使广东人 既富于物、又厚于德。

新时期广东精神1

新时期广东精神1

新时期广东精神:2012年5月9日开幕的广东省第十一次党代会上,首次公布了新时期广东精神,即“厚于德、诚于信、敏于行”。

标志着新时期广东精神表述语正式诞生。

“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬,是广东精神的来源和基础;“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求;“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

广东精神是一种道德追求,是一种精神信仰,也是一种道德力量,它是不分群体,不分阶层的,在广东生活的每一个人都有责任去践行广东精神。

因为一个人生活的环境跟当地的社会环境、社会风气、社会氛围是息息相关的,每一个人都要在其中起到应有的作用,这样整个社会向善的风气才能弘扬起来。

当然,党政领导干部在践行广东精神方面更应该起模范带头作用,起到践行广东精神的榜样力量。

第一,政府机关的党员领导干部在践行广东精神中应该起模范带头作用,要从身边的小事做起,从一点一滴做起,更要从工作中来体现广东精神,要立党为公、执政为民,要有廉洁清正之风,使工作更加出色,更好地为人民服务。

第二,党政机关应该为践行广东精神营造一种良好的社会氛围,利用媒体来烘托整个社会向善的风气,多宣传践行广东精神的好人好事,让大家觉得广东精神就在我们身边。

第三,党政机关要为践行广东精神提供更多平台和载体,多开展一些主题实践活动,让各阶层的群众都有条件去参与这些活动,让他们从参与这种活动中去感悟和认识广东精神。

广东精神确实为广东人民树立了新的道德标杆,我们提炼广东精神就是要打造广东的道德高地,打造一个精神高地,构筑全省人民的精神家园,这是广东人民心目中一个前进的方向。

一个精神的宣传、弘扬和践行是需要一个过程的,绝不可能是一蹴而就的,也不是短时间内可以完成的,广东精神的宣传和弘扬是广东一项长期的战略任务,也是一项重大的政治任务,当前我们要通过社会宣传、新闻宣传、理论宣传,还要开展众多的主题宣传活动,使广东精神一步一步内化为人民群众的精神追求,最终的目的就是要把广东打造成一个道德高地,为广东加快转型升级、建设幸福广东提供思想保障和精神支撑。

新广东精神

新广东精神

2012年5月9日开幕的广东省第十一次党代会上,首次公布了新时期广东精神,即“厚于德、诚于信、敏于行”。

标志着新时期广东精神表述语正式诞生。

新时期的广东精神的内涵新时期广东精神被概括为“厚于德、诚于信、敏于行”。

“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬,是广东精神的来源和基础;“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求;“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

“厚于德”提出来是有历史资源和依据的,《易经》里也有讲“天行健君子自强不息,地势坤君子当厚德载物”,这是中华文化精神的一种表述,“厚于德”就是说人要有宽广的胸怀,要有德性,而且这种德性是包容性的,你的德性要遍及到万事万物,这是我们要弘扬的,当代社会我们要有德性底线,从道德本身来看,它是人和人之间、人和社会之间的一个行为准则,只有把这个准则确立起来了,社会才能健康、正常地发展。

改革开放之前是“文革”,“文革”当中我们很多道德体系被捣乱、被摧毁,但紧接着而来的市场经济就不允许我们很从容地建立起思想道德体系,这样就脱节了,所以我们现在提出这个“厚于德”就是要解决这个问题。

“诚于信”更是根据市场经济来的,市场经济是什么定义,第一,它是法制经济,第二,它是道德经济。

为什么这么说?因为市场是有规则的,规则是要有法律条文的,不然有很多法律的漏洞,人家就会去钻这个空子。

其次它是个道德经济,市场是交易,在交易当中如果没有信用的话,这个交易就做不成。

大家看到,我们现在的市场为什么那么多不守诚信的事件呢,甚至坑蒙拐骗都有,这是我们市场经济不成熟的表现,市场经济成熟了,大家按市场经济的规则办事,我们的交易是在互利、平等、互信的基础上进行的,这种交易才是可持续的,不然一锤子买卖,这次骗了你,下次不跟你做生意了,这就不是市场。

