与和尚对话
西游记搞笑对话

1. 悟空!你丫这泼猴!得亏你没妈没大爷,不然看为师怎么骂你!我他妈跟你说过多少次了,但凡女妖捉了我以后,等我信号,等我信号再来救!你少嬉皮笑脸!你看看为师,每次都被你的突然闯入惊成松软,再这般几次,为师……怕是再也没法普渡她们了,悲哉呀!悟空爱徒,看着为师的眼泪起誓,下不为例,可好?2. 观音菩萨,你把黑熊怪、青狮怪和黄眉老妖这些账号都注销了吧,我们玩不起了,靠。
你派我们跟唐僧师徒作对,但你把他们级别调那么高,怎么打?尤其孙悟空,装备好属性点高,还有召唤技能,最可气的是实体攻击无效,火系攻击免疫,魔法系攻击免疫……别说我们单人了,组队也打不过啊!不说了,下了,88。
3. 八戒!你这呆子!这都走了十里地了,你就不能换一首歌哼哼啊!一直唱《求佛》,你看看把师父哭的!4. 阿弥陀佛,出家人不打诳语。
女施主,你的确是贫僧自东土出行至今所遇的,最美丽、最性感的女子,你看你这秀发,这玉手,这肌肤,这手感……5. 施主,贫僧乃东土大唐而来,恳请在此借宿一晚……哎?施主?施主您开开门呐,施主?操!6. 女王,我三藏,我们已到狮驼国,想你,吻你。
勿回短信,徒弟在,不方便。
7. 你这泼猴,好不尊师重道,刚在那蜘蛛精面前,你为何弄个豹纹围裙装性感?你为何抢为师的风头?闭嘴!我管你是豹纹还是虎皮!你还知道自己是谁不?你一个刑满释放人员你在我面前装个毛啊?你看你染一脑袋黄毛拎根钢管你装古惑仔啊?我他妈……呵呵,阿弥驼佛,善哉善哉,为师有些失态了。
8. 悟空,那鲤鱼精还是让八戒下水去捉吧。
你水性不好,万一溺死,为师如何付得起这打捞费啊!哦,不不,八戒无碍,他自己会浮起来的。
9. 八戒,悟空不在,你去化些斋饭来吧。
悟净,你先去饮马。
……八戒,八戒,附耳过来。
记住!就去刚才我们路过的那户人家,对,就是一村妇带一小孩儿那家,打那一过为师就闻到香味了,在弄酱肘子,倍儿香!去吧,反正就一对母子,不给就抢!速去速回!10. 猴哥儿,当初你就拿这戒指跟紫霞仙子求婚的?你丫真逗!半克拉钻都没有,换谁都不鸟你了!当初嫦娥就这么臊我说:甭跟我说爱不爱,先看钻戒多大块!唉,现在的仙女多现实啊,哎我告你,就这票仙女儿,你要拿一钻石板砖把她拍死,她都不带喊救命的!11. 呵呵,此地的集市真是热闹,好久没途经这般熙攘的地段了。
对话90后出家僧人释妙菩

对话90后出家僧人释妙菩——做和尚,也要做个帅和尚!采访:《缘苑圆》编辑部嘉宾:观音寺释妙菩时间:新郑观音寺编者语:15年六月十九观音菩萨成道日法会三天,师父身边多了一个年轻的帅和尚,正值酷暑,一场场法会下来,师父挥汗如雨,衣服都湿透了,只见这个小和尚紧随师父左右,拿一条洁白的毛巾,轻轻地、专注地擦拭师父额头汗珠,丝毫不打扰师父做法会。
这个小和尚就是刚刚出家的妙菩师。
第一次见他,不敢跟他多说话,只是看他给师父做饭,端饭,洗碗,默默地、用心地,后来去寺院次数多了,跟妙菩师慢慢熟了,于是,就有了下文。
对话妙菩师1、《缘苑圆》编辑部:作为一个90后出家师父,你的出家因缘是什么?家人同意吗?妙菩师:我以前面对的人全部都是勾心斗角、尔虞我诈、表里不一的人,我看尽世间人情冷暖,出家对于我来说除了不能结婚,其他都不是问题。
再说了,之前交女朋友天天你情我爱,你侬我侬的我也过够了,所以一切问题都不是问题了;父亲弟兄三个就我一个男孩,一开始家里都不同意,后来就一直说一直说,最后同意了。
