宽容序 (2)
《〈宽容〉序言》
《〈宽容〉序言》导入：历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆他看到的一本书时的情景说：“那天下午，我发痴似的，把这部史话读下去，车来了，在车上读，到了家中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，一直读到天明，走马观花地总算看完了。
”他还说：“这五十年中，总是看了又看，除了《儒林外史》《红楼梦》，没有其他书吸引我了。
”（幻灯片显示）郁达夫也曾说过：“实在巧妙不过，干燥无味的科学常识，经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。
”是谁的笔如此神奇，能写出如此吸引人的文字来？（简介房龙）他能说写十种语言文字，拉得一手小提琴，他的文笔特色就是善于用极其轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作，其作品主要有《人类的故事》《房龙地理》《圣经的故事》《发明的故事》。
（幻灯片显示）他还善于画画，他就常为他自己的作品自绘插图，这边就有他在《宽容》一书中的自画插图。
（幻灯片显示）今天我们要学习的就是他为《宽容》一书所作的一篇令人耳目一新的序言。
说到序言同学们有谁了解？看来你们对一本书目录前或后的几页不屑一顾，下面我们来了解一下序言，翻开课本66页。
序言一般有两种，一种是他人所作的序，一般介绍或评论书本的内容。
另一种是自己所作的叙也叫自序，一般说明写书的目的或写书的经过（幻灯片显示）那么《〈宽容〉序言》这篇文章是哪一种序言？（——）既是自序，它说明的是写书的目的还是经过？（——）既是经过，那么这篇序言说明了写《宽容》一书的哪种目的？（——）看课文注解1，即倡言思想的解放，主张对异见的宽容。
那么这篇序言采取了怎样的方式来表达这个目的？（——），对，采用了寓言故事的形式。
那么作者叙述了怎样一个寓言故事？（——）（根据故事发生的地点、故事中的人物，情节来概述）写了在无知山谷中，人们遵循着千古不变的权威过着贫乏却自足的生活，不愿追求新生，一天有一个探索者敢于反抗权威，走出了山谷发现了新世界，并把这个希望带回给村民，但村民却在守旧老人的带领下，按照律法处死了探索者，结果观念在什么情况下发生了改变？人们认识到了守旧老人错了而探索者对了？（一次大旱灾）对在发生了一次大旱灾之后，人们延着探索者开辟的道路走向新生，最后人们忏悔，纪念探索者。
高一语文《宽容》序言
意象
无知山民
心满意足地享乐—— 为得不到果实而恐惧— 人们举起了沉重的石块—
麻木 胆怯 盲从 帮凶
哲理
贫穷、落 后、反动 的根源在 于无知、 愚昧、闭 塞。
特点
固守
守旧老人 欺骗
陷害
先驱者
怀疑、冲破 勇敢探索 为真理献身
无知
无知山民 愚昧
帮凶
结果
阻碍人们
遭到谴责
反提
哲理 对 倡
得到尊崇
禁宽
受到纪念
意象
漫游者（先驱者）—— 追求新生力量的勇敢的探
险者
• “指甲磨破” • “脚上缠着破布” • “身体衰弱” • “拒绝（坐下）” • “偏要说话”
• “我已经找到幸福的曙 光。
• 跟我来吧，我带领你们 奔向那里。”
新 新 怀疑 冲破
思 世 勇敢探索
想界 的的
为真理献身
传探 播索 者者
（得到尊崇 受到纪念）
本文特点：
本序言与一般 序言写法不同， 采用散文诗的形 式，借助寓言故 事写成，别具特 色，发人深省！
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阅读课文，概括各部分段意。
• 1、在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。 • 2、一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。 • 3、漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意领去。 • 4、守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。 • 5、无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。 • 6、半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。 • 7、在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。 • 8、人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识
