龟兹杏花浪漫时
中音史复习资料
一.远古时期音乐的起源模仿说：音乐源于对自然音响的模仿。
《吕氏春秋》感情说：音乐源于人对于思想感情的表达。
《礼记·乐记》劳动说：音乐起源于人类的生产劳动。
《淮南子》对于中国音乐的起源，在基于一定事实根据的基础上，各种说法都仅仅是一种推测，应从多元的角度去理解，不应简单归结为一种因素。
二.周秦时期~礼乐制度为维护和巩固统治，周代统治阶级制定出符合本朝的礼乐制度，从思想上巩固等级名分，以维护天子的权威。
礼乐的“礼”就是宗法制度和等级制度相互结合的礼仪，“乐”就是音乐，包括乐队、乐舞的编制、乐曲、乐舞的使用等等。
各级奴隶主必须根据自己的身份地位，按不同场合举行礼乐，以体现君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等相互间的关系，不得随意僭越。
六代之乐简称“六乐”，据说是从黄帝开始历代流传下来的六部代表性乐舞，主要用于祭祀天地、山川、祖宗，其特点是规模宏大，有歌有舞，而声调平淡，节奏缓慢。
黄帝时的《云门大卷》尧时的《咸池》舜时的《大韶》禹时的《大夏》商汤时的《大濩》周初的《大武》郑卫之音自春秋起，周代的礼乐逐步走向没落，新兴的地主阶级将欣赏趣味转向以“郑卫之音”为代表的民间俗乐。
“郑卫之音“是郑国与卫国一带的地方音乐，它保留了浓郁的商代音乐特色，节奏奔放活泼，音乐优美抒情，深受一些诸侯国\君的喜爱。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分风、雅、颂三部分，其中最有代表性的是十五国风，共160篇，包括了黄河流域绝大多数的民歌，涉及的题材广泛，内容包括了生活的各个方面。
《楚辞》是继《诗经》以后的又一部诗歌总集，屈原的作品构成了它的主体，主要有《离骚》、《九歌》、《天问》。
这些作品想象丰富、辞藻瑰丽、感情强烈，句式参差，语句间常插入虚词“兮”，节奏感、表现力很强，与《诗经》形式迥异。
@十二律理论用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。
十二各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
音乐史-名词解释
1.葛天氏之乐：共八首曲子，即《载民》、《玄鸟》、《遂草木》、《奋五谷》、《敬天常》、《达帝功》、《. 依地德》、《总禽兽之极》传说中远古氏族葛天氏的乐舞。
葛天氏之乐勾画出一幅远古时代人们的生活图景，反映了人类进入农业定居阶段后的信仰，观念和愿望，是原始社会极为著名的一部乐舞作品。
2.韶：这是一部宗教性的乐舞。
这个乐舞共有九次变化，歌也有九段，伴奏用若干管编排起来，后人称作“箫”的乐器。
据说乐舞进入高潮时有扮演的凤凰出现。
孔子在齐国听到《韶》的演出后，认为获得一次很高的艺术享受，以至“三月不知肉味”说“韶尽美矣，又尽善矣”这是一部在历史上真实存在过，并且有着极为深远的影响的作品。
・3.贾湖骨笛：在河南舞阳县附近的贾湖出土的。
1986年5月第一次发现，至1987年6月又再次发现数批，前后共18支。
这些骨笛是用猛禽的肢骨在其一面钻孔而成，有八孔笛，七孔笛，六孔笛，五孔笛，其中七孔居多，其音阶结构至少为六声音阶，也有可能为七孔音阶。
时代距今约8000年。
这种骨笛是竖吹的乐器。
4.六代乐舞：又称“六代之乐”，大多是先代传下来的古乐舞。
包括黄帝时代的《云门大卷》（《云门》）；尧时代的《大咸》（《咸池》）；舜时代的《韶》；夏时代的《大夏》；商时代的《大漫》以及周初创作的《大武》。
六代乐舞最受统治者重视，由最高乐官大司乐亲自掌教。
这种乐舞由舞蹈、歌唱、器乐结合而成。
・5.八音：是我国音乐历史上最早的乐器科学分类法，它是按乐器制作材料的不同性质将乐器分为八类，即：〃金：钟、饶；石：磬、鸣球；土：陨，缶；革：鼓、建鼓；丝：琴、瑟、筑；木：桂、柷；匏：簧、笙、竽；竹：箫、遂管、鹿。
・6.碣石调•幽兰现存谱式原件是唐人手写卷子谱，存日本京都西贺茂的神光院。
它属于以文字记录弹奏手法的文字谱。
该谱所以称碣石调，是指它的曲调形式。
该谱所称“幽兰”是指乐曲所代表的内容。
并且，《》谱为文字谱现存唯一实例。
.7.乐记：是我国最早的一部百科式的音乐理论著作，现存十一篇。
库车：在龟兹故地度过的璀璨夏日
克孜尔尕哈有“红色哨卡”之义。