我爸从来不给我讲大道理,我来寺院前一天晚上,我爸给我说:你去了,拜人家为师,对人家好点,对你师父就像对我一样就好,你把他当自己的爸一样对待就对了。
2、《缘苑圆》编辑部:怎么知道新郑观音寺、恒传法师的,为什么会选择观音寺出家?妙菩师:就是以前很多出家师父见我后,都要收我当徒弟,我虽有意出家,但心里并不完全确定,也可能机缘不成熟吧。
后来一个老居士给我介绍,说新郑观音寺恒传法师也收徒弟,可以帮我问问,后来就给师父打了电话;师父电话里说一般不收徒弟,收就收好徒弟。
还问我法器功课会不会?我说不会。
后来师父就说让我来看看。
我从家里来寺院的路上都想好了,师父不会收我,因为我又达不到他心中的标准,肯定不是他心目中的好徒弟,所以当时就是旅游的心态来寺院见师父。
谁知道师父一见我就同意要我,让我先适应适应,于是我就愉快地留下了。
3、《缘苑圆》编辑部:出家后的生活跟你想象的一样吗?会不会想家?妙菩师:偶尔也会想家,但是又不敢回家看看,回家后邻居就知道我出家了,就该笑话我爸了,就会给我爸带来烦恼,所以想家的时候就给家里打电话。
14段与高僧的对话:句句说到心坎

14段与⾼僧的对话:句句说到⼼坎14段与⾼僧的对话:句句说到⼼坎读书2015-09-30 11:271、当我们⾝处逆境时,是该委屈求全,还是奋起反搏?活佛:放下。
2、失去的东西,有必要去追讨吗?活佛:失去的东西,其实从未曾真正地属于你,不必惋惜,更不必追讨。
3、如何理解永远?活佛:⼈⼈都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
4、⽣活太累,如何轻松?活佛:⽣活累,⼀⼩半源于⽣存,⼀⼩半源于欲望与攀⽐。
5、昨天与今天,我们该如何把握?活佛:不要让太多昨天占据你的今天。
6、如何对⾃⼰,对他⼈?活佛:对⾃⼰好点,因为⼀辈⼦不长;对⾝边的⼈好点,因为下辈⼦不⼀定能够遇见。
7、您如何诠释礼貌?活佛:对不起是⼀种真诚,没关系是⼀种风度。
如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对⽅的⽆知与粗俗。
8、我们如何确定⾃⼰的⽬标?活佛:如果你知道去哪,全世界都会为你让路。
9、怎样平衡快乐与悲伤?活佛:⼀个⼈只有⼀个⼼脏,却有两个⼼房。
⼀个住着快乐,⼀个住着悲伤,不要笑得太⼤声,不然会吵醒旁边的悲伤。
10、有些⼈总是怨声载道,您怎样看?活佛:许多⼈在重组⾃⼰的偏见时,还以为⾃⼰是在思考,思考如何拯救世界。
11、我们怎样做才叫“脚踏实地”?活佛:只要你的脚还在地⾯上,就别把⾃⼰看得太轻;只要你还⽣活在地球上,就别把⾃⼰看得太⼤。
12、有⼈说爱情会因为时间⽽冲淡,您认为呢?活佛:爱情使⼈忘记时间,时间也使⼈忘记爱情。
13、您怎样看待“爱与幸福?活佛:很多⼈,因为所谓的幸福⽽爱错⼀⼈,但更多的⼈,因为爱对⼀⼈,⽽幸福⼀⽣。
14、两个相爱的⼈不能在⼀起,怎么办?活佛:不能在⼀起就不能在⼀起吧,其实⼀辈⼦也没那么长。
道士与和尚的对话

道士与和尚的对话
山间路上,一僧一道迎面相逢;互不相识,相互问讯。擦肩过后,道长停步转身。
道长问,佛大道大?
僧答:自性平等,无有大小。
道长问,僧高道高?
僧答:直心是道,无有高低。
道长问,道家有外三才、内三宝、三花聚顶(天花,地花,人花)、五气朝元(心肝脾肺肾五行合一),佛家可有否?
