房龙作品《宽容》读书笔记

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《宽容》读后感

《宽容》读后感

《宽容》读后感导读:本文 《宽容》读后感,仅供参考,如果能匡助到您,欢迎点评和分享。

读后感其实也算是私密写作,它记录的是一个人最独特的阅读感受。

俗语常说,一千个读者,就有一千个哈姆雷特。

我们总能从不同的读后感中学到和原文本不同的东西。

下面,为您带来“《宽容》读后感”,欢迎大家的阅读,内容尽在。

《宽容》读后感1 “没有宽容,便没有成长,宽容了别人,也便宽容了自己。

”--房龙1925年,美国著名作家房龙出版了《宽容》一书,以独特的视角审视了自东罗马帝国开始到法国大革命结束这长达千年有余的西方文明发展历程。

房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴有着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。

”房龙最反对的是世俗权利和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。

在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。

房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。

怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。

在房龙的眼中,大部份信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。

痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的清纯高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。

政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可找到蛛丝马迹。

一.宗教之不宽容《大英百科全书》中如此解释宽容:“宽容是容许别人有行动和判断的自由,能对不同于自己或者传统的见解,有耐心、公正与容忍。

”基督教之所以能从遥远的彼岸传入欧洲大陆,并以星星燎原之势一发不可收拾,正式因为他们秉承耶稣“爱人如己、驱除狭隘,四海之内皆兄弟”的教条,关爱穷人,众生平等。

《宽容》读后感范文(通用15篇)

《宽容》读后感范文(通用15篇)

《宽容》读后感《宽容》读后感范文(通用15篇)当赏读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。

为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的《宽容》读后感范文,希望对大家有所帮助。

《宽容》读后感篇1之所以会读房龙的《宽容》,是在一本散文选编《最美的散文(世界卷)》当中看到了这本书的序言,是作为一篇优秀散文选入其中的。

序言中描写了这样一种场景:在一个宁静无知的山谷里,有守旧老人,他们尊崇古老的律法,任意决定他人的生死;与守旧老人进行殊死斗争的勇敢先驱们,离开无知山谷,探寻外面的世界,有的陈尸荒野,有的虽然发现了山外青山天外天,却被无知而不宽容的人们用石块活活砸死,以作为对他们的惩罚;在无知山谷中的无知人们,无形中作了守旧老人的帮凶。

最后一场生存危机,迫使人们推翻了传统秩序,走上了先驱者开辟的道路,而此时先驱者的遗骸早已被一只饥饿的豺狗拖入自己的洞穴,化为腹中美食。

当然,作者的语言要比我所转述的要生动得多,思想的深度和思考的高度也远胜于我所转述的程度。

而正是受了这篇序的影响,因缘际会遂而顺藤摸瓜,我找到了《宽容》这本书,并认真地读了一遍。

房龙此书中所讲的宽容,不是简单指人与人之间的相处之道。

当然,民众个体之间的宽容以待,也是宽容的一个方面,是构成宽容和谐社会的根基。

国以人为本,人以和为贵。

所以,先贤哲人谆谆告诫我们:“恕则平,平则寡怨”。

但是,房龙在《宽容》这本书中所探讨的,更是一种开阔的、宏大的、富有历史意义的大命题,是指一种政治、宗教、文化、社会意义上的宽容。

当然,在欧洲的发展史上,这几个方面往往又是紧密联系在一起的。

关于宽容的定义,作者援引了《大不列颠百科全书》的解释:宽容,就是容许别人有行动和作出判断的自由。

能容忍和接受不同于自己或众人公认的观点。

作者从公元500多年“如同脑子中了魔一样”的东罗马皇帝查士丁尼一世所实行的“无知的暴政”,到风雨如晦的中世纪,到文艺复兴的喜人曙光,到法国大革命时那种丧失理性的“革命的不宽容”,到全书接近尾声时对19、20世纪近百年不宽容的素描速写,在全文的最后则表达了对人类社会最终达到宽容状态的美好祈愿和坚定信念。

