教案 -- 我第一次上教堂 庙宇
走进西城教案-----北京的庙会
校本课程教学设计北京的庙会1、了解北京庙会的特色及风俗。
2、体会西城日新月异的变化。
一、传统庙会的由来庙会的源泉在于远古时期的宗庙社郊制度——祭祀。
在远古时期，祭祀是人们生活中一件经常而又具有重大意义的事情，所以《左传·成公十三年》中说，“国之大事，在祀与戎”，意思是说祭祀和战争一样，都是国家生活中的头等大事。
早期的祭祀主要是祭祀祖先神和自然神。
在祭祀祖先神和自然神的过程中，人们聚集在一起，集体开展一些活动，如进献供品、演奏音乐、举行仪式等，这种为祭祀神灵而产生的集会可以看作是后世民间庙会的雏形。
二、风俗在庙会上，有不少民俗活动，诸如：摸石猴、窝风桥打金钱眼等。
在白云观庙门内的弧形石雕下方，有一石猴浮雕，老百姓认为摸一下石猴可以去病消灾、延年益寿，于是竞相触摸；窝风桥下的桥洞里吊着一枚大铜钱，铜钱孔中有一只小铜钟，上书“钟响兆福”四字，你若是能用手中的硬币投中铜钟，就能心想事成，这两项是庙会上最热闹的活动。
三、春节庙会节目东西南北年味大不同厂甸位于北京和平门外琉璃厂一带。
每年农历正月初一至十五有庙会，是老北京春节期间游人最多，最热闹的地方，当时很少有人不去逛趟厂甸的厂甸庙会是由看灯逐渐形成庙会的。
庙会上几乎无所不有，各色货物五花八门无论男女老少到厂甸都能各有所获。
新中国成立初期，经过联营合并，琉璃厂的店铺所余无几。
1985年国庆节起很多店铺相继开张，以崭新的面貌接待中外宾客，琉璃厂又成了名符其实的文化街。
四、庙会的复苏因为宗教迷信之人越来越少；市民购物更不以庙会为主要市场，所以庙会有自然淘汰的趋势。
到“文化大革命”时期，把庙会当作“四旧”“横扫”了，于是庙会几乎绝迹。
寺庙音乐教案模板幼儿园
一、教案名称：《寺庙钟声悠扬，传统文化体验》二、教学目标：1. 让幼儿初步了解寺庙文化，感受佛教音乐的韵律和宁静之美。
2. 通过听、唱、动等活动，培养幼儿对音乐的兴趣和审美能力。
3. 增强幼儿对传统文化的认识和尊重，培养文化自信。
三、教学重点：1. 让幼儿学会唱一首简单的寺庙歌曲。
2. 通过音乐活动，引导幼儿感受寺庙音乐的宁静和庄严。
四、教学难点：1. 让幼儿理解寺庙音乐背后的文化内涵。
2. 培养幼儿对音乐的感知和表现能力。
五、教学准备：1. 教学课件（寺庙图片、音乐视频等）2. 寺庙歌曲音频3. 钢琴或电子琴4. 打击乐器（如铃铛、木鱼等）5. 纸、笔等绘画材料六、教学过程：（一）导入环节（5分钟）1. 播放一段寺庙钟声的音频，引导幼儿闭上眼睛，感受钟声的悠扬和宁静。
2. 提问：你们听到了什么？你们觉得这声音像什么？（二）主题活动一：了解寺庙文化（10分钟）1. 通过课件展示寺庙的图片和视频，让幼儿了解寺庙的基本结构和功能。
2. 讲解佛教的基本教义，让幼儿初步了解佛教文化。
（三）主题活动二：寺庙音乐欣赏（15分钟）1. 播放一段寺庙音乐的音频，引导幼儿感受音乐的风格和特点。
2. 让幼儿跟随音乐节奏拍手，感受音乐的韵律。
3. 邀请幼儿分享自己最喜欢的音乐片段，并说出原因。
（四）主题活动三：学唱寺庙歌曲（20分钟）1. 教师带领幼儿学唱一首简单的寺庙歌曲。
2. 鼓励幼儿用动作表现歌曲的内容，如敲击乐器、模仿钟声等。
3. 进行分组表演，让幼儿展示自己的学习成果。
（五）总结环节（5分钟）1. 教师总结本节课的学习内容，引导幼儿谈谈自己的收获和感受。
2. 鼓励幼儿在日常生活中多关注传统文化，传承和弘扬中华民族的优秀文化。
七、教学评价：1. 观察幼儿在课堂上的参与程度，了解他们对寺庙文化的认识和兴趣。
2. 评价幼儿在学唱寺庙歌曲时的表现，如音准、节奏、动作等。
3. 通过绘画作品，了解幼儿对寺庙文化的理解和创意。