僧答:道家的天地人三才为自然法,内三宝精、气、神为能量,顶三花神还虚为真人,五气朝元为金仙。佛教有三宝,为佛、法、僧;有内三宝,为自性佛、自性法、自性僧;有定三昧,为智慧游戏神通;菩萨有十种自在(即命自在、心自在、财自在、业自在、生自在、愿自在、信解自在、如意自在、智自在、法自在);佛有十慧力(即处非处智力、业异熟智力、种种界智力、种种胜解智力、根胜劣智力、遍行行智力、静虑解脱等持等至杂染清净智力、宿住随念智力、死生智力、漏尽智力)。
道长问,道家依一生二(太极生二仪),二生四(二仪生四象),四生无穷(四象生万法)为法理;依人法地,地法天,天法道,道法自然,达天人合一为证悟;不知佛家依何为法理?又依何为证悟?
僧答:佛教依自然又空自然,依因缘又空因缘为法理。见世间空、苦、无常,知诸法无我,觉不生不灭为证悟。
道长问,道可一法成道,佛家有多少修行法门?
僧答:佛教有八万四千法门可成道,八万四千又可为一,一即一切,万法归一。一入中道,不著两边,空无挂碍,妙有万法。
道长问,道可练精化气,佛家虽戒淫,但如何不漏丹?
哲理故事:两个和尚在被窝里的对话

哲理故事:两个和尚在被窝里的对话【导语】在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧的对老和尚说:“我们这一个小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候人家都是对我恶语相向,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。
今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的斋饭也少得可怜。
*,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺,恐怕是不可能了。
”老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。
小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚沉默一阵,终于睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷啊?”小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。
”老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!”老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”小和尚说道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。
”老和尚说道:“棉被放在床上一直冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖和了,还是人把棉被暖和了?”小和尚一听,笑了:“师傅你真糊涂啊,棉被怎么可能把人暖和了,当然是人把棉被暖和了。
”老和尚说道:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖和它,那么我们还盖着棉被做什么?”小和尚想了想说道:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服啊!”黑暗中,老僧会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢!只要我们一心向善,那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的,而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”小和尚听了恍然大悟。
从第二天开始,小和尚每天很早就下山去化缘了,依然碰到了很多人的恶语相向,可是小和尚却始终彬彬有礼的对待每一个人。
十年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,香客更是络绎不绝,而当年的小和尚也成了住持。
通永大和尚与徒儿的对话

通永大和尚与徒儿的对话:徒儿:我天天打坐、读经、磕头,这样努力能成佛吗?师父:成不了。
徒儿:为什么?师父:因为佛不是打坐成佛的,佛也不读经。
