高考常用《后汉书》中的十句经典语录
《后汉书》精华
《后汉书》精华1、义动君子，利动贪人。
出自南朝宋·范晔《后汉书·班固列传》正义能够感动有道德的人，利益只能动摇贪财的人。
2、得失一朝，而荣辱千载。
出自南朝宋·范晔《后汉书》得和失是暂时的，荣和辱则是长久的。
3、乘人之危，非仁也。
出自南朝宋·范晔《后汉书·盖勋列传》趁别人遇难的时候，而去要挟、侵害人家，这不是有道德的人所能干出来的。
4、夫子积学，当日知其所无，以就懿德。
出自南朝宋·范晔《后汉书·列女传》一个人求学，应每天知道自己所不知道的知识，以慢慢养成良好的道德。
5、理国以得贤为本。
出自南朝宋·范晔《后汉书·来歙传》。
治理国家以求得贤才为根本。
此言任用贤才对于治理好国家的重要性。
6、官无二业，事不并济。
出自南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》。
做官不能兼营别的事业，做事不可二者齐头并进。
意谓专心致志才能做好一件事情。
7、堤溃蚁孔，气泄针芒。
出自南朝宋·范晔《后汉书·陈忠列传》一个小小的蚂蚁窝可以使堤坝被水冲毁，一个小小的针眼可以使气全部泄出。
比喻小不防则引出大祸害。
8、大树将颠，非一绳所维。
出自南朝宋·范晔《后汉书·徐稚传》。
颠，倾倒。
非，不是。
维，维系。
这句话以树倒独绳难系为喻，说明要做成一件大事必须团结人，合众力集众智。
9、交浅而深者，愚也。
出自南朝宋·范晔《后汉书·崔驷列传》交情不深而什么话都对他说，这是愚蠢的行为。
10、不入虎穴，不得虎子。
出自南朝宋·范晔《后汉书·班超传》。
此以探穴得虎为喻，形象地说明了一个道理：没有过人的胆略与拼死一搏的气魄，就不可能取得异乎寻常的惊人成就。
11、失之东隅，收之桑榆。
出自《后汉书·冯异传》 ,原指在某处先有所失，在另一处终有所得。
比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书》经典佳句29则，人生当走英雄路
《后汉书》经典佳句29则，人生当走英雄路《后汉书》上自光武帝建武元年，下迄献帝建安二十四年，共195年。
其中包含帝纪十二卷。
志三十卷。
列传八十八卷。
共一百三十卷。
《后汉书》30大经典名句，修身自省，建议每个人都看看。
1. 今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？——南朝·宋·范晔《后汉书·乐羊子妻传》原本是说乐羊子之妻切断织机上的线，借此来讽刺丈夫学业半途而废。
做事情贵在持之以恒。
2. 精诚所至，金石为开。
——《后汉书·广陵思王荆列传》。
只要有至精至诚之心，即便是金石都能为止裂开。
3. 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
——《后汉书·列女传》。
有志气品德高尚的人，是不会去喝盗泉中的水，高洁廉正的人，也不会去带有侮辱的饭食。
4. 大树将颠，非一绳所维。
——《后汉书·列女传》大树将要倾覆，不是仅靠一根绳子就能够拉住的。
国家的衰败，也不是仅靠一个人的力量就能够挽救的。
5. 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
南北朝·范晔《后汉书·宋弘传》。
即便富贵了，也不能忘记自己在贫困时候结交的朋友，也不要去抛弃共患难的糟糠之妻。
这句话是劝诫人不要忘记贫困和患难时的状况。
6. 宽小过，总大纲。
——《后汉书·班梁列传》。
待人要宽恕别人的小过失，做事要抓住大的方面、主要矛盾。
7. 记过忘善，睚眦必报。
——《后汉书·公孙瓒传》。
睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。
只记得别人的过错，而不记得别人的好处。
8. 尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。
临池学书，水为之黑。
——南朝·宋·范晔《后汉书·张芝传》张芝家贫且爱好书法，他用自己的衣衫练字，母亲知道后找一些没用的布帛，给张芝练字，他在池边练习书法，池水都被染黑了。
后来张芝成为我国第一位“草圣”，并被人们赞誉为“临池学书”。
《后汉书》经典名言10句,充满智慧
《后汉书》经典名言10句,充满智慧《后汉书》，是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品，属“二十四史”之一。
《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
1、一屋不扫何以扫天下？一间屋子都不打扫，拿什么去扫清天下？本分都做不好或没有做，何来能力去治理天下呢？2、千里之差，兴自毫端。
毫端：原指野兽毛的尖端，比喻极细微的开头。