房龙 宽容读后感

房龙 宽容读后感

房龙宽容读后感《以房龙宽容》读后感。

《以房龙宽容》是一部讲述宽容与包容的故事。

小说以房龙在家乡的生活为背景,通过一系列的事件展现了宽容的重要性。

作者以细腻的笔触和深刻的思考,让读者在阅读中感受到了宽容的力量。

小说的主人公以房龙是一个普通的农村青年,他和父母在家乡过着平凡的生活。

在小说中,以房龙遇到了很多困难和挫折,但他始终保持着宽容的心态。

他不仅宽容地对待父母的怨言,还宽容地对待了邻里之间的矛盾。

在他的身上,我们看到了一种宽容的品质,这种品质让他在生活中不断地成长和进步。

小说中的一些情节让我深受触动。

比如,在一次农村会议上,以房龙的父亲因为一些事情而受到了批评,他感到很委屈。

但是以房龙并没有责怪父亲,他用宽容的态度去理解父亲的苦衷,并鼓励他要坚强。

这种宽容和理解让我感到非常感动,也让我明白了宽容的重要性。

另外,小说中还有一些关于邻里之间的矛盾。

在农村,邻里之间的矛盾是很常见的,但以房龙却用宽容的心态去面对这些矛盾。

他不和邻里计较,而是以宽容的态度去化解矛盾。

这种宽容不仅让他自己更加快乐,也让邻里之间的关系更加和睦。

通过阅读《以房龙宽容》,我深刻地理解了宽容的力量。

宽容并不是软弱,而是一种高尚的品质。

宽容可以让我们更加理解他人,更加包容他人,也让我们自己更加快乐。

在生活中,我们都会遇到各种各样的困难和挫折,但只有用宽容的心态去面对这些困难,我们才能更好地解决问题,也才能更加快乐地生活。

总的来说,《以房龙宽容》是一部充满温暖和力量的小说。

通过以房龙的故事,作者向我们传达了宽容的重要性。

在现实生活中,我们也应该学会宽容,用宽容的心态去面对周围的一切,这样我们才能更加快乐地生活。

希望我们都能像以房龙一样,用宽容的心态去面对生活中的一切困难,让自己的生活变得更加美好。

读《宽容》有感——倾听良知的声音

读《宽容》有感——倾听良知的声音

读《宽容》有感——倾听良知的声音学生时代就向往陶渊明笔下的田园生活。

暑假到来,真想远离喧嚣的城市,远离尔虞我诈的是是非非,漂泊到异乡——充满山与海魅力的小岛过一段清闲、安逸、怡然自得的休假生活。

因无“日出而耕日落而息”之举,故闲暇时在书店看到房龙的《宽容》,引起了我的好奇心,于是细细品读起来。

《宽容》是一本关于人类思想史的通俗读物。

房龙的语言独具风格,形象俏皮,轻松流畅。

《宽容》虽然秉承他一贯的轻松文风,却难以掩饰房龙内心的伤感。

他把书名定为“宽容”,最终写出来的却是一部不宽容的历史。

“宽容”是贯穿房龙一生著述的重要观念,他妙趣横生的文笔和独到的见解,代表了人类良知的声音。

《宽容》成书年代是1925年,过去了将近百年,我们不禁追问:今天你“宽容”了吗?那么,是谁折断了宽容的翅膀?又是谁让我们放弃自由的飞翔?卢梭说“放弃自己的自由,就是放弃自己做人的资格,就是放弃人类的权利,甚至就是放弃自己的义务。

”所以,有时我甚至想,读完本书,无需了解多少哲理和思想,只需做到“宽容”本身即可。

我国著名的教育学家陶行知先生说过:少一些严厉,多一些宽容。

宽容是一种非凡的气质,一种崇高的境界,更是一种人性的教育方式。

宽容是一种深厚的涵养,是种善待生活,善待他人的境界。

宽容是一种无声的激励,是一种对错误的人或事的包容和理解。

对学生的过错能理解,能宽容,从某个方面反映了一个教师的教学艺术,教育理念和人际观念。

这是一种美德,也是一个教师必须具有的心理品质。

我曾看到过一段耐人寻味的话:天空收容每一片云彩,无论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无比。

同理一名优秀的教师一定要善于以自己的宽容,走进学生的内心,推动学生的全面成长和个性发展。

因此,对于学生,我们应多一点允许,少一点不准,多提建议,少做要求;多点肯定,少点批评;多点欣赏,少点苛求;多一次商量,少一点独断;多一份冷静,少一点冲动;多一点温柔,少一点严厉;站高一点,看远一点,想深一点……。

关于宽容读后感(通用7篇)

关于宽容读后感(通用7篇)

关于宽容读后感(通用7篇)宽容读后感篇1近日刚刚读完房龙三部曲中的《宽容》一书,真的使我受益匪浅。

书中的一段“智慧心语”尤为吸引我的眼球,其云:“你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作的最大资产。