徒儿:佛是怎么成佛的?师父:佛从来没有想过自己要成佛。
徒儿:佛都想过什么?师父:佛天天在想如何把自己的真心施舍,如何让别人好,如何让世界、让大家都得道。
佛天天想着如何方便别人,天天想着舍下自己,天天想着如何为别人服务。
天天想着如何去承担责任,而默默的去付出,不让任何人发现是他做的。
只要大家都能好了,都能认识自己的责任,都能理解和合了,不再有任何的要求和欲望的贪图了,他就满足和高兴了。
而不需要大家知道他!他从来没有为自己想过什么,也没有想过自己要成为什么、要得到什么,只是想着怎么能把自己的真心全部舍出去。
徒儿:所以我天天想着成佛,就成不了佛,是因为我在要求得到。
佛是什么都不要的,什么都不为自己有一点打算的,完全是舍得自我的真心,行愿之道做出来的。
师父:是啊,佛没有想的事情你都想了。
佛想的事情,你却不想也不做,能成佛吗?再说,佛也不是成的,而是做人做出来的功德相应。
徒儿:那我也要开始舍自己,这样做就可以成佛吗?师父:不能。
如果你是为了成佛而做而舍,那不是舍。
而是有求有得失之心、有交换。
不能成就。
徒儿:那到底什么才是真的舍呢?我该如何做啊?师父:如果感觉到自己在舍,就没有舍。
你知道佛舍的是什么吗?徒儿:是福报和功德吧?师父:是的。
他舍的是无量的德。
那你有吗?徒儿:不知道,或许没有吧?师父:你知道什么是德吗?徒儿:不为自己,好好做人,帮助别人。
师父:这只是形式的表面,是空洞的理论而已。
因为你没有达到无私无我的心,所以根本不可能知道什么是无私、什么是无我。
你连相都没有破,哪里有功有德阿?功和德都是在内心的起心动念之中,是在无相境界。
那是内心的意识念头的戒道啊。
因为你在做人之中、在生活里,有太多的私心杂念,有太多的要求妄想。
而你根本就不在乎起心动念,也不去注意起心动念。
[教材]道士与和尚的对话
道士与和尚的对话道士与和尚的对话山间路上,一僧一道迎面相逢;互不相识,相互问讯。
擦肩过后,道长停步转身。
道长问,佛大道大?僧答:自性平等,无有大小。
道长问,僧高道高?僧答:直心是道,无有高低。
道长问,道家有外三才、内三宝、三花聚顶(天花,地花,人花)、五气朝元(心肝脾肺肾五行合一),佛家可有否?僧答:道家的天地人三才为自然法,内三宝精、气、神为能量,顶三花神还虚为真人,五气朝元为金仙。
佛教有三宝,为佛、法、僧;有内三宝,为自性佛、自性法、自性僧;有定三昧,为智慧游戏神通;菩萨有十种自在(即命自在、心自在、财自在、业自在、生自在、愿自在、信解自在、如意自在、智自在、法自在);佛有十慧力(即处非处智力、业异熟智力、种种界智力、种种胜解智力、根胜劣智力、遍行行智力、静虑解脱等持等至杂染清净智力、宿住随念智力、死生智力、漏尽智力)。
道长问,道士可一日一食,吸风纳气不食,寒天暑地一身单,修纯阳出体神游天地,练真功他方取物摘花,成神仙与天地同寿,不知佛家弟子可达到否?僧答:佛教弟子日中一食为头陀行,禅定中可不吸不食,终日穿衣不觉一缕丝,真心自在万法无束缚,自性化妙有何须摘取,证不灭自得不生。
且定中可禅悦为食,又可修证出三界永享极乐,还可行证天地劫坏而寿不灭。
道长问,道家依一生二(太极生二仪),二生四(二仪生四象),四生无穷(四象生万法)为法理;依人法地,地法天,天法道,道法自然,达天人合一为证悟;不知佛家依何为法理?又依何为证悟?僧答:佛教依自然又空自然,依因缘又空因缘为法理。
见世间空、苦、无常,知诸法无我,觉不生不灭为证悟。
道长问,道可一法成道,佛家有多少修行法门?僧答:佛教有八万四千法门可成道,八万四千又可为一,一即一切,万法归一。
一入中道,不著两边,空无挂碍,妙有万法。
道长问,道可练精化气,佛家虽戒淫,但如何不漏丹?僧答:道虽练精化气可修身,但心淫难断。
佛教弟子静坐禅行,身断杀、盗、淫,心断贪、嗔、痴;身不漏业,护持法体;心无欲念,护持戒体。
小和尚和老和尚的对话_哲理故事
小和尚和老和尚的对话
小和尚和老和尚的对话
一路上,小和尚不时地对老和尚抱怨:“坐在禅房里念经多舒服,为什么非要千里迢迢地出来化缘呢?”
走到江边,小和尚看见几只逆水而游的鱼,又开始借题发挥:“这些鱼真傻呀,逆水而游,多费力,多辛苦。
”
“可它们正在享受快乐呢!”老和尚说。
“明明很辛苦,怎么会快乐呢?”小和尚嘟哝着。
“它们享受的是奋斗的快乐啊!”老和尚说。
“顺水而行,不是更安逸、更舒适吗?不是可以享受一种更大的快乐吗?”小和尚反驳说。
“你看见那片黄叶了吗?”老和尚指着漂流在江面上的一片黄叶说,“只有死去的东西,才会随波逐流,才会享受这种安逸和舒适啊!”