差之千里的大错，起于细微的开端。
正由于人们往往忽视挺细小的失误,才会导致不可挽救的大错。
3、穷当益坚，老当益壮。
失意时志向应更加坚定，年老了志气应更加豪壮。
4、羊质虎皮，见豺则恐。
本身是羊，虽披上虎皮，见到豺狼就感到恐惧。
比喻外表强大面内心空虚。
十分真实地刻画了外强中干、名实不副的形象。
5、盛名之下，其实难副。
一个人名声很大，其实际未必相符。
6、墙高基下，虽得必失。
高耸的大墙,其基础却十分低矮，这样的墙虽然建成了，但一定会倒塌。
办什么事情,一定要打好坚实的基础,没有坚实的基础,其后患无穷。
7、失之东隅，收之桑榆。
东隅：东边，指太阳升起的地方。
桑榆；指太阳落下的地方。
早晨受到损失，傍晚挽救回来。
以积极的态度，从眼下做起，来弥补失误，不能因过失而失去心态平衡。
8、传闻之事，恒多失实。
传闻的事情,经常与事实不符。
这两句点明了道听途说的不可靠性。
9、刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。
不能把刑罚加于无罪之人，不能让邪恶枉曲的势力压倒正义之士。
10、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。
这几句说明了择友交游的重要性。
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名句《后汉书》精华十句
名句《后汉书》精华十句李世民曾言：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
品读《后汉书》中的精华名句，于历史书册中，明理、增信、崇德、力行。
01人生在勤，不索何获。
出自《后汉书·列传·张衡列传》。
人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。
想要什么就要勇于踏出舒适圈去实践，空坐幻想永远都是徒劳。
02交浅而言深者，愚也。
出自《后汉书·列传·崔骃列传》。
交情浅的人深谈，是不明智的。
苏轼亦云：“交浅言深，君子所戒。
”言多必有失。
03志不求易，事不避难。
出自《后汉书·列传·虞傅盖臧列传》。
立志不贪求容易实现的目标，做事也不回避危险。
志当存高远，并迎难而上。
04节用储蓄，以备凶灾。
出自《后汉书·本纪·肃宗孝章帝纪》。
节省费用储存物资，用来防备突然发生的灾祸。
人要懂得居安思危，未雨绸缪，有了万全准备，危机也可转化为命运翻盘之契机。
05败不可悔，时不可失。
出自《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》。
既然失败了，就不必老是沉溺于悔恨中，重要的是要抓紧时间重新开始，振作精神继续拼搏。
06传闻之事，恒多失实。
出自《后汉书·列传·吴盖陈臧列》。
传闻的事情，往往加上了传播者个人的感情色彩，添油加醋夸大了事实。
对于他人的话语不要轻信，想要了解一个人或一件事，最好自己去体会判断。
07君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。
出自《后汉书·列传·文苑列传下》。
一个道德高尚的人，做事就要想着合乎道义与否；不做因私利而违背礼义的事情，不做因不合乎礼义而使自己感到内疚的事情。
08爱之则不觉其过，恶之则不知其善。
出自《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》。
喜爱一个人，就不会察觉到他的过错；厌恶一个人，就很难看到他的长处。
09涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎野。
10句《后汉书》经典名言
10句《后汉书》经典名言1.交浅而言深者，愚也。
——《后汉书·列传·崔骃列传》【译文】跟交情浅的朋友说过多的隐私的事情，是愚蠢的。
2.天知、神知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书·杨震列传》【译文】有人在晚上给杨震送金子，并说没有人会知道。
杨震说：天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道呢？3.智者弃短取长，以致其功。
——《后汉书·王符传》【译文】聪明的人，舍弃短处，发挥长处，来获得成功。
4.善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
——《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》【译文】同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。