这座矗立在戈壁沙漠上的烽燧不远处就是天山，当古代游牧民族的骑兵跨越天山的缺口前来袭击时，烽燧能发挥极为重要的瞭望功能。
值守的士兵发现入侵之敌后，就会点燃报警任时光雕刻的克孜尔尕哈烽燧克孜尔尕哈烽燧是目前唯一保存完好的汉代烽燧。
烽燧即烽火，是古代军情报警的一种措施，是那个时代的“通讯工具”。
史册记载，夜间举火称“烽”，白天放烟称“燧”。
的烟火。
当年，每隔三五里就会设一个烽燧，接续燃起峰烟，直到战火燃起的消息传达到帝国的中枢——长安。
讲解员介绍说，当时的战报从天山脚下到长安只需12个小时，可谓神速。
烽燧不仅有传递战事消息的功能，还可以容纳相当数量的驻军。
如果来犯的敌人被成功击退，驻军会受到中央政府的嘉奖和表彰。
如今狼烟散尽，天山两侧不再有敌人侵扰。
而千载之下依然屹立在戈壁上的克孜尔尕哈烽燧，仿佛在向后人讲述它见证过的金戈铁马与沧桑巨变。
歌舞中的丝路龟兹龟兹古国位于古代丝绸之路上的“十字路口”。
东方学泰斗季羡林教授曾说过:“龟兹是古印度、希腊-罗马、波斯、汉唐文明在世界上唯一的交汇地方。
”这里有着精彩绝伦的乐舞艺术，有着堪比敦煌的石窟壁画，有着巧夺天工的纺织工艺，更有着海纳百川的文化精神。
一场绝妙的演出让我对龟兹古国瑰丽的文化有了更直接的认知。
“杏花之约，丝路龟兹”是当地原创的大型沉浸式歌舞艺术剧，杏花花海、龟兹壁画、飞天伎乐等代表龟兹文化的画面被重现于舞台，璀璨绚丽。
演员们的表演投入、深情，极具感染力。
新疆非遗萨玛瓦尔舞技艺让人惊艳，精彩的演出仿佛将我带回到千年前的龟兹古国，大漠绿洲的繁华景象再现眼前。
苏巴什佛寺遗址：梵音风中回荡位于库车西北20公里处的苏巴什佛寺遗址，壮丽恢弘，20万平方米的遗址面积，分为西寺和东寺。
苏巴什在维吾尔语中是“水的源头”的意思，这里曾被一条水丰草美的河流隔成东、西两部分。
古龟兹国一直是西域佛教传播的中心，后秦时的高僧、佛经翻译家鸠摩罗什就出生在这里。
声律启蒙下卷六麻详细注解及典故来历
《遣兴》：“阮咸卧摘孤风在，白堕闲倾一笑新。”郭应祥《鹧鸪天》：“倾白 堕，拥红裙，不知谁主复西宾。”
可惜这已是白堕酒最后的风光，仅凭江湖的传说，终究没能将这一名酒的招 牌留存到现世。
碧沉茶：一种绿茶，冲泡之后，茶叶沉于杯底，其色碧汤清，香味馥郁，养 眼爽口，怡鼻清心。
［唐］曹邺《故人寄茶》诗云：“碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。六腑睡神去， 数朝诗思清。”
chí chí wǎn zhào 迟迟晚照
qiū liáng wú duò yè 秋凉梧堕叶 【解析】
dòng jiāng shàng zhī pí pá 动江上之琵琶
松对柏，缕对麻。蚁阵对蜂衙。
此三组对仗，看似风马牛不相及，细品却有共同之处，即而密的特点。
声律启蒙·六麻之一
sōng duì bǎi ，lǚ duì má 松对柏，缕对麻
chūn nuǎn xìng kāi huā 春暖杏开花
yǐ zhèn duì fēng yá 蚁阵对蜂衙
yǔ zhǎng tái hén qīn bì qì 雨长苔痕侵壁砌
chēng lín duì bái lù 赪鳞对白鹭
蚁阵：蚂蚁群出时，排列有序，犹如一字长蛇阵；
蜂衙：蜜蜂围绕蜂巢进出，成群结队，密而不乱。如旧时官吏到上司衙门排
班参见，秩序井然。蚁阵蜂衙常比喻人们追逐名利，像蚂蚁群集，蜂拥而至。
［宋］陆游《睡起至园中》诗云：“更欲世间同省事，勾回蚁阵放蜂衙。”
［元］马致远《陈抟高卧》曲云：“看蚁阵蜂衙，虎争龙斗，燕去鸿来，兔
秋凉梧堕叶，春暖杏开花。 秋来梧桐落叶最早，故有“一叶知秋”的典故。 明朝民谣云：“梧桐一叶落，天下尽知秋。”
［宋］杨泽民《四园竹》词云：“井梧堕叶，寒砌叫蛩，秋满屏帏。” 春天的杏花艳态娇姿，繁花丽色，胭脂万点，占尽春风，是春景中不可忽视 的美。 ［唐］罗隐《杏花》诗云：“暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新”。 ［宋］王安石《北陂杏花》诗云：“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”。
三年级校本课程下册古诗古韵
校本课程《古诗古韵》下学期教学设计古诗古韵教学设计校本课程《古诗古韵》下学期教学设计十一、课前查询解诗疑（十）查询诗人杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。
吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。
南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”...一生作诗二万余首，亦能文，有《诚斋集》。
（二）了解背景南宋王朝偏安杭州。
新市在杭州北边，为京畿之地，文风鼎盛，又地处南北通途的要道上；又盛行酿酒，为宋代酿酒中心，政府在新市设酒税官，由朱熹之子朱塾担任。
杨万里迷恋新市西河口林立的酒楼，痛饮大醉，因留住新市徐公店。
第二天醒来，诗性大发，写下了这两首诗。
（三）疏通文意文章解释：在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方。
小路旁边的树上花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。
儿童们奔跑着，追捕那翩翩飞舞的黄色蝴蝶。
可是蝴蝶飞到黄色的菜花丛中后，孩子们就再也分不清、找不到它们了。
十二、激趣导入揭课题1.图片导入同学们，今天老师给大家带来了一幅图片，大家猜一猜他是谁?2.没错，有同学已经看到了图片上的提示，他就是杨万里，你真是一个善于发现的孩子，今天我们就再来学一首杨万里的诗《宿新市徐公店》。
三、初读诗词读韵味（六）读通诗句得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。
其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
第一、二句，稚子，小孩也。
“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。
“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。
诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。
（二）借曲引情教师播放诗配乐，让学生聆听，默读古诗，进行感受。
56个常见词牌
56个常见词牌写词必备——56个常见词牌1.虞美⼈此调原为唐教坊曲，初咏项⽻宠姬虞美⼈，因以为名。
⼜名《⼀江春⽔》、《⽟壶⽔》、《巫⼭⼗⼆峰》等。
双调，五⼗六字，上下⽚各四句，皆为两仄韵转两平韵。
春花秋⽉何时了，往事知多少！⼩楼昨夜⼜东风，故国不堪回⾸⽉明中。
雕栏⽟砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有⼏多愁？恰似⼀江春⽔向东流。
2.苏幕遮唐⽞宗时教坊曲名。
原曲源⾃西域龟兹国。
幕，⼀作“莫”或“摩”。
“苏幕遮”意“西戎胡语”。
双调，六⼗⼆字，上下⽚各四仄韵。
碧云天，黄叶地，秋⾊连波，波上寒烟翠。
⼭映斜阳天接⽔，芳草⽆情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。
夜夜除⾮，好梦留⼈睡。
明⽉楼⾼休独倚，酒⼊愁肠，化作相思泪。
3.醉花阴⼜名《九⽇》，双调，五⼗⼆字。
上阕下阕各五句，各三仄韵。
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销⾦兽。
佳节⼜重阳，⽟枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗⾹盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，⼈⽐黄花瘦。
4.南乡⼦唐教坊曲名。
⼜名《好离乡》、《蕉叶怨》。
原为单调，始⾃后蜀欧阳炯。
南唐冯延巳始增为双调。
双调五⼗六字，前后阕各四平韵，⼀韵到底。
何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌⼿？曹刘，⽣⼦当如孙仲谋。
5.念奴娇念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，因念奴⾳⾊绝妙，后⼈⽤其名为词调。
⼜名《⼤江东去》、《千秋岁》、《酹江⽉》、《杏花天》、《⾚壁谣》、《壶中天》、《⼤江西上曲》、《百字令》等⼗多个名称。