1
——文章来源网络,仅供参考。
天道最高深的一段话 和老和尚讲道
天道最高深的一段话和老和尚讲道在由“台词之王”的王志文和“氧气美女”左小青主演的电视剧《天道》(改编自神秘作家豆豆的小说《遥远的救世主》)中,高僧智玄和丁元英的对话可谓是四大名场面之一,如果读懂便会受益无穷,但是高人之间的对话,总是有很多哑谜,他们自己心中明白,但是读者读起来便会一头雾水,下面我们一起来分析之下这两位高人之间的对话。
无论是电视剧《天道》的影迷还是作家豆豆《遥远的救世主》的小说迷,都知道丁元英到五台山找高僧谈经论道,其缘由是为了讨个心安,因为“杀富济贫”、“精神绝症”的王庙村扶贫计划符合国法,但是看是不是符合佛法。
01互相试探智玄是不是高僧,丁元英值不值得开悟,这是两个人决定是不是要对话的前提条件,如果智玄不是高僧,那么丁元英就会转头就走,因为在智玄这里讨不到自己的心安,如果丁元英没有觉悟,智玄即使佛法再高深,也是对牛弹琴,所以他们在互相试探,确定对方值得对话,才能谈经论道。
丁元英和韩楚风以前敲门的行为,就是对智玄的一种试探。
丁元英把装有五万元现金的文件袋递给守门僧人,说:“麻烦师父,请你把这个交给智玄大师,就说有两位客人诚心求见。
”过了一会守门僧人拿着文件袋回来还给丁元英,说:“师父回话,非也。
”丁元英将十万的文件袋递给守门僧人,说:“请师父再给通报一次。
”过了一会又拿着文件袋出来还给了丁元英,说:“师父回话,非也,非也。
”多了五万元,换回来的只是多了一个:非也。
丁元英将自己写的一首诗《悟》递给了守门僧人,不久便被请了进去。
进去之后高僧智玄便开始试探丁元英,以他的那首《悟》发问,“什么是真经?修行不取真经又修什么呢?”“不为成佛,那什么是佛教呢?”得到丁元英满意的答复后,智玄对丁元英说:“以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。
”可见智玄对丁元英的评价之高。
正式落座后,智玄大师问道:“施主以钱敲门,若是贫僧收下了钱呢?韩楚风答道:”我们就走了。
两个和尚的对话,渡了无数人
两个和尚的对话,渡了无数人诗词精品集01禅师问弟子:“世间何为最珍贵?”弟子说:“是已失去和未得到。
”禅师不语。
经数载,沧桑巨变。
禅师再问之,弟子答曰:“世间最珍贵的莫过于正拥有!”【诗词君】这世间最珍贵的,不是已失去和未得到,而是你现在所拥有。
请珍惜当下拥有的一切,不要悔恨过去,也不要抱怨命运,别给今生留下任何遗憾!02禅师问弟子:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?弟子答:当然是金子啊!禅师笑曰:假如你是一颗种子呢?【诗词君】这个世界上并没有绝对的好与坏,适合你的,就是最好的。
鹰击长空,鱼翔潜底,自然界万千生物,因为找到适合自己的位置才使世界丰富多彩。
同样,每个人都是独一无二的,适合别人的东西也未必适合自己。
只有找到适合自己的,才能让人生绽放光芒!03禅师有一个爱抱怨的弟子。
一天,禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。
弟子说:咸得发苦。
禅师又把更多的盐撒进湖里,让弟子再尝湖水。
弟子喝后说:纯净甜美。
禅师说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。
你愿做一杯水,还是一片湖水?【诗词君】人若想活的愉快,就得少烦恼;心胸就得宽广一些,学会善待自己和容忍别人,这就叫做宽心人生。
本来,生活就应该从容不迫,悠然自得。
04小和尚负责清扫道观落叶,每天要很长时间才能扫完。
有人对他说:“你打扫前用力摇树,把落叶统统摇下来,明天就不用打扫了。
”小和尚觉得很对,就高兴地照办了,可第二天院子里如往日一样满地落叶。
禅师走了过来,对小和尚说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。
”【诗词君】世上有很多事是无法提前的,唯有认真的活在当下,才是最真实的人生态度。
万事都不可急于求成,做好今天的事,就是对一生负责。
05弟子向禅师求教:“师父,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢?”“你是如何看待自己的?”禅师反问,弟子一脸茫然。
“譬如一斤米,在炊妇眼中是几碗饭;在饼家眼里是烧饼;在酒商眼中又成了酒。
米还是那米。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
与和尚对话--豁然开悟寂静法师
你想取别人钱吗?
一天我给一位喜欢羡慕和嫉妒别人的大学生打电话。
他不悦地说,别人有的他都想有,可是为什么却得不到呢?我就说:你能不能给我寄五千块钱来?
学生很惊讶:师父,我没有呢!
我:到银行去取嘛!
学生继续惊讶:师父,我银行里没有呢!
我:你就取别人的嘛!
学生更是惊讶:师父,别人的钱取不出来呢!