• “对着神秘的古书冥思苦想”
• “摇着头”
• • •
• •
“低声倾吐着恶狠狠的词句” “是它（法律）的执行者”
《宽容》序言
《宽容》序言示例一教学目标1.了解作者及其作品；2.通过归纳、总结，理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义；理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
3.把握和评价故事中蕴含的哲理；教学过程一、作者简介威廉·亨德里克·房龙(1882-1944)系荷裔美国作家和历史学家，其著作主要是历史和传记，包括《人的故事》(即《宽容》)、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等，早在20世纪20—30年代，房龙的部分著作即被译成中文出版，影响当时整整一代年代人，房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所知的常识，因而具有历史不衰的魅力。
二、诵读课文，概述各部分的故事情节结合学生的回答教师明确：1在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
2一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。
3漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意领大家同去。
4守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。
5无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。
6半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。
7在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。
8人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到以前的错误。
9人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。
10希望这样的事将来不要发生三、细读课文，思考问题作者在文中塑造了哪几类形象？他们各自有何特点？结合学生的回答教师明确：作者在文中主要塑造了三类形象：一类是守旧老人，他们尊崇古老的律法，实现着我即法律的训条，任意决定他人的生死，他们欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他们的行为阻碍了人们接受新思想，最终遭到人们的谴责。
“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。
另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，勇于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。
《宽容》序言
历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆说，20年代他 在候车时偶然买到《人类的故事》中译本，于是—— 那天下午，我发痴似的，把这部史话读下去，车来了， 在车上读，到了家中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，一 直读到天明，走马看花地总算看完了。这50年中，总是看 了又看，除了《儒林外史》《红楼梦》，没有其他的书那 么吸引我了。我还立志要写一部《东方的人类故事》。岁 月迫人，看来是写不成了；但房龙对我的影响，真的比王 船山、章实斋还深远呢！ 郁达夫在林徽音译本《古代的人》的序言中分析了房 龙的写作艺术，认为他的方法“实在巧妙不过，干燥无味 的科学常识，经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人， 都觉得娓娓忘倦了。”“房龙的笔，有这一种魔力，但这 也不是他的特创，这不过是将文学家的手法，拿来用以讲 述科学而已。”
3.“他们向儿孙们……从远方捎来的 漂亮石子”一句表明了一种怎样的 矛盾？
答：暗示反动保守势力与进步的天性总是 存在矛盾。
4.为什么“在无知山谷里，古老的东 西总是受到尊敬”？