”由此我不由自主地联想到了我们幼儿园老师。

我们整天与幼儿在一起,而我们的微笑频率又有多高呢?有时在开展教育教学活动时,我们教师的精力都是集中在观察和保护幼儿身上的,所以我们总是神情严肃。

但你是否想过,如果我们教师的表情总是长时间的如此严肃,那我们的孩子是不是也会渐渐淡忘微笑呢?我们的幼儿生活如蜜,我们作为教师不能让他们的笑容“不形于色”。

其实,微笑很简单,只要我们教师在与幼儿交往时充分绽放我们的笑容,就会让幼儿感受到莫大的愉悦,就会增进我们与幼儿的情感交流,就会推动我们良好的师幼互动。

愿我们幼儿教师能够绽放发自内心的真诚微笑,因为幼儿教育是需要微笑的教育。

微笑是幸福的源泉,让我们绽放微笑,陶醉于微笑的快乐,享受微笑的幸福吧。

宽容读后感篇2这本书语言平实,没有华丽的辞藻,但思想深刻且内容涵盖甚广,娓娓道来之时整部西方历史跃然纸上。

这是一本人类学指南,书中提到宽容的定义是:允许别人自由行动或判断,耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

作者认为现代的不宽容可以分为三种:懒惰的不宽容,无知的不宽容以及自私自利的不宽容。

第一种不宽容可能是最普遍的现象。

书中举了一匹老马的故事,这匹老马这个镇子生活了25年,它的生活道路已经完全定型,这个镇子的一切礼仪、风俗、习惯,在它看来都是理所当然的事情,其他镇子的礼仪、风俗和习惯在它看来显然是大错特错的,直到它老死都会如此固执己见。

就是因为有这类先入为主的种种不宽容,父母才会常常对自己孩子们不明智的举止大摇其头,他通常还会使所有满怀新思想的人变成人类共同的敌人。

第二种不宽容则有变本加厉之势。

无知的人,就因为他的无知,便可能成为一个危险的人。

房龙宽容_关于房龙地理的读后感

房龙宽容_关于房龙地理的读后感

房龙宽容_关于房龙地理的读后感房龙地理的读后感(一)《房龙地理》则是一本完全改变我们关于地理学的偏见的地理书,关于房龙地理的读后感。

在这本书里,地理学中必要的名词和数据依然存在,但它们被赋予了一种感性的表达形式。

更重要的是,这些名词和数据不再是互不相关的一盘散沙,而成为息息相通的一个网络。

它们不再是一种远离人群的孤独的存在,它们随时和人联系一体。

它们因染上了浓郁的人的气息,而散发出勃勃生机。

房龙自称他“打算把人放在舞台的正中”。

他说:“我宁愿把它称之为一本研究人的书,研究人如何为自己和家人寻找食物、住所和娱乐,如何尝试找到既能适合自己的背景,又可改变自己的自然环境的方法,以便获得与其自身有限的力量相称的舒适、强健和幸福。