我:哇,你好智慧!竟然知道别人的钱取不出来!
我:那你能取谁的?
学生非常肯定地回答:我只能取出自己曾经存进去的呀!
我:可是这个世界有好多人天天都想取别人的钱呢!
学生恍然:嗯……师父!
粪便臭不臭?
2008年12月,在北京香山名苑宾馆,一个女士经人介绍来见我。
可是她不停地述说自己的苦难,没完没了。
我打断她的话说:你的苦还真多呀!
女士:别人诉苦最多需要三天三夜,我诉苦需要三年!
我:那是什么时候的苦?
女士:前几年。
我:那不是过去了吗?为什么还紧抓不放呢?
我停了一下,又问:你拉出的粪便臭不臭?
女士:当然很臭啦!
我:现在粪便在哪里呢?
女士:拉完就冲掉了。
我:为什么不把它包起来放在身上?见到人就拿出来告诉别人:我被这东西臭过?
女士:那多恶心!
我:对呀!苦难也是一样,它已经过去了。
回忆和诉苦就如同把粪便拿出来向人展示,既臭自己又臭别人!听懂了吗?
女士:听懂了!
我:那以后你还要不要诉苦?
女士:不要了!
我:记住:越诉苦越苦,越抱怨越怨。
女士:嗯!……
孩子怎么教?
2006年7月我在厦门讲课一天,一听众在最后提问时问道:请问法师,我的小孩不听话、不爱学习怎么办?
我:您复印过文件吗?
听众:复印过。
我:如果复印件上面有错字,您是改复印件还是改原件?
场内立刻响起雷鸣般的掌声。
而后有人答道:改原件。
我:应该原件和复印件同时改,才是最好。
◎ 父母是原件,家庭是复印机,孩子是复印件。
◎ 孩子是父母的未来,父母更是孩子的未来。
如果世人都出家……
2008年3月在武汉,一个对佛教有兴趣的女教师对我说,如果世人都像你一样都出家,人类还能延续吗?
寂静好像没有听到这个问题,平和而关怀地问到:你的小孩多大了?男孩女孩?
教师:17岁了,女孩。
寂静:要准备高考了。
教师:是的。
正在加紧复习。
寂静:你一定希望她考个好大学吧?
教师:是的,要考就考北京的大学,其它的大学没什么意思。
寂静:如果每一个人都像你一那样想,那还有人种田吗?其它省的大学不是只有都关门了?
教师:?……?
寂静:你注意到没有,你已经回答了你自己的问题?
教师有些愕然:?……!
我是小偷的师父【绝对让你意想不到!】
2005年一个天,我随恩师海山上人去云南鸡足山。
路上接到德阳市罗江中学两位学生的短信:
“师父啊!烦死人了,还有20天就要高考了!我们在绵阳又被小偷偷了……”
我就回信说:“太好了!你们太有福气了!”
我是想:你们那么容易就结识了佛法,太幸运太有福了,该丢点钱消点业障,平衡平衡。
学生:“师父你还高兴,我们都快气死了!”
我回信:“没关系!小偷是我的徒弟。
徒弟偷了你们的钱,当然该师父赔。
因为师父没有把他们教好。
你们被偷了多少钱?”
学生:“200元。
”
我回信:“好,等我回来解决!”
回到罗江,我就找来两位学生,把200元给了他们。
我身边一位居士看到这一切,不满地问道:
师父,你本来就没有多少钱,大家好不容易给你一点,你怎么随手就给了别人?……
我说:你怎么跟我学的?你的智慧慈悲那里去了?
紧接着我又继续说:
你想想:第一,这两个学生很快就要高考,情绪不好会影响考分,而考分会影响一生的命运。
这是值200元吗?!
第二,按照佛法,小偷就跟这两个学生结怨了,这个怨会生生世世地延续下去。
我200元就把他们生生世世与小偷的怨给化了,这值多少线?!
第三,因为我为小偷还钱是以师父的身份完成的,构成了事实。
按照佛法,这个小偷一定会在某生某世来给我当徒弟。
而且会是乖乖的听话的好徒弟,因为我在多少世以前不认识他的时候就为他承当了罪过和损失。
这难道是200元可以完成的吗?!
我又开导到:你看到的都是别人能看到的,有什么智慧?佛法是要你看到别人看不到的!