答：这正是反动势力——守旧老人实行愚民 政策的结果，使得人们都因循守旧，所谓 “尊敬”实际是不得不服从。
5.怎样理解“正人君子”一词？
答：在历史发展的潮流中，新旧事 物的矛盾是必然的，人们的思想总 是受到“传统习惯”的约束，先驱 者总会在谴责中屈辱地死去，而杀 死他们的不仅是敌人，甚至是他一 心为之奋争的大众。——最先掌握 真理的人，永远要成为悲剧典型； “真理”一旦变成习惯，变成大众 的思想，那就离反动不远了。这种 历史规律，将来也必然成立，所以 不再发生只能是一种良好的愿望。
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答案4：
序言是写在著作之前的文章，有两种，一种是自己 写的，多为说明写书的目的和经过，其二是别人写的， 多为介绍和评论书的内容，又称“前言”、“叙言”。 本文通过叙述无知山谷的故事来表明《宽容》一书 的宗旨。这样的故事“发生在过去，也发生在现在”， 作者将历史上无数事实典型化了，虚构了一个寓言式 的故事，这样的故事比历史事件更有集中性，更典型、 更强烈，因而 更具普遍性。读后能唤起许多联想，专 制主义者的嘴脸与守旧老人何其相似，愚民的嘴脸跟 山谷中人何其相似，而历史的演变跟这个故事又何其 相似。故事富有文学性，形象生动。 序言的写法可以创新，任何文章都应该创新，不 拘一格。
《宽容》序言PPT
房龙作品风格
房龙以他渊博的学识， 富有启发性的思想和亲切 的文笔，最终成为一个畅 销书作家。
正如郁达夫所说：“房 龙的笔，有这一种魔力， 但这也不是他的特创，这 不过是将文学家的手法， 拿来用以讲述科学而已。”
读准红色字音
蜿蜒绵亘 神秘莫测 弥天大罪 刨根问底 饿殍遍野 忘恩负义 深邃破败 苦思冥想 毕恭毕敬 光彩夺目 转危为安 荒无人烟 绰有余裕 不可亵渎 鸦雀无声 死有余辜 饥寒交迫 荡然无存 天伦之乐 长途跋涉 志同道合 杀一儆百 逆来顺受 感恩朝礼
gèn suì chuò xiè dú gū jǐng piǎo
形象意义
守旧老人、村民与漫游者分别是怎样的人？ 作者是怎样描写的？分别有着怎样的象征意 义？
守旧老人：象征着愚昧守旧， 顽固不化、冷酷无情的旧世 界的统治者，旧思想的维护 者。
村民：被自身的惰性销蚀得既愚弱 又麻木，屈从于强权统治，甚至成 为守旧老人的帮凶。只是在生死攸 关的时刻才被激发了生命的活力。 他们是社会进步的过程中必须被唤 醒的主力——人民群众。
漫游者：有着超乎常人的血性和责任 感，率先去探索未知的世界，即使知 道自己面临的是何等悲惨的结局，也 不惜以生命为代价来传播新世界的声 音。他象征着有强烈开拓精神与历史 使命感的革命先驱者形象。
《宽容》插图（系房龙自画）
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本文主旨：
以寓言故事的形式形象地 通过对故事情节的把握以 说明《宽容》一书的精髓， 及对人物形象的分析，大 这就是提倡思想自由，提倡 家觉得《宽容》序言里的 宽容，反对以愚昧无知顽固 这个寓言故事蕴涵了怎样 深刻的道理？ 凶残的态度扼杀真理。
商鞅变法：
战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强 改革，便下令招贤。商鞅自魏国入秦，并 提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统 一度量衡和建立县制等一整套变法求新的 发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左 庶长，在公元前356年和公元前350年， 先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行 郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法” 为主要内容的变法。 经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队 战斗力不断加强，发展成为战国后期最富 强的封建国家。
《宽容》序言课件
仇恨是一种对他人不公正的强烈情 绪体验，对自己、他人、社会都会 造成负面影响。
宽容的教育意义
提升个人素养
在学校和家庭中，让学生 学会宽容，可以提升他们 的人文素养，成长为更优 秀的人。
培养团队协作意识
团队协作需要成员彼此理 解、互相宽容。在团队中 培养宽容心态，可以提高 团队的凝聚力和效率。
打造校园和谐氛围
在学校中，培养宽容的氛 围，可以营造积极向上的 校园文化，使学生更加健 康、快乐成长。