所以市场经济应该坚守法制、道德、诚信。

广东精神广播稿

广东精神广播稿

五年二班广播稿<"厚于德、诚于信、敏于行"成为新时期广东精神> 2012年5月9日开幕的广东省第十一次党代会上,大会报告中首次公布了新时期广东精神,即“厚于德、诚于信、敏于行”。

据广东省委宣传部有关负责人介绍,在省党代会报告中首次使用,标志着新时期广东精神表述语正式诞生。

广东于2011年11月启动了新时期广东精神表述语征集活动。

据广东省第十一次党代会上发放的《关于省第十一次党代会报告中有关名词术语的说明》介绍,经过面向社会广泛征集及讨论研究,新时期广东精神被概括为“厚于德、诚于信、敏于行”。

“厚于德”侧重于对优秀文化的传承和弘扬,是广东精神的来源和基础;“诚于信”侧重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求;“敏于行”侧重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。

广东省第十一次党代会报告指出,建设幸福广东,必须突出文化引领。

要以建设文化强省为目标,深化文化体制改革,加快完善公共文化服务体系,繁荣文化事业,壮大文化产业,积极动员和引导社会力量参与文化建设,充分保障和满足人民群众的精神文化需求。

大力弘扬岭南优秀文化传统,发挥优秀传统文化在民众生活和社会治理中的积极作用,大力宣传和实践“厚于德、诚于信、敏于行”的新时期广东精神。

五年2班广播稿《弘扬广东精神的理由》①发扬广东人精神,是新时期弘扬和培育民族精神的具体表现。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,要结合时代精神创造性地吸收包括中国传统文化在内的一切文明成果。

广东人民不仅创造了巨大的经济成就,而且铸就了广东人精神,成为建设经济强省和文化大省的强大精神动力和文化基因。

因此要把弘扬民族精神和广东人精神作为文化建设重要的任务,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

②发扬广东人精神,是广东经济社会加快发展、率先发展、协调发展,争当改革开放和社会主义现代化建设的排头兵的需要。

温纯青新时期广东精神务实的奋斗精神

温纯青新时期广东精神务实的奋斗精神

温纯青新时期广东精神务实的奋斗精神
作为一个商人温纯青作为广东省杰出的企业家代表,常常提醒商会的会员要实践"厚于德、诚于信、敏于行"新时期广东精神。

温纯青也为广东的经济发展做出来不少贡献,温纯青在连任梅州政协副主席期间,温纯青大力为广东的经济发展出谋划策。

最近,温纯青就带领数百位客商企业到场支持广东省客家商会、深圳市潮汕商会《战略合作框架协议》的签字仪式,客商潮商两大商会首次联手合作,共建经济发展联合体。

广东省客家商会会长温纯青在场也发表了致辞,希望日后客商潮商继续友好合作,两商会一直以来都被互相的文化特质所吸引,互相取长补短,合纵连横,相处融洽。

客商潮商"山海相济"的地域关系奠定了他们联手发展,共同打造大商格局的坚实基础。

两大商帮各自的文化特质为彼此所吸收,他们互相取长补短,扬长避短,合纵连横,相融共生。

此前温纯青就携客家商会的各位商家拜访了位于深圳的潮汕商会,也得到了潮汕商会吴开松会长的热烈欢迎。

温纯青表示,做到广东精神是必须的。

只有实践"厚于德、诚于信、敏于行"的精神,企业才能强大起来。

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德后备实觉在让建我力在在
修成良践地开我设们学期关
养为好者做始们中还习待心亲
的一的和道,从所要文着着爱
响个公捍德从今肩明化我我的
当具民卫建自天负白知们们同
当有道者设己开的自识成,学
的高德,的开始重己的才爸们
中尚,逐宣始,要在同,爸,
国的长渐传,从使道时在妈学
人道大具者自现命德,努妈校