看清自己拥有和失去多少钱,这几乎是弱智都能的事!圣贤是要我们看到钱以外更大的“钱”!!
你想500元买汽车吗?【我们都一样】
一个信众电话抱怨道:为什么我努力了还是得不到?念经行善了但命运却不变?
我:我给你寄五百块钱来好不好?
信众:师父,你的钱我不敢要呢!
我:我是要你帮我办一件事。
信众:师父,你说办什么,我绝对帮你办好!
我:帮我买一辆汽车。
信众惊呀地说:师父,五百块怎么能买到汽车呢?!
我:你真不愧是研究生,知道五百块买不到汽车!
可是世上有太多的人都在绞尽脑汁,总想付出一点得到很多。
心灵篮球
一个人民大学的研究生来拜访我,看到其他的来客拜我,不理解地问:-
为什么好多人见到你都要磕头?这是不是有点迷信?我没有拜过任何人,我只拜我自己!
我问:你一定打过篮球,或者羽毛球,或者乒乓球吧?
青年:是的,打过!
我答:打蓝球干什么?不打篮球,篮球会难受吗?而且那么多人打一个球,是为了快点把篮打烂吗?
青年:不是,是为了锻炼身体和娱乐。
我说:不用篮球也可以像打篮球一样运动嘛!
青年:那样多没意思。
而且旁人看到还以为是神经病呢!
我答:说得好!篮球只是一个道具,一个锻炼和娱乐的道具。
那么,身体需要锻炼,心灵就不需要锻炼吗?
青年:按理应该。
可心灵怎么锻炼呢?
我答:人在崇拜的时候,五体投地,表现出谦卑、服从、忏悔、求助、感恩和接受,
同时也是将自己的心灵融化,与被崇拜者在心灵上合一与连接。
这就是心灵的锻炼。
在我心中,别人拜我的时候,我也是一个道具,就像一个篮球,让人打来打去。
只不过我不是真的篮球,是一个心灵篮球。
同样,拜祖宗是为了培养自己的孝心,用心灵承接祖宗累积的能量;拜土地是为了感恩珍惜土地,我们生长在大地,大地给我们很多的食物和物品,而我们回馈的都是垃圾;
拜龙王是珍惜感恩水,因为人体有70-80%是由水组成;……
中国人拜的学问深了,里面有大智慧妙作用。
虔诚礼拜的时候,拜和被拜是一个整体,哪有什么你我高低呢?
有些人搞不懂就大加诽谤,是没有实践过和用心体验过。
妄加诽谤就是痴狂!
青年:太高深,太智慧了!请受我三拜!
我问:感觉到心灵锻炼的美妙了吗?
青年:嗯!很伟大!……
超级发财之道
夜里,在我的寮房,有人请教发财之道。
我从座位上下来,走到门口电灯的开关面前,把灯全部关掉。
于是房间立刻进入一片漆黑之中,停留了几秒钟,大家的心中都有一种莫名的不快。
我:请问房间的东西少一样没有?
来访:没有!
我:那在哪里呢?你们看得见吗?
来访:看不见。
我:看不见就等于没有!
我又把灯打开,顿时房间明亮起来,大家的心立刻舒服起来。
我:请问房间的东西多一样没有?
来访:没有。
我:但整个房间的一切都出现了,我们立刻拥有了供桌、鲜花、佛像、装饰和我的表情……
所以,如果在黑暗中,抓到东西一定是碰巧的和有限的,而光明中不用抓一切都有了。
你们领悟到什么没有?
来访:?……!
我:让心灵从黑暗走向光明,就会发现“原来一切都在这里!”这个“发现”的过程就是“发大财”!
相信神奇,相信自己!
只要你播一粒苹果的种子在湿土中,它就会发芽、成长,
以至于每一年结出很多香甜的果实。
只要你开一条渠连接河流,
然后什么也不做,
就会有水不断地流入。
只要你把一根电线接入电网,
就立刻拥有了永久神奇的力量!
同样,只要你愿意,
以恰当的方式给上天一个通道,
恩德就会立刻源源而来,
让你见证上天的存在!
(也就是大自然中尚未认知的规律产生的奇效。
)不要停留在想象与等待中!
迈出去!迈出去!迈出去!
相信我!相信自己!相信上天!相信神奇!相信吧!不用做什么,
只要开窗,你的脸上就有和风与春光!。