从宽容走向和谐社会
尊重
包容
合作
从尊重开始，人们才可以理 性、平和地看待争放、包容不同的文化、 思想和习俗。
包容不同的声音，便可以为 更广泛的合作提供机会，促 进社会和谐。
心理优势
宽容是一种心理优势，可 以让我们在感情上更加平 静，说话更有分量。
减轻压力
宽容可以减轻负面情绪带 来的压力，帮助我们保持 身心健康。
增加共情
宽容可以增加我们对他人 的共情，理解他们的看法 和感受。
宽容与尊重的关系
相互关联
尊重是宽容的前提，只有在 尊重他人的前提下，我们才 可能表现出宽容和谅解。
3 提升个人素质
4 建立良好形象
宽容可以让我们变得更有思想、更善良、 更有修养。
宽容可以让我们赢得他人的尊敬和信任， 建立良好的社交形象。
宽容与同情的区别
同情
是因为对他人遭遇的不幸而感到同情心，是基于感情的一种行为。
宽容
是因为对他人的行为或者言语容忍和接受，是一种需要思考和智慧的行为。
宽容的心理学理解
相互促进
尊重和宽容的相互促进可以 营造和谐、富有人情味的社 会氛围，让人们感到在一个 温暖的社会中生活。
相互加强
《宽容》序言
民众不要成为帮凶，要虚心学习 新知识，即使一时不能接受新知， 也要对先驱采取宽容的态度。
守旧老人
1.他们在阴凉角落里度过了整个白天， 对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。 2.不过，律法毕竟是律法，必须遵守。 守旧老人是它的执行者。
3.“亵渎，这是对神圣的亵渎，胆敢 嘲弄一千年前定下的律法。他死有 余辜！”
亲爱的同学们， 请大家简要地概述 文章情节
守旧老人
在无知山谷中“幸福”生 活
村民
律法惩罚
举起石头
漫游者（先驱者） 打破陈规 走出山谷
被迫害致死 绿色牧场
为先驱者立碑 树立新的偶像
给文章10个部分分别加上小标题：
1、无知山谷 2、孤独的先驱者 3、先驱者传播新 文明 6、饥寒交迫，恪守 旧律 7、山民叛乱，投奔 新路 8、重获新生，怀念 先驱 9、再回山谷，朝拜 先驱 10、警示人类，牢记 过去
思路拓展：
回顾历史，联系现实，说 说你知道与无知山谷里相类似 的人或事。
1. 2. 3.
商鞅变法 王安石变法 戊戌六君子
４.
布鲁诺
谢谢大家！
同学们再见！
作者介绍:
房龙，荷裔美国人，多才多艺，能说和写
10种文字，会拉小提琴、会画画，他著作 中的插图均出自自己之手。 他从本世纪20年代以来，发表了一系列作 品，大多数成为美国的畅销书，并被译为 多种文字。著名的有《人类的故事》、 《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经 的故事》等。
教学目标：
1、概述情节，深入探究，品味 语言，把握文章的主旨。
GO
深入拓展
理解课文中的语句
“他们向儿孙们……从远方捎来的 漂亮石子”一句表明了一种怎样的 矛盾？
答：暗示反动保守势力与进 步的天性总是存在矛盾。
(NEW)课本剧《＜宽容＞序言》剧本
走出山谷主要角色：未明：先驱者，漫游者。
阿水：未明的恋人。
长老甲、乙、丙：守旧老人。
众人：无知山谷的村民。
序幕（旁白）：无知山谷里，上演着一场又一场无知的悲剧。
） (五个村民把一个漫游者五花大绑拖上来，漫游者的嘴被毛巾围住，被棍棒打死。
然后拖下去。
伴随着话外音──长老甲苍老阴森狠毒的宣判 ) 他违背上帝的旨意，竟敢私自逃出山谷！以神的名誉惩罚他吧！把他打死！拖到青石崖去！(村民把漫游者打死，一起指着他的尸体鄙夷不屑地说)：这就是违背律法的下场！（然后把漫游者的尸体拖下）(未明上，阿水跟上，拉住未明，依依不舍。
未明)：阿水，回去吧！阿水（哀求）：未明哥，能不能不走？未明：不！为了大家的幸福，我必须走出去！相信我，我一定能活着回来！阿水：可是，我怕…… 未明：水妹，你听我说，在我内心的深处，流淌着先驱者的血液，艰难的道路需要我去开辟，伟大的使命需要我去完成，我会把幸福带回来，把希望送给这阴暗的山谷！你一定要勇敢起来，要坚持下去！阿水：未明哥…… (未明放手，擦干泪，坚决地走了，头也不回。
阿水做伤心欲绝状，掩面下) 第一幕静静的山谷（画外音）：在宁静的无知山谷里，人们过着满足的生活。
这里，永恒的山脉向东西南北蜿蜒绵旦，知识的小溪沿着深邃破坏的溪谷缓缓地流着，人们重复着简单的日子，安享天伦之乐。
在这里，行驶着一个永恒不变的使命，村民们恪守着天神赋予的法则，一切风平浪静……） (五个村民上，找地方坐着，闲聊) (甲)哎，未明那小子，出去了三年，还没有音讯。
(乙)嘘！(左右看看，害怕地)，说不定死在外面了（丙)小心啊！说大逆不道的话，是没有资格分到应有的果实的。