”房龙是这样说,也是这样做。

于是,《房龙地理》的第一章,标题就是《生活在我们这个世界中的人》。

以人为中心,以人为目标。

作为一个坚定的人文主义者,精通地理的房龙意识到,“我们大家都是同一个星球上的伙伴,为了我们赖以生存的世界的福祉,我们大家都要共同承担责任”。

一本世界地理书必须介绍世界上的各个国家。

《房龙地理》没有让自己在这方面留下空白。

然而,房龙的介绍方式与众不同。

他首先突出的仍然是不同国家的人,并把这些国家的自然地理作为这些人的生存背景。

这种方式使房龙获得了一种饶有兴味的独特视角,各个国家的个性展露无遗。

意大利:由于有理想的地理位置,只要有机会,能够发挥海上强国和陆上强国的作用。

比利时:由一纸条约建立的国家,什么都不缺,唯独缺少内部的和谐。

瑞士:高山中的国家,有出色的学校,有说4种语言的团结的人民。

丹麦:小国在某些方面胜过大国的实例。

波兰:经常被人看成是别人的走廊,现在才是个为自己服务的走廊。

这种极富个性的概括语言,将吸引每个读者到房龙的文字中神游。

当然,对这些富于个性的国家和国民的介绍,房龙是不停留于浅尝辄止的。

他更乐意走进这些国家,倾听这些国家心灵的声音。

他这样概括法国:拥有它想要的一切的国家。

《宽容》读后感5篇

《宽容》读后感5篇

《宽容》读后感5篇《宽容》读后感1上天不会一直眷顾一个人,也不会总是折磨一个人,是幸运儿还是倒霉蛋,在于对待生活的态度。

给生活一张漂亮的脸蛋,学会笑看人生,秉持积极开朗、宽容忍让的生活态度,才能参透人生的乐趣,品味生活的美好味道。

哪怕是大师卜劳恩,也是在这样的心境中觅得人生的转机的。

再度失业的卜劳恩陷入了生活的窘境,他的一天就是满大街找工作,然后失望而归,坐在酒吧里喝闷酒,直到身上最后一块钱也砸进酒缸里了,才拖着疲惫的身躯回家。

可是,家里也不是天堂。

他唯一的儿子克里斯蒂安并没给他争气─他的成绩退步了。

卜劳恩狠狠地瞪了儿子一眼,再也不想跟他说话,回到自己的房间呼呼大睡去了。

翌日早晨,卜劳恩习惯性地在日记里写道:5月6日,星期一。

真是个倒霉的日子,工作没找到,钱也花光了,更可气的是儿子又考砸了,这样的日子还有什么盼头?他走进儿子的房间,准备叫儿子起床,发现儿子已经上学去了。

这时,卜劳恩突然发现,儿子的小日记本忘了锁进抽屉了,他忍不住好奇,便拿过来翻看起来:5月6日,星期一。

早上去上学的时候,我帮助一位盲眼老奶奶过了马路,心情很好。

只是这次考试不太理想,但当我把这个消息告诉爸爸时,他却没有责备我,只是深情地盯着我看了一会儿,使我深受鼓舞,我决定努力学习,争取下次考好,不辜负爸爸的期望。

看到这里,卜劳恩很是纳闷:明明是自己恶狠狠地瞪了儿子一眼,怎么成了深情的盯着他了?卜劳恩好奇地翻开了儿子以前的日记: 5月5日,星期天。

山姆大叔的小提琴拉得越来越好了,我想,有机会我一定要去请教他。

卜劳恩又是一惊,拿来自己的日记本:5月5日,星期天。

这个该死的山姆,又在拉他的破小提琴,好不容易有个休息天,又被他吵得不得安宁。

如果他再这样下去,我非报警没收了他的小提琴不可。

比较着两本日记,卜劳恩陷入沉思,不知曾几何时,自己竟然变得如此悲观厌世,烦躁不堪,对生活的承受力还不如一个小孩子。

打那以后,卜劳恩变得积极开朗起来,他日记里的内容也逐渐变了:5月7日,星期二。

房龙《宽容》读书笔记五篇

房龙《宽容》读书笔记五篇

房龙《宽容》读书笔记五篇《宽容》是荷裔美国作家亨德里克·威廉·房龙所著的宗教历史普及读物,首次出版于1925年。

下面是小编为大家整理的房龙《宽容》读书笔记五篇相关模板,接下来我们一起来看看吧!房龙《宽容》读书笔记五篇(一)著名作家房龙的名著《宽容》,是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本。

作者从人文主义的立场出发,从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源,为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧,勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、共生共荣的发展场景。

作者对宽容的阐述,如一丝清泉沁人心脾,让心灵获得一种释放和净化,给人启迪。

何谓宽容?《不列颠百科全书》下定义曰:宽容,即允许别人自由行动或判断,耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

《现代汉语词典》曰:宽大有气量,不计较或不追究。

而我在阅读了房龙这部用文艺性笔法叙述了自中世纪以来人类反抗无知、偏执和暴虐的历史作品后,对宽容的理解更简单明了。

宽容即宽恕和包容,就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。

这绝不是无原则地一味迁就,也不是懦弱无能地委屈忍让;宽容是宽而有度地恕,包而见底地容。

让,不是软弱无能,而是一种智慧,一种风度,一种雅量。

宽容是做人的一种美德,是成熟的一个标志。

能够宽容别人是一种美德,能够理解别人是一种智慧,能够赞美别人是一种修养,而能够不断否定自我,则是一种博大。

宽容是人类至高无尚的美德,放射人性独有的光芒。

因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。

宽容别人,首先要学会宽容自己。

在人生的旅途中,几十年的风风雨雨,谁都不可能一帆风顺。

磕磕碰碰是常有的事,摔上几跤也在所难免。

高山不理解流泉,设臵了许多路障,泉水却永不停歇,饶过顽石,跳下断崖,变成了飞瀑,变成了大江,奔向浩瀚的大海。

船不理解岸,总要离去,但岸总是等待着,永远张开宽大的臂膀。

太阳不理解月亮,不喜欢她惨白的光,月亮却永远追随着太阳,当太阳落山后,她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。