四年级 2课 宗教庙宇 校本课程
庙宇是宗教信众的活动场所。
随着平泉境内人口的增多，宗教也传入平泉。
清顺治时期，特别是康熙以后，境内人口增多，各种庙宇也大量建设。
境内的宗教主要有：佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五大宗教，所修寺庙也和这五大宗教有关。
佛教，北魏时期传入平泉，开始建寺庙、造佛像。
辽代，平泉境内就有观音庙，但由于历史久远，寺庙早已无存。
清康熙以后，信佛教的人逐渐增多。
平泉境内佛教分为两派，一是信仰佛道合一的汉人，庙宇前殿多供奉关帝、雹神、药王、火神、三清等道教尊崇之神，后殿有的供奉地藏菩萨（居中）、观音菩萨（居左）、文殊菩萨（在右），有的寺庙供奉如来、道家仙祖，僧、道同住一庙。
二是有大量蒙古族崇信的喇嘛教，又称藏传佛教。
清入主中原后，提倡喇嘛教，大修庙宇。
道教，明代时传入平泉。
清代提倡儒释道三教共存，道教在县境传播发展较快，特别是清康熙以后，建起很多道教庙宇。
供奉玉皇、三清、泰山神、关帝、王母、财神、龙王、娘娘、火神、马王、牛王、药王、城隍、雹神等众多神话人物。
清末民初时期，县境内道教庙宇16座，道士125人。
七沟镇前杖子灵山寺杨树岭镇娘娘庙明朝初期，平泉就有回族生活。
伊斯兰教便传入古“八沟”。
清顺治四年八沟街建清真寺。
乾隆七年阿訇张洪业操持，回民集资在原寺址仿照北京朝阳门外的清真寺建筑形式，扩大重建，历时五年建成，即现在南大街的清真寺，又名西寺。
东寺在今平泉镇药王庙村，现在建筑早已无存。
全县约9000多人伊斯兰教信众，主要是回族。
大部分居住在县城，其中党坝镇、七沟镇、杨树岭镇、卧龙镇、松树台乡等地也有少量信教人口。
到2012年末，伊斯兰教开放活动场所有4处：平泉镇南街清真寺、二道河子清真寺、山湾子清真寺、党坝镇刘巴店清真寺。
清光绪十一年，天主教传入平泉。
起初，在平泉街老杖子建草房传教，三五年后发展教徒百余人，相继建起沙坨子、前杖子(西崖门子)两处教堂。
光绪十八年在平泉街西上台子修建新的天主堂，教徒分布主要以平泉天主堂和沙坨子、前杖子三个教堂为中心辐射四周。
2021年我的第一次教案优秀范文
我的第一次教案优秀范文语文教学过程不仅是语言文字训练的过程，也不仅是求索作者思想观点的过程，同时也是感受、领悟、体验情感的过程。
下面是笔者为大家收集了我的第一次教案，希望你们能喜欢，我的第一次教案优秀范文一【活动目的】1、通过游戏的方法，运用感官来感知方位，形成初步的空间观念。
2、学习使用方位词:上、下、前、后、里、外，并能读准音，话要表达完整。
【活动准备】1、手帕折叠的老鼠若干，玩具一部分。
(老鼠和玩具分别藏在活动室的各处)。
2、猫头饰(若干)。
【活动过程】一、开始部分:情境导入:教师:小朋友，黑猫警长故事里的坏老鼠一只耳带着它的小老鼠逃到我们小一班。
看，活动室里的玩具都不见了，全让这些小老鼠偷走了，你们说该怎么办?(幼儿自由发言，教师启发他们把老鼠捉干净，把玩具找回来。
)教师:那么，现在我当黑猫警长，你们当白猫警士，让我们把老鼠捉干净，好不好?(教师为每一位幼儿分发头饰)二、基本部分1、做游戏《捉老鼠》，引导幼儿学习方位词。
教师(黑猫警长):白猫警士们，你们要仔细寻找，把躲藏的老鼠都捉干净，并且要记住是从哪个地方捉到的?好，全体起立、出发!(黑猫警长和它的白猫警士共同捉老鼠。
)黑猫警长:我在桌子下面捉到一只老鼠，你们的老鼠是从哪儿捉到的?(引导幼儿说自己在哪儿捉到的老鼠:在椅子的上面、下面，桌子的前面、后面捉老鼠，或者从篮子的里面、外面捉老鼠，让幼儿都一一说出。
对讲的对的幼儿给与肯定，讲错的予以纠正。
一边演示，一边讲出正确的方位词。
)2、做游戏《找玩具》，引导幼儿学习并正确运用方位词。