别说啊！不说吧！ (丁)我们知足吧，我们的长老是天神的儿子，天神会赐我们幸福！ (两孩子边跑边闹上，孩子甲跑到丙处)父亲！父亲！孩子甲：山怎么这么高？山那边是什么呢？有人住吗？有小山羊吗？孩子乙：山那边有美丽的石子吗？告诉我，告诉我！父亲：长老说过，山的那边是什么，我们都无权知道。
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《<宽容>序言》教案
教学目的：
1、在整体感知全文内涵的基础上，理清文章思路，明确全文主旨。
2、在教师点拨下，学生能对课文思想内容进行适当的阐发、评价、质疑，理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义，理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
3．思考“宽容”在现实中的意义。
教学重点：
1．理解文中的象征意义和“先驱者”与“守旧老人”这两个形象及形象的典型意义。
2．理解本篇寓言的深刻含义
教学难点：
思考“宽容”的深刻内涵及在现实中的意义。
教学方法：
以教师的提问、学生的讨论，进而理解全文内容，把握文章主旨。
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导语设计。
二、检查预习情况。
（简介作者及写作风格，注音）
三、整体感知，
1、复述故事。
2、这个故事发生在什么地方，这个地方有什么特点？
提示：至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。
显而易见，作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后，因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。
故事发生的时间，从序言的最后一小节不难看
出“这样的事情发生在过去，也发生在现在”，这更增强了这则寓言故事的深刻含义，值得品味。
3、文中塑造了哪几类人物？每类人物在故事发展部分各体现了什么特点？
提示：文中主要塑造了三类人物：一个是守旧老人，他尊崇律法，欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他的行
为阻碍了人们接受新思想。
另一位就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，冲
破专制主义的禁锢，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。
他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。
面对审判和死亡，他毫不畏惧。
历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。
第三类人就是生活在无知山谷
的无知人们，他们愚昧、无知，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用
沉重的石块砸死了先躯者。
4、先驱者为什么是悲剧结局？
①生活在沉寂、保守、愚昧、闭塞中
②面对的是律法的严惩、守旧老人的镇压
③无知山民的愚昧麻木、助纣为虐
④先驱者太少、孤军作战
5、讨论：这样的故事给我们什么样的启示？
只能造成先驱者的悲剧，造成无知者自身的困境，造成真理发展上的曲折。
怎样才能使真理顺利发展，先驱者
不被迫害呢 ?这就需要思想自由，宽容异见。
反对迫害先驱者，反对扼杀真理。
这正是作者通过这一寓言告诉
我们的深刻哲理，这也正是《宽容》一书的精髓。
四、借鉴吸收、发散思维
在历史上，有无数推动历史进程的先驱英雄，你能举出另外一些例子吗？
（提示：商鞅变法被车裂，王安石变法遭贬谪，谭嗣同变法被杀头，布鲁诺捍卫真理被烧死，达尔文提出进化
论遭到嘲笑，爱因斯坦提出光量子论被一致反对，马克思发现剩余价值学说而一生贫困交加。
）
虽然这些先驱者都是悲剧结局，但是勇敢终于战胜胆怯，进取终于战胜封闭，智慧终于战胜愚昧，一切新的进
步的事物，最终要登上历史舞台，以胜利而告斗争的结束！生活就这样继续，历史就这样推进……
思考：怎样才能使这样的事情减少发生？答案找到了没有？“宽容”。
对，宽容可以使这样的事情减少发生乃
至不发生。
五、课堂小结
最近看到这样一句话，最高级的情商是尊重别人跟你的不一样。
尊重别人跟你的不一样，需要宽容。
宽容是一
种胸怀，宽容是一种精神。
生活中外贸需要宽容。
让我们以汪国真的一首诗来共勉。
六、布置作业
搜集“宽容”为主题的名言警句和事例积累到积累本上。