人教版初一语文下册陋室铭

陋室铭简要说明学生是学习的主体。

教学浅易文言文，要注重积累、感悟和运用，提高学生的欣赏品位，要让学生能借助注释和工具书理解基本内容。

在教学《陋室铭》时，我想让学生自己通过诵读法来感知文本内容，理解文章的主旨；试图通过“知人论文”探究法来深入理解文本，从文章的字缝间感知作者的思想感情，理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。

兴趣是最好的老师，课前让学生对刘禹锡有一个初步了解，对他产生敬佩，这样可以让学生产生学习兴趣。

解读课文时先把中间直接写陋室部分让学生理解，感受作者安贫乐道、高洁傲岸的品质；然后让学生了解刘禹锡的经历和他对生活的态度，明白为什么白居易称之为“诗豪”，在这个基础上，回到课文中，感受文章中隐含的那种“豪气”，深入理解课文的主旨。

教学设计：一、教学目标：1、知识与能力目标（1）了解“铭”这种古代文体及其特点。

（2）积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言。

2、过程与方法目标诵读法、批注法、“知人论文”探究法。

3、情感态度与价值观目标感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。

重点：朗读并分析文章的内容。

难点：体会作者的思想感情，理解文章的主旨。

二、教学过程：（一）课前交谈话题：来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖？（红船，南湖菱）南湖还有一种特产，就是“南湖菱”。

谁来介绍一下？其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱。

据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了。

“菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人。

我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊。

远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊。

他就是刘禹锡。

他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气。

他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶。

19岁时游学当时的京城长安。

22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用。

另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名。

我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色。

今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》。

（二）初读课文，感受音乐美1、检查预习情况：注音、句读2、请同学读没有句读的课文，指出“德馨、案牍”的读音。

（三）走进陋室，再读课文，把握主旨1——“高洁”1、题目是《陋室铭》，了解铭文特点。

2、师：陋室铭，陋室铭，刘禹锡想要借这陋室，让自己铭记什么呢？让我能走进陋室，去看个究竟。

刘禹锡说：片言可以明百意。

在《陋室铭》81字的片言中，刘禹锡的百意是什么？下面请自读课文4—7句，根据注释翻译，在翻译的基础上为这几句话做批注。

①“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”（环境幽雅）②“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

”（交友儒雅）③“可以调素琴，阅金经。

”它给人一种闲适的感觉。

（生活高雅）（板书：贫乐调素琴阅金经）4、在这样简陋的条件下，也能如此自得其乐，我们不禁要与刘禹锡对话一番——示例：问：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？刘：“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”这是多么幽雅，怎么能说陋呢？问：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？答：……问：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？答：……5、由此可见，刘禹锡是一个怎样的人？（不与世俗同流合污，高洁脱俗）（板书：高洁）板书：调素琴阅金经高洁6、请大家用快乐、舒缓、愉悦的语气读读“可以调素琴，阅金经。

……劳形”。

（四）走近作者，深读课文，把握主旨2——“豪气”师：刘禹锡为什么能做到安贫乐道呢？文章仅仅表达安贫乐道的主旨吗？要想从“片言”中明白“百意”，我们还要去了解一下作者的经历，这叫做“知人论文”。

请看资料。

（出示资料）“永贞革新”失败后,原在朝廷为官的刘禹锡一贬再贬，断断续续在外漂泊几十年。

直到65岁才回到洛阳。

《陋室铭》是他被贬至安徽和州时所作。

（请同学朗读）问：上面说他一贬再贬，直到65岁才回到洛阳，一般的人会有怎样的心理？（悲伤、郁闷……）刘禹锡会怎样去面对呢？“永贞革新”失败后,刘禹锡被贬到朗州当司马，十年之后才好不容易被召回京师，他却写了一首诗以桃花讽刺那些权贵，结果再度被贬，十四年后才再度回京。

十四年啊，世事变迁，沧海桑田。

不过，刘禹锡还是不改那种桀骜不屈的脾气，他又一次来到玄都观，又写了一首《再游玄都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。

种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

附小序：……因再题二十八字，以俟后游。

师：他甚至做好了再次被贬的准备。

这是何等的豪情！这就是有着铮铮铁骨的刘禹锡。

刘禹锡回朝如此，那他身处“巴山楚水凄凉地”时又是如何的表现呢？我们来看他写于朗州任上的《秋词》。

在朗州，回京城遥遥无期，妻子不幸去世，可是我们看看他的这首诗：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