教师(黑猫警长):白猫警士们，现在我命令你们去把小朋友丢失的玩具找回来，并且记住在哪个地方找到的玩具。
找到玩具赶快向我报告!白猫警士:我从椅子的上面找到的玩具。
我从活动室的外面找到的玩具。
(启发幼儿正确说出玩具是从哪儿找到的，要求话要完整、准确。
)3、做游戏《捉一只耳》，进一步理解和运用方位词。
①黑猫警长:白猫警士们，我们虽然捉了许多小老鼠，但是一只耳却逃跑了。
高中美术教师资格证教案《宗教建筑》
美术教案《宗教建筑》一、教学目标：1. 知识与技能：了解宗教建筑的常识，掌握宗教建筑的特色，学会欣赏宗教建筑的美。
2. 过程与方法：通过欣赏、观察、分析图片等环节，感受宗教建筑的特色美。
3. 情感态度与价值观：感受宗教建筑的雄伟壮丽，体会其历史、文化价值，培养审美情趣。
二、教学重点：了解宗教建筑的特色，掌握相关知识。
三、教学难点：学会从不同的角度欣赏宗教建筑的美。
四、教学准备：教师：收集相关图片和资料，准备相关课件。
学生：搜集有关宗教建筑的资料，整理成自己的认识。
五、教学过程：（一）导入新课：1. 展示一些世界著名宗教建筑图片，吸引学生的注意力。
2. 引出课题：《宗教建筑》（二）新授知识：佛教建筑(学生观察图片分析)1. 什么是佛教？(学生讨论后回答)佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。
公元前6世纪至前5世纪产生于亚洲文明发祥地之一的古印度河流域(今巴基斯坦境内)。
佛教传入中国后，对中国的建筑影响很大。
2. 佛教建筑的代表？(学生讨论后回答)佛寺：佛教徒礼拜和诵经的场所，佛教传入中国后，与我国民族形式融合，发展成为独特的中国佛教建筑。
有山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿(或七宝殿)。
对殿的要求比较宽泛，例如东西配殿，硬山式建筑特别的多。
有的是僧人寮房有的还兼做小学教室。
从布局上看大雄宝殿是最主要的建筑(佛寺的主要殿堂)。
大雄宝殿供奉着佛祖释迦牟尼像或用佛塔供奉舍利。
释迦牟尼像的两侧多站立二弟子或二菩萨，有的大殿两侧还有伽蓝和护法神像。
释迦牟尼像的背面多供奉海岛观音像或十八罗汉像。
也有一些大寺院因地制宜将主殿建在后高台上，这样的布局在古建筑中为数不少。
在寺庙中还有一种特殊类型的建筑——经幢，它也是一种佛教建筑的标志物，它由塔幢演变而来。
一般分为上、中、下三层，下层刻佛像和题名，中层刻《金刚经》，上层刻佛或菩萨像。
在古都北京的各大寺院中经幢最多。
如潭柘寺、广化寺等处都有保存完好的经幢。
有人会问既然说佛教建筑那就全都是佛教建筑呀！非也。
有关寺庙的教案
有关寺庙的教案一、教学目标1．知识目标:让学生了解寺庙的历史、文化和建筑特点。
2．能力目标:培养学生的观察、分析和表达能力，提高他们的文化素养和审美水平。
3．情感目标:引导学生感受寺庙的宁静与祥和，培养他们对宗教文化的尊重和包容心态。
二、教学重点和难点1．重点:寺庙的历史与文化，建筑特色及其意义。
2．难点:如何引导学生理解寺庙在宗教中的地位和作用，以及寺庙文化对现代社会的启示。
三、教学过程1．导入:通过播放一段寺庙的影像资料，引起学生的兴趣。
2．讲授新课:首先介绍寺庙的基本概念，然后重点讲述寺庙的历史、文化背景及建筑风格。
3．课堂互动:邀请学生分享他们参观寺庙的经历，以及寺庙在他们心目中的印象。
4．课堂小结:总结寺庙作为文化和宗教重要场所的意义，强调其在我们日常生活的重要性。
四、教学方法和手段1．教学方法:采用讲授法、讨论法和案例分析法相结合的方式。
2．教学手段:利用多媒体课件展示相关图片和视频资料，增强学生对寺庙的直观感受。
五、课堂练习、作业与评价方式1．课堂练习:组织学生进行小组讨论，探讨寺庙在现代社会的意义和价值。