5.苍蝇之飞，不过十步；自托骐骥之尾，乃腾千里之路。
——范晔《后汉书·隗嚣传》【译文】苍蝇飞了起来，只能够飞十几步，但是如果他随在骐骥的尾巴上，也能够腾飞千里。
6.传闻之事，恒多失实。
——范晔《后汉书·臧宫传》【译文】传闻的事情，大多数都是不真实的。
这两句点明了道听途说的不可靠性。
7.爱之则不觉其过，恶之则不知其善。
——范晔《后汉书·爰廷传》【译文】喜欢一个人就不容易察觉他的过失，讨厌一个人就往往看不到他的长处。
8.知者顺时而谋，愚者逆理而动。
——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》【译文】智者相时而作，能够顺应时代潮流；愚人却违反历史潮流而动。
9.涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎野。
——《后汉书·列传·酷吏列传》【译文】细小的水流虽小，但汇集起来会渐渐成为江河；小火把虽微弱，最终能够形成燎原大火。
10.节用储蓄，以备凶灾。
——《后汉书·本纪·肃宗孝章帝纪》【译文】节约用度，储蓄财物，用来防备灾害饥荒。
后汉书精彩语句
后汉书精彩语句1. “大丈夫当雄飞，安能雌伏？”这就好比一只雄鹰，天生就该在广阔蓝天翱翔，怎能像母鸡一样只在鸡窝附近扑腾呢？就像我那朋友，他本有一身才华，却总是畏畏缩缩不敢去大城市闯荡，我就用这句话激励他，男人就得有雄心壮志，不能没出息地窝着。
2. “传闻之事，恒多失实。
”嘿，您可别轻信那些小道消息啊，那些传言就像风中的柳絮，没个准儿。
我之前听到有人说隔壁老王中了彩票，传得有鼻子有眼的，结果呢？全是假的。
所以啊，听到传闻还是得像对待没影儿的事儿一样，别轻易当真。
3. “志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
”这是说有志向的人啊，就像那高洁的梅花，不会沾染一点污浊。
我曾经见过一个求职者，老板给他开出的条件是让他做一些违背良心的事儿来换取高薪，他就像这句话里的廉者一样，毫不犹豫地拒绝了，真让人钦佩。
4. “羊质虎皮，见豺则恐。
”有些人啊，外表看着厉害，其实内里胆小如鼠，就像披着虎皮的羊，一遇到真危险就露馅了。
我有个同学，平常咋咋呼呼的，好像什么都不怕，可一到考试就紧张得不行，真是典型的羊质虎皮。
5. “爱之则不觉其过，恶之则不知其善。
”这就像我们看自己喜欢的人，哪怕他有缺点也觉得没什么，而看讨厌的人，连优点都看不到。
我妈妈就特别喜欢我表弟，表弟调皮捣蛋她也觉得可爱，可对邻居家的小孩就很挑剔，其实人家小孩也有很多优点呢。
6. “晓晓者易缺，皦皦者易污。
”太尖锐的东西容易折断，太洁白的东西容易被弄脏，就像那些性格过于刚直的人，容易得罪人，在社会上可能会碰很多钉子。
我认识一个人，说话总是直来直去，从不给人留面子，结果很多人都不喜欢他，他还不明白为什么。
7. “舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。
”这就好比你要去摘果子，放着身边树上的果子不摘，非要去远处找，那不是白费劲嘛。
我爸做生意的时候，就懂得先从周边的小市场做起，慢慢发展，不像有些人一上来就想做全国的大生意，结果累得半死还没什么成果。
8. “苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。
《后汉书》十句经典语录，句句激励人心
《后汉书》十句经典语录，句句激励人心展开全文《后汉书》由南朝宋时期范晔编写的纪传体史书。
与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”，记载东汉历史的书中分十纪、八十列传和八志，记述了上起汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年共195年的史事。
一、传闻不如亲见，视景不如察形。
出自南朝·宋·代范晔《后汉书·马援传》。
景：同“影”。
凭借传闻了解事情，不如亲眼观看；走马观花看风景，不如直接体察事物的性状。
二、爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。
出自南朝·宋·代范晔《后汉书·爱廷传》。
下一个人，就不容易察觉到她的过失；厌恶一个人，也往往看不到他的优点。
三、故古者急耕稼之业，致耒耜之勤，节用储蓄，以备凶灾。
出自南朝·宋·代范晔《后汉书·肃宗孝章帝纪》。
古人都会节省财物，以应对灾祸之年。
四、冤则呼天，穷则叩心。
出自南朝·宋·代范晔《后汉书·张奂传》。
遭受冤枉时就呼天抢地，困顿失意时就顿足捶胸。
五、狐死首丘，代马依风。
出自南朝·宋·代范晔《后汉书·班超列传》。
狐狸死去的时候，会把头朝向自己生活的山丘。
北方的马无论走到哪里，都会眷恋着北面的风。