⼀百字。
前⽚四⼗九字；后⽚五⼗⼀字，各⼗旬四仄韵。
此令宜于抒写豪迈感情。
⼤江东去，浪淘尽，千古风流⼈物。
故垒西边，⼈道是、三国周郎⾚壁。
乱⽯穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江⼭如画，⼀时多少豪杰。
遥想公瑾当年，⼩乔初嫁了，雄姿英发。
⽻扇纶⼱，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早⽣华发。
⼈⽣如梦，⼀尊还酹江⽉6.天仙⼦原唐教坊曲名，本名《万斯年》，因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句⽽改名。
描述杏花的诗句
描述杏花的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是描述杏花的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.描写杏花的诗句1. 1枝红杏出墙头，墙外行人正独愁。
——唐代：吴融《途中见杏花》译文：1枝淡红的杏花探出墙头，而墙外的行人（）正伤春惆怅。
(.)2.林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。
——唐代：吴融《途中见杏花》译文：天色已晚，安静的树林中黄鹂鸟最先归来，春色尚早，杏花在料峭的春寒中独自绽放，却没有蜂飞蝶舞。
3.纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
——宋代：王安石《北陂杏花》译文：即使被无情的东风吹落，飘飘似雪，也应飞入清亮的水中，赛过那路旁的花，落了，还被车马碾作灰尘。
4.杏花村馆酒旗风。
水溶溶。
扬残红。
——宋代：谢逸《江神子·杏花村馆酒旗风》译文：杏花村馆酒旗迎风。
江水溶溶，落红轻扬。
5.寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
——唐代：司空图《家乡杏花》译文：寄情于花，寄情于酒欣喜与花的盛开，左手拿着花枝右手拿着酒杯。
2.描写杏花的古诗一00首游赵村杏花白居易赵村红杏每年开，105年来看几回？7103人难再到，今春来是别花来。
杏花韩愈居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。
曲江满园不行到，看此宁避雨与风。
2年流窜出岭外，所见草木多异同。
冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。
浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。
山榴踯躅少意思，照射黄紫徒为丛。
鹧鸪钩輈猿叫歇，杳杳深谷攒青枫。
岂如此树1来玩，若在京国情何穷。
今旦胡为忽惆怅，万片飘泊随西东。
明年更发应更好，道人莫忘邻家翁。
杏花李商隐上国昔相值，亭亭如欲言。
异乡今暂赏，眽眽岂无恩。
援少风多力，墙高月有痕。
为含无限意，遂对不胜繁。
仙子玉京路，仆人金谷园。
几时辞碧落，谁伴过黄昏。
镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。
终应催竹叶，先拟咏桃根。
莫学啼成血，从教梦寄魂。
吴王采香径，失路入烟村。
杏花罗隐暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。
半开半落闲园里，何异荣枯世上人？古苑杏花张籍废苑杏花在，行人愁到时。
美丽的库车我的家
美丽的库车我的家从轮台县沿着314国道西行111公里，就到了古丝绸中道上文物古迹遗存最丰富的古龟兹国所在地——库车县。
库车是龟兹古国，素有“龟兹故国”、“佛国乐都”、“西域古都”、“歌舞之都”、“白杏之乡”等多种美誉，这里就是我的家乡。
据史料记载，库车古称龟兹，是中国汉唐时期西域三十六国中的大国之一。
汉唐时期的中央政府大都以龟兹为当地的政治中心，它是古丝绸之路上的重镇，是联系和沟通亚欧大陆的桥梁，是中西文化的交汇点。
龟兹最早是出现在班固的《汉书》中：“龟兹国，王治延城，去长安七千四百八十里。
户六千九百七十，口八万一千三百一十七，胜兵二万一千七十六人。