二、诚于信 ——诚信做人
新时期广东精神:
厚于德、诚于信、敏于行
广东省第十一次党代会报告指出, 建设幸福广东,必须突出文化引领。要 以建设文化强省为目标,深化文化体制 改革,加快完善公共文化服务体系,繁 荣文化事业,壮大文化产业,积极动员 和引导社会力量参与文化建设,充分保 障和满足人民群众的精神文化需求。大 力弘扬岭南优秀文化传统,发挥优秀传 统文化在民众生活和社会治理中的积极
7、上课、集会等迟到、早退;无故旷课、缺席 8、上课睡觉、讲话、随意进出等影响正常课堂秩序

9、考试作弊、作业抄袭
10、在公共场所衣着不整(如光膀子、穿拖鞋、穿睡衣等)
11、在公共场所行为不雅(如喧哗、剔牙、拉挤、不守秩序)
道德是做人的基本素质,我们要捍卫道 德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的 人!
作用,大力宣传和实践“厚于德、诚于 信、敏于行”的新时期广东精神。
• 在我们身边,有哪些说明当 前社会缺乏“德、信、行” 的例子?
讨论:
校园常见行为:
1、随地吐痰、乱丢垃圾

2、讲粗话脏话,无礼谩骂,乱取绰号
3、便后不冲厕所
4、浪费粮食、水电

5、无视他人隐私,偷窃他人财产
6、课前无人(或不及时)擦黑板
不讲诚信的后果
→一个人不讲诚信,就会产生信任危机, 无法在社会上立足。
→一个公司,企业不讲诚信,就会破坏信 誉,无法再竞争中发展。
→诚信是事业成功的基础 →诚信是支撑社会的道德支点 →诚信是一个社会进步发展的表现
诚信考场
二、敏于行——自信、敢为、实干
讲诚信,守诚信!
做诚信的人,办诚信事!
诚信考试!
除了以上同学的经历,你们还有没有看到 过生活中不道德的现象呢?
什么是德?德即道德,它是作为规范人们行为 的准则,往往起着引导、促进人们向善的功能。 正是因为有了道德的力量,我们的社会才变得温 馨和谐。一个道德沦丧的社会是没有希望可言的, 也不会走的长久。法治作为强制性的惩罚手段是 对道德约束的补充,但最终目的还是要实现道德 约束人的作用。道德能使人们主动去遵守行为规 范,法律永远只能是使人们被动的接受。因此, 道德在规范人们行为和实现社会和谐中的作用是 无法取代的。
• 空调1211班 宿舍432全体成员
意大利诗人但丁说过:“一个知识不全 的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的 人却难以用知识去弥补。”崇尚道德我们中 华民族历来的传统美德。从古至今,百家争 鸣,道德为大,皇家百姓,道德为首。可见, 道德早已深入人心。
一、厚于德 ——厚德载物









君பைடு நூலகம்












在日常生活中,或多或少我们都会经历道 德的“考验”,这个时候,我们对这些看 似鸡毛蒜皮的事情所作出的“本能”的反 应其实就是我们道德的体现。
烽火戏诸侯
外国诚信故事:博士应聘被拒绝
一位在德国名牌大学留学的 学生,获得了博士学位,专业也 是热门的计算机软件设计,但在 德国却找不到工作。他每到一个 企业应聘,主管看了他的材料都 很满意,但一打开电脑查询他的 信用记录,马上表示“很遗憾, 我们不能用您”
原来这位博士生初到德国时因经 济紧张经常坐车“逃票”,因为 德国的公交车不查票,只是偶尔 有稽查员上车检查,被查到的概 率很小。有一次实在不巧被查到 了,在补交票款后被记下了证件 号码,想不到从此有了“不良信 用记录”,哪怕他学历再高技术 再精也没有企业会用他。
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