2．作业:要求学生撰写一篇关于寺庙的小短文，描述他们对寺庙的理解和感受。
3．评价方式:综合学生的课堂表现、作业完成情况以及小组讨论成果进行评价。
六、辅助教学资源与工具1．教学软件:使用电子课件和在线教育平台进行辅助教学。
2．图书资料:推荐学生阅读相关书籍和文献，以帮助他们深入了解寺庙文化。
3．实地考察:如有条件，组织学生进行实地考察，亲身体验寺庙的氛围和文化。
七、结论通过本节课的学习，学生们对寺庙的历史、文化和建筑特点有了较为全面的了解。
他们也明白了寺庙作为文化和宗教场所的重要地位，以及对现代社会的启示和价值。
在此基础上，我们应进一步尊重和保护各类宗教文化，让它们在促进社会和谐与进步中发挥积极作用。
八、教学反思在教学过程中，我发现学生对寺庙的建筑风格和历史文化表现出浓厚兴趣。
但在讨论寺庙在现代社会的意义时，部分学生表现出困惑，需要教师在今后的教学中加强引导。
老寺庙教案幼儿园
老寺庙教案幼儿园
1. 老寺庙教案幼儿园简介
老寺庙教案幼儿园成立于1990年，坐落在宁波市南部一个古老的寺庙内。
该
幼儿园拥有现代化的教学设备和优质的师资力量，采用全英文教学模式，致力于为孩子们提供最高水平的教育。
2. 师资力量
老寺庙教案幼儿园拥有一支由来自不同国家的优秀教师组成的师资力量。
其中，英语母语教师占比高达80%，他们不仅教授英语语言和音乐，还为孩子们提供丰
富的多元文化学习体验。
此外，幼儿园还邀请了本地知名教育专家加入教学团队，为孩子们制定全面的课程计划和教学方案。
3. 教学设备
老寺庙教案幼儿园引进了国内一流的教学设备，包括多媒体教学平台、智能黑板、立体投影仪等。
这些设备能够让孩子们在轻松愉快的氛围中学习，帮助他们更好地理解和掌握所学知识。
4. 课程设置
老寺庙教案幼儿园的课程设置非常丰富，包括英语、数学、艺术、科学、社交、生活和身体素质等多个方面的内容。
在课程设计上，幼儿园注重以学生为中心，引导他们积极参与学习，探究、发现、创造和分享知识，培养孩子们自主学习和自主思考的能力。
5. 教学特色
老寺庙教案幼儿园以“寓教于乐，乐学双收”为教学理念，将学习和游戏相结合，让孩子们在玩中学，在学习中乐。
此外，幼儿园还注重培养孩子们的社交能力，鼓励他们交流和合作，激发他们的创造力和想象力，让他们快乐成长。
6. 总结
老寺庙教案幼儿园以优质的师资力量、先进的教学设备、丰富的课程设置和独
特的教学特色赢得了广大家长的信赖和赞誉。
如今，该幼儿园已经成为南部地区最具有影响力的幼儿园之一，为孩子们的成长和未来奠定牢固的基础。
走出神殿教学教案
走出神殿教学教案第1篇：走出神殿教学教案一、教材分析《走出神殿》本单元《走出神殿》是依据《美术课程标准》有关“欣赏·评述”学习领域的要求开设的欣赏课，教学活动围绕文艺复兴时期的美术现象和代表作品展开，《走出神殿》从人与神艺术主题的发展、变迁的历史线索切入，通过对经典作品的对照和分析，介绍了欧洲文艺复兴运动以及人文主义对西方艺术产生的深刻影响。
初中美术教案9年级下：01课走出神殿活动一：比较中世纪和文艺复兴时期宗教绘画作品中圣母的形象，并交谈自己的感受。
联系文艺复兴时期人文主义思想的特征，了解这一时期艺术以人为本，颂扬现世生活；崇尚理*，提倡科学，探索自然的奥秘；崇尚古典知识与学术等特点，针对*地为作品分析做出提示。
通过教学活动，学习欣赏美术作品的一般方法。
活动二：联系人文主义思想的特征，通过题材、构图、人物形象的动作和神态分析作品表现的情感、思想以及象征意义。
活动三：在对时代背景和欣赏方法的初步了解的基础上，以波提切利的《春》为例，从人物造型、寓意和艺术表现等方面进行更为详尽的赏析和联想，对学习活动提出了更高的要求。