（学生读）问：诗中透着一股什么气？（豪气）师：难怪白居易说：彭城刘梦得，诗豪者也。

板书：写“豪”1、你能从《陋室铭》字缝间看出刘禹锡暗含的“豪气”吗？（仙、龙，诸葛庐、子云亭）（提示：从文章的开头和结尾几句去读读。

）★让我们一起读一读开头三句，看看有没有隐含在其中的“豪气”。

根据ppt改第三句话，快速了解“比兴”。

2、★让我们一起读一读结尾两句，看看这里有没有隐含在其中的“豪气”。

“诸葛庐、子云亭”的典故。

说说作者为什么要写这两个典故。

（板书：思诸葛比子云）①是为了说明自己的陋室不陋。

②说明自己也要像诸葛亮遇到明君，在政治上有所作为，和子云一样在文学上名扬天下。

3、可见刘禹锡具有怎样的气概？（豪迈）板书：思诸葛比子云豪迈4、这样一个大诗豪住在这里，这陋室还会陋吗？所以他在结尾写道：何陋之有？加横批：陋室不陋5、现在，让我们怀着对刘禹锡更加深刻的理解和崇敬，充满豪情地读最后2句。

注意，最后一句“何陋之有”读两遍。

其实，刘禹锡写《陋室铭》还有一个故事。

（愤然写作）据说刘禹锡被贬至安徽和州县当一名小小的通判，和州知县见他是从上面贬下来的，就故意刁难他。

半年时间，强迫他搬了三次家，面积一次比一次小，最后只给他一间只能容下一床、一桌、一椅的陋室。

刘禹锡愤然提笔写下这篇铭文。

师（小结）：看来，从这篇仅仅81字的铭文中，不仅可以看出刘禹锡的安贫乐道的高洁志趣，可以读懂他的豪迈的斗志，而且也可以读到他对那知县老儿的愤怒与不屑。

这真是“片言可以明百意”啊。

同学们，你们看，那知县老儿带着随从大摇大摆地过来看刘禹锡的笑话了，我们怎么办？赶紧拿起《陋室铭》，大声的读起来，为刘禹锡出出气，注意，最后的“何陋之有”连读两遍，语气要一遍比一遍强。

会背的最好背出来。

（五）结束语刘禹锡一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷。

但是……一间陋室哪里困得住你的铁骨，一片青苔哪里遮得住你的壮志，一本金经哪里掩饰得住你心中的豪情？我清晰的听到，从那间陋室里，传来一个不羁声音——生活可以贫困，精神不可潦倒。

（六）作业：1、背诵全文。

2、搜集欣赏刘禹锡的诗。

教学反思1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。

为此，在进行教学时，让学生展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了什么？听到了什么？闻到了什么？”的提问方式引导学生进行想象，使陋室之雅具体地表现出来，为突出陋室“何陋之有”张本。

而以往教学此文时，为突出“陋室不陋”这一重点，一般设计的题目为“陋室环境如何？陋室主人交往情况怎样？陋室主人有怎样的兴趣爱好？”提问琐碎，学生也不明白回答这些问题的目的何在。

而改动后有力地突出了重点，也解决了难点。

2、“语文的外延与生活的外延相等”，语文必须与现实社会紧密联系，方可体现语文教学的现实意义。

因此，课上在分析完陋室主人安贫乐道、高洁傲岸的情操之后，我设计了一个小讨论：“今天的你如何看待这种不慕名利、安贫乐道的做法？”这个问题的设计应是学生最有话说的部分，但在教学过程中学生有些怯场，我也没有留下足够的时间，一起参与学生的讨论，导致学生没有充分讨论和大胆发言，这是我的失误。

3、培养学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力。

因此我设计了一个学生质疑发问的环节，鼓励学生从读书中发现问题，提高学生解决问题的能力。

这个环节因为留的时间相对充足些，学生提出了一些很有价值的问题，如“为何以《陋室铭》为题？”“为何自比名人居室？”“篇末为何引用孔子的话作为结束语？”“为何自比‘南阳诸葛庐，西蜀子云亭’？”“为何将平民比作白丁，是否歧视平民？”等等。

学生在质疑的过程中，也在思考着如何解答这些问题，这个思维的过程本身就是教学的目的。

4、语文课上应有琅琅读书声，尤其是文言文。

《陋室铭》是一篇文质兼美、脍炙人口的名篇。

课堂上无论是范读、散读、齐读，乃至背诵，目的都是让学生从读中去悟作者的感情，品味文字的美感。