六、大树将颠，非一绳所维。
出自南朝·宋·代范晔《后汉书·徐稺传》。
大树倒下后，不是绳子就能拉动的。
比喻一个人的力量，是不能够挽救全局的失败。
七、反水不收，后悔无及。
出自南朝·宋·代范晔《后汉书·光武帝纪》。
泼出去的水，就再也收不回来。
说错的话，后悔也来不及。
八、大丈夫处世，当为国家立功边境。
出自南朝·宋·代范晔《后汉书·张奂传》。
男子汉大丈夫，应当奔赴边疆，为国效力。
此话表明了张奂在少年之时早就已经树立了为国效劳的远大理想。
九、不入虎穴，不得虎子。
后汉书十大经典名言句子
后汉书十大经典名言句子1. 天道酬勤,力耕不欺。
(贾逵)2. 学不可以已,青春是也。
(马融)3. 大隐居,则国家正;小隐居,则家门兴。
(范晔)4. 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(陈蕃)5. 典谟建,则邪说息;举贤任,则官职正。
(陈蕃)6. 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(王符)7. 存心养性,拂隅去秽,洁己以待贤。
(王符)8. 治国去奢华适足矣。
(司马迁)9. 违道害德,祸之所积也。
(班固)10. 足食足兵,民信之矣。
(班固)11. 存道立德,抑奢俭用,儒学于是兴焉。
(班固)12. 守真providers诚,就有不怨之心。
(班固)13. 生民未实,死民未恸,为政乃误。
(班固)14. 防微杜渐,修身以俟贤。
(范晔)15. 君子和而不同。
(司马迁)16. 求同存异,才能团结统一。
(范晔)17. 匹夫无罪,怀璧其罪。
(司马迁)18. 夫天地者,万物之逆旅也。
(张衡)19. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(马融)20. 存乎一心,德乃神明;事二主,信乃不立。
(陈蕃)21. 夫穷则独善其身,达则兼济天下。
(王符)22. 不惟敬鬼神而止,亦敬人。
(刘向)23. 人有悖于天而灭,无悖于天而永。
(王充)24. 大丈夫处世,当以全美为本。
(王符)25. 治国者必慎言,行师者必慎行。
(陈蕃)。
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《后汉书》是南朝宋范晔撰写的载东汉历史的纪传体史书，共一百二十卷。
范晔撰此书前已
有十八家后汉史书，范氏博采众书，斟酌去取，纪传写得颇具特色。
与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
1. 当为秋霜，无为槛羊。
赏析：这句话出自《后汉书·广陵思王荆传》。
要成为那能够摧毁万物的秋霜，而不要当那关
在木栏中任人屠宰的羔羊。
2. 安有巢毁而卵不破乎？
赏析：这句话出自《后汉书·孔融传》。
鸟巢都被毁坏了，鸟蛋怎么可能会安然无恙呢？
3. 柔能制刚，弱能制强。
赏析：这句话出自南朝宋·范晔《后汉书·臧宫传》引《黄石公记》。
此言刚与柔、强与弱都
是有相对性的，在特定情况下二者是可以相互转化的。
这是道家的思想，符合哲学上辩证统
一的思想。
4. 夫人小而聪了，大未必奇。
赏析：这句话出自《后汉书·孔融传》。
小时候聪明的人，长大后不一定出众。
5. 物以远至为珍，士以稀见为贵。
赏析：这句话出自南朝宋·范晔《后汉书·循吏传》。
物品以远来的为稀奇，人才以稀少的为
宝贵。
此以远物为珍作比，说明人才以稀少为贵的道理。
6. 不虑前事之失，复循覆车之轨。
赏析：这句话出自《后汉书·窦武列传》。
不记得以前的失误，又重犯以前的错误。
7. 丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
赏析：这句话出自《后汉书·马援传》。
大丈夫立下志向，应当使得自己变得更加坚强，老了
应当更加雄壮。
8. 舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。
赏析：这句话出自南朝宋·范晔《后汉书·臧宫传》。
好高骛远的人，必然是劳苦而无功；求
真务实的人，一定会轻松而有成。
此言做人做事要务实，不可好高骛远。
9. 志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？
赏析：这句话出自《后汉书·虞诩传》。
立志不要去寻求容易，做事情也不要回避难处，这是
身为人臣的本分。
如果没有遇到盘根错节，怎么会知道利器的锋利呢？
10. 居累卵之危，而图太山之安；为朝露之行，而思传世之功。
赏析：这句话出自南朝宋·范晔《后汉书·王符传》。
处于极其危险的环境之中，却想着过非
常安稳的日子；做的是转瞬即逝的小事，却想着名留千古而不朽。
此以比喻修辞法，说明“处危而求安、行小而贪大”想法的不可能、不现实。