对欣赏论文的写作方法和要点做出提示，选择最感兴趣的作品，写一篇美术欣赏论文。
资料库介绍了文艺复兴有关名词和有代表*的艺术家，为学生搜集资料提供途径。
学习大空间介绍了文艺复兴时期的建筑风格，为学习提供更为广泛的未完，继续阅读 >第2篇：《走进格言宝殿》教学设计【教学目标】1、欣赏经典格言，初步感受格言的一些基本特点。
2、整理、分类课内外积累的格言。
3、能在生活中简单运用所学的格言。
4、用一句格言为好友写临别赠言【教学重点】整理、分类格言，正确运用所学的格言。
【教学难点】用一句格言为好友写临别赠言。
【课前准备】1、奥运会录像片断.2、打印**临别赠言纸条（32k大小），课前发给学生。
【教学过程】一、欣赏精典格言，导入课题师：同学们，你们知道2008年*奥运会开幕式的时间吗？（8月8日）看来我们同学都是奥运迷，下面我们来观看一段录像。
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生活事件教案
我第一次上教堂/庙宇
学生第一次上教堂/庙宇，通常会感到好奇，这是因为儿童成长的经历主要是在家庭和学校，而教堂/庙宇正好提供儿童另一个学习的好地方。
儿童在高小的阶段，渐渐认识不同的宗教信仰。
然而，他们未必懂得要尊重别人的宗教信仰，因此容易产生不恰当的行为。
本教案旨在让学生认识本港的主要宗教，并学习如何对待别人的宗教信仰，培养尊重信仰自由的态度，以认识宗教和谐共存的重要性。
高小学生
1.让学生认识一些本港主要的宗教信仰和一些宗教习俗；
2.培养尊重不同宗教的态度。
尊重他人、共融
德育及公民教育课 / 生活教育课 / 班主任课
1.各主要宗教的图卡 (附件一)
2.「不同的宗教信仰/习惯」(附件二)
3.「上教堂/庙宇时应做什么?不应做什么？」(附件三)
4.「我第一次上教堂/庙宇！」工作纸 (附件四)
35分钟
请学生填写老师派发「我第一次上教堂/庙宇！」(附件四)，并请同学各人反思自己第一次上教堂/庙宇的经验。
同学两人一组，讨论对方写下的意见，互相交换第一次
上教堂/庙宇的感受。
接着是小组讨论时间，同学分为四至五人一组，分享众人的感受。
这是一个汇聚众人意见的步骤。
在分组讨论结束后，教师可邀请一些学生分享各人第一次上教堂/庙宇的感受。
本教学活动为热身部分，旨在让学
生了解：
➢什么是本港的主要宗教﹖
➢哪些是各主要宗教的信仰习
俗?
我们应尊重不同宗教信仰。
无论在那个地方，学生都要尊重别人的宗教信仰和习俗，紧记宗教信仰自由的原则，切勿做出任何举动冒犯别人的宗教信仰，例如︰在进入宗教场所时，应保持礼貌和肃静。
我们不可以因为不熟悉别人的宗教信仰和习惯，而对
他人的宗教信仰投以怪异的目光，我们有责任建立一个让各宗教和谐共存的社会。
活动一：各主要宗教的图卡
请说出各主要宗教的信仰习俗︰
佛教基督教伊斯兰教天主教
孔教
孔子道教
附件一
请把以下各项宗教习俗与相对应的宗教名称用线联起来。
活动三：上教堂/庙宇时应做什么？不应做什么?
试用 号，分辨哪些是在教堂/庙宇举行宗教仪式时，属于恰当或不恰当的行为。
上教堂/庙宇时应做什么?不应做什么？
行为描述恰当不恰当原因
1 尊心听从神父的教诲。
2 在佛教寺庙中大声说话。
3 虽然觉得别人的信仰分享沉
闷，但仍保持留心和尊敬的
态度。
4 不带任何肉类食品进入佛教
寺庙。
5 在天主教堂内打瞌睡。
6 进入清真寺时脱下鞋子。
7 当牧师讲道时，打电话与朋
友闲聊。
8 在清真寺门前保持肃静。
附件三
此活动目的是鼓励同学与家人尝试参与一次从未参与过的宗教活动。
我第一次上教堂/庙宇!
相片分享
请把当天参加宗教仪式/活动所拍摄的相片贴在下面，以便与同学分享。
家长感受
各位家长，请写下你与子女一起参与宗教活动的感受。
页二。