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房龙作品《宽容》读书笔记
著名作家房龙的名著《宽容》,是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本。

作者从人文主义的立场出发,从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源,为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧,勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、共生共荣的发展场景。

作者对宽容的阐述,如一丝清泉沁人心脾,让心灵获得一种释放和净化,给人启迪。

何谓宽容?《不列颠百科全书》下定义曰:宽容,即允许别人自由行动或判断,耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

《现代汉语词典》曰:宽大有气量,不计较或不追究。

而我在阅读了房龙这部用文艺性笔法叙述了自中世纪以来人类反抗无知、偏执和暴虐的历史作品后,对宽容的理解更简单明了。

宽容即宽恕和包容,就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。

这绝不是无原则地一味迁就,也不是懦弱无能地委屈忍让;宽容是宽而有度地恕,包而见底地容。

让,不是软弱无能,而是一种智慧,一种风度,一种雅量。

宽容是做人的一种美德,是成熟的一个标志。

能够宽容别人是一种美德,能够理解别人是一种智慧,能够赞美别人是一种修养,而能够不断否定自我,则是一种博大。

宽容是人类至高无尚的美德,放射人性独有的光芒。

因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超
越一切,因为宽容需要一颗博大的心。

宽容别人,首先要学会宽容自己。

在人生的旅途中,几十年的风风雨雨,谁都不可能一帆风顺。

磕磕碰碰是常有的事,摔上几跤也在所难免。

高山不理解流泉,设臵了许多路障,泉水却永不停歇,饶过顽石,跳下断崖,变成了飞瀑,变成了大江,奔向浩瀚的大海。

船不理解岸,总要离去,但岸总是等待着,永远张开宽大的臂膀。

太阳不理解月亮,不喜欢她惨白的光,月亮却永远追随着太阳,当太阳落山后,她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。

当你遇到挫折的时候,自己要保持良好的心态,要有战胜困难的信心和勇气。

人不理解其实并不可怕,可怕的是我们对自己失去了信心。

其次要宽容地善待他人。

没有必要和他人斤斤计较,没有必要和他人争强斗很,没有必要……俗话说:‚忍一时风平浪静;退一步海阔天空‛。

冤冤相报何时了,与其去记恨和报复别人,不如去理解和宽容别人。

印度圣雄甘地说得好:‚要是人人都把‘以牙还牙,以眼还眼’当作人生准则,那么整个世界就会乱成一团了。

‛给他人让一条路,就是给自己留一条路。

善待他人,就是善待自己。

正所谓‚一声问候三天暖,半句恶言一月寒‛,面对他人的错误、失误,与其不顾颜面横加指责,不如用宽容之心待之,为其留一条后路,或许会‚柳暗花明又一村‛。

责人之心责己,则宽;利己之心利人,则容。

宽容是一种宁静,宽容是人生的一种豁达。

如果我们都善于设身处地替他人着想,沿他人思绪斟酌一番,人与人之间也许能相互宽容,谅解。

宽容就是忘却,人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。

忘记昨日的是非,忘记爱人曾经有过的一段浪漫,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是最好的止痛剂。

学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

宽容就是潇洒。

‚处处绿杨堪系马,家家有路到长安。

‛宽厚待人,容纳非议,是事业成功、家庭幸福美满之道。

事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。

学会宽容,你疲惫的心,也会变得年轻。

因为宽容,脚下的路会越走越宽,因为豁达,生活会处处充满阳光。

宽容就是忍耐。

同事的批评、朋友的误解,过多的争辩和‚反击‛实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言:‚宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。

‛能退一步,天地自然宽。

所谓‚海纳百川,有容乃大‛。

宽容是海,纳百川而清澈明净;宽容是山,垒砾石而巍峨挺拔;宽容是天,容万象而朗朗清清;能宽容就能发展壮大。

曹操之所以能从仅有几个子弟兵,到剿灭北方群雄,占据中原,拥有百万大军,与他‚山不厌高,水不厌深‛的胸怀是分不开的。

宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。

他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公。

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