……南与精绝、东南与且末、西南与酐弥、北与乌孙、西与姑墨接。
能铸冶、有铅。
东至都护所乌垒城三百五十里。
”也就是说至少在汉朝的时候，我们已经有很详细的文字记载着这个古国的情况了。
其实，龟兹古国在东汉以后就已经成为西域的泱泱大国，她以库车为中心，东起轮台，西至巴楚，北靠天山，南临塔克拉玛干大沙漠，现在新疆的库车、拜城、新和、沙雅、轮台县一带，都曾是古代西域龟兹国的领地，其势力范围可见一斑。
古代西域这块土地，最早的人类是何时出现的，似乎还没有一个定论，不过这应该是历史学家和考古学家们的事情，与我们没有多大关系。
但是我们必须知道这里曾经是欧亚文明古国相互交融唯一的特殊区域，这里汇聚着古印度、波斯、古希腊、古罗马和我们古老中华民族的优秀文化遗产，至今保留下来的大量石窟和数以万计的出土文物仍可窥见龟兹文化的概貌。
季羡林先生说过：“龟兹是古印度、希腊－－罗马、波斯、汉唐四大文明在世界上惟一的交汇之处”，这种评价对于一个地区来说，无疑是一种无上的荣耀，它可以使现代人们产生出无限的幻想，幻想着龟兹过去是怎样一种国家呢？龟兹文化以歌舞、古乐闻名，唐僧当年西天取经，走到龟兹，写下“管弦伎乐，特善诸国”八个字。
而且隋唐时期，龟兹歌舞、古乐一度风靡长安，连李白、杜甫、白居易等大诗人都为之倾倒：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
有一个地方，名曰龟兹。
其实，这只是远古时的国名，为西域北道诸国之一，现今是新疆的库车。
龟兹是一座杏花之城，真可为花中有人，人中有花，甚至于连附近的龟兹石窟中也飞舞着杏花，满天飘洒尽沁人心脾的芳香。
正是暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。
半开半落闲园里，何异荣枯世上人？
杏花之美，无论是沾衣欲湿杏花雨，还是一汀烟雨杏花寒，仿佛总带点江南的意蕴。
殊不知，当年西出阳关之后，再往西的那片天地，藏着太多的未知，有着文人墨都江堰市很难抵达的春天。
当人们在江南欣赏着瓶中杏花，吟诗作画感叹春日时，这里的人们已经将房前屋后，田埂上和牧场旁都栽种上了杏树。
当江南飘落杏花的小院变成了钢筋水泥，这里的人们依然延续着上千年来杏花树下生活的传承。
在天山与昆仑山之间，在塔克拉玛干沙漠的旁边，坚守着春日里的芬芳。
总觉得杏花与人面桃花相映红的桃花有着太多的不同。
杏花，用两个多星期的时间，或绽放在曲径通幽的小巷深处，或点缀在广漠的旷野之中，或是在楼堂厅院里，幽居在院墙寂静的地方，让放牧归来的人们，衣袖带着几片芳香。
让踩着露珠、荷锄而归的人，落花春泥沾上了衣袜。
山涨经所的南海仙境，那里灵山之下，其木多杏。
杏花缩放时的龟兹，也许不能满足每个人关于仙境的想象，但是对于当地人来说，杏树算得上是为追求美好生活而坚持了千百年努力的见证。
龟兹人都是天生的园艺家，有果树的地方就有人烟，房前种桑栽柳，渠边值满了齐刷刷、穿入云端的白杨，院内则开满了杏花。
而在田埂上也不忘给生活以美好，绿油油的麦地里，几株身披粉红或白色清净的杏树，显融了龟兹春天里别样的情愫。
在中国，杏花除了带给生活以春天的风雅，这个词也代指中医。
相传三国时与华佗齐名的神医董奉曾隐居山中，为人治病而不取分毫，只要求重病痊愈的人栽种五棵杏树。
多年后，数万棵杏树蔚然成林。
而饥荒之年，以往杏子所换得的谷物，也被莉奉全部分派给了穷苦百姓。
董奉的善行，这人所称道，之后便以杏林称中医，并以杏林春满称颂医术的高明。
龟兹无处不在的杏园，除了让这个沙漠边缘的地方有了番江南春天的雅韵，同时还是龟兹人瓜果盛宴中重要的一分子。
新疆冬季漫长，不变的萝卜白菜，几乎让人忘掉世上桃红柳绿、瓜果飘香的时候。
短暂泥泞的春天，冰雪花开，杏花飘扬在房前层后，大人小孩开始掰着手指头算着季节，盼头夏日里那瓜果飘香的日子能早早的到来，盼头这甜美的瓜果盛宴。
在众多的瓜果品名中，最先上场的就是杏子，龟兹是中国的白杏之乡。
在这里，四月刚出头，青皮的小白杏拇指大小时便甜味补足地蹦上了地滩。
当庄稼露出头，塔里木河边的塞买提杏，又黄澄澄.地出现在了众人的面前。
过了六月，鸡蛋样大的毛杏子，又上了市。
到了九月份，天山深处的小毛杏，又泛着些金黄慢慢地走来。
于是说，整个龟兹古国，只要阳光依然还是那么地热烈着，那么，杏子便在不同的季节，不同的时间都会等待你的到来。
只要你有情，只要你愿意，这里的杏花始终微